古詩(shī)詞解讀講義(完整)

1、古詩(shī)詞鑒賞專題 時(shí)間： 姓名： 第一講：梳理鑒賞詩(shī)詞必備知識(shí)考綱陳述：(1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧（2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度【第一步】準(zhǔn)確解讀文本：在了解“詩(shī)家語(yǔ)”多省略、多倒裝特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，抓關(guān)鍵點(diǎn)：（1）上看：看詩(shī)歌題目，圈出題眼（某一詞語(yǔ)），認(rèn)真研究古詩(shī)的題目，有的題目實(shí)際上就概括了詩(shī)的主要內(nèi)容，或者給你理解該詩(shī)提供了感情基調(diào)。再看作者，回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。注意時(shí)代對(duì)作家的影響（如南宋的愛國(guó)思想）；（2）下看：看注解提示，了解詩(shī)歌的背景，尋找詩(shī)歌內(nèi)容和情感的線索；（3）中看：看全詩(shī)主體，每句圈出一兩個(gè)詞作為句眼，特別注意詩(shī)歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞（

2、如：孤獨(dú)自寂）。后部分一般運(yùn)用議論、抒情手法，是詩(shī)的主旨。（即我們平時(shí)講的五讀：讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。）【第二步】明了答案構(gòu)成要點(diǎn)（即給分點(diǎn)）。小口徑問題問什么答什么，大口徑問題一般要包括三個(gè)要點(diǎn)：（1）采用的寫作手法：常見寫作手法(技巧)見后面所附。（2）手法揭示的內(nèi)容：結(jié)合詩(shī)句，分析該手法寫出了意象（人，物，景）的什么特點(diǎn)，或抒發(fā)（突出了）什么思想感情（哲理）。（3）所起的作用：此種寫法在內(nèi)容或形式上起到的作用。內(nèi)容的作用：深化意境、深化主旨、意境深遠(yuǎn)、意境優(yōu)美、意味深長(zhǎng)、耐人尋味、言近旨遠(yuǎn)；形式的作用：前后照應(yīng)，虛實(shí)結(jié)合，先總后分，一問一答。【第三步】詩(shī)歌鑒賞簡(jiǎn)答題：根

3、據(jù)題目類型的不同，選擇不同的答題方法。第一種類型：分析意象類（意象即詩(shī)中描寫的人、景、物）常式問：這首詩(shī)歌寫了哪些意象？變式問：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？或：這首詩(shī)歌描寫了什么樣的景物？詩(shī)歌中有固定含義的意象：離別類：月亮（思鄉(xiāng)或團(tuán)圓），雙鯉、尺素（遠(yuǎn)方來(lái)信），鴻雁（游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲涼），鷓鴣鳥（叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書敘離情或游子漂泊）；柳（喻離別留念或代故鄉(xiāng)），芳草（離愁別恨），芭蕉（離情別緒）；陽(yáng)關(guān)曲（送別的歌聲），南浦（送別之地），關(guān)山（思家），長(zhǎng)亭短亭（送別）。情愛類：蓮（音同“憐”表達(dá)愛情

4、），紅豆（男女愛情或友誼），紅葉（傳情之物）。人格類：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔）,松（傲霜斗雪堅(jiān)守節(jié)操）悲情類：梧桐（象征悲涼），烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥或子規(guī)（象征凄涼哀傷或思家思?xì)w），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯滅），猿（悲傷）。其它類：東籬（高雅，潔身自好），采薇（隱居生活），折桂（科舉及第），昆山玉（人才），柳營(yíng)（軍營(yíng)），南冠（囚犯）。注：更詳盡的在附表三第二種類型：分析意境類（意境意象情感）常式問：這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？變式問：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想？這首詩(shī)歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？A. 意境（

5、氛圍）特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有：孤寂冷清、蕭瑟凄涼、凄寒蕭條、肅殺荒涼、恬靜優(yōu)美、清雅安謐、虛幻飄渺、雄渾壯闊、雄奇優(yōu)美、生機(jī)勃勃、瑰麗雄壯、富麗堂皇、繁華熱鬧等。B. 思想感情術(shù)語(yǔ)：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。第三種類型：分析主旨型（含情感及寄寓義）詩(shī)歌就題材（內(nèi)容）的不同，可分以下8類，據(jù)此可了解詩(shī)歌主旨：詠史懷古詩(shī)：憑吊古跡古人來(lái)借古諷今；感慨昔盛今衰，今不如昔；渴望像古人一樣建功立業(yè)。（寫古跡古人，多用典故）托物言志詩(shī)：不直接表露思想情感，而是運(yùn)用比喻象征、擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象）羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)：游

6、子漂泊的羈旅愁苦；所見所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)（鄉(xiāng)愁）。（常有月、柳、雁、書信及夢(mèng)境幻覺的描寫）送別留念詩(shī)：別時(shí)留戀；別后思念；理想信念； 彼此勉勵(lì)。田園山水詩(shī)：借寫山林田園的閑適美好，表達(dá)對(duì)世俗與現(xiàn)實(shí)的不滿、向往寧?kù)o平和的歸隱思想；表達(dá)自己遺世獨(dú)立，保持節(jié)操品性的情懷。即事感懷詩(shī)：憂國(guó)憂民，反映離亂，渴望建功立業(yè)，仕途失意，閨中懷人，謳歌河山。邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：報(bào)國(guó)立功壯志；征夫思家的思念；對(duì)開邊拓土、窮兵黷武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。閨怨閨愁詩(shī)：對(duì)戍邊丈夫的思念，春光(青春)易逝，光陰不再的感傷，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。第四種類型：表達(dá)技巧類(著眼于全篇整體或局部)常式問：這首詩(shī)歌采用了何種寫作手法？變式問：這

7、首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？或：詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？附表一：寫作手法（技巧）是一個(gè)十分寬泛的概念，大致包括4類：第一種：描寫景物的方法：1.修辭手法：比喻、對(duì)比、夸張、比擬、反問、設(shè)問、借代、雙關(guān)、互文；2.表現(xiàn)手法：襯托、對(duì)比、渲染、烘托、引用典故、象征、白描、鋪陳，；3.景物的動(dòng)靜：動(dòng)靜結(jié)合，或以動(dòng)襯靜，以靜寫動(dòng)； 4.觀察的層次：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合，仰視、平視與俯視結(jié)合；空間的上下結(jié)合，高低結(jié)合；5.感覺的角度：視覺（形和色），聽覺（聲），嗅覺（氣味），味覺，觸覺（通感）；6.直接與間接角度：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫。第二種：描寫人物的方法直接與間接角度：正面

8、和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫；2.描寫手段：語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫；3.修辭手法：比喻、對(duì)比、夸張、比擬、設(shè)問、反問、借代、雙關(guān)、反語(yǔ)；表現(xiàn)手法：襯托、對(duì)比、渲染、烘托、象征、鋪陳，白描。第三種：抒情方式1、直抒胸臆：直接運(yùn)用抒情與議論的表達(dá)方式來(lái)抒發(fā)情感。2、間接抒情：借景抒情、寓情于景、托物言志(寓理)、借古諷今、用典抒情。第四種：結(jié)構(gòu)（構(gòu)篇）方式對(duì)比、欲揚(yáng)先抑、卒章顯志、虛實(shí)結(jié)合、前后照應(yīng)、總分、過渡、問與答、詳略、設(shè)置懸念。附表二內(nèi)容分類感 情 態(tài) 度詠史懷古登臨古地、憑吊古跡、追念往事、抒發(fā)感慨，曲折反映對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。送別悼亡思念之情、深厚的

9、情誼、別后寂寞傷感、表明自己的志向、對(duì)友人的關(guān)注、勸勉友人的豁達(dá)樂觀。思鄉(xiāng)懷人羈旅愁思、思鄉(xiāng)思親、客居異地的孤寂無(wú)奈、前途渺茫的失望、懷才不遇的感慨、憂國(guó)憂民的情愫。詠物抒懷志向追求（報(bào)效國(guó)家、清白人格、高尚情操：不媚世俗，堅(jiān)持個(gè)性）、命運(yùn)坎坷（生不逢時(shí)、壯志難酬、懷才不遇、生活凄苦）、生活哲理、人生感悟。山水田園熱愛自然、追求自由、喜愛田園、淡泊名利、揭示生活哲理。邊塞征戎對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)（戰(zhàn)亂）的厭倦、對(duì)百姓遭遇的同情、對(duì)朝廷的不滿；將士思?xì)w；守邊為國(guó)，建功立業(yè)的豪情，馳騁疆場(chǎng)、為國(guó)捐軀的悲壯。愛情怨婦對(duì)丈夫的思念期盼、獨(dú)居閨中的孤獨(dú)哀怨、月明難眠的凄涼、對(duì)愛情的忠貞執(zhí)著。附表三：表達(dá)技巧 表達(dá)方式

10、敘述、議論、抒情、描寫。其中描寫和抒情是重點(diǎn)。描寫方式有直接（正面）描寫和間接（側(cè)面）描寫，具體有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等，還有工筆（細(xì)描）、白描、肖像、動(dòng)作、心理、景物描寫，還有形、聲、色、態(tài)、味等。抒情方式有直接抒情和間接抒情。直接抒情有即景抒情、直抒胸臆。間接抒情又包括借景（物）抒情、情景交融、托物言志、借物抒情、用典抒情、詠史抒懷、借古諷今、借事抒情、用典抒懷等。表現(xiàn)手法 對(duì)比、用典、象征、比興、渲染、映襯烘托（襯托、反襯、動(dòng)靜互襯）、借古抒懷、正話反說(shuō)、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、以小見大、點(diǎn)面結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、繪聲繪色、著眼視聽、遠(yuǎn)近著筆、聯(lián)想想象、意象組合等。修辭手法 比喻、比擬（為了使描寫的

11、事物更為形象生動(dòng)）/ 夸張、對(duì)比、設(shè)問、反問（為了強(qiáng)調(diào)突出描述的形象和詩(shī)歌主旨）/ 借代、雙關(guān)（得體、含蓄、形象、別致）/ 對(duì)偶、反復(fù)、互文（為了使字句更為精巧）。結(jié)構(gòu)方式開門見山、伏筆照應(yīng)、線索貫穿、先景后情、畫龍點(diǎn)睛、起承轉(zhuǎn)合、卒章顯志。附表三：常見意象鑒賞詩(shī)歌，首先要鑒賞的就是詩(shī)中的意象，理解意象的含義對(duì)理解詩(shī)歌至關(guān)重要，它是一把鑰匙，能打開詩(shī)歌鑒賞的大門。意象是什么？意象是融入了主觀情意的客觀物象，或者是借助客觀物象表現(xiàn)出來(lái)的主觀情意。物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂而發(fā)生變化。但是物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的構(gòu)思，就帶上了詩(shī)人主觀的色彩。我們賞詩(shī)歌就要理解詩(shī)人融入物象中

12、的情意，它寄寓著詩(shī)人的情感，詩(shī)人的意圖。理解意象的含義就成為鑒賞詩(shī)歌的第一步。古代詩(shī)歌中一些常見的意象主要有：1、樹木類樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷或順利黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝綠葉：生命力、希望、活力竹：氣節(jié)、積極向上柳：送別、留戀、傷感、春天的美好折柳：是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳：傷別情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來(lái)抒發(fā)興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來(lái)借指以詩(shī)傳情。松柏：堅(jiān)挺、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力松：松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。2、花草類花開：希望、青春、人生的燦爛花落：凋零、失意、人生、事業(yè)的挫折、惜春、對(duì)美好事物的留戀、追懷。桃花：象征美

13、人蘭：高潔牡丹：富貴、美好草：生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份、地位的卑微禾黍：黍離之悲（國(guó)家的今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花：象征人高潔的品格紅豆：即相思豆，借指男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的相思詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！痹?shī)人借生于南國(guó)的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。菊：隱逸、高潔、脫俗菊花：菊花雖不能與國(guó)色天香的牡丹相媲美，也不能與身價(jià)百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。梅：傲雪堅(jiān)強(qiáng)不屈不撓逆境蓮：由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借

14、以表達(dá)愛情。丁香：指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠感恩多）3、動(dòng)物類猿猴：哀傷、凄厲如杜甫登高“風(fēng)急天高猿嘯哀”鴻鵠：理想、追求魚：自由、愜意鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功狗、雞：生活氣息、田園生活（瘦）馬：奔騰、追求、漂泊烏鴉：小人、俗客庸夫、哀傷沙鷗：飄零、傷感鳥：象征自由莼chún羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味。后來(lái)文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。雙鯉：代指書信。莊周夢(mèng)蝶：語(yǔ)出自莊子·齊物論：“昔者莊周夢(mèng)為胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也。自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡（蝴）蝶與？胡（蝴）蝶之夢(mèng)為周與?周與胡（蝴

15、）蝶，則必有分矣。此之謂物化?！鼻f子以此說(shuō)明物我為一，萬(wàn)物齊等的思想。后來(lái)文人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物。如陸游冬夜詩(shī)云：“一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。”（孤）雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息鴻雁：書信對(duì)親人的思念。鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鷓鴣鳥：鷓鴣的形象在古詩(shī)詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。寒蟬：秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧

16、照鄰長(zhǎng)安古意）。古詩(shī)詞中“燕子”意象燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對(duì)，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時(shí)事，意象之盛，表情之豐，非其他物類所能及。（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。相傳燕子于春天社日北來(lái)，秋天社日南歸，故很多詩(shī)人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達(dá)思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征。（3）燕子秋去春回，不忘舊巢，表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。（4）代人傳書，幽訴離情之苦。（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。4、風(fēng)

17、霜雨雪水云類海：遼闊、力量、深邃、氣勢(shì)海浪：人生的起伏海浪的洶涌：人生的兇險(xiǎn)、江湖的詭譎江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì)煙霧：情感的朦朧、慘淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅小雨：春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化式的教化暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭(zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力量春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望東風(fēng)：春天、美好西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量霜：人生易老，社會(huì)環(huán)境的惡劣，惡勢(shì)力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折雪：純潔、美好、環(huán)境的惡劣、惡勢(shì)力的猖狂露：人生的短促、生命的易逝云：游子、飄泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人

18、情”（李白送友人）。天陰：壓抑、愁苦、寂寞天晴：歡愉、光明金風(fēng)：秋風(fēng)“水”的意象（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。玉：高潔、故地重游、脫俗珍珠：美麗、無(wú)瑕簪纓（冠）：官位、名望搗衣砧：婦女對(duì)丈夫的思念。西樓小樓：閨怨之情絲竹：音樂汗青：史冊(cè) 須眉：男子巾幗：婦女 桑梓：故鄉(xiāng)軒轅：祖國(guó)三尺：法律寸管：筆 青鳥：信使船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）。吳鉤：泛指寶刀、利劍。昆山玉：比喻杰出的人才。5、顏色類白：純潔、無(wú)暇、喪事紅：熱情奔放、青春、喜事綠：希望、活力、和平藍(lán)：高雅、憂郁黃：溫暖、平和

19、紫：高貴、神秘黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、對(duì)死者的懷念、命途的多舛7、關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動(dòng)的英雄：追慕、自愧自嘆小人：鄙夷、明志、自省、鞭撻六朝舊事、南朝舊夢(mèng)：表示往日富貴繁華的生活。擊楫：謂立志報(bào)效國(guó)家，收復(fù)失地。娥眉（蛾眉）：美女峨眉：高尚的德行青青子矜：有才能的人巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和“陽(yáng)春白雪”比照著來(lái)寫，表達(dá)自己的微不足道。碧血：借指為正義事業(yè)所流的血。后來(lái)也用“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如竇娥冤：“不是我竇娥罰下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！闭酃穑罕扔骺婆e及第。典出晉書：“武帝于東堂會(huì)送，問詵曰：卿自以為何

20、如?詵對(duì)曰：臣舉賢良對(duì)策，為天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉?！睉呀郏褐感㈨橂p親。采薇：借指隱居生活。史記·伯夷列傳記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之?！闭f(shuō)的是伯夷、叔齊隱居山野，義不侍周的故事。后來(lái)也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。詩(shī)人常常用詩(shī)歌里的“山林”和“宮闕”的形象，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱，也是詩(shī)人受到當(dāng)?shù)乐赜玫南笳鳌Ｋ^“山林”則是指詩(shī)人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門時(shí)，作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩(shī)歌寫使臣行于四方，見流

21、民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來(lái)，皆合詞傾訴，如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來(lái)以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。詠絮：謂女子詠雪。指女子工于吟詠，有非凡的才華。后來(lái)“詠絮”即指詠雪，“詠絮才”即非凡才華。南冠：指囚犯。典故出自左傳·成公九年一楚人鐘儀囚于晉，仍然戴南冠， 彈奏南國(guó)音樂，范文子稱贊這是君子之行：后來(lái)一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。6、地點(diǎn)古跡：懷舊明志、昔盛今衰（國(guó)家）、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切相連）鄉(xiāng)村：思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧?kù)o草原：遼闊、人生境界、人的胸襟城市（市井）：繁榮熱鬧、富貴奢華仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗憑欄：思念故國(guó)

22、、故鄉(xiāng)、親人南山：代表隱居的地方桃源：代表著一個(gè)理想的樂土武陵人：代表隱居的人柳營(yíng)：指軍營(yíng)。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。細(xì)柳營(yíng)：漢代周亞夫屯軍之地。王維觀獵“忽過新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng)?！?、 其他類白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無(wú)常。出自杜甫詩(shī)可嘆：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來(lái)共一時(shí)，人生萬(wàn)事無(wú)不有。”人事變化，猶如浮云，一會(huì)兒像白云，一會(huì)兒像灰狗。破曉：初現(xiàn)希望深夜：愁思懷舊雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出信：鴻雁、尺牘、尺素亡國(guó)：后庭花天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)浮生：表示短暫虛幻的人生朝陽(yáng)：希望、朝氣、活力夕陽(yáng)：失落、消沉

23、、珍惜美好而短暫的人生或事物正午：熱烈、熱情奔放，惡勢(shì)力對(duì)社會(huì)、對(duì)人的摧殘酒：歡悅、得意、失意、愁苦月亮：人生的圓滿、缺憾、思鄉(xiāng)、思親“望月懷遠(yuǎn)”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”月亮：在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白靜夜思：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩(shī)表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩(shī)中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩(shī)人感情的意象了。

24、唐人王建十五夜望寄杜郎中：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。”詩(shī)句以委婉的疑問點(diǎn)出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)朋友的深切思念。此外“月”還有以下意象（1）明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的悲壯雄渾。（2）明月蘊(yùn)涵情感的無(wú)奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”的祈禱和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時(shí)”的希冀和渴盼。（3）明月蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒?！肮湃私袢巳袅魉部疵髟陆匀绱??！卑褧r(shí)間對(duì)生命的劫掠和生命在時(shí)間面前的無(wú)奈表現(xiàn)得淋漓盡致。中國(guó)古典詩(shī)歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、

25、孤雁等.“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無(wú)限的思緒。杜甫詩(shī)中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強(qiáng)烈：旅夜書懷登岳陽(yáng)樓。與“漂泊”之感相對(duì)，中國(guó)古典詩(shī)歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說(shuō)“巧者勞而知者憂，無(wú)能者無(wú)所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也?！彼乃枷腚m然消極，但是對(duì)中國(guó)文人來(lái)說(shuō)，“泛不系之舟”，卻成為頗具吸引力的人生理想。第二講：詩(shī)詞鑒賞題型及答題思路 時(shí)間： 姓名： 第一種模式 ：分析意境型1、提問方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？2、提問變

26、體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？3、解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。4、答題步驟： 描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面?？忌鷳?yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。 概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。 分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出

27、為什么而“感傷”。第二種模式：分析技巧型1、提問方式：這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法？2、提問變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？3、解答分析：表現(xiàn)手法是詩(shī)人用以抒發(fā)感情的手段方法，要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法。 4、答題步驟： (1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。 (2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。 (3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。 第三種模式：分析語(yǔ)言特色1、提問方式：這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色？2、提問變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格。談?wù)劥嗽?shī)的語(yǔ)言藝術(shù)。3、解答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。能用來(lái)答題的詞一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語(yǔ)、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)4、答題步驟：(1)用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。 第四種模式：煉字