高等教育心理學(xué)答案完整版

1、高 等 教 育 心 理 學(xué) 復(fù) 習(xí) 題名詞解釋（2分><4）;分析判斷并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由（4分X4,其中理由解釋占3分）； 簡(jiǎn)答（8分X3）;論述（16分Xn）;案例分析（用學(xué)過(guò)的理論分析，提出解決對(duì)策）。 一、 名詞解釋1大學(xué)生心理發(fā)展：指大學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)所發(fā)生的心理變化過(guò)程。2學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：指激發(fā)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理動(dòng)因和心理傾向。3建構(gòu)性學(xué)習(xí)：指通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的相互作用而完成的知識(shí)意義的理解過(guò)程。也即是，學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的反復(fù)雙向作用，形成和調(diào)整自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)4成就動(dòng)機(jī)：是人們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)力求獲得成功的內(nèi)部動(dòng)因，即一個(gè)人對(duì)自己認(rèn)為重要的、有價(jià)值的事

2、情愿意去做，并努力達(dá)到成功的一種內(nèi)在推動(dòng)力量。5自我效能感：指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。6職業(yè)倦?。褐?jìng)€(gè)體對(duì)壓力反應(yīng)缺乏適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)策略而產(chǎn)生的一種與職業(yè)有關(guān)的綜合癥7心理挫折：指?jìng)€(gè)體趨向既定目標(biāo)時(shí)遇到障礙或干擾， 使其需要或動(dòng)機(jī)不能獲得滿足時(shí) 所產(chǎn)生的情緒狀態(tài)。8心理健康：是能夠充分發(fā)揮個(gè)人的最大潛能， 順利適應(yīng)和妥善處理個(gè)體與自我、 個(gè)體 與他人、個(gè)體與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。9自我意識(shí)：是個(gè)體對(duì)自己的存在以及對(duì)周圍人或事物的關(guān)系的意識(shí)。10社會(huì)角色：指?jìng)€(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為及相應(yīng)的心理狀態(tài)。二、 思考題1、為什么說(shuō)心理是腦的機(jī)能，是客觀世界的主觀反映？p05

3、P08（1）心理是人腦的機(jī)能，人腦是心理的器官。動(dòng)物沒有人腦不能形成人的心理；腦 功能不健全的孩子不能完全達(dá)到正常孩子的心理水平；孩子的心理是在人腦發(fā) 育的基礎(chǔ)上發(fā)展的。（2）心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。各種心理現(xiàn)象都是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)事物反映的不同 形式；客觀環(huán)境不同人就產(chǎn)生不同的心理。（3）心理的反映具有能動(dòng)性，心理是客觀世界的主觀影響。它不是消極被動(dòng)地、像 鏡子一樣地反映現(xiàn)實(shí)，而是在實(shí)踐活動(dòng)中積極、主動(dòng)、有選擇地反映和反作用 了現(xiàn)實(shí)。心理是腦的機(jī)能。人的心理現(xiàn)象是觀念的東西，離不開物質(zhì)的載體。人的心理是人腦按特殊方式組成的物質(zhì)的高級(jí)產(chǎn)物。腦是人的心理活動(dòng)的器官。沒有人腦這 個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)，就不可能

4、產(chǎn)生人的心理。研究者對(duì)正常人腦半球功能的研究發(fā)現(xiàn)，左半 球通?？刂迫说难哉Z(yǔ)、閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理；右半球通?？刂迫说目臻g、 音樂、藝術(shù)、形象和創(chuàng)造力等非言語(yǔ)過(guò)程。人腦受到損害，人的正常心理就會(huì)受到影 響。長(zhǎng)期以來(lái)，研究者采用切除法、刺激法、腦電圖發(fā)、腦成像技術(shù)等多種方法探討 了心理的腦機(jī)制，這些研究方法都很好地說(shuō)明了：腦是心理活動(dòng)的器官，沒有人腦這 塊物質(zhì)基礎(chǔ)，人的心理活動(dòng)就不能產(chǎn)生。心理是客觀世界的主觀反映。人的心理按其內(nèi)容及其發(fā)生的方式來(lái)說(shuō)是客觀的，但對(duì) 客觀現(xiàn)實(shí)的反映總是由具體的人來(lái)進(jìn)行的。人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映不是像鏡子反映事物 一樣，是消極的、被動(dòng)的反映，而是在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)客觀

5、現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。因?yàn)槿嗽?實(shí)踐中已經(jīng)形成的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性心理特征總會(huì)影響對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。換言之，心 理反映的產(chǎn)生不單單是客觀影響的結(jié)果，而是通過(guò)個(gè)體的價(jià)值觀、興趣愛好、性格等 內(nèi)部心理活動(dòng)的特點(diǎn)而折射出來(lái)的。同樣的外部刺激，由于個(gè)體的內(nèi)部心理活動(dòng)不同， 其心理反映也就不同。即使是同一個(gè)人，在不同的時(shí)期，對(duì)同樣的客觀事物也會(huì)有不 同的反映。人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，人 能夠把現(xiàn)實(shí)中所獲得的直接印象即感性經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)詞的概括，同已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系 起來(lái)，對(duì)感性材料進(jìn)行加工改造，以揭示事物的本職和規(guī)律，這也是人的心理的高級(jí) 反映形式一一意識(shí)的能動(dòng)性表現(xiàn)。第二，人能

6、夠主動(dòng)調(diào)節(jié)和支配實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)實(shí) 踐活動(dòng)反作用于客觀世界，即按照人的意志去改造客觀世界。當(dāng)然，人在反映客觀現(xiàn) 實(shí)和改造現(xiàn)實(shí)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的主觀能動(dòng)性，要受到客觀現(xiàn)實(shí)及其規(guī)律性的制約。2、斯金納的強(qiáng)化理論的要點(diǎn)是什么，如何在教學(xué)中使用強(qiáng)化原理？斯金納的強(qiáng)化理論強(qiáng)調(diào)，以學(xué)習(xí)的強(qiáng)化原則為基礎(chǔ)去理解和修正人的行為。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化指的是對(duì)一種行為肯定或否定的后果(報(bào)酬或懲罰)，它能在一 定程度上決定這種行為在今后是否會(huì)重復(fù)發(fā)生。根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可把強(qiáng)化分為 正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。如果呈現(xiàn)某一刺激，有機(jī)體的操作反應(yīng)概率增加，那么該刺激產(chǎn)生 的作用即為正強(qiáng)化；如果去除某一刺激，有機(jī)體的操作反應(yīng)概率增加，那

7、么該刺激產(chǎn) 生的作用即為負(fù)強(qiáng)化。人們可以用這種正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化的辦法來(lái)影響行為的后果，從 而修正其行為，這就是強(qiáng)化理論，也叫做行為修正理論。該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是有機(jī)體通 過(guò)操作性條件反射的建立，形成反應(yīng)與情境刺激之間的聯(lián)結(jié)，從而獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)強(qiáng)化只是一種提高反應(yīng)概率的手段，在教學(xué)過(guò)程中采用正確的強(qiáng)化方法對(duì)于引導(dǎo) 學(xué)生的行為是至關(guān)重要的。(一)影響強(qiáng)化效果的因素(1)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性一一強(qiáng)化的前提條件和基礎(chǔ)(2)教師的威信一一有效強(qiáng)化的重要條件(3)強(qiáng)化物的性質(zhì)一一有效強(qiáng)化的必要條件(二)有效強(qiáng)化的基本原則(1) 一致性原則：教師首先得消除沒有目的性隨心所欲的評(píng)價(jià)行為，克服不良情緒 對(duì)強(qiáng)化的干擾

8、，其次教師要保證標(biāo)準(zhǔn)和方向上的統(tǒng)一，不能行為表現(xiàn)出來(lái)的與 內(nèi)心真實(shí)的評(píng)價(jià)不一致。最后加強(qiáng)教師之間的溝通關(guān)系，確定共同的強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn) 形成教育合力。(2)客觀性原則：首先要提高教師的評(píng)價(jià)水平已達(dá)到強(qiáng)化的準(zhǔn)確與恰當(dāng)。其次避免 主觀因素的干擾特別是成見效應(yīng)，以發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)強(qiáng)化學(xué)生。最后熱愛學(xué) 生熱愛教育工作。(3)及時(shí)性原則：及時(shí)的強(qiáng)化有利于學(xué)生行為與強(qiáng)化之間建立直接聯(lián)系，避免無(wú)關(guān) 因素的干擾。(4)效能原則具體而言，為了正確的對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化，可以采取下列手段：(1)讓學(xué)生充分了解獎(jiǎng)懲的行為標(biāo)準(zhǔn)(2)考慮學(xué)生的心理需求與個(gè)別差異(3)正強(qiáng)化比負(fù)強(qiáng)化好(4)懲罰只限于學(xué)生知錯(cuò)能改的行為(5)多使用剝奪

9、式懲罰。3、班杜拉觀察學(xué)習(xí)的要點(diǎn)是什么，對(duì)高校搞好榜樣教育有何啟示？p34班杜拉認(rèn)為，人的行為，特別是人的復(fù)雜行為，主要是后天習(xí)得的。行為習(xí)得有 兩種不同的過(guò)程：一種通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)獲得行為反應(yīng)模式的過(guò)程，即直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)； 另一種是通過(guò)觀察榜樣的行為而習(xí)得行為的過(guò)程，即間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。班杜拉認(rèn)為， 觀察學(xué)習(xí)屬于間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，它又被稱替代性學(xué)習(xí)，指通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化 結(jié)果的觀察，個(gè)體獲得某些新的反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)特點(diǎn)得到修正。人類的大多 數(shù)行為是通過(guò)榜樣作用而習(xí)得的：個(gè)人通過(guò)觀察他人行為會(huì)形成怎樣從事某些新行為 的觀念，并在以后用這種編碼信息指導(dǎo)行為。觀察學(xué)習(xí)有三種類型：(1)直接的觀

10、察學(xué)習(xí)，指對(duì)行為的簡(jiǎn)單模仿；(2)抽象性 觀察學(xué)習(xí)，指觀察者在觀察他人行為的過(guò)程中獲得一定的行為準(zhǔn)則或原理，并在以后 的行為中能根據(jù)這些準(zhǔn)則或原理表現(xiàn)出類似的行為；(3)創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)，指觀察者 通過(guò)觀察可以將不同榜樣的行為特點(diǎn)組合成不同于個(gè)別榜樣的新的行為方式。觀察學(xué)習(xí)分為四個(gè)階段：(1)注意過(guò)程，它是觀察的開始，是人們主動(dòng)地感知信 息。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者注意到示范者的行為時(shí)，模仿才有可能；(2)保持過(guò)程，學(xué)習(xí)者通過(guò)表象和言語(yǔ)編碼，將觀察到的東西保存在記憶中；(3)動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程，是學(xué)習(xí)者再 現(xiàn)以前編碼的信息和言語(yǔ)表征，并將其轉(zhuǎn)化為動(dòng)作的過(guò)程；(4)動(dòng)機(jī)過(guò)程，學(xué)習(xí)者必 須有動(dòng)機(jī)地去模仿觀察到的行為，

11、這樣學(xué)習(xí)行為才能發(fā)生。行為結(jié)果對(duì)學(xué)習(xí)者提供信 息和動(dòng)機(jī)作用。這四個(gè)階段是相互聯(lián)系、相互影響的。對(duì)高校搞好榜樣教育的啟示：該學(xué)習(xí)理論改變了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論重視個(gè)體輕視社會(huì)的傾向，把學(xué)習(xí)心理學(xué)研究同 社會(huì)心理學(xué)研究相結(jié)合，對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。該理論解釋了行為觀 察學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，以及社會(huì)因素對(duì)個(gè)體行為形成的重要作用，對(duì)于教師認(rèn)識(shí)學(xué)生的 社會(huì)行為，如親社行為、侵犯行為、角色行為等的形成和改變具有重要的作用。在觀察學(xué)習(xí)中，需要回答誰(shuí)去觀察和誰(shuí)被我們觀察這兩個(gè)問(wèn)題。在高校中被我們 觀察的對(duì)象往往是我們?cè)谏钪械陌駱?。榜樣作為我們?cè)谏钪谐霈F(xiàn)的典型人物或事 跡，本身就具有一定的復(fù)雜性，需要我們區(qū)

12、分好的榜樣和壞的榜樣。在高校中想要開 展榜樣教育，就要大力弘揚(yáng)好榜樣的影響示范效應(yīng)，而壞榜樣作為反面教材也能對(duì)學(xué) 生起到規(guī)范懲戒的作用。由于榜樣在觀察學(xué)習(xí)中起著重要作用，所以在給學(xué)生呈現(xiàn)榜 樣時(shí)，應(yīng)考慮到榜樣的年齡、性別、興趣、社會(huì)背景等特點(diǎn)，應(yīng)盡量與學(xué)生相似，這 樣可以使學(xué)生產(chǎn)生可接近感。另外，教師還要給學(xué)生呈現(xiàn)受人尊敬、地位較高、能力 較強(qiáng)且具有吸引力的榜樣，這樣的榜樣具有感染力和可信性，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。 榜樣行為的示范有多種方式，既可以通過(guò)直接的行為表現(xiàn)來(lái)示范，也可以通過(guò)言語(yǔ)講 解來(lái)描述某種行為方式；既可以是身邊真人真事現(xiàn)身說(shuō)法的示范，也可以借助各種傳 播媒介象征性地示范。教師可以根

13、據(jù)實(shí)際情況，選擇和充分利用恰當(dāng)?shù)氖痉斗绞健?1、 師：以身作則；2、生：樹立榜樣；3、社會(huì)名人)4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系如何？學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)起著非常重要的作用。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的核心，應(yīng)吸納 跟著大學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和數(shù)量、影響著學(xué)習(xí)的進(jìn)程和效果。一、激活和定向作用，對(duì) 學(xué)習(xí)活動(dòng)具有引發(fā)作用，使個(gè)體處于驅(qū)動(dòng)狀態(tài)，從而形成個(gè)體投入學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力， 并使學(xué)習(xí)行為指向某一具體目標(biāo)或?qū)ο?，?duì)學(xué)習(xí)行為起著導(dǎo)向作用。二、調(diào)節(jié)和維持 作用。它能調(diào)節(jié)個(gè)體學(xué)習(xí)行為的強(qiáng)度時(shí)間和方向。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)所引發(fā)的學(xué)習(xí)行為還具 有維持和加強(qiáng)作用，學(xué)生出于某種執(zhí)著的追求，會(huì)堅(jiān)忍不拔地堅(jiān)持學(xué)習(xí)活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn) 自己的追求。(1)

14、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系并不是直接的，它們之間往往以學(xué)習(xí)行為為中介。 只有把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)效果三者放在一起加以考查，才能看出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與 學(xué)習(xí)效果之間既一致又不一致的關(guān)系。？一致性表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高， 學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)行為也不 好，則學(xué)習(xí)效果差。不一致性表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不 好，其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，如果學(xué)習(xí)行為好，其學(xué)習(xí)效果也可(2)雖然學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用， 但并不意味著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越佳， 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是非常復(fù)雜的。一般情況下，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度適

15、中， 學(xué)習(xí)效率也高；動(dòng)機(jī)水平過(guò)弱或過(guò)強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率也不高。因此，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)存在一個(gè)最 佳水平一一中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)。在一定范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)效率隨著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平的提高而增 強(qiáng)。在最佳的動(dòng)機(jī)水平，學(xué)習(xí)效率達(dá)到頂峰。之后，學(xué)習(xí)效率則隨著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平的 提高而下降。同時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系還會(huì)因?qū)W習(xí)材料的性質(zhì)、難 易程度等因素而產(chǎn)生變化。如果任務(wù)較為簡(jiǎn)單，要獲得較高的學(xué)習(xí)效率，就需要較高 的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；如果任務(wù)較為復(fù)雜，要獲得較高的學(xué)習(xí)效率，就需要較低的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活 動(dòng)的唯一條件。5、分析大學(xué)生學(xué)業(yè)歸因的特點(diǎn)及問(wèn)題，提出培養(yǎng)他們

16、積極歸因的策略。歸因指人們對(duì)他人或自己的行為原因加以解釋和推測(cè)。人們往往把行為歸結(jié)為內(nèi) 部原因和外部原因。內(nèi)部原因是存在于行為者本身的因素，如努力、能力、興趣、態(tài) 度、性格等等；外部原因是指行為者周圍環(huán)境中的因素，如任務(wù)的難度、外部的獎(jiǎng)賞 與懲罰、運(yùn)氣等等。目前大學(xué)生的學(xué)業(yè)歸因主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：(1)光環(huán)效應(yīng)式歸因，也就是說(shuō)好就什么都好，不好就什么都不好。這意味著對(duì)學(xué) 生的全面肯定或全面否定，太過(guò)于絕對(duì)，是一種不合理的歸因。(2)自我保護(hù)式歸因，也就是說(shuō)都是別人的錯(cuò)，實(shí)質(zhì)上是一種自私利己主義的歸因， 是一種為自己找借口的錯(cuò)誤歸因。(3)自我損害式歸因，“只有不會(huì)教的老師，沒有不會(huì)學(xué)的學(xué)生

17、”就是這樣歸因的 典型代表。但是這種歸因方式也只是一種片面的深刻，雖然突出了老師的作用， 但是卻忽略了人性的特點(diǎn)，是一種典型的教育主義的論調(diào)。實(shí)際上影響人發(fā)展 的因素除了教育，遺傳、環(huán)境和努力也發(fā)揮著重要的作用，過(guò)分強(qiáng)調(diào)其中任何 一點(diǎn)的觀點(diǎn)都是片面的。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成敗的歸因?qū)W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有顯著的影響。積極的歸因有利于學(xué)習(xí)，消極 的歸因有礙于學(xué)習(xí)。因此，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的積極歸因就尤為重要，可以采用以下 策略：(1)培養(yǎng)學(xué)生成功的歸因觀，對(duì)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)進(jìn)行訓(xùn)練(意識(shí)化、體驗(yàn)化、澄清化、 練習(xí)與遷移)(2)對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)要做科學(xué)歸因(3)發(fā)展學(xué)生平衡的控制結(jié)構(gòu)(4)對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸因訓(xùn)練，采用直接指導(dǎo)、

18、強(qiáng)化矯正、團(tuán)體訓(xùn)練、討論法、觀察法等 方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極歸因(5)替代性的選擇(要對(duì)學(xué)生因材施教)1)德威克：對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差又缺乏自信的學(xué)生進(jìn)行歸因訓(xùn)練。解答數(shù)學(xué)題正確的學(xué)生歸 因?yàn)槭桥Φ慕Y(jié)果，錯(cuò)誤的則告知是努力不夠。通過(guò)此訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生積極歸因傾向。2)王重鳴：要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成各種難度的拼版作業(yè)，應(yīng)用口頭鼓勵(lì)、暗示等 強(qiáng)化手段，訓(xùn)練學(xué)生把失敗歸因?yàn)榕Σ粔颉?)隋光遠(yuǎn)：提出積極歸因訓(xùn)練模式：歸因方式：努力歸因一一無(wú)論學(xué)習(xí)成敗都?xì)w于努力與否的結(jié)果；現(xiàn)實(shí)歸因一一針對(duì)一 些具體問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實(shí)歸因，分析哪些因素在多大程度上影響其學(xué)習(xí)成績(jī)，并 提出解決問(wèn)題的辦法。歸因訓(xùn)練的基本程序：了

19、解學(xué)生的歸因傾向，讓學(xué)生對(duì)自己的成敗進(jìn)行歸因；讓學(xué)生 進(jìn)行某種活動(dòng)并取得成敗體驗(yàn)；采用直接指導(dǎo)、強(qiáng)化矯正、團(tuán)體訓(xùn)練等方式引導(dǎo)學(xué)生 進(jìn)行積極歸因。6、分析部分大學(xué)生厭學(xué)的成因，如何培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？大學(xué)生厭學(xué)主要是因?yàn)樗麄內(nèi)狈W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。其內(nèi)在心理原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)排斥心理，高中的理想與現(xiàn)實(shí)的大學(xué)存在巨大差異，由于種種原因，不能滿足 自己的理想，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)遭遇挫折，從而對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣；(2)放松心理，學(xué)生所面對(duì)的都是應(yīng)試教育，他們?yōu)榱烁呖级x書，壓力無(wú)處釋放， 而大學(xué)時(shí)間自由，學(xué)生不知所措；(3)逃避心理，一部分學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對(duì)學(xué)習(xí)不主動(dòng)，課后也不學(xué)；(4)補(bǔ)償心

20、理，高中學(xué)習(xí)緊張，大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)寬松，讓學(xué)生有被釋放的感覺， 缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的同學(xué)，自控能力差，經(jīng)不住外界誘惑。(5)自卑心理，剛進(jìn)校園的大學(xué)生不能準(zhǔn)確定位，盲目與人攀比，自尊心受到傷害， 優(yōu)越感被挫敗，產(chǎn)生自卑心理，滋生厭學(xué)情緒。可以從以下五個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：p68了解和滿足學(xué)生的合理需要。需要分為基礎(chǔ)需要和成長(zhǎng)需要，通過(guò)采取一些強(qiáng)化和 訓(xùn)練手段使學(xué)生掌握一系列認(rèn)知和行為策略，使之內(nèi)化成心理需要，形成較高的學(xué)習(xí) 動(dòng)機(jī)。(2)激發(fā)學(xué)生認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是動(dòng)機(jī)中最為核心的因素，它的主要成分是求知 欲和好奇心。大學(xué)生正處于就只的黃金時(shí)期，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是激發(fā)學(xué)生求知欲和好奇 心

21、的有效教學(xué)方式。提倡學(xué)生開展建構(gòu)性學(xué)習(xí)。是通過(guò)新、舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用而完成的知識(shí)意義的 理解過(guò)程。通過(guò)問(wèn)題解決來(lái)學(xué)習(xí)是一條核心思路。幫助學(xué)生提高自我效能感，大量研究發(fā)現(xiàn)，揍我效能與學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)成績(jī) 呈正相關(guān)。（5）訓(xùn)練學(xué)生形成積極的歸因傾向。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)成敗的歸因傾向杜宇學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響極 為明顯。積極的歸因有利于學(xué)習(xí)，消極的歸因有礙于學(xué)習(xí)。所以，在教學(xué)中進(jìn)行歸因 訓(xùn)練十分必要。（6）提供學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋信息。反饋可作為一種誘因而具有動(dòng)機(jī)激發(fā)的功能。合理運(yùn)用強(qiáng)化手段。表?yè)P(yáng)和批評(píng)是教學(xué)過(guò)程中常用的強(qiáng)化手段。表?yè)P(yáng)是強(qiáng)化學(xué)生適 X的行為。（8）適度開展學(xué)習(xí)競(jìng)賽。競(jìng)賽歷來(lái)被當(dāng)做激發(fā)成就動(dòng)機(jī)的手段之

22、一。7、大學(xué)生的心理發(fā)展有何特點(diǎn)，影響其心理發(fā)展的因素主要有哪些，各有什么作用？ 大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)主要有四點(diǎn)：p10（一）心理發(fā)展的過(guò)渡性。大學(xué)生正處于青年期向成年期的轉(zhuǎn)變，處于從個(gè)體走向成 熟、走向獨(dú)立的轉(zhuǎn)變。他們的心理發(fā)展由獲得和喪失的結(jié)合組成。（二）心理發(fā)展的不平衡；由于每個(gè)大學(xué)生的遺傳素質(zhì)、生活經(jīng)驗(yàn)、教育環(huán)境不盡相 同，其心理過(guò)程和個(gè)性心理特點(diǎn)的發(fā)展進(jìn)度和達(dá)到成熟水平的時(shí)期并不完全相同。（三）心理發(fā)展的矛盾性。矛盾性主要體現(xiàn)為：（1）心理的閉鎖性與渴望交往的矛盾；（2）理想自我和現(xiàn) 實(shí)自我的矛盾；（3）強(qiáng)烈的求知欲和鑒別能力不夠之間的矛盾；（4）情緒性和理智 的矛盾；（5）廣泛的興

23、趣愛好和職業(yè)定向的矛盾。（四）心理發(fā)展的可塑性?？伤苄灾傅氖谴髮W(xué)生在生理、心理、社會(huì)意識(shí)形態(tài)方面， 按照教育者所需要的方向，變化和發(fā)展的潛在可能性。影響其心理發(fā)展的因素及其作用：p12（一）遺傳，它是指親代的某種特性通過(guò)基因在子代再表現(xiàn)的現(xiàn)象。遺傳會(huì)對(duì)個(gè)體的 心理發(fā)展產(chǎn)生一定影響，它造成的個(gè)體差異提供了人身心發(fā)展差異的物質(zhì)基礎(chǔ)。遺傳 的作用主要表現(xiàn)在；影響個(gè)體的智力發(fā)展及情緒；影響男女兩性之間的不同心理發(fā)展； 影響個(gè)體的氣質(zhì)特征。（二）家庭，它是以夫妻為主體，包括父母、子女等親屬在內(nèi)的社會(huì)關(guān)系的組織形式。 家庭中的很多因素都可以影響大學(xué)生的心理發(fā)展，如家庭結(jié)構(gòu)、家庭心理氣氛、親子 關(guān)系等，其中

24、最重要的是父母教養(yǎng)方式對(duì)大學(xué)生的影響：溺愛型的教養(yǎng)方式容易養(yǎng)成 子女任性、懦弱、依賴、被動(dòng)、為所欲為、驕橫、自私自利等不良心理品質(zhì)；專制型 的教養(yǎng)方式會(huì)導(dǎo)致子女情緒不穩(wěn)，缺乏安全感，產(chǎn)生逆反心理，使子女與父母感情疏 遠(yuǎn)，難以感受家庭溫暖，難以建立自尊自信，缺乏獨(dú)立性與自主性；放任型的教養(yǎng)方 式會(huì)使子女形成冷漠、自我控制力差、易沖動(dòng)、不遵守社會(huì)規(guī)范、攻擊性、情緒不穩(wěn) 定等不良人格特征；生活在民主型家庭里的子女，一般具有獨(dú)立性、自信心、能動(dòng)性、 開朗、樂觀、情緒穩(wěn)定、對(duì)人親切、能夠與人合作、有進(jìn)取精神等良好的心理品質(zhì)。（三）學(xué)校，它是由專職人員承擔(dān)的有目的、有系統(tǒng)、有組織、以影響學(xué)校受教育者 的身

25、心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)機(jī)構(gòu)。高校教育在大學(xué)生的心理發(fā)展中起著舉足輕重的 作用，高校教育對(duì)大學(xué)生心理發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：開發(fā)大學(xué)生的智能； 塑造大學(xué)生的人格。（四）社會(huì)環(huán)境。人是社會(huì)的產(chǎn)物，個(gè)體要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，就必須掌握社會(huì)的 文化知識(shí)和技能、道德規(guī)范和價(jià)值觀念，按照社會(huì)的要求行事，做一個(gè)合格的公民。 政治和經(jīng)濟(jì)是社會(huì)得以運(yùn)行的基礎(chǔ)，我國(guó)現(xiàn)階段的政治制度、針對(duì)教育出臺(tái)的相關(guān)政 策，能夠積極地影響大學(xué)生的心理發(fā)展；經(jīng)濟(jì)環(huán)境的劇烈變化，使得大學(xué)生擇業(yè)的難 度和就業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)加大，容易導(dǎo)致部分大學(xué)生產(chǎn)生焦慮、擔(dān)憂、煩惱等不良情緒。文化 會(huì)影響社會(huì)成員的心理發(fā)展，我國(guó)傳統(tǒng)文化提倡勤奮、節(jié)儉、

26、求同、自抑、忍讓、保 守知禮、循規(guī)蹈矩、淡泊謙遜，這些對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀和性格的形成和發(fā)展都有一定影 響。現(xiàn)代社會(huì)中的大眾傳播媒介也會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)性塑造、社會(huì)認(rèn)知、情感培養(yǎng)等方 面都起著潛移默化的作用。8、大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？ p180（1）積極的自我觀念：心理健康的大學(xué)生，能夠正確認(rèn)識(shí)和客觀評(píng)價(jià)自己，體驗(yàn)到 自己存在的價(jià)值。（2）環(huán)境適應(yīng)良好：心理健康的大學(xué)生能夠直面現(xiàn)實(shí)，對(duì)環(huán)境正確認(rèn)知，保持與環(huán) 境的良好接觸，能夠主動(dòng)順應(yīng)，改造現(xiàn)實(shí)。（3）人際關(guān)系和諧：心理健康的大學(xué)生樂于與人交往，愿意融入集體。（4）情緒調(diào)控能力較強(qiáng)：心理健康的大學(xué)生能夠真實(shí)感受自己的情緒，能較好的協(xié) 調(diào)和控制自己的

27、情緒。（5）行為較合理：心理健康的大學(xué)生，其行為方式與年齡特征和社會(huì)角色相一致， 他們具備獨(dú)立的生活能力和獨(dú)立的思考判斷力，珍惜生命，珍愛生活，積極投 身學(xué)習(xí)和生活。（6）人格較完整：心理健康的大學(xué)生具有積極進(jìn)取的人生觀，并能把自己的需要、 愿望、目標(biāo)和行為統(tǒng)一起來(lái)。9、衡量心理健康的方法有哪些，各有什么利弊？p178心理健康的衡量方法主要有以下五種：（1）統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，也稱常模比較法，它以大多數(shù)人的心理狀態(tài)作為心理健康的指標(biāo)， 以心理健康的常態(tài)作為統(tǒng)計(jì)的依據(jù)，提供了心理特征的數(shù)量資料，比較客觀， 便于比較，操作也簡(jiǎn)單易行。但是這種方法的缺點(diǎn)也比較明顯，比如智力超常 或有非凡創(chuàng)造力的個(gè)體在人群中

28、雖是極少數(shù)，但很少被認(rèn)為是病態(tài)的。（2）社會(huì)適應(yīng)判定法，它以個(gè)體行為的社會(huì)意義及社會(huì)適應(yīng)性為出發(fā)點(diǎn)，以社會(huì)行 為規(guī)范為準(zhǔn)則，考察個(gè)體的行為是否符合社會(huì)的要求，借此判定其心理健康水 平。此方法雖然在某些時(shí)候是正確的，但是其局限性也非常明顯。畢竟違反社 會(huì)行為規(guī)范與心理異常并不能視為一回事。違反社會(huì)行為規(guī)范的原因是多種多 樣的，而心理不健康只是眾多原因的一個(gè)，因而嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這種方法是一種社 會(huì)性標(biāo)準(zhǔn)而不是心理學(xué)的方法。（3）生活適應(yīng)評(píng)定法，這種方法適宜個(gè)體是否能夠很好地適應(yīng)生活為標(biāo)準(zhǔn)。如果個(gè) 體能夠與周圍環(huán)境保持和諧，并隨著環(huán)境改變不斷調(diào)整自己適應(yīng)環(huán)境，達(dá)到滿 足自己生存和發(fā)展的需求，其心理就是健

29、康的。然而，這一方法在具體運(yùn)用時(shí) 易受評(píng)價(jià)者主觀影響，操作缺乏客觀標(biāo)準(zhǔn)。如果評(píng)價(jià)者接受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練并有豐 富的臨床經(jīng)驗(yàn)，則還是可以進(jìn)行比較準(zhǔn)確的衡量。（4）主觀病痛法，這是依據(jù)個(gè)體內(nèi)省的主觀感受來(lái)判斷其心理健康狀況的方法。這 種衡量方法主要的內(nèi)在依據(jù)，就是人們對(duì)自身心理正常狀態(tài)的經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)識(shí)。這 種衡量方法在某些情況下可能有用，但由于缺乏外在的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，隨意性很大， 因此很難作為一個(gè)獨(dú)立的正式衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)使用。（5）癥狀判定法，它是以個(gè)體是否存在某些生理和心理異常的癥狀為依據(jù)，對(duì)個(gè)體 的心理健康狀況進(jìn)行判定。如果一個(gè)人身上表現(xiàn)的某種心理或行為可以找到病 理解剖或病理生理變化的依據(jù)，則容易判斷個(gè)體的精

30、神疾病或心理異常。這種 方法在臨床上應(yīng)用較多，但效果取決于判定者對(duì)個(gè)體的生理和心理異常的多種 癥狀的熟悉程度和進(jìn)行多方面身心檢查的判斷程度。以上心理健康的衡量方法各有優(yōu)劣。在實(shí)際應(yīng)用中，需要根據(jù)對(duì)象、問(wèn)題及具備 的條件選用一種或幾種方法，也可以將這些方法綜合使用，相互參照。10、 分析大學(xué)生常見的心理問(wèn)題及成因。p183心理健康問(wèn)題是指各種心理及行為異常的情形。大學(xué)生中常見的心理健康問(wèn) 題主要有：（一）生活適應(yīng)問(wèn)題：目前大學(xué)生的自理能力、適應(yīng)能力、對(duì)挫折的心理承受能力和 調(diào)整能力普遍較弱。（二）學(xué)習(xí)問(wèn)題：壓力大、動(dòng)力不足、目標(biāo)不明確、態(tài)度不端正、方法不合理、成績(jī) 不理想、學(xué)習(xí)困難等。（三）人際

31、關(guān)系問(wèn)題：（1）缺乏交往的信心和勇氣，不敢或不會(huì)與人交往；（2）處理和調(diào)節(jié)人際沖突的能力差；（3）在人際交往中，自卑、多疑、嫉妒、虛榮，過(guò)分注意他人的 評(píng)價(jià)，在集體中感到壓抑和孤獨(dú)。（四）情緒問(wèn)題：負(fù)向情緒高于正向情緒，表現(xiàn)為情緒波動(dòng)大，高低不定，喜怒無(wú)常。（五）自我意識(shí)問(wèn)題：（1）現(xiàn)實(shí)自我與理想自我的矛盾（2）自我的內(nèi)在發(fā)展與外在 環(huán)境控制的矛盾（3）自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)的矛盾（4）自尊與他尊的矛盾（六）戀愛與性心理問(wèn)題：青春期教育不夠，對(duì)戀愛和性的認(rèn)識(shí)不夠，由此產(chǎn)生各種 心理問(wèn)題，嚴(yán)重的還導(dǎo)致心理障礙，如失戀、單相思、戀物癖、窺淫癖等。（七）就業(yè)心理問(wèn)題：自負(fù)心理、自卑心理、從眾、依賴、攀比

32、心理等。(八)上網(wǎng)成癮問(wèn)題：對(duì)網(wǎng)絡(luò)過(guò)分依賴，學(xué)習(xí)興趣喪失，生物鐘紊亂，人際交往技能(九)神經(jīng)癥：大學(xué)生最常見的神經(jīng)癥有強(qiáng)迫癥和神經(jīng)衰弱。原因剖析：(1)大學(xué)生自身因素：人的發(fā)展階段：處于青年期、逐步完善；自身特點(diǎn)：自我意識(shí) 強(qiáng)，思想還未完全成熟。(2)學(xué)校教育因素；高考制度、應(yīng)試教育；有的高校商業(yè)氣息太濃。(3)社會(huì)環(huán)境因素；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力；突發(fā)性的強(qiáng)烈生活變動(dòng)(家庭破裂、戀愛 失敗等)。(4)家庭教育因素：離異家庭的問(wèn)題突出；代際關(guān)系(代溝)。11、 如何促進(jìn)大學(xué)生的心理健康，有哪些途徑及方法？p198促進(jìn)大學(xué)生心理健康的途徑主要有：(1)開展調(diào)查研究，建立大學(xué)生心理檔案。有針對(duì)性和實(shí)效

33、性，對(duì)癥下藥，對(duì)大學(xué) 生的心理健康狀況進(jìn)行調(diào)查研究。(2)開展多種教育形式，向大學(xué)生傳播心理衛(wèi)生知識(shí)。比如開設(shè)心理健康課程，舉 行講座，建立社團(tuán)幫助大學(xué)生掌握心理健康知識(shí)，獲得良好的心理調(diào)控能力。(3)建立和完善學(xué)校的心理咨詢機(jī)構(gòu)。在設(shè)備和師資上保證心理健康教育的真正落 實(shí)。促進(jìn)大學(xué)生心理健康的方法有：(1)采用認(rèn)知改變法，改變大學(xué)生的非理性認(rèn)知。美國(guó)心理學(xué)家艾利斯認(rèn)為，人的 認(rèn)知可以分為理性和非理性的兩種，理性認(rèn)知是一種客觀、辯證的認(rèn)識(shí)，它引 導(dǎo)人的情緒和行為走上正確軌道。非理性認(rèn)知是一種片面、絕對(duì)、自我中心的 認(rèn)識(shí)，給人帶來(lái)很大的情緒困擾和行為問(wèn)題。改變個(gè)體的非理性認(rèn)知，可以解 決其情緒和

34、行為問(wèn)題。(2)教給大學(xué)生恰當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)問(wèn)題的方法。教師要教給大學(xué)生處理問(wèn)題的恰當(dāng)應(yīng)對(duì)方 式，具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)所遇到的問(wèn)題的特點(diǎn)、環(huán)境的關(guān)系、自身的條件 等采取相應(yīng)措施。(3)采用行為矯正技術(shù)。行為主義認(rèn)為，人類的行為大多實(shí)在條件反射基礎(chǔ)上建立 起來(lái)的，通過(guò)改變外部條件能夠消除或糾正其不當(dāng)?shù)男袨?，建立良好行為。?的心理的變化，主要表現(xiàn)為人的行為的改變。因此，教師可以通過(guò)沖擊法、厭 惡療法、模仿法、行為協(xié)議法、自我管理法等來(lái)矯正學(xué)生的不良行為，使其心 理左生變化。12、 如何促進(jìn)大學(xué)生形成正確的自我意識(shí)？ p196對(duì)大學(xué)生進(jìn)行自我意識(shí)的引導(dǎo)，就是采取多種形式，促進(jìn)大學(xué)生形成正確的自我 認(rèn)識(shí)，

35、客觀的自我評(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)積極地自我提升和超越，最終達(dá)到健全的自我意識(shí)。(一)幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)客觀地認(rèn)識(shí)自我自我認(rèn)識(shí)過(guò)程包括自我反省和他人比較。大學(xué)生能否獲得正確的自我認(rèn)識(shí)，關(guān)鍵 在于是否善于運(yùn)用社會(huì)比較策略。教師可以采取討論、游戲、活動(dòng)等形式，促進(jìn)學(xué)生 學(xué)會(huì)合理運(yùn)用社會(huì)比較策略，從而實(shí)現(xiàn)全面客觀地認(rèn)識(shí)自己。(二)培養(yǎng)大學(xué)生積極悅納自我教師要引導(dǎo)學(xué)生積極評(píng)價(jià)自己，這是促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生自尊感、克服自卑感的關(guān)鍵。 為此，教師應(yīng)采取多種形式，讓學(xué)生明確自己的優(yōu)缺點(diǎn)和長(zhǎng)短處。對(duì)自己的長(zhǎng)處要充 分發(fā)揮，對(duì)自己的短處要正確對(duì)待，既不能護(hù)短，也不能灰心，而是客觀分析，揚(yáng)長(zhǎng) 避短。(三)培養(yǎng)大學(xué)生努力完善自我自我完善是個(gè)

36、體在認(rèn)識(shí)自我、悅納自我的基礎(chǔ)上，自覺規(guī)劃行為目標(biāo)，主動(dòng)調(diào)節(jié) 自身行為，積極改造自己個(gè)性，以適應(yīng)社會(huì)要求的過(guò)程。自我完善過(guò)程實(shí)際上是一個(gè) 確立理想自我，努力提高現(xiàn)實(shí)自我的過(guò)程。為此，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立開放意識(shí)，積 極了解和熟悉社會(huì)真實(shí)情況，為理想自我找到合適的社會(huì)坐標(biāo)：要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整自我 抱負(fù)，保持合理的自我期望水平，避免由抱負(fù)水平過(guò)高而造成人為的自我挫折感；要 為學(xué)生樹立有價(jià)值的榜樣，促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)參照；要引導(dǎo)學(xué)生不斷修正現(xiàn)實(shí) 自我的行為和相應(yīng)的心理活動(dòng)，使之不斷提升自我，完善自我。13、 如何加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的就業(yè)教育？ p197職業(yè)是大學(xué)謀生、服務(wù)社會(huì)和自我實(shí)現(xiàn)的重要方式。在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓

37、力日益嚴(yán) 重的今天，幫助大學(xué)生搞好職業(yè)生涯規(guī)劃，作好擇業(yè)前的只能被，對(duì)找到適合的工作 尤為重要。(1)幫助大學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃。教師可以運(yùn)用心理問(wèn)卷或測(cè)量工具來(lái)幫助大學(xué)生 了解自己的身心素質(zhì)和職業(yè)傾向，通過(guò)參觀、實(shí)習(xí)、講座、宣傳等多種形式幫助學(xué)生 了解有關(guān)的職業(yè)信息，使他們形成正確的職業(yè)理想和職業(yè)責(zé)任感。(2)幫助大學(xué)生掌握求職技巧，樹立求職自信。教師可以通過(guò)講座、模擬就業(yè)真實(shí)情 境等訓(xùn)練方法，幫助學(xué)生掌握求職技巧，增強(qiáng)大學(xué)生的求職自信心。(3)幫助大學(xué)生正確處理?yè)駱I(yè)中的挫折。教師要指導(dǎo)大學(xué)生面對(duì)挫折不要?dú)怵H，采取 合理調(diào)適方法調(diào)整好心態(tài)，分析失敗原因，吸取失敗教訓(xùn)，重新調(diào)整個(gè)人求職目標(biāo)，

38、充滿信心地爭(zhēng)取新的機(jī)會(huì)。14、 高校教師的社會(huì)角色有哪些？如何實(shí)現(xiàn)及勝任這些角色？p203現(xiàn)代教師的職責(zé)不僅僅是傳遞知識(shí)，更多的是激勵(lì)思考；教師必須集中更多時(shí)間 和經(jīng)歷從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動(dòng)；互相了解、影響、激勵(lì)、鼓舞。在當(dāng)代, 我國(guó)教師的角色也正發(fā)生著新的變化，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展使高校教師承擔(dān)了不同于傳統(tǒng) 意義上的角色：(一)終身的學(xué)習(xí)者高校教師擔(dān)負(fù)著傳遞人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的重要責(zé)任，時(shí)代在發(fā)展社會(huì)在進(jìn)步，教育理念也 在不斷更新，高校教師必須根據(jù)社會(huì)期望和時(shí)代要求自我發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，樹立終身 學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)提高，獨(dú)立思考不斷反思，才能教育好學(xué)生，為國(guó)家培養(yǎng)好人 才。(二)學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)

39、者教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”。要承擔(dān)好這一角色，高校教師必須在教學(xué)活動(dòng)中 充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，采取多種教學(xué)方式和手段，因材施教，激發(fā)學(xué)生的 學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)和會(huì)學(xué)，為學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。(三)心理建立教育工作者高校教師必須掌握一定的心理健康知識(shí)和心理咨詢技術(shù)，預(yù)防學(xué)生各種心理問(wèn)題的發(fā) 生，為學(xué)生提供心理安全教育環(huán)境。在學(xué)生遭受心理問(wèn)題或心理挫折后，要及時(shí)疏導(dǎo), 幫助他們減輕心理痛苦，增強(qiáng)自信心，使大學(xué)生能夠自尊自強(qiáng)，健康成長(zhǎng)。(四)人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者高校教師是學(xué)生人際關(guān)系的重要協(xié)調(diào)者。通過(guò)營(yíng)造班級(jí)的正確輿論，形成良好的班風(fēng), 關(guān)心學(xué)生的人際交往情況，讓學(xué)生在

40、學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)與同伴互助合作。對(duì)于師生之間 或同學(xué)之間的分析與矛盾，要認(rèn)真分析原因，積極協(xié)商溝通解決問(wèn)題，改善和促進(jìn)彼 此的人際關(guān)系。(五)學(xué)術(shù)的研究者高校教師既要教學(xué)又要科研，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。事實(shí)證明，高校教師一旦以研究 者的心態(tài)置于教育情境，以研究者的眼光審視已有的教育理論和教育實(shí)際問(wèn)題，有利 于提高其對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的敏銳性和解決問(wèn)題的能力。這要求高校教師必須熟悉科研的原 理和方法，積極投身教育改革實(shí)踐，研究新課題，積極獨(dú)立思考開展新研究。15、 教師的角色形成要經(jīng)過(guò)哪幾個(gè)階段？ p206根據(jù)教師所關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題，教師角色的形成主要有三個(gè)階段：(1)關(guān)注生存階段。處在這一階段的主要是年輕教

41、師，他們非常關(guān)注自己所從事的 職業(yè)的生存適應(yīng)性，如“我能上好課嗎？學(xué)生喜歡我嗎？領(lǐng)導(dǎo)和同事如何看待 我？ ”。因此他們會(huì)把大量時(shí)間花在與學(xué)生搞好關(guān)系或控制學(xué)生上。這一階段 的教師往往將學(xué)生看成被動(dòng)的接受者，想成為一個(gè)好的課堂管理者。(2)關(guān)注情境階段。當(dāng)教師感覺自己完全能生存時(shí)，他便會(huì)把關(guān)注的焦點(diǎn)投向?qū)W生 的學(xué)業(yè)成就，如班級(jí)大小、是否充分備課、能否上好每堂課等與教學(xué)情境有關(guān) 的問(wèn)題。盡管此時(shí)教師關(guān)注的重心發(fā)生了變化，但仍然視學(xué)生為被動(dòng)的接受者, 教與學(xué)還沒有形成相互促進(jìn)的關(guān)系，教師只是學(xué)生與學(xué)科內(nèi)容之間的媒介。(3)關(guān)注學(xué)生階段。此階段的教師對(duì)自己在課堂上的地位已充滿自信，認(rèn)識(shí)到不同 發(fā)展水平

42、的學(xué)生有不同的社會(huì)和情感需要。教師將學(xué)生視為主動(dòng)學(xué)習(xí)者，能根 據(jù)學(xué)生的能力、興趣愛好、學(xué)習(xí)風(fēng)格因材施教，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)效 果明顯提高。從社會(huì)心理學(xué)的角色理論來(lái)看，教師角色的形成也主要有三個(gè)階段：(1)角色認(rèn)知階段。角色認(rèn)知是教師對(duì)自己所扮演的角色的責(zé)任和義務(wù)的認(rèn)識(shí)。知 道教師角色與其他社會(huì)角色的主要區(qū)別，哪些角色行為是符合教師角色的。一 個(gè)人在為正式成為教師以前，往往通過(guò)學(xué)校教育和親身體會(huì)對(duì)教師角色有一定 的認(rèn)識(shí)。但這種認(rèn)識(shí)通常停留在感性和較膚淺的水平。(2)角色認(rèn)同階段。角色認(rèn)同是指教師接受并體驗(yàn)角色所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)， 以此衡量和調(diào)控自己的行為。對(duì)教師角色的認(rèn)同是一個(gè)人正式從

43、事教師職業(yè)， 有了一定教育實(shí)踐后逐漸形成的。個(gè)體通過(guò)從事教師職業(yè)，逐漸會(huì)認(rèn)識(shí)到教師 職業(yè)的崇高，體會(huì)到教師工作的艱巨復(fù)雜和酸甜苦辣，增強(qiáng)對(duì)教師角色的理解 和認(rèn)同。(3)角色信念階段。在這一階段，社會(huì)對(duì)教師的角色期待已經(jīng)成為教師本人的需要， 教師堅(jiān)信自己對(duì)教師職業(yè)的選擇和認(rèn)識(shí)是正確的，熱愛和忠誠(chéng)教育事業(yè)，形成 了教師職業(yè)的自尊感和榮譽(yù)感。這種對(duì)教育工作的強(qiáng)烈信念和積極的情感是教 師從事教育工作的力量源泉。16、 高校教師的心理健康有哪些主要的問(wèn)題，其成因是什么？p220P222高校教師的心理健康問(wèn)題有：(1)職業(yè)倦怠。這是指?jìng)€(gè)體對(duì)壓力反映缺乏適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)策略而產(chǎn)生的一種與職業(yè)有 關(guān)的綜合癥狀。表現(xiàn)包括：情緒衰竭，如出現(xiàn)疲勞、煩躁、易怒、過(guò)敏和緊張 等負(fù)面情緒；人格解體，如對(duì)服務(wù)對(duì)象冷淡、退縮和不