浙江財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)說史課件18

1、制度學(xué)派 美國經(jīng)濟學(xué)自產(chǎn)生以來就是沿著兩條思維軌跡運行，一美國經(jīng)濟學(xué)自產(chǎn)生以來就是沿著兩條思維軌跡運行，一是理論經(jīng)濟學(xué)學(xué)派，二是制度經(jīng)濟學(xué)學(xué)派。是理論經(jīng)濟學(xué)學(xué)派，二是制度經(jīng)濟學(xué)學(xué)派。 美國的制度學(xué)派分為新制度學(xué)派和舊制度學(xué)派。舊制度美國的制度學(xué)派分為新制度學(xué)派和舊制度學(xué)派。舊制度學(xué)派產(chǎn)生的時間是學(xué)派產(chǎn)生的時間是19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初。世紀(jì)初。20世紀(jì)世紀(jì)60年代年代以后發(fā)展起來的學(xué)派叫新制度學(xué)派。新制度學(xué)派目前仍以后發(fā)展起來的學(xué)派叫新制度學(xué)派。新制度學(xué)派目前仍然是西方經(jīng)濟學(xué)界和我國經(jīng)濟學(xué)者們熱衷于研究的一個然是西方經(jīng)濟學(xué)界和我國經(jīng)濟學(xué)者們熱衷于研究的一個學(xué)派。學(xué)派。 主要代表人物主要代表人

2、物 制度學(xué)派以制度學(xué)派以“激進(jìn)激進(jìn)”的姿態(tài)出現(xiàn)。的姿態(tài)出現(xiàn)。 其主要代表人物有凡勃倫、康芒斯和密歇爾等人。其主要代表人物有凡勃倫、康芒斯和密歇爾等人。 凡勃倫是這個學(xué)派的創(chuàng)始人和主要代表。凡勃倫是這個學(xué)派的創(chuàng)始人和主要代表。制度學(xué)派的特點制度學(xué)派的特點 制度學(xué)派制度學(xué)派是美國資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的一個特殊流派是美國資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的一個特殊流派 。它是德。它是德國歷史學(xué)派的一個變種，把制度作為經(jīng)濟學(xué)的國歷史學(xué)派的一個變種，把制度作為經(jīng)濟學(xué)的研究對象研究對象。把。把歷史學(xué)派的歷史方法具體化為制度演進(jìn)的研究，在經(jīng)濟理論歷史學(xué)派的歷史方法具體化為制度演進(jìn)的研究，在經(jīng)濟理論上是作為傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的對立物而出現(xiàn)的。

3、上是作為傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的對立物而出現(xiàn)的。 理論內(nèi)容和方法上的特點：理論內(nèi)容和方法上的特點： 1、制度學(xué)派承認(rèn)資本主義制度存在缺陷，因而對現(xiàn)代資本、制度學(xué)派承認(rèn)資本主義制度存在缺陷，因而對現(xiàn)代資本主義提出了批判，但他們的批判是一種改良主義的。主義提出了批判，但他們的批判是一種改良主義的。 2、以歷史的、心理的和法律的因素來解釋制度，把制度說、以歷史的、心理的和法律的因素來解釋制度，把制度說成是一種廣泛存在的社會習(xí)慣，具有主觀唯心主義特征。成是一種廣泛存在的社會習(xí)慣，具有主觀唯心主義特征。 3、以相對的進(jìn)化觀點解釋社會經(jīng)濟的發(fā)展和制度的演變，、以相對的進(jìn)化觀點解釋社會經(jīng)濟的發(fā)展和制度的演變，否認(rèn)社會發(fā)

4、展過程中的革命性飛躍。否認(rèn)社會發(fā)展過程中的革命性飛躍。 4、與傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的自由放任觀點不同，制度經(jīng)濟學(xué)家極力、與傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的自由放任觀點不同，制度經(jīng)濟學(xué)家極力主張國家對經(jīng)濟進(jìn)行干預(yù)，強調(diào)政府在調(diào)解和管理經(jīng)濟中的主張國家對經(jīng)濟進(jìn)行干預(yù)，強調(diào)政府在調(diào)解和管理經(jīng)濟中的作用。作用。凡勃倫的制度經(jīng)濟學(xué)說凡勃倫的制度經(jīng)濟學(xué)說 凡勃倫把制度作為經(jīng)濟學(xué)的研究對象凡勃倫把制度作為經(jīng)濟學(xué)的研究對象. 他把制度定義為廣泛存在的社會習(xí)慣。他把制度定義為廣泛存在的社會習(xí)慣。 他說：他說：“制度實質(zhì)上就是個人或社會對有關(guān)的某些關(guān)系制度實質(zhì)上就是個人或社會對有關(guān)的某些關(guān)系或某些作用的一般思想習(xí)慣。或某些作用的一般思想習(xí)慣。

5、”其內(nèi)容包括了私有財產(chǎn)、其內(nèi)容包括了私有財產(chǎn)、價格、市場、貨幣、競爭、企業(yè)、政治機構(gòu)、法律、謀價格、市場、貨幣、競爭、企業(yè)、政治機構(gòu)、法律、謀利行為等等，都是廣泛存在的社會習(xí)慣，即制度形式。利行為等等，都是廣泛存在的社會習(xí)慣，即制度形式。 凡勃倫用進(jìn)化論來說明制度的發(fā)展凡勃倫用進(jìn)化論來說明制度的發(fā)展. 他認(rèn)為，同生物在進(jìn)化中變化是逐漸的、演進(jìn)的一樣，制度他認(rèn)為，同生物在進(jìn)化中變化是逐漸的、演進(jìn)的一樣，制度的改變也是逐漸的、演進(jìn)的。同時制度的演進(jìn)是一個永不結(jié)的改變也是逐漸的、演進(jìn)的。同時制度的演進(jìn)是一個永不結(jié)束的過程，除了短期中的情況以外，改變的趨向進(jìn)化的將來束的過程，除了短期中的情況以外，改變

6、的趨向進(jìn)化的將來形態(tài)都是無法預(yù)期的。因此，不同社會形態(tài)的變更沒有什么形態(tài)都是無法預(yù)期的。因此，不同社會形態(tài)的變更沒有什么自然規(guī)律可循。自然規(guī)律可循。 凡勃倫的制度概念包含很廣，這樣制度經(jīng)濟學(xué)就成了一門龐凡勃倫的制度概念包含很廣，這樣制度經(jīng)濟學(xué)就成了一門龐雜的學(xué)科。雜的學(xué)科。對資本主義社會的分析對資本主義社會的分析 凡勃倫按照他的經(jīng)濟制度持續(xù)演進(jìn)論的思想來分析資本凡勃倫按照他的經(jīng)濟制度持續(xù)演進(jìn)論的思想來分析資本主義社會。他認(rèn)為，人類在經(jīng)濟生活中有兩種本能：改主義社會。他認(rèn)為，人類在經(jīng)濟生活中有兩種本能：改進(jìn)技藝的本能及追求利益的本能。這兩種本能產(chǎn)生了兩進(jìn)技藝的本能及追求利益的本能。這兩種本能產(chǎn)生

7、了兩種主要的制度，就是生產(chǎn)技術(shù)制度和私有財產(chǎn)制度。種主要的制度，就是生產(chǎn)技術(shù)制度和私有財產(chǎn)制度。 前者出自人類的工作本能，后者出自人類的虛榮本能。前者出自人類的工作本能，后者出自人類的虛榮本能。 與此相適應(yīng)，資本主義社會存在兩個階級，一個是從事物資與此相適應(yīng)，資本主義社會存在兩個階級，一個是從事物資生產(chǎn)的，由工程師、發(fā)明家、科學(xué)家等組成的技術(shù)管理人員生產(chǎn)的，由工程師、發(fā)明家、科學(xué)家等組成的技術(shù)管理人員階級，另一個是從事商務(wù)活動的，由董事、經(jīng)理和商業(yè)營銷階級，另一個是從事商務(wù)活動的，由董事、經(jīng)理和商業(yè)營銷員等組成的企業(yè)家階級。由于思想習(xí)慣不同，形成員等組成的企業(yè)家階級。由于思想習(xí)慣不同，形成“機

8、器操機器操作作”和和“企業(yè)經(jīng)營企業(yè)經(jīng)營”之間的矛盾。這一矛盾日益尖銳，正是之間的矛盾。這一矛盾日益尖銳，正是資本主義社會種種弊端產(chǎn)生的根本原因。資本主義社會種種弊端產(chǎn)生的根本原因。 凡勃倫還專門抨擊了企業(yè)家為推銷產(chǎn)品競相大做廣告的活動。凡勃倫還專門抨擊了企業(yè)家為推銷產(chǎn)品競相大做廣告的活動。 他比較充分地揭露了他比較充分地揭露了“企業(yè)經(jīng)營企業(yè)經(jīng)營”給資本主義社會帶來種種給資本主義社會帶來種種弊病，他認(rèn)為現(xiàn)代的資本家是弊病，他認(rèn)為現(xiàn)代的資本家是“寄生寄生”的的“有閑階級有閑階級”。 他并沒有主張消滅有閑階級，也沒有要求推翻資本主義制度。他并沒有主張消滅有閑階級，也沒有要求推翻資本主義制度。他認(rèn)為資

9、本主義社會的矛盾會隨著社會的不斷進(jìn)化而得到克他認(rèn)為資本主義社會的矛盾會隨著社會的不斷進(jìn)化而得到克服。服。改良主義的政策主張改良主義的政策主張 他認(rèn)為現(xiàn)代資本主義制度的矛盾不僅表現(xiàn)為機器利用與他認(rèn)為現(xiàn)代資本主義制度的矛盾不僅表現(xiàn)為機器利用與企業(yè)經(jīng)營的矛盾，還表現(xiàn)為技術(shù)人員和企業(yè)家之間的矛企業(yè)經(jīng)營的矛盾，還表現(xiàn)為技術(shù)人員和企業(yè)家之間的矛盾。盾。 他提出了解決這一矛盾的方案是，組織他提出了解決這一矛盾的方案是，組織“技術(shù)人員蘇維技術(shù)人員蘇維埃埃”，把經(jīng)濟的控制權(quán)轉(zhuǎn)到它手中，以此來代替企業(yè)經(jīng)，把經(jīng)濟的控制權(quán)轉(zhuǎn)到它手中，以此來代替企業(yè)經(jīng)營，這樣，以追求利潤為目的企業(yè)經(jīng)營就將被拋棄，由營，這樣，以追求利潤

10、為目的企業(yè)經(jīng)營就將被拋棄，由此產(chǎn)生的一切矛盾就自然會消失。此產(chǎn)生的一切矛盾就自然會消失?？得⑺购兔苄獱柕慕?jīng)濟學(xué)說康芒斯和密歇爾的經(jīng)濟學(xué)說 康芒斯以研究勞工問題而聞名，密歇爾則是研究商業(yè)循康芒斯以研究勞工問題而聞名，密歇爾則是研究商業(yè)循環(huán)（即經(jīng)濟周期）的早期代表。環(huán)（即經(jīng)濟周期）的早期代表。 康芒斯不僅是制度學(xué)派的理論家，更是一位制度主義的康芒斯不僅是制度學(xué)派的理論家，更是一位制度主義的實踐家，他的獨特的制度經(jīng)濟學(xué)說，對實踐家，他的獨特的制度經(jīng)濟學(xué)說，對20世紀(jì)世紀(jì)2030年代的美國社會產(chǎn)生了重大影響。年代的美國社會產(chǎn)生了重大影響?？得⑺箤χ贫鹊恼撌隹得⑺箤χ贫鹊恼撌?他認(rèn)為，制度是他認(rèn)為，制度

11、是“控制個體行動的集體行動控制個體行動的集體行動”。集體行。集體行動不僅指國家行動，還包括眾多的工人、農(nóng)業(yè)企業(yè)及自動不僅指國家行動，還包括眾多的工人、農(nóng)業(yè)企業(yè)及自愿性組織等的行動。實際上，他的集體行動概念包括了愿性組織等的行動。實際上，他的集體行動概念包括了所有的制度。所有的制度。 他特別強調(diào)法律制度對于經(jīng)濟制度變化所起的作用，并他特別強調(diào)法律制度對于經(jīng)濟制度變化所起的作用，并以此為基礎(chǔ)，構(gòu)建起他的制度經(jīng)濟理論。以此為基礎(chǔ)，構(gòu)建起他的制度經(jīng)濟理論。 核心觀點：核心觀點： 1、關(guān)于所有權(quán)的交易關(guān)系。、關(guān)于所有權(quán)的交易關(guān)系。 他以法律上所有權(quán)的交易關(guān)系作為其制度的分析基礎(chǔ)，認(rèn)為他以法律上所有權(quán)的交

12、易關(guān)系作為其制度的分析基礎(chǔ)，認(rèn)為所有權(quán)是制度經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。他把現(xiàn)代資本主義社會關(guān)系解所有權(quán)是制度經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。他把現(xiàn)代資本主義社會關(guān)系解釋為一種交易關(guān)系，這種交易是指個人與個人之間對物資東釋為一種交易關(guān)系，這種交易是指個人與個人之間對物資東西的未來所有權(quán)的讓與和取得。西的未來所有權(quán)的讓與和取得。 他認(rèn)為，沖突、依存和秩序構(gòu)成人類所有活動的三項基本原他認(rèn)為，沖突、依存和秩序構(gòu)成人類所有活動的三項基本原則，能夠同時體現(xiàn)這三項原則的人與人之間關(guān)系只有則，能夠同時體現(xiàn)這三項原則的人與人之間關(guān)系只有“交易交易關(guān)系。關(guān)系。 他認(rèn)為資本主義社會不是只有工人階級和資產(chǎn)階級，而是存他認(rèn)為資本主義社會不是只有工人

13、階級和資產(chǎn)階級，而是存在著眾多的利益集團(tuán)。這些集團(tuán)之間廣泛地存在著利益的沖在著眾多的利益集團(tuán)。這些集團(tuán)之間廣泛地存在著利益的沖突，然而沖突的各方又都是相互依存的，這種相互沖突和相突，然而沖突的各方又都是相互依存的，這種相互沖突和相互依存要得到協(xié)調(diào)，就需要秩序，使交易各方處于協(xié)調(diào)之中。互依存要得到協(xié)調(diào)，就需要秩序，使交易各方處于協(xié)調(diào)之中。 這一思想成為他的階級利益調(diào)和論的基礎(chǔ)。這一思想成為他的階級利益調(diào)和論的基礎(chǔ)。 2、關(guān)于集體行動控制個體行動、關(guān)于集體行動控制個體行動。 他認(rèn)為制度經(jīng)濟學(xué)的范圍非常廣泛，如果要找出一種普遍的他認(rèn)為制度經(jīng)濟學(xué)的范圍非常廣泛，如果要找出一種普遍的原則，適應(yīng)于一切所謂

14、屬于制度的行為，那就可以把制度解原則，適應(yīng)于一切所謂屬于制度的行為，那就可以把制度解釋為集體行動控制個體行動。集體行動的種類和范圍甚廣，釋為集體行動控制個體行動。集體行動的種類和范圍甚廣，從無組織的習(xí)俗到許多有組織的運行中的機構(gòu)，如家庭、公從無組織的習(xí)俗到許多有組織的運行中的機構(gòu)，如家庭、公司、控股公司、同業(yè)協(xié)會、工會、聯(lián)邦準(zhǔn)備銀行和國家。司、控股公司、同業(yè)協(xié)會、工會、聯(lián)邦準(zhǔn)備銀行和國家。 3、關(guān)于法律先于經(jīng)濟、關(guān)于法律先于經(jīng)濟 他認(rèn)為資本主義制度的產(chǎn)生應(yīng)首先歸功于法院，是法院保證他認(rèn)為資本主義制度的產(chǎn)生應(yīng)首先歸功于法院，是法院保證了資本主義制度的勝利。了資本主義制度的勝利。 他認(rèn)為，資本主義

15、制度從產(chǎn)生到現(xiàn)在，經(jīng)歷了商業(yè)資本主義、他認(rèn)為，資本主義制度從產(chǎn)生到現(xiàn)在，經(jīng)歷了商業(yè)資本主義、工業(yè)資本主義和金融資本主義三個發(fā)展階段，由一個階段發(fā)工業(yè)資本主義和金融資本主義三個發(fā)展階段，由一個階段發(fā)展到下一階段，主要推動力量就是來源于法律制度?，F(xiàn)代資展到下一階段，主要推動力量就是來源于法律制度。現(xiàn)代資本主義制度本質(zhì)上是一種法律制度。本主義制度本質(zhì)上是一種法律制度。政策主張政策主張 康芒斯認(rèn)為既然資本主義制度是法律制度，那么，它的康芒斯認(rèn)為既然資本主義制度是法律制度，那么，它的缺陷和弊病，也可以通過法律的調(diào)解而加以克服。他提缺陷和弊病，也可以通過法律的調(diào)解而加以克服。他提出了用出了用“法院的看得見

16、的手法院的看得見的手”，來代替斯密的，來代替斯密的“看不見看不見的手的手”的主張，以此對現(xiàn)代資本主義進(jìn)行調(diào)解。的主張，以此對現(xiàn)代資本主義進(jìn)行調(diào)解。米歇爾的經(jīng)濟商業(yè)循環(huán)理論米歇爾的經(jīng)濟商業(yè)循環(huán)理論 他把資本主義經(jīng)濟制度的基本特征看作貨幣經(jīng)濟，并且他把資本主義經(jīng)濟制度的基本特征看作貨幣經(jīng)濟，并且以此為基礎(chǔ)來解釋他的商業(yè)循環(huán)。以此為基礎(chǔ)來解釋他的商業(yè)循環(huán)。 他認(rèn)為商業(yè)循環(huán)就是指經(jīng)濟活動上升和下降反復(fù)出現(xiàn)的他認(rèn)為商業(yè)循環(huán)就是指經(jīng)濟活動上升和下降反復(fù)出現(xiàn)的循環(huán)，他把這種循環(huán)分為繁榮、衰退、不景氣、復(fù)興等循環(huán)，他把這種循環(huán)分為繁榮、衰退、不景氣、復(fù)興等幾個階段，對每一階段都進(jìn)行具體研究。幾個階段，對每一階

17、段都進(jìn)行具體研究。 他還對影響商業(yè)循環(huán)的因素進(jìn)行了考察，主要分析了貨幣因他還對影響商業(yè)循環(huán)的因素進(jìn)行了考察，主要分析了貨幣因素、氣候的周期變動、儲蓄過度、消費不足、投資不足或投素、氣候的周期變動、儲蓄過度、消費不足、投資不足或投資過度等因素。資過度等因素。 米歇爾所說的商業(yè)循環(huán)，實際上就是經(jīng)濟周期問題。他的研米歇爾所說的商業(yè)循環(huán)，實際上就是經(jīng)濟周期問題。他的研究在一定程度上反映了資本主義經(jīng)濟的現(xiàn)實情況，否定了傳究在一定程度上反映了資本主義經(jīng)濟的現(xiàn)實情況，否定了傳統(tǒng)的資本主義無危機論，承認(rèn)資本主義經(jīng)濟存在波動，認(rèn)為統(tǒng)的資本主義無危機論，承認(rèn)資本主義經(jīng)濟存在波動，認(rèn)為這種波動不是偶然的，而是資本主

18、義經(jīng)濟固有的特點。這種波動不是偶然的，而是資本主義經(jīng)濟固有的特點。制度學(xué)派的演進(jìn)制度學(xué)派的演進(jìn) 制度學(xué)派的演進(jìn)可以分為三個階段：制度學(xué)派的演進(jìn)可以分為三個階段： 第一階段是第一階段是19世紀(jì)末世紀(jì)末20世紀(jì)初，舊制度學(xué)派產(chǎn)生階段，世紀(jì)初，舊制度學(xué)派產(chǎn)生階段，創(chuàng)始人是凡勃倫。創(chuàng)始人是凡勃倫。 第二階段，第二階段，20世紀(jì)世紀(jì)30年代以后至新制度學(xué)派形成前，主年代以后至新制度學(xué)派形成前，主要代表有貝利、米恩斯、艾利斯和白恩漢等人。他們的要代表有貝利、米恩斯、艾利斯和白恩漢等人。他們的理論特點是具有從凡勃倫到新制度學(xué)派的加爾布雷斯理理論特點是具有從凡勃倫到新制度學(xué)派的加爾布雷斯理論的承上啟下的作用。

19、論的承上啟下的作用。 第三階段，第三階段，20世紀(jì)世紀(jì)60年代中期至當(dāng)前的新制度學(xué)派或新制年代中期至當(dāng)前的新制度學(xué)派或新制度主義。度主義。 他們繼承了前兩個階段的特點，特別是受凡勃倫制度因素分他們繼承了前兩個階段的特點，特別是受凡勃倫制度因素分析的影響，又從米恩斯等人的學(xué)說吸取了所有權(quán)和管理權(quán)分析的影響，又從米恩斯等人的學(xué)說吸取了所有權(quán)和管理權(quán)分離的觀點，提出了整治資本主義滯脹病癥的具體方案。離的觀點，提出了整治資本主義滯脹病癥的具體方案。 主要代表人物有美國的加爾布雷斯、鮑爾?。蝗鸬涞目姞栠_(dá)主要代表人物有美國的加爾布雷斯、鮑爾??；瑞典的繆爾達(dá)爾，英國的甘布爾，法國的別魯?shù)热?。?dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)一

20、般爾，英國的甘布爾，法國的別魯?shù)热恕．?dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)一般認(rèn)為，加爾布雷斯是該學(xué)派的重要代表人物。認(rèn)為，加爾布雷斯是該學(xué)派的重要代表人物。 新制度學(xué)派在理論上是別樹一幟的，它以凱恩斯主義、貨幣新制度學(xué)派在理論上是別樹一幟的，它以凱恩斯主義、貨幣主義、新自由主義的批判者自居，相信制度經(jīng)濟學(xué)將主義、新自由主義的批判者自居，相信制度經(jīng)濟學(xué)將“朝著朝著制度主義的方向迅速發(fā)展制度主義的方向迅速發(fā)展”。 事實的確如此，新制度主義從事實的確如此，新制度主義從50年代產(chǎn)生到年代產(chǎn)生到90年代初獲得年代初獲得了長足的發(fā)展。沿著制度了長足的發(fā)展。沿著制度結(jié)構(gòu)分析方法，形成了有關(guān)企結(jié)構(gòu)分析方法，形成了有關(guān)企業(yè)理論、產(chǎn)權(quán)

21、理論、經(jīng)濟增長理論、制度和制度變遷理論這業(yè)理論、產(chǎn)權(quán)理論、經(jīng)濟增長理論、制度和制度變遷理論這一較系統(tǒng)的完整理論。新制度經(jīng)濟學(xué)不僅在西方一較系統(tǒng)的完整理論。新制度經(jīng)濟學(xué)不僅在西方“大行其大行其道道”，而且在中國逐漸有了市場。，而且在中國逐漸有了市場。 新制度學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家的觀點比較復(fù)雜，幾乎每一個人的學(xué)說新制度學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家的觀點比較復(fù)雜，幾乎每一個人的學(xué)說都是自成體系。與其它學(xué)派相比具有如下幾個特征：都是自成體系。與其它學(xué)派相比具有如下幾個特征： 1、在研究對象上的特征、在研究對象上的特征 反對當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)各流派以資源的配置與利用作為經(jīng)濟學(xué)反對當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)各流派以資源的配置與利用作為經(jīng)濟學(xué)主要

22、的研究對象，把制度確定為經(jīng)濟學(xué)的研究對象。主要的研究對象，把制度確定為經(jīng)濟學(xué)的研究對象。 2、在方法上的特征、在方法上的特征 反對當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)中各流派所采用的均衡分析方法和宏觀或微反對當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)中各流派所采用的均衡分析方法和宏觀或微觀量的分析方法，認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)必須采用演進(jìn)的整體的研究方觀量的分析方法，認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)必須采用演進(jìn)的整體的研究方法。法。 3、新制度學(xué)派以、新制度學(xué)派以“左左”的面目出現(xiàn)，對資本主義社會弊病的面目出現(xiàn)，對資本主義社會弊病進(jìn)行一定的揭露與批評，并主張用結(jié)構(gòu)改革的方法去解決這進(jìn)行一定的揭露與批評，并主張用結(jié)構(gòu)改革的方法去解決這些問題。他們在理論上對資本主義制度弊病的抨擊比其他流些

23、問題。他們在理論上對資本主義制度弊病的抨擊比其他流派更激烈。派更激烈。 4、在政策主張上、在政策主張上 既反對自由放任，又反對通過財政與貨幣政策來刺激經(jīng)濟增既反對自由放任，又反對通過財政與貨幣政策來刺激經(jīng)濟增長，認(rèn)為要解決資本主義社會問題，必須著眼于制度或結(jié)構(gòu)長，認(rèn)為要解決資本主義社會問題，必須著眼于制度或結(jié)構(gòu)的改革，這恰恰是其他學(xué)派所沒有的。的改革，這恰恰是其他學(xué)派所沒有的。新制度學(xué)派的基本理論新制度學(xué)派的基本理論 權(quán)利轉(zhuǎn)移論權(quán)利轉(zhuǎn)移論 最重要的生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移決定權(quán)利轉(zhuǎn)移最重要的生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)移決定權(quán)利轉(zhuǎn)移 封建社會封建社會土地土地地主地主 資本主義社會資本主義社會資本資本資本家資本家 當(dāng)代資本主義當(dāng)代資本主義專門知識專門知識技術(shù)結(jié)構(gòu)階層技術(shù)結(jié)構(gòu)階層 二元體系論二元體系論 理論來源理論來源新工業(yè)國新工業(yè)國、經(jīng)濟學(xué)和公共目標(biāo)經(jīng)濟學(xué)和公共目標(biāo)中提出中提出的。的。 現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟由兩部分組成（二元體系）：現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟由兩部分組成（二元體系）： 一是有組織的經(jīng)濟一是有組織的經(jīng)濟大公司大公