唯物主義和唯心主義-ppt綜述

1、哲學(xué)的基本問題思維和存在的關(guān)系問題是什么為什么思維和存在何者是本原思維和存在有無同一性復(fù)習(xí)回顧：即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題唯物主義唯心主義可知論不可知論存在決定思維思維決定存在承認能正確認識存在否認能正確認識存在從生活實踐看：首先遇到且無法回避。從哲學(xué)研究看：首先遇到且必須回答。從哲學(xué)發(fā)展看：貫徹哲學(xué)發(fā)展的始終。第二課第二課 百舸爭流的思想百舸爭流的思想1.“眼開則花開，眼閉則花寂”;“心外無物”。2、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。3、“存在即被感知”、“物是觀念的集合”。4、赫拉克利特：世界是一團永恒燃燒的活火。5、“人有多大膽，地有多大產(chǎn)” 、 “不怕做不到，就怕想不到”。6、世界是“理念”的影

2、子。7、“絕對精神”產(chǎn)生自然界和人類社會。8、泰勒斯：“水”是萬物的“始基”。唯物主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯心主義唯物主義判斷下列觀點哪些是唯物主義哪些是唯心主義？ 唯物主義和唯心主義的唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞分歧，是圍繞物質(zhì)和意識物質(zhì)和意識誰是本原誰是本原的問題展開的。的問題展開的。二、唯物主義與唯心主義是圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題展開的根本對立意識是本原，物質(zhì)依賴于意識, 意識決定物質(zhì)。物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。（一）唯物主義與唯心主義的根本分歧： 劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準？古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主

3、義 唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài) 古希臘哲學(xué)家泰勒斯認為：“水”是萬物的本原 赫拉克利特認為，萬物的本原是“火”。火生氣，氣生水，水生土，土又還原成火。 中國古代的“五行”學(xué)說: 生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土；早期的“五行”說反映了人們對事物多樣性及世界本原的認識。 閱讀下列材料，回答下列問題。 上述觀點屬于哪一種唯物主義觀點？這種觀點有什么優(yōu)點和局限性？古代樸素唯物主義合理性認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。局限性可貴的猜測，沒有科學(xué)依據(jù)；把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，復(fù)雜問題簡單化。2、赫拉克利特認為，萬物的本原是“火”3、世界本原是“五行”：水、火、木、金

4、、土。1、古希臘哲學(xué)家泰勒斯認為：“水”是萬物的本原4、荀子：“天地合而萬物生 , 陰陽接而變化起。”5、王夫子：氣者，理之依也中國古代唯物主義思想家:6、形存則神存，形謝則神滅 天地合而萬物生，陰陽接而變化起。 荀子（戰(zhàn)國） 天地合氣，萬物自生。 王充（漢代） 天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精？ 王充 人病則憂懼，憂懼見鬼出。 王充（漢代） 形存則神存，形謝則神滅。形者神之質(zhì)，神者形之用。 范縝（南北朝）“元氣”才是唯一的存在。 柳宗元（唐代） 氣者，理之依也。 王夫之（明代）古代樸素的唯物主義（意思是宇宙萬物不是神造的，而是天地陰陽自身矛盾運動的結(jié)果）(宇宙之間的萬物自然生存，不以人

5、的意志所主宰。)(沒有有形的物質(zhì)，就沒有精神。）（氣作為物質(zhì)實體是“理”存在的依據(jù)，“理”不能脫離“氣”而存在） 17世紀法國哲學(xué)家伽森狄認為宇宙由原子和虛空構(gòu)成，原子是永恒運動的，虛空是原子運動的場所。世界是物質(zhì)的世界，“物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和?！?英國化學(xué)家約翰道爾頓在1803年發(fā)表“原子說”，提出所有物質(zhì)都是由原子構(gòu)成。閱讀下列材料，回答問題。 伽森狄和霍爾巴赫是形而上學(xué)唯物主義的主要代表人物。他們關(guān)于物質(zhì)的觀點可以概括為：原子是世界的本原，原子及其屬性都是不變的，世界上所有的事物，都是原子的結(jié)合和分離在空間位置的變化所造成的。簡言之：原子就是物質(zhì)，就是世界的

6、本原。 上述材料體現(xiàn)了哪一種唯物主義的觀點?這種觀點有什么優(yōu)點和局限性?合理性在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性把物質(zhì)歸結(jié)為原子，具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義的局限性。近代形而上學(xué)唯物主義:形而上學(xué)唯物主義的局限性:不徹底性： 承認自然界是客觀的；社會意識是第一性的，社會意識決定社會存在否認社會發(fā)展的物質(zhì)根源，否認社會發(fā)展有其本身所固有的客觀規(guī)律。 認為“理性”、“意識”支配社會的發(fā)展 “英雄創(chuàng)造歷史”。形而上學(xué)性：它把一切事物都看作是彼此孤立、靜止、在本質(zhì)上是不發(fā)展變化的?！笆蔷褪?，不是就是不是”機械性：它把一切運動歸結(jié)為機械運動，企圖用力學(xué)的觀點解釋一切

7、現(xiàn)象，甚至把人和動物都看成受力學(xué)規(guī)律支配的機器。有人認為，人腦產(chǎn)生意識，就像肝臟分泌膽汁一樣，法國.拉美特利 人是機器。 19世紀末20世紀初，自然科學(xué)又有了進一步的發(fā)展，其中影響最大的是物理學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)是電子的發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)表明原子不是最小的物質(zhì)單位，其中還有電子這一更小的微粒，而且電子可以隨著自身速度變化而變化。 原子 1010m原子核 1014m核子 1015m夸克（層子） 1017m亞夸克 10？m辨證唯物主義和歷史唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義（即馬克思主義哲學(xué)） 正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人們?nèi)罕姷母纠妗?是現(xiàn)時代的思想智慧，是

8、無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。1、否認世界是神創(chuàng)造的2、認為世界是物質(zhì)的只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)(水 火 氣等）把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性具有機械性，形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了廣大人民群眾的根本利益，是現(xiàn)時代的思想智慧1、世界的本質(zhì)是物質(zhì)：物質(zhì)第一性意識第二性2、意識具有主觀能動性。唯物主義的三種形態(tài)比較 唯物主義的三種基本形態(tài)的共同點是什么，三者對物質(zhì)的理解有什么不同？（1）共同點：認為世界

9、本質(zhì)是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。（2）古代樸素唯物主義：把物質(zhì)等于同物質(zhì)的具體形態(tài)（水、火、氣等） 近代形而上學(xué)唯物主義：把原子等自然科學(xué)的物質(zhì)等于同物質(zhì)。 辯證唯物主義：物質(zhì)是客觀實在。近代形而上學(xué)唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義根本觀點：意識是本原，先有意識后有物質(zhì)，意識決定物質(zhì)，意識第一性，物質(zhì)第二性，物質(zhì)依賴于意識。3、唯心主義的兩種基本形態(tài):主觀唯心主義和客觀唯心主義 根本觀點： 把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物以至整個

10、世界，都依賴于人的主觀精神。u主觀唯心主義“宋有富人，天雨墻壞。其子曰：不筑，必將有盜。其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父?！敝饔^唯心主義心生種種法生，心滅種種法滅慧能人的理性為自然立法康德我思故我在笛卡爾“眼開則花開，眼閉則花寂”根本觀點： 把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神 等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。u客觀唯心主義 朱熹說：“理生萬物”，“理主動靜”；“未有此氣，先有此理”，“未有這事，先有這理”;“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里?！?把理看作世界的主宰，這是一種什么樣的觀點？其特點是什么？把“客觀精神”（如上帝

11、、理念、絕對精神）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是“客觀精神”的外化和表現(xiàn)客觀唯心主義（這種精神，不是指人的主觀精神，而是指脫離人而單獨存在的所謂“客觀”精神）通俗地說就是崇拜自己以外的精神力量。宗教觀念；神創(chuàng)論； 道生一，一生二，二生三，三生萬物（老子）； “畏天命，獲罪于天，無所禱也”； 理生萬物；理主動靜；理在事先；未有此氣，已有此理；未有這事，先有這理；（朱熹） “死生有命，富貴在天”； 現(xiàn)實世界是理念世界的影子（柏拉圖）；“絕對精神”產(chǎn)生自然界和人類社會（黑格爾）u客觀唯心主義 把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事

12、物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。 把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。典型觀點基本觀點略略1、物是觀念的集合2、上帝支配著地球上的萬事萬物3、心外無物4、存在就是被感知5、我思故我在6、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙7、理在氣先 。8、現(xiàn)實世界是理念世界的影子。9、富貴在天，生死由命。主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義辨別下列觀點屬于什么哲學(xué)派別：主觀唯心主義客觀唯心主義 客觀唯心主義 客觀唯心主義 客觀唯心主義 判斷并說明理由：（1）上帝支配著地球上的萬事萬物（2）形存則神存，形謝則神滅 （3）沒有調(diào)查就

13、沒有發(fā)言權(quán) （4）社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程 （5） “不怕做不到，就怕想不到”（6）死生有命，富貴在天 （7）水是萬物的本原 （）物質(zhì)是按一定次序結(jié)合的，不可分、不可滅的原子的總和客觀唯心主義古代樸素唯物主義 辨證唯物主義歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義（9）物是觀念的集合（10）心外無物（11）道生一，一生二，二生三，三生萬物（12）觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。 主觀唯心主義客觀唯心主義辯證唯物主義主觀唯心主義 結(jié)合漫畫和本框的學(xué)習(xí)，談?wù)勀銓ο铝杏^點的理解： 觀點一：凡是唯物主義都是科學(xué)的，都是我們應(yīng)該

14、提倡的。 觀點二：凡是唯心主義都是非科學(xué)的，我們應(yīng)該徹底否定。 答：（1）從根本觀點上看，唯物主義與唯心主義是根本對立的，唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的。 （2）從哲學(xué)的發(fā)展過程來看，唯物主義與唯心主義是相斗爭而發(fā)展。唯物主義在其發(fā)展的某些階段也存在著認識上的不足，因而不能說凡是唯物主義都是正確的（3）唯心主義體系也有一些合理的內(nèi)容，在其發(fā)展過程中也豐富和發(fā)展了辯證法。因此，不能絕對地認為凡唯心主義都是錯誤的。 思考：“凡是唯物主義都是正確的，凡是唯心主義都是錯誤的”。這一觀點對嗎？為什么？ 形而上學(xué)和辯證法2，形而上學(xué)和辯證法的區(qū)別辯證法： 聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點形而上學(xué)：孤立、靜止、片

15、面的觀點唯物主義辨證的形而上學(xué)的唯心主義辨證的形而上學(xué)的3.辯證法和形而上學(xué)從屬于唯物主義或唯心主義哲學(xué)中的兩個對子辯證唯物主義形而上學(xué)唯物主義辯證唯心主義形而上學(xué)唯心主義兩個“對子”之間存在什么關(guān)系？A.存在從屬關(guān)系 B.存在交織關(guān)系 辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭，各種辯證法或形而上學(xué)的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系。 在哲學(xué)史上，沒有游離于唯物主義和唯心主義之外的辯證法或形而上學(xué)的獨立派別。辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合，要么同唯心主義結(jié)合。（2）唯物主義和唯心主義是哲學(xué)史上的兩個基本派別對世界的本原是什么的分歧對世界的狀態(tài)怎么樣的分歧唯物主義唯心主

16、義古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義主觀唯心主義客觀唯心主義辯證法形而上學(xué)“從屬”二字表明：哲學(xué)的基本派別只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，而不是“四軍對壘”。從 屬小結(jié) 對第二課知識的小結(jié)兩個基本哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題哲學(xué)的基本派別：唯物主義和唯心主義二者的關(guān)系：哲學(xué)基本派別是對哲學(xué)基本問題中的第一個方面的回答不同而形成的。 兩個分歧（對立、斗爭）唯物主義和唯心主義的分歧：對世界本原的回答不同辯證法和形而上學(xué)的分歧：對世界狀態(tài)的回答不同二者的關(guān)系：辯證法和形而上學(xué)的分歧從屬于唯物主義和唯心主義的分歧。 1.你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹

17、的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力。這段話是一個（ ）A、唯物主義命題B、唯心主義命題C、悲觀主義命題D、教條主義命題 3許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測前程，這種做法屬于（ ） A唯物主義 B不可知論 C. 客觀唯心主義 D主觀唯心主義4古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處主要表現(xiàn)在( )A、缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)世界B、它在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的C、否認意識反映物質(zhì)D、往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當作世界的本原5孔子認為：“生死有命，富貴在天”。孟子認為：“萬物皆備于我”。兩種觀點的主要區(qū)別在于（ ）A、前者強調(diào)客觀條件，后者強調(diào)主觀條件B、前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義 C、前者屬于唯物主義的觀點，后者屬于唯心主義的觀點D、前者是封建迷信，后者強調(diào)意識反映物質(zhì)6.一艘輪船在航行中遇到