例談理解性問題的設(shè)計(jì)方案

1、例談理解性問題的設(shè)計(jì)-中學(xué)語文論文例談理解性問題的設(shè)計(jì)胡仁友恰到好處的提問設(shè)計(jì)，應(yīng)該取決于課文和學(xué)生對課文的認(rèn)知程度，而學(xué)生的認(rèn)知 層次是不同的，設(shè)問理所當(dāng)然地要有能力層次。 設(shè)計(jì)能力層次愈明確，教學(xué)能力 培養(yǎng)的方向愈明確，目標(biāo)則愈易實(shí)現(xiàn)。語文課堂教學(xué)設(shè)問的設(shè)計(jì)，應(yīng)根據(jù)先進(jìn)的 語文教育原理，按照一定的教學(xué)目的和要求，針對具體的教學(xué)對象和教材，在教 學(xué)過程中的不同階段做出有效的預(yù)先策劃。 設(shè)問的能力層級應(yīng)該依據(jù)什么來策劃 呢？應(yīng)該依據(jù)閱讀能力的層級來策劃。通常可將最基本的閱讀能力分為五個(gè)層 級：認(rèn)讀能力、解讀能力、分析綜合能力、應(yīng)用能力和欣賞評價(jià)能力。課堂提問 也應(yīng)該大體按照這個(gè)層級來設(shè)計(jì)，大致

2、為：認(rèn)知記憶性問題、理解性問題、分析 綜合性問題、應(yīng)用性問題、欣賞評價(jià)性問題。本文主要針對閱讀教學(xué)中如何設(shè)計(jì) 理解性問題作一點(diǎn)探討。這類問題的特點(diǎn)是，要依據(jù)已知進(jìn)行推理，求未知。其 答案是預(yù)期的、確定的，但很具有思考性。此類問題，可以從如下幾方面設(shè)計(jì)： 提便于從整體上理解課文的問題。如講祝福，怎樣引導(dǎo)學(xué)生去分析祥林嫂這 個(gè)主要人物呢？教師可以設(shè)計(jì)兩問題：（1）本文的主人公姓什么？（ 2）祥林嫂 是怎樣死的？ 窮死的？病死的？被魯四老爺打死的？要弄清這兩個(gè)問題， 只有通觀全文才能回答得正確、 全面。在回答第一問時(shí)，學(xué)生勢必要細(xì)讀祥林嫂 初到魯鎮(zhèn)部分，被嫁到賀家墺以及開頭部分，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)祥林嫂姓什

3、么其實(shí)魯鎮(zhèn) 人并不關(guān)心，女人是男人的附屬物，只要知道是“祥林”的妻子就行了， 她不需 要有自己的名字，一個(gè)在魯鎮(zhèn)生活了那么多年的人，居然沒有人知道她的姓名， 由此可以分析舊中國勞動(dòng)?jì)D女的社會(huì)地位。 在回答第二問時(shí)，學(xué)生需詳讀兩次到魯鎮(zhèn)打工的相關(guān)段落，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)祥林嫂的經(jīng)濟(jì)斷不至于拮據(jù)到餓死的地步；她生性勤勞，干活“力氣不惜”?？傊且粋€(gè)身體健康到完全可以養(yǎng)活自己的女 人。在閱讀“我”和祥林嫂的故事部分時(shí)， 學(xué)生明晰祥林嫂是被封建觀念、 封建 習(xí)俗、封建文化摧殘致死的。可見要搞懂這兩個(gè)問題，只有閱讀全文才能回答得 正確、全面。提與重點(diǎn)難點(diǎn)有關(guān)的問題。流浪人，你若到斯巴一文，學(xué)校環(huán)境描寫是 文章

4、的重點(diǎn)內(nèi)容之一，因?yàn)樗鼘Ρ憩F(xiàn)文章主題起著至關(guān)重要的作用。那么，如何讓學(xué)生理解這一妙處呢？教學(xué)時(shí)可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題作為突破口。在所有的景 物中，對臨時(shí)醫(yī)院的描寫最詳細(xì)，為什么作者要如此反復(fù)描寫臨時(shí)醫(yī)院的布置 呢？學(xué)生通過討論明確：作者用大量的篇幅來描寫環(huán)境是為表現(xiàn)主題服務(wù)的。17歲的主人公在戰(zhàn)場負(fù)傷，被抬到戰(zhàn)地醫(yī)院，最終成為一個(gè)失去雙臂和右腿的殘疾 人的情節(jié)，向讀者展示了戰(zhàn)爭的罪惡。但是，作者的主要意圖卻不在揭示戰(zhàn)爭本 身的罪惡，而是進(jìn)一步揭示戰(zhàn)爭背后的根源：納粹德國對社會(huì)各階層無孔不入的 殘酷而恐怖的軍國主義教育。在兩扇門之間掛著的費(fèi)爾巴哈的 美狄亞是宣揚(yáng) 復(fù)仇的畫作；二年級教室之間的墻壁上

5、掛著的挑刺少年是宣揚(yáng)勇敢甚至是殘 忍的畫作；遍布走廊的從大選帝侯到希特勒的德意志民族各個(gè)時(shí)期的鐵血皇帝； 九年級教室之間的墻壁上掛著的是宣揚(yáng)強(qiáng)力意志的尼采畫像，以及各個(gè)學(xué)校的陣亡將士石碑，合在一起成為控制像“我”那樣千千萬萬青少年思想和行動(dòng)的一只 無形的手，把他們推進(jìn)戰(zhàn)場充當(dāng)炮灰。總之，學(xué)校里所有的布置都代表了權(quán)力意 志及侵略思想，成為宣揚(yáng)戰(zhàn)爭和殖民統(tǒng)治的工具， 進(jìn)而揭示了民族災(zāi)難和個(gè)人不 幸的根源所在。這樣的問題可以使學(xué)生由“學(xué)校環(huán)境”想到“人”，由學(xué)校特意的裝飾想到“我”受到軍國主義思想毒害后的遭遇。提便于學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)分析解決新問題的問題。如講一滴眼淚換一滴水，在分析人物愛斯梅拉達(dá)為伽西

6、莫多送水體現(xiàn)“愛”和“善良”時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：作者為什么要寫這些小市民的笑和辱罵呢？為能更好地解析這一問題， 教者可以引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的文章： 如初中孔乙己中咸亨酒店內(nèi)外那些嘲笑 孔乙己的人們；藤野先生一文圍觀槍斃的看客。這樣學(xué)生就明白了老師提出 的問題了，也懂得中外看客的共性了：人性扭曲后的愚昧、麻木不仁、沒有同情 心。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生就能有的放矢地分析人物愛斯梅拉達(dá)為伽西莫多送水所體 現(xiàn)“愛”和“善良”了。作者鋪寫“眾人”表現(xiàn)，一方面，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán) 境，突出群眾的無知和冷酷；另一方面，這些內(nèi)容也是故事發(fā)展不可缺少的內(nèi)容， 推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，也為后文內(nèi)容作了鋪墊。這一群人在刑臺(tái)前的

7、表現(xiàn)，襯托出后文 愛斯梅拉達(dá)為伽西莫多送水的可貴， 烘托出“善良”的崇高和來之不易。 又如教 橋邊的老人時(shí)，學(xué)生多半沒有接觸過外國小說理論。所以，教師要想辦法幫 助他們理解，為達(dá)成此目的，也可引導(dǎo)學(xué)生從熟悉的知識(shí)入手。教師通過分析祝 福的敘述人稱，幫助學(xué)生理解第一人稱和有限視角的效果。祝福用回鄉(xiāng)探親的“我”作為敘述者，使文本敘述形成了回憶的情調(diào)，同時(shí)，作者通過對”我” 內(nèi)心想法的表述，塑造了一個(gè)“冷眼看熱鬧”的“我”， 更生動(dòng)地展示了一部分 麻木而無多少同情心的普通人的生存態(tài)度。無論是看熱鬧的心態(tài)，還是眾人對祥 林嫂的取笑，都通過“我”這樣一個(gè)小知識(shí)分子的眼光來透視，使小說顯得深刻而真實(shí)。教師

8、通過祝福敘述人稱的分析，能讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到敘述人 稱安排的重要性。有了這熟悉的鋪墊，學(xué)生再解讀有限視角在橋邊的老人中 的作用就容易了。這樣以“舊”帶“新”不僅便于學(xué)生理解文本的內(nèi)容， 而且拓展了主題的廣度和 深度。提學(xué)生易忽視而又與理解課文內(nèi)容相關(guān)的問題。江南的冬景有這樣一段話：“你試想想，秋收過后，河邊三五人家會(huì)聚在一個(gè)小村子里，門對長橋，窗臨遠(yuǎn) 阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林； 在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層 細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說夠不夠悠閑？ ”對于 這個(gè)語段學(xué)生往往根據(jù)所寫的景物如長橋、烏篷船、細(xì)雨、燈暈，領(lǐng)會(huì)作者借助 想象的力量、濃淡適宜的點(diǎn)染，繪出了一幅情調(diào)悠閑的水墨畫，而忽視本段人稱 的變化。對此，師可結(jié)合第十段“窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽， 日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住”。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：“你試想想” 和“你說還夠不夠悠閑”最后一段也有“引誘得使你在房間里坐不住”一句。為什么作者要把人稱換成“你”？通過討論明確： 作者將人稱換成第二人稱，是為 了將讀者引入到所描寫的情景中來，增加讀者的認(rèn)同感和參與感，增強(qiáng)其感染力。這樣的問題學(xué)生極容易忽視。一石激起千層浪，這兩個(gè)問題提出，勢必會(huì)引起 學(xué)生的討論。這樣的問題，既有利于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)地讀書， 又有利于培養(yǎng)能 力，發(fā)展智力。提問是語文教學(xué)非常重要的