景觀設(shè)計大師作品

1、大師與公園PARK DESIGN2017.12.20伯納德屈米 世界著名建筑評論家、設(shè)計師。他出生于瑞士，畢業(yè)于蘇黎世科技大學，長期擔任哥倫比亞大學建筑學院院長。他著名的設(shè)計項目包括巴黎拉維萊特公園巴黎拉維萊特公園、東京歌劇院、德國Karlsruhe-媒體傳播中心以及哥倫比亞學生活動中心等。拉維萊特公園 Parc de la Villette解構(gòu)項目背景項目背景 拉維萊特公園是法國總統(tǒng)密特朗在任期間為紀念法國大革命200周年而主持在巴黎建設(shè)的九大工程之一。當時法國在政府為此組織了一場公開的國際競賽。公園在建造之初，它的目標就定為：一個屬于21世紀的、充滿魅力的、獨特并且有深刻思想意義的公園。當

2、時包括瑞姆庫哈斯在內(nèi)，一共有472份方案，最終屈米的方案贏得了這次競賽。拉維萊特公園誕生的時代，正值法國園林復興運動的初期。在這樣的背景下，不論是拉維萊特公園的業(yè)主還是設(shè)計師屈米，都意在創(chuàng)造一個與以往園林風格大不相同的作品，一個21世紀公園的樣板。 拉維萊特公園位于巴黎的東北邊緣， 巴黎第19區(qū) 。環(huán)城公路地鐵站 巴黎的環(huán)城公路和兩條地鐵線都經(jīng)過公園的所在地。因此當游客游覽完南北有1000多米長的公園后，能在公園的另一端方便地坐到車。周邊環(huán)境分析周邊環(huán)境分析烏爾克運河烏爾克運河公園用地范圍科學工業(yè)城市場大廳音樂城1974年以前，這里還是有一個有百年歷史的大市場，當時的牲畜及其他商品就是由橫穿公

3、園的烏爾克運河運送。公園位于巴黎的東北角，位置并不靠近市中心，但是有多條地鐵和公交線路到達，公園南北都有站點，因此交通還是很人性化的。線系統(tǒng)線系統(tǒng)點系統(tǒng)點系統(tǒng)面系統(tǒng)面系統(tǒng)公園的點線面系統(tǒng)公園的點線面系統(tǒng) 公園被屈米用點、線、面三種要素疊加，相互之間毫無聯(lián)系，各自可以單獨成一系統(tǒng)。但又可以說它們的聯(lián)系是非常緊密的。 三者相輔相成又互相抵觸，形成了非可以為之但又豐富多變的空間序列。面面 面的體系有主題花園和幾塊形狀不規(guī)則的、耐踐踏的草坪組成,以滿足游人自由活動的需要草坪空間與小品互相融合形成的趣味空間每個主題花園可提供不同形式的活動行為，各個花園風格各異，彼此之間有很大的差異感和斷裂感，充分體現(xiàn)了

4、拉維萊特公園的多樣性，這10個主題花園包括鏡園、恐怖童話園、風園。竹園、沙丘園、空中雜技園、龍園、葡萄園、水園、少年園龍園竹園葡萄園鏡園源于螢火蟲飛舞的設(shè)計 線線線性的林蔭大道連接公園內(nèi)各個小主題園的曲折園路兩條架空的長廊，連接園內(nèi)各個建筑和主題園，形成園內(nèi)的兩條主線第二層為線性體系，線性體系構(gòu)成了全園的交通骨架,它由兩條長廊、幾條筆直的種有懸鈴木的林蔭道、中央跨越烏爾克運河的環(huán)形園路和一條稱為“電影式散步道”的流線型園路組成。東西向及南北向的兩條長廊將公園的主入口和園內(nèi)的大型建筑物聯(lián)系起來, 作為公園的軸線，同時強調(diào)了運河景觀。長廊波浪型的頂篷使空間富有動感，打破了軸線的僵硬感。長達2km的

5、流線型園路蜿蜒于園中,成為了聯(lián)系主題花園的鏈條。園路的邊緣還設(shè)有坐凳、照明等設(shè)施小品, 兩側(cè)伴有1030m 寬度不等的種植帶,以規(guī)整式的喬、灌木種植起到聯(lián)系并統(tǒng)一全園的作用。 點點第三層為點的體系，點的體系由呈方格網(wǎng)布置的、間距為120m 的一組“瘋狂物”，（屈米稱之為folly）構(gòu)成 。這些采用鋼結(jié)構(gòu)的紅色建筑物給全園帶來明確的節(jié)奏感和韻律感,并與草地及周圍的建筑物對比十分強烈, 因而非常突出。瘋狂物“Folly”folly與線與面的元素結(jié)合，相得益彰，給游客提供了一個充滿魅力的空間對建筑功能確定性和結(jié)構(gòu)形式的解構(gòu) 屈米設(shè)計的“瘋狂物”folies ,消解了它的具體功能,它在功能意義上具有不

6、確定性和交換性。消解了傳統(tǒng)構(gòu)筑物的結(jié)構(gòu)形式以及功能的互換性和因果關(guān)系。在這里形式?jīng)]有服從功能,功能也沒有服從形式。“建筑不再被認為是一種構(gòu)圖或功能的表現(xiàn)”,空間成為了一種“誘發(fā)事件誘發(fā)事件”。 Folies可以作為信息中心、小賣飲食、咖啡吧、手工藝室、醫(yī)務(wù)室之用等,和建筑物落在一起的，就作為其入口或強調(diào)立面，除此之外，在它里面還安排了很多活動。公園夜景，這是一個作為cafe吧的follyfolies有些純屬屈米的愛好，而無功能性的雕塑般的添景物由folly營造出豐富的體驗空間公園是點、線、面三個全然不同的系統(tǒng)的疊合，每個系統(tǒng)都完整有序，但重疊起來就會相互作用。它們的相遇可能造成彼此沖突，可能相

7、得益彰，也有可能相安無事。folly與建筑的重疊，引發(fā)了沖突folly與線與面的元素結(jié)合，相得益彰，給游客提供了一個充滿魅力的空間運河岸邊，高架廊道和紅色的folly構(gòu)成了前景，后邊的林蔭襯托，在運河里的倒影形成了一副寧靜獨特的且吸引人的畫面各種人群在運河邊活動，有跑步的，有騎自行車的，有看孩子的老人，各自樂在其中.公園的色彩公園的色彩公園的色彩是不得不提的一點，原有的建筑有高技派的半球形影院和科學與工業(yè)城，有改建的市場大廳，充滿現(xiàn)代感，不過帶來的都是冷冰冰的金屬質(zhì)感。在公園的綠色基底上加入了醒目的紅色folly，立刻讓整個公園變得統(tǒng)一而又充滿吸引力點線面疊加，展開空間序列設(shè)計思想設(shè)計思想解構(gòu)

8、意味著對設(shè)計任務(wù)的根本思想進行挑戰(zhàn)，也意味解構(gòu)意味著對設(shè)計任務(wù)的根本思想進行挑戰(zhàn)，也意味著對建筑舊俗習慣的否定。著對建筑舊俗習慣的否定。屈米認為“沒有程序就沒有建筑，沒有事件就沒有建筑，沒有運動就沒有建筑”。他主張必須認識到建筑是自由空間、事件和活動組合而成的。自古以來都把建筑的主體理解為空間，但在屈米心目中空間只是一種“誘發(fā)事件”，還有比空間更重要的東西。屈米的“三個程序設(shè)計”的概念，“交叉程序設(shè)計”、“橫斷程序設(shè)計”和“解析程序設(shè)計”?！敖徊娉绦蛟O(shè)計”，是把空間用于與原來的空間意圖不同的設(shè)計“橫斷程序設(shè)計”是把兩項設(shè)計的各種空間布置結(jié)合在一起，而忽略掉其對立性。“解析程序設(shè)計”，是把兩個設(shè)

9、計結(jié)合起來，就是讓設(shè)計A的必要空間布置同設(shè)計B的可能布置兩者混合起來。解構(gòu)主義 19世紀末，尼采宣稱“上帝死了”，并要求“重估一切價值”。他的叛逆思想從此對西方產(chǎn)生了深遠影響。作為一股質(zhì)疑理性、顛覆傳統(tǒng)的思潮，尼采哲學成為解構(gòu)主義的思想淵源之一。 另外兩股啟迪和滋養(yǎng)了解構(gòu)主義的重要思想運動，分別是海德格爾的現(xiàn)象學以及歐洲左派批判理論。 解構(gòu)主義在此背景下應(yīng)運而生。 理論基礎(chǔ) 解構(gòu)主義60年代緣起于法國，雅克雅克德里達德里達解構(gòu)主義領(lǐng)袖不滿于西方幾千年來貫穿至今的哲學思想，對那種傳統(tǒng)的不容置疑的哲學信念發(fā)起挑戰(zhàn)，對自柏拉圖以來的西方形而上學傳統(tǒng)大加責難。解構(gòu)主義 在德里達看來，西方的哲學歷史即是

10、形而上學的歷史，萬物背后都有一個根本原則，一個中心語詞，一個支配性的力，一個潛在的神或上帝，這種終極的、真理的、第一性的東西構(gòu)成了一系列的邏各斯。 而德里達及其他解構(gòu)主義者攻擊的主要目標正好是這種稱之為邏各斯中心主義的思想傳統(tǒng)。簡言之，解構(gòu)主義及解構(gòu)主義及解構(gòu)主義者就是打破現(xiàn)有的單元化的解構(gòu)主義者就是打破現(xiàn)有的單元化的秩序。秩序。 特點解構(gòu)主義最大的特點是反中心，反權(quán)威，反二元對抗，反非黑反中心，反權(quán)威，反二元對抗，反非黑即白即白。解構(gòu)建筑 所謂解構(gòu)主義，簡單地說就是采用解析解析的方法，將傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)分解分解成一系列要素并重新組合重新組合，組合的原則卻不再遵循傳統(tǒng)的均衡與穩(wěn)定，更加強調(diào)因地制宜和隨

11、機性因地制宜和隨機性。 理論上的繼承 屈米是建筑理論上解構(gòu)主義理論最重要的人物，他把德里達的解構(gòu)主義理論引入建筑理論。他認為應(yīng)該把許多存在的現(xiàn)代和傳統(tǒng)的建筑因素重新構(gòu)建利用，以更加寬容的，自由的，多元的方式來建構(gòu)新的建筑理論構(gòu)架。 另外一個重要的發(fā)展了建筑的解構(gòu)主義理論的人是埃森曼。 建筑不僅僅是造型的問題，而且成為都市文化的載體。建筑師不僅僅是設(shè)計某種形式，而是創(chuàng)造社會性的公共空間。建筑設(shè)計并不是一種有關(guān)形式的知識，而是探索世界的知識形式。人們也可以通過其他方式探索世界，比如電影導演、藝術(shù)家，也可以作為建筑師來觀察這個世界。 伯納德屈米（BERNARD TSCHUMI）創(chuàng)作來源：電影藝術(shù)、文

12、學理論 在Situationist International運動背景下他將兩者與建筑相結(jié)合，發(fā)展了結(jié)構(gòu)主義與后結(jié)構(gòu)主義學者的研究工作，為的是重新審視建筑承擔的責任和加強重新審視建筑承擔的責任和加強建筑對文化的表達。建筑對文化的表達。這個理論在他的建筑實踐中以兩條線索來展開：揭露建筑次序與生成建筑次序的空間、規(guī)劃、運動之間的傳統(tǒng)聯(lián)系。創(chuàng)造空間與空間中發(fā)生的事件的新聯(lián)系。 屈米的設(shè)計通過組織事件組織事件的方法，往往暗示了一種比平常的生活更有效的生活方式。建筑的責任從提供功能空間轉(zhuǎn)向了組織社會活動。提供功能空間轉(zhuǎn)向了組織社會活動。 “沒有事件發(fā)生就沒有建筑的存在”，他的設(shè)計永遠是提供了充滿生命力的

13、場所，而不是重復已有的美學形式。屈米作品在行為學上有明顯的動機性動機性，引導使用者自發(fā)革命性地使用他所提供的空間。這樣建筑就成了一個受設(shè)計概念、城市地形和規(guī)劃所界定好了的 “ 情景構(gòu)造物情景構(gòu)造物 ”。城市的布景者 概念一 Technologies of Defamiliarisation 概念二 The Mediated Metropolitan Shock 概念三 De-structure 概念四 Superimposition 概念五 Crossprogramming 概念六 Event:The Turning Point 建筑思想三個程序設(shè)計的概念交叉程序設(shè)計： 把所給空間用于與原來空

14、間意圖不同的設(shè)計。橫斷程序設(shè)計： 把兩項設(shè)計中的各種空間布置結(jié)合在一起，忽略掉其對立性。解析程序設(shè)計： 把兩項設(shè)計結(jié)合起來，讓設(shè)計A的必要空間設(shè)置和設(shè)計B的可 能布置兩者混合起來。代表作新衛(wèi)城博物館法國國家圖書館辛辛那提大學體育中心法國拉維萊特公園 法蘭西是一個既有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)、又勇于創(chuàng)新的民族。17 世紀的法國古典主義園林始終是法國人的驕傲, 但是他們并沒有局限于對傳統(tǒng)園林形式的模仿, 而是將其傳統(tǒng)作為創(chuàng)新的基礎(chǔ)。 拉維萊特公園正是這種基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。它延續(xù)了傳統(tǒng)古典園林的構(gòu)成要素，并將這些構(gòu)成要素及手法進行分解、概括、抽象、引伸的再創(chuàng)造,但卻在形式、布局和采用的技術(shù)等方面發(fā)生了革

15、命性的變化。 拉維萊特公園的先進性: 公園做到了“白天看風景，晚上看夜景”，而之前法國的大多數(shù)公園都只在白天開放。 屈米基于城市變化理論提出了可塑性空間的設(shè)計思路。主要通過一些網(wǎng)格以及網(wǎng)格節(jié)點上的亭子進行控制。 “園在城中，城在園中”,改變了傳統(tǒng)園林和城市分開的狀況，創(chuàng)造了公園和城市相容的結(jié)構(gòu)拉維萊特公園的缺陷性： 在實際設(shè)計中，屈米試圖用建筑的方式來追求一種與傳統(tǒng)園林截然不同的效果，但這種建筑化的思路走向極端，丟掉了園林崇尚自然的本質(zhì)屬性，效果并不盡如人意。 造價非常高盡管很多建筑的造型非常奇特，但過于裝飾化、時裝化，過不了多久就讓人感覺到過時和厭倦公園的整體氣氛更像是一個游樂場，而不是供人

16、接觸自然的公園。拉維萊特公園的缺陷性：總結(jié)總結(jié) 嚴謹?shù)狞c、線、面三個系統(tǒng)的構(gòu)圖方式不同于其他的景觀設(shè)計。公園沒有傳統(tǒng)的軸線序列，沒有控制全園的中心,打破了傳統(tǒng)的造園手法，空間中一系列不確定的元素帶給在其中游覽的人連續(xù)的戲劇化體驗。解構(gòu)主義的解構(gòu)手法和形式語言直接被現(xiàn)代景觀設(shè)計所利用。它進一步擴大了景觀設(shè)計的藝術(shù)視野,豐富了現(xiàn)代景觀設(shè)計的形式語言。個人簡介 彼得沃克，1932年生，當代國際知名景觀設(shè)計師，“極簡主義”設(shè)計代表人物，美國景觀設(shè)計師協(xié)會（ASLA）理事，美國城市設(shè)計學院成員。 彼得沃克有著超過50年的景觀設(shè)計實踐經(jīng)驗。他的每一個項目都融入了豐富的歷史與傳統(tǒng)知識，順應(yīng)時代的需求，施工技

17、術(shù)精湛。1975年成立SWA事務(wù)所作為SWA的負責人主要顧問廈董事會主席，他將SWA塑造成國際知名的環(huán)境設(shè)計的多學科綜合事務(wù)所。 彼得沃克peter walker 代表作：哈佛大學泰納噴泉 1984年設(shè)計，位于美國劍橋的哈佛大學校園內(nèi)科學中心前由159塊天然石塊不規(guī)則排列而成的一個直徑60英尺（1英尺=30.48厘米）的圓形石陣及中心的霧噴泉組成。整個石陣被精心的設(shè)置在瀝青路和草地的交接處，石身的一部分被埋于地下，這些石塊就像是慢慢的順勢蔓延到草地中的一樣，在綠草間大樹下延伸，自然融合得就像是從環(huán)境中自然生長出來的。 霧噴泉具有物質(zhì)及精神的雙重功能。從物質(zhì)的角度而言，首先作為水景的存在，其功能

18、之一是吸引別人觀賞它本身的特殊形態(tài)：欣賞霧氣在空中懸浮不動的靜、隨風飄移時的輕逸和鬧中取靜的迷蒙。其二是感受它與周圍其他要素共同作用產(chǎn)生的變化，去感受那被它沁潤的石塊濕柔的表面與外圍干燥石塊的堅毅滄桑的外形之間的對比；感受陽光下細霧中美麗的虹；同時它的迷霧朦朧改變了人們觀察對方、觀察世界的方式。其三是具有空間劃分的作用。159塊天然石塊從周遭紛繁的公共空間中劃分圍合出這樣一塊60英尺直徑的圓形靜空間，而霧噴泉又以柔和的方式阻隔了直徑上相互對視的目光，使這里更顯私密，增加了實用性 。從精神的角度而言，霧噴泉的細膩、朦朧與天然石塊的粗糙、質(zhì)樸的原始美感共同組合而成的這個空間，試圖給予人們一種特別的

19、相互交流以及與世界交流的方式。 911紀念廣場是彼得沃克生涯里一件非常有分量的作品。2004年1月，以色列建筑師邁克阿拉德以作品“倒影缺失”從63個國家5000多份方案中脫穎而出，之后他便邀請了彼得沃克一同完成這個項目。該項目最終獲得了201ASLA專業(yè)獎，通用設(shè)計榮譽獎。911紀念廣場 兩束高能量的鐳射激光，射向深邃的夜空，宛如雙塔重生，并慰籍著遇難者的在天之靈。為了紀念911事件，在雙子塔原有的位置上設(shè)立了龐大的瀑布，周邊設(shè)置了森林廣場。巨大的高差，讓大瀑布格外壯觀。水流的不斷漫下，讓人能感覺到時間的流逝不再復返，也以此緬懷曾經(jīng)的“雙子大廈”與遇難者，更深刻地理解生命的意義。設(shè)計師選擇了美

20、國的國樹橡樹，來種植廣場上的這片森林。受害者名字刻在青銅板上?，F(xiàn)場瀑布的轟鳴聲升華到訪者情緒“內(nèi)斂有力，細節(jié)驚人。森林與遺址空洞共存對話。雖然照片不能反映出遺址空洞中的音效，但卻依然奪人心魄。”2012年專業(yè)獎評審委員會。 索尼中心（Sony Center）位于德國柏林波茨坦廣場北部的一塊三角地上，這里在二戰(zhàn)前曾是繁榮的都市文化及交通中心，戰(zhàn)后荒廢多年，兩德統(tǒng)一后重新開發(fā)。現(xiàn)在這一帶已經(jīng)成為了柏林新面孔的代表地區(qū)，在這里摩登建筑群與古典城區(qū)交互輝映， 令人耳目一新。 由建筑師Helmut Jahn、景觀設(shè)計師Peter Walker設(shè)計的索尼中心已經(jīng)成為這里最吸人眼球的標志性建筑，該建筑占地2

21、6,400平方米，共由8座建筑組成，其中包括索尼公司歐洲總部、電影媒體中心、寫字樓、商業(yè)服務(wù)、住宅公寓、休閑娛樂設(shè)施等，每年能夠吸引800 萬游客，他們的平均逗留時間為90分鐘。在各類物業(yè)中，由于其優(yōu)越的地理位置，以辦公和商業(yè)為主；辦公、商業(yè)以及由辦公商業(yè)混合而成的電影之家分別占50、18和 13，同時，該項目提供了20的高檔住宅。作品：柏林索尼中心其建筑設(shè)計理念相當前衛(wèi)，幾棟風格各異的大型玻璃建筑圍成一個小廣場，一個巨大的圓形穹頂在空中將它們聯(lián)系稱為一個整體，遠望去仿佛一個飛碟落在建筑上一樣，尤其在晚上，彩燈變換，使這里多了一份神秘感。中心主要是一個大型的電影院和幾個餐館，還有一些小型的店鋪

22、，其實就是一座休閑娛樂中心。 夜色下的巨大穹頂，輕如蟬翼景觀設(shè)計依然采用簡單的幾何元素：圓弧和矩形方陣。配合默契景觀和建筑，既不咄咄逼人，也不被奴役。綠色植物采光天窗噴泉水池建筑流光溢彩，涼爽，軟景觀和彩色的建設(shè)是一個很好的補救辦法 綠色植物包圍的采光天窗,美觀又防止人靠近廣場大廈和鎮(zhèn)中心公園(Plaza Tower and Town Center Park1991年)沃克為西薩佩里的廣場大廈（加利福尼亞州)入口設(shè)計的不銹鋼雙池成為建筑物成功而不可分割的一部分同時人行與車行入口區(qū)及路邊停車區(qū)并非與雙池隔離因此雙池形同城市雕塑。結(jié)合草地、水、鵝卵石以及弓形正立面建筑所用的不銹鋼材質(zhì)，水池反光的“

23、水面”映襯著天空，并因風吹和人的觸摸而波光鱗動，大石塊鋪在清淺水池底部，水池既是與自然的對照與結(jié)合也是種城市設(shè)旋。水池設(shè)計模仿從中心點傳出的漣漪并進一步幾何化成為同心圓狀，這一簡單作品在每輪設(shè)計中不斷增加暗示與新意。一條位于細石廣場內(nèi)的不銹鋼直線連接著兩個建筑物并捕人水池的同心波環(huán)中與變幻的形式深人關(guān)聯(lián)。簡單的形式和與環(huán)境建筑致的用材使美棄此清晰而豐富地展現(xiàn)，令路人驚羨。當看到沃克的作品時, 大都會被其簡潔現(xiàn)代的布置形式、古典的元素、濃重的原始氣息、神秘的氛圍所打動, 這也是彼得沃克作品的過人之處藝術(shù)與景觀的無聲結(jié)合賦予了作品全新的含義極簡主義（Minimalist），又稱最低限度藝術(shù)，它是在

24、早期結(jié)構(gòu)主義的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種藝術(shù)門類。最初在20世紀60年代，它主要通過一些繪畫和雕塑作品得以表現(xiàn)。很快，極簡主義藝術(shù)就被彼得沃克（Peter Walker）、瑪薩舒瓦茨（Martha Schwartz）等先鋒園林設(shè)計師運用到他們的設(shè)計作品中去，并在當時社會引起了很大的反響和爭議。彼得沃克將極簡主義解釋為：物即其本身。（The object is the thing itself）。“我們一貫秉承的原則是把景觀設(shè)計當成一門藝術(shù)，如同繪畫和雕塑。所有的設(shè)計首先要滿足功能的需要。即使在最具藝術(shù)氣息的設(shè)計中還是要秉承功能第一的理念，然后才是實現(xiàn)它的形式。例如：柏林的索尼總部首先是一個公共廣場，

25、它的設(shè)計十分別致，令人難忘。但是它的設(shè)計與形象是在相互依賴中共存的。”極簡主義歷史背景歷史背景伯奈特公園最早由伯克伯奈特(Burk Burnett)捐資,設(shè)計師喬治凱斯勒(George E.Kessler)規(guī)劃設(shè)計,風格為傳統(tǒng)的自然風景園形式.伯奈特公園附近為美國著名雕塑家野口勇設(shè)計的雕塑廣場,二者共同形成了福特沃斯市重要的入形象.為了促進福特沃斯市中心商業(yè)區(qū)的復興,形成良好的城市景觀環(huán)境,譚迪基金會出資重建伯奈特公園。1 9 8 3年彼德沃克作為SWA集團方案設(shè)計師贏得設(shè)計競賽，重新設(shè)計了伯奈特公園。伯奈特公園公園處于一塊平坦地帶，周圍都是鋼筋水泥建筑，四面有較高的樓房。從公園外圍流線圖可以

26、看出，該公園比較開場，入口較多，市民從不同方向均可方便進入。園采用了網(wǎng)狀主路與45斜交次路相疊合的規(guī)整布局結(jié)構(gòu),在比路面略低的綠色草坪襯映之下,產(chǎn)生了一種強烈的圖案效果。由方形小水池拼成的長方形水池帶穿插在“米”字形圖案中,形成了一種新的節(jié)奏與質(zhì)感。內(nèi)部“米”字形圖案中沒有采用規(guī)則種植方式,自由種植的喬木沿周邊成組布置,使得平面規(guī)整性與自然種植圍合形成的空間自由性二者相應(yīng)成趣。較好地解決了與外側(cè)城市道路及人行道的關(guān)系。主入口主流線 次流線 間流線坪沃克對于網(wǎng)格的使用提出了兩種似乎是相對的觀點和目的。如其他勒維特等極簡主義藝術(shù)家在他們早期作品中對網(wǎng)格的使用一樣，沃克利用網(wǎng)格作為精煉的形式語言的載

27、體，形成了美麗的圖案?；◢弾r步道草地水池 奈伯特公園的設(shè)計分為三個幾何水平層次。最上層是稍許高出地面的粉紅色花剛巖石步道，其圖案是矩形和對角線的網(wǎng)格。該路網(wǎng)在公園的平面上形成了一張網(wǎng)，把影子投射到下一層的綠色草坪上。下陷的草地成了場地的基底，然而又同相互交叉的步道構(gòu)成不斷變化的圖案，兩者相輔相成。堅硬與柔美、素凈與繁茂、正統(tǒng)與鄉(xiāng)土之間的對比又被最低的第三個層次所強化。這一層是是由一系列的長方形水池并列構(gòu)成一個大的長方形，與道路層及草坪層緊密相聯(lián)，增加了結(jié)構(gòu)的復雜性，同時也強化了結(jié)構(gòu)網(wǎng)格中正交方向的秩序，使道路和草坪網(wǎng)格退后成為基底圖案，整體結(jié)構(gòu)依然是清晰的。 這種形式的草地和花崗巖各個部分相連

28、接，為人們對這個對層次構(gòu)圖的了解和認識提供了比對。 道路系統(tǒng)由垂直及對角線網(wǎng)格構(gòu)成鋪以粉紅瑪瑙色花崗巖，因凸出公園地面而在草坪上投下陰影下沉草坪提供地平基礎(chǔ)，與多變的花崗巖交叉圖案相互呼應(yīng)，形成軟與硬的對比，嫩綠生機與靜謐的對比形式感與親切感的對比.沃克以幾何網(wǎng)格的疊加手法設(shè)計了草坪、樹林、水池、坐臥游戲的場地使該公園既具有傳統(tǒng)綠地可供休閑思考的自然空間、作為城市公共廣場常有的集中硬地空間，同時具有市中心區(qū)入口的氣勢和特色彼得沃克的極簡主義更多的是從建筑的形式上來考慮的，從建筑學構(gòu)圖與藝術(shù)角度考慮，他以形式他以形式上的簡約為設(shè)計的首要目的，而不是生態(tài)上的簡約。上的簡約為設(shè)計的首要目的，而不是生

29、態(tài)上的簡約。在彼得沃克風格成熟的時代并不特別強調(diào)與生態(tài)有關(guān)的內(nèi)容，這是時代的產(chǎn)物。而我認為我們這個時代的簡約是生態(tài)實質(zhì)上的簡約，對自然的最少干預(yù)但又獲得最大的收獲。當然，現(xiàn)代主義的形式服從功能這一點不會變，但是，這里所指的功能不僅僅是人的使用功能，還有生態(tài)的功能。遵循生態(tài)原則而設(shè)計最少介入的景觀是不需要維護的，而彼得沃克的景觀需要不斷的維護，許多植物形態(tài)需要不斷的修剪，這是他那個時代的優(yōu)秀反映。而我們的設(shè)計帶有強烈的本時代關(guān)于環(huán)境的意識，景觀設(shè)計遵循生態(tài)原則是景觀走向成熟的表現(xiàn)。我認為彼得沃克的作品風格與形式簡約，打破了古典園林的作法，使景觀設(shè)計走向現(xiàn)代主義。但我們所提倡的是后現(xiàn)代主義，是生態(tài)

30、藝術(shù)的崛起，真正認識到簡約主義不僅僅是形式服從人的功能的需要，不僅僅是去掉裝飾，更重要的是形式要符合生態(tài)，對環(huán)境造成最少的影響。并且當代的景觀設(shè)計重要的是發(fā)掘景觀本身，而不僅僅是創(chuàng)造一種景觀。俞孔堅評論俞孔堅1995年獲哈佛大學設(shè)計學博士，全國風景園林碩士專業(yè)學位教育指導委員會委員。1997年回國創(chuàng)辦北京大學景觀設(shè)計學研究院，并在北京大學創(chuàng)辦兩個碩士學位點：景觀設(shè)計學碩士和風景園林職業(yè)碩士。俞孔堅是北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院的首席設(shè)計師，是中國最大、最早創(chuàng)立的設(shè)計公司之一。彈性景觀：金華燕尾洲公園 在隔江相望的城市包圍下，燕尾洲已經(jīng)成為金華這一具有100萬人口的繁華都市中，唯一尚有自然蒹

31、葭和楓楊的芳洲。 義烏江和武義江在此交匯而成婺江（金華江）。洲的大部分土地已經(jīng)被開發(fā)為金華市的文化中心，現(xiàn)建有中國婺劇院，為曲線異形建筑，洲的兩側(cè)堤岸分別是密集的城市居民區(qū)和濱江公園，但由于開闊的江面阻隔，市民難以到達和使用洲上的文化設(shè)施。留下的洲頭共26公頃的河漫灘，其中部分因采砂留下坑凹和石堆，地形破碎，另一部分尚存茂密植被和濕地，受季風性氣候影響，每年受水淹沒，形成了以楊樹、楓楊為優(yōu)勢種的群落，是金華市中心唯一留存的河漫灘生境，為多種鳥類和生物提供庇護, 包括當?shù)鼐哂袠酥疽饬x的白鷺。原場地現(xiàn)狀 設(shè)計面臨四大挑戰(zhàn)： 1)如何在提供市民使用的同時，保護這城市中心僅有的河漫灘生境，給稠密的城市

32、留下一片彼岸方舟？ 2)如何應(yīng)對洪水，是高堤防洪建一處永無水患的公園，還是與洪水為友，建立一個與洪水相適應(yīng)的水彈性景觀？ 3)如何處理與現(xiàn)有的異形建筑體和場地的關(guān)系，形成和諧統(tǒng)一的景觀整體？ 4)如何聯(lián)接城市南北，給市民提供方便使用的公共空間，并強化城市的社會與文化認同感？ 彈性景觀總平面：金華燕尾洲公園彈性設(shè)計策略 Design Strategy: Resilient Landscape 1. 保護自然與修復生態(tài)的適應(yīng)性設(shè)計 Adaptive Tactics to Preserve and Enhance the Remnant Habitats 由于長期采砂，造成場地坑洼不平，地形破碎。針

33、對這一特點，設(shè)計通過最少的工程手段，保留原有植被；在原有坑塘和高地基礎(chǔ)上，稍加整理，形成灘、塘、沼、島、林等生境，以便培育豐富的植被景觀。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合各類生境的特點進行植被群落設(shè)計，重點補充能優(yōu)化水質(zhì)的水生藻類、沉水、浮水植物、能為鳥類和其他動物提供食物的漿果類植物以及具有季相變化的鄉(xiāng)土樹種等。由此，完善和豐富了場地中的植被和生物多樣性。 去掉水泥防洪堤后，使河水得以通過卵石層過濾凈化后進入堤內(nèi)低地，原有的采砂坑變成了可以游泳和戲水的內(nèi)湖（戲水，2014年夏天）。 與洪水相適應(yīng)的棧道（五年一遇的高度），并與梯田的田埂系統(tǒng)相結(jié)合，形成一個空間體驗系統(tǒng)，使游客與自然能親密接觸（西南望）。 高挑

34、的平臺和涼亭，地處200年一遇洪水范圍之上，讓游人近能俯瞰內(nèi)湖景觀，遠能眺望城市。 2. 與水為友的彈性設(shè)計 Water Resilient Terrain and Planting Design 地處中國東部亞熱帶地區(qū)，金華受強烈的海洋季風性氣候的影響，旱、雨季分明，雨季常受洪水之擾。同時，為了爭取更多的便宜土地進行城市建設(shè)，大量河漫灘被圍建開發(fā)。兩江沿岸筑起了水泥高堤以御洪水，隔斷了人與江、城與江、植物與江水的聯(lián)系。同時，江面縮窄，也使洪水的破壞力更加強大。為保護沙洲不被淹沒，當?shù)厮块T已經(jīng)在燕尾洲的部分地段，分別修建了20年一遇和50年一遇的兩道防洪堤，破壞了沙洲公園的親水性。本設(shè)計不

35、但將尚沒有被防洪高堤圍合的洲頭設(shè)計為可淹沒區(qū)，同時，將公園范圍內(nèi)的防洪硬岸砸掉，應(yīng)用填挖方就地平衡原理，將河岸改造為多級可淹沒的梯田種植帶，不但增加了河道的行洪斷面，減緩了水流的速度，緩解了對岸城市一側(cè)的防洪壓力，提高了公園鄰水界面的親水性。 去掉高高的水泥防洪堤，通過就地平衡土方的“填-挖”策略，建立梯級生態(tài)護坡，形成洪水緩沖區(qū)，讓適應(yīng)性植被茂盛的生長，平時為游客提供美麗的體驗空間（東望）梯田河岸同時將來自陸地的面源污染和雨洪滯蓄和過濾，避免對河道造成污染。本項目盡管只有一段微不足道的生態(tài)防洪區(qū)域，但可作為婺江流域河道防洪設(shè)計的樣板，供借鑒和推廣。 除了水彈性的河岸設(shè)計外，場地內(nèi)部也采用百分

36、之百的可下滲覆蓋，包括大面積的沙粒鋪裝作為人流的活動場所，與種植結(jié)合的泡狀雨水收集池，和用于車輛交通的透水混凝土道路鋪裝和生態(tài)停車場，實現(xiàn)了全場地范圍內(nèi)的水彈性設(shè)計。 3. 連接城市與自然、歷史與未來的彈性步橋 A Resilient Pedestrian Bridge Connects City and Nature, Future and Past 橫跨三江六岸的富有彈性和動感的步行橋，聯(lián)接城市的南北兩大組團，以及城市與江洲公園。步行橋的設(shè)計以金華當?shù)孛袼孜幕械摹鞍宓数垺弊鳛殪`感來源。 “板凳龍”不僅僅是一種狂歡的舞蹈，更是社區(qū)和家族的紐帶，它靈活機動，編織起文化與社會的認同。彩橋因地勢盤旋扭轉(zhuǎn)