《詩經(jīng)采薇》上課

1、詩歌的起源（詩歌的起源（感興而發(fā)感興而發(fā)） 我想，在文藝作品發(fā)生的次序中，恐怕是詩歌在先，小說在后的。詩歌起源于勞動和宗教。其一，因勞動時，一面工作，一面唱歌，可以忘卻勞苦，所以從單純的呼叫發(fā)展開去，直到發(fā)揮自己的心意和感情，并偕有自然的韻調(diào)；其二，是因為原始民族對于神明，漸因畏懼而生敬仰，于是歌頌其功烈，也就成了詩歌的起源。 魯迅:中國小說歷史變遷 “ “詩者，志之所之詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中，而為詩。情動于中，而形于言；言之不足，形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之；詠歌足，故詠歌之；詠歌之不足，故手之舞之之不足，故手之

2、舞之足之蹈之也。足之蹈之也?！?（毛詩序毛詩序）中國詩歌的體式及流變中國詩歌的體式及流變 詩經(jīng)詩經(jīng) 楚辭楚辭秦漢詩歌秦漢詩歌樂府樂府民歌民歌古詩十古詩十九首九首魏晉南北朝魏晉南北朝詩歌詩歌唐詩的輝煌唐詩的輝煌與繁榮與繁榮勞動勞動號子號子宋詞的宋詞的鼎盛鼎盛元曲的元曲的傳唱傳唱樂府雙璧：樂府雙璧：孔雀東南飛孔雀東南飛木蘭詩木蘭詩李白與杜甫：中國古代李白與杜甫：中國古代詩歌的雙子星座詩歌的雙子星座屈原中國第一位偉大的詩人 詩經(jīng)詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集。是我國第一部詩歌總集。內(nèi)容：內(nèi)容：風風 雅雅 頌頌形式形式：四言為主，重章反復四言為主，重章反復手法手法：賦賦 比比 興興收入從西周到春秋時期的詩歌

3、收入從西周到春秋時期的詩歌305305首。首。漢以前被稱為漢以前被稱為詩詩或或詩三百詩三百。詩經(jīng)詩經(jīng)是我國古典詩歌現(xiàn)實主義的源是我國古典詩歌現(xiàn)實主義的源頭。頭。 詩詩 經(jīng)經(jīng)詩經(jīng)詩經(jīng)的思想內(nèi)容的思想內(nèi)容一、反映奴隸們對剝削壓迫的不平反映奴隸們對剝削壓迫的不平二、反映當時的婚姻生活二、反映當時的婚姻生活三、反映當時的戰(zhàn)爭徭役等三、反映當時的戰(zhàn)爭徭役等（饑者歌其食，勞者歌其事）（饑者歌其食，勞者歌其事）主講人：韓冬玲薇薇菜菜薇：野豌豆薇：野豌豆 l別別 名：名：救荒野豌豆、馬豆草云南、野麻碗重慶、大巢 菜、野綠豆、野菜豆。 l科科：豆科 l屬：屬：野豌豆屬 l形狀：形狀：野豌豆是匍生，高厘米，小葉卵

4、形，對生。淡黃綠色覆瓦狀花；分布于草地、灌木叢和沙地之中。夏季采，曬干或鮮用。根可以生吃，煮熟后味道更好。l功能主治：功能主治：補腎調(diào)經(jīng)，祛痰止咳。用于腎虛腰痛，咳嗽痰多；外用治疔瘡。 全國中草藥匯編全國中草藥匯編 典故典故史記伯夷列傳：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周栗，陷于首陽山，采薇而食之?！保x不侍周義不侍周） 故故“采薇采薇”也借指隱居生活。也借指隱居生活。 采薇采薇 采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫(xin)狁(yn)之故。不遑(hung)啟居，玁狁(xin yn)之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yu)止。憂心烈烈，載(zi)饑

5、載渴。我戍未定，靡使歸聘(pn)。 采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬(g)，不遑(hung)啟處。憂心孔疚，我行不來！ 彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡(m)業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。 駕彼四牡，四牡骙(ku)骙。君子所依，小人所腓(fi)。四牡翼翼，象弭(m)魚服。豈不日戒？玁狁孔棘(j)！ 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨(y)雪霏(fi)霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！初讀思考：初讀思考：這首詩的抒情主人公是什么人？戍守邊防的士兵戍守邊防的士兵征戍詩征戍詩悲傷之情悲傷之情u第第1 1章章第第3 3章：章： u第第4、5章：章：u第第6 6

6、章：章：行文線索行文線索寫戰(zhàn)事。寫戰(zhàn)事。（ ）。）。（ ），敘述難歸原因和軍旅），敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦。生活的勞苦。追憶追憶歸途歸途回憶回憶眼前眼前豪放之情豪放之情回憶回憶思歸之情思歸之情感情線索感情線索 采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，獫獫(xin)(xin)狁狁(yn)(yn)之故。不遑之故。不遑(hung)(hung)啟居，玁狁啟居，玁狁(xin yn)(xin yn)之之故。故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂(yu)(yu)止。憂心烈止。憂心烈烈，載烈，載(zi)(z

7、i)饑載渴。我戍未定，靡使歸聘饑載渴。我戍未定，靡使歸聘(pn)(pn)。 采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬(g)(g)，不遑，不遑(hung)(hung)啟處。憂心孔疚，我行不來啟處。憂心孔疚，我行不來! !1.這三章中的情感是怎樣表達的？這三章中的情感是怎樣表達的？ （1 1）曰歸曰歸，歲亦莫止）曰歸曰歸，歲亦莫止流露出流露出怨嗟怨嗟之情。之情。（2 2）心亦憂止。憂心烈烈）心亦憂止。憂心烈烈感情波瀾感情波瀾更大更大，痛，痛苦苦更為強烈更為強烈。（3)3)憂心孔疚，我行不來憂心孔疚，我行不來久而不歸，久而不歸，痛苦更痛苦更甚甚

8、。層層遞進層層遞進春 天夏 天秋 天重章疊句起興 以以“采薇采薇” 起興起興，再現(xiàn)行役之苦。，再現(xiàn)行役之苦。 在在“采薇采薇”這樣一個凝固在戍卒記這樣一個凝固在戍卒記憶里的姿勢中，我們不僅看到四季的輪憶里的姿勢中，我們不僅看到四季的輪回、光陰的流逝，還看到思念的成長，回、光陰的流逝，還看到思念的成長，看到生命走向蒼老的痕跡。看到生命走向蒼老的痕跡。 彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡車既駕，四牡(m)(m)業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。業(yè)業(yè)。豈敢定居？一月三捷。 駕彼四牡，四牡骙駕彼四牡，四牡骙(ku)(ku)骙。君子所依，小人所腓骙。

9、君子所依，小人所腓(fi)(fi)。四牡翼翼，象弭。四牡翼翼，象弭(m)(m)魚服。豈不日戒？玁狁孔魚服。豈不日戒？玁狁孔棘棘(j)(j)！ 這兩章從哪些方面追述從軍作戰(zhàn)的緊張這兩章從哪些方面追述從軍作戰(zhàn)的緊張生活？生活？l四牡業(yè)業(yè)四牡業(yè)業(yè)：以駕車馬匹的高大，烘托士卒：以駕車馬匹的高大，烘托士卒雄赳赳氣昂昂的精神。雄赳赳氣昂昂的精神。l四牡翼翼，象弭魚服四牡翼翼，象弭魚服：描寫軍容之盛和軍：描寫軍容之盛和軍械的精良。械的精良。這這兩章在描寫車馬服飾和武器裝備時，兩章在描寫車馬服飾和武器裝備時，流露了怎樣的情感？流露了怎樣的情感？報效國家，不惜血報效國家，不惜血灑灑疆場的豪放情懷疆場的豪放情懷。

10、 還透露出對苦樂不均的怨恨情緒。還透露出對苦樂不均的怨恨情緒。昔我往矣，楊柳依依。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！我心傷悲，莫知我哀！ 采薇采薇有著太豐富的色彩，有著太豐富的色彩，太深沉的情懷。太深沉的情懷。相思之情相思之情與與報國報國之志之志，豪放豪放與與蒼涼蒼涼，如此和諧地，如此和諧地交織在一起，奏響的是真實的生交織在一起，奏響的是真實的生命樂章。命樂章。主主 題題“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！?此句此句被視為情景交融的佳句。被視為情景交融的佳句。

11、晉人謝玄把這四句論為詩三百中最好的詩句。那么晉人謝玄把這四句論為詩三百中最好的詩句。那么這四句詩是怎樣抒發(fā)主人翁的感情的？根據(jù)資料，體會古人這四句詩是怎樣抒發(fā)主人翁的感情的？根據(jù)資料，體會古人對這兩句詩的對這兩句詩的評價評價，并談談你的看法。，并談談你的看法。合作探究合作探究 以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。 -王夫之（王夫之（姜齋詩姜齋詩話話） 開創(chuàng)了楊柳懷人的先河。1 1. . 比興手法比興手法藝術(shù)特點藝術(shù)特點2 2. . 注重細節(jié)注重細節(jié) 3. 3. 情景交融情景交融4. 4. 重章復唱重章復唱 表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法“賦賦”：“鋪陳其事而直言之。鋪陳其

12、事而直言之?！?” “比比”：“以彼物喻此物。以彼物喻此物?！?” “興興”：“先言他物，以引起所詠之辭。先言他物，以引起所詠之辭?！?風：風：1515國風，是各諸侯國的土風歌謠，國風，是各諸侯國的土風歌謠， 大多數(shù)是大多數(shù)是民歌民歌，最富于思想意義和藝術(shù)，最富于思想意義和藝術(shù)價值。共價值。共160160篇；篇； 雅：雅：是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂，用于是西周王畿地區(qū)的正聲雅樂，用于諸侯朝會和貴族宴享。分大雅和小雅，諸侯朝會和貴族宴享。分大雅和小雅，共共105105篇；篇； 頌：頌：是統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，是統(tǒng)治階級宗廟祭祀的舞曲歌辭，共共4040篇。篇。 方玉潤方玉潤詩經(jīng)原始詩經(jīng)原始評說：評說： 此詩之妙，全在末章：真情實景，感時此詩之妙，全在末章：真情實景，感時傷事，別有深情，非可言喻，故曰：傷事，別有深情，非可言喻，故曰：“莫莫知我哀知我哀”，不然，凱奏生還，樂矣，何哀，不然，凱奏生還，樂矣，何哀知有耶？知有耶？末乃言歸途景物，并回憶來時風光，不末乃言歸途景物，并回憶來時風光，不禁黯然傷神。絕世文情，千古常新。禁黯然傷神。絕世文情，千古常新。今人評