圍城的諷刺藝術(shù)上課講義

1、圍城的諷刺藝術(shù)淺談圍城中的諷刺藝術(shù)劉慶麗圍城是錢鐘書的第一部也是唯一的一部長篇小說，以“尖刻”聞名。是 一部具有很深的悲劇意味的諷刺小說，但又充滿濃郁的喜劇色彩。錢先生的創(chuàng) 作基調(diào)是諷刺，并大膽運(yùn)用諷刺手法，把社會(huì)、人生、心理、道德的病態(tài)表現(xiàn) 得淋漓盡致。同時(shí)，比喻應(yīng)用在圍城中呈現(xiàn)出新穎離奇、博學(xué)睿智、生動(dòng) 活潑、深刻尖銳的特點(diǎn)。作品以留法回國的青年方鴻漸為中心，描寫了一群 留學(xué)生和教授在生活、工作、戀愛、婚姻家庭的“圍城”中掙扎奮斗和失敗的歷 程，以及由此表現(xiàn)出來的猥瑣的靈魂與灰色的人生，生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)中國病 態(tài)社會(huì)中學(xué)術(shù)圈子里偽文化人的真實(shí)故事。錢鐘書圍城的創(chuàng)作之所以成 功，能夠在諷刺藝

2、術(shù)上取得如此大的成就并非偶然，是以其高深的學(xué)問和豐富 的知識(shí)為依托，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上巧妙地運(yùn)用比喻和典故，信手拈來作品卻渾然 天成，具有一種真正詩意的特性，從而給人們以美的享受。本文就對作品中的 諷刺藝術(shù)從以下三個(gè)方面進(jìn)行論述：一、運(yùn)用典故進(jìn)行諷刺圍城中運(yùn)用典故，刻畫人物心理，增強(qiáng)了文章的諷刺意味。文中采用大 量的中外文化、文化典故，范圍從中國先秦的詩經(jīng)到清代的同光體詩，從 希臘的伊索寓言、阿拉伯天方夜譚到美國的軼事、法國的名句等；內(nèi)容除文學(xué)之外，還涉及哲學(xué)、宗教、兵法、醫(yī)學(xué)、生物等知識(shí)。典故的運(yùn)用既增加了知識(shí)性和學(xué)術(shù)性，又為這部小說橫添了一筆絕妙的諷刺。（一）善于運(yùn)用典故女口：寫上司駕馭下屬的

3、技巧，盡學(xué)洋人趕驢子，在驢子前面，唇吻之上掛 一串蘿卜，引誘驢子拼命向前，這是取自法國列那狐中的生花妙筆。又 如：方鴻漸買博士文憑時(shí)，引經(jīng)據(jù)典為自己的荒唐行為辯護(hù)：“柏拉圖的理想 國里就說兵士對敵人，醫(yī)生對病人，官吏對民眾都應(yīng)該哄騙。圣人孔子，還 假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對齊宣王撒謊裝病?！闭J(rèn)為自己買文憑哄騙父 母，也是“孝子賢婿應(yīng)有的承歡之志。”這里連用幾個(gè)中西典故，細(xì)膩逼真的寫 出了方鴻漸自我解嘲和自欺欺人的心理，增強(qiáng)了諷刺的力量和批判的力度。再 如論語子張有“子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！保瑖抢飫t有這 么一段：“大學(xué)校長分文科出身和理科出身兩類。文科出身的人輕易做不到這位 子

4、，做到了也不以為榮，準(zhǔn)是干政治碰壁下野，仕而不優(yōu)則學(xué)，借詩書之澤， 弦誦之聲來休養(yǎng)身心。”在此，錢鐘書顯然反用其典，謂：“仕而不優(yōu)則學(xué)?！彼?年是學(xué)昆蟲學(xué)的，但仕途失意，碰壁下野淪落為校長，從“仕而優(yōu)則學(xué)。學(xué)而優(yōu) 則仕，”一變?yōu)椤笆硕粌?yōu)則學(xué)”，語氣之間充滿了揶揄、調(diào)侃的機(jī)智語趣，增加 了著作的生動(dòng)性，增添了一絲絲的嘲諷之意。（二）善于運(yùn)用古語作者多次運(yùn)用古語點(diǎn)明“圍城”的含義，例如關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，錢 鐘書引用一句英國古語：“說婚姻仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠 內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了結(jié)局?！庇忠靡痪浞▏拿?言：“說是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)

5、去，城內(nèi)的人想逃出來。”人生處處 是圍城，其實(shí)，“圍城”情結(jié)又豈僅僅是在婚姻中才有呢？方鴻漸從國外歸來， 坐在郵船上，百無聊賴，如同“圍城”，至廳上海是走出郵船的“圍城”又進(jìn)入了這 座具有殖民地化色彩的“圍城”，職業(yè)無著落，戀愛失敗，他又沖出“圍城”。人生 在世，莫不有追求，而在追求的時(shí)候，卻往往對所追求的事物只有大略的了 解，只想著它的好，而對可能有的壞處或是不能，又或是不愿少有理會(huì)。待到 目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，才發(fā)現(xiàn)自己失去了許多，正所謂“選擇就意味著放棄”。不僅如此，“各家都有難念的經(jīng)”，即便是那些按照普遍的說法堪稱“幸?！钡娜?，也有難以啟 齒的苦楚。圍城道別人所不能道的，正是這種期待與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

6、寫到方遁翁時(shí)，也多次運(yùn)用古語進(jìn)行諷刺。如下面一段話 ：“女人留洋得了 博士，只要洋人要她，否則男人至少是雙料博士，鴻漸，我這話沒說錯(cuò)罷？這 跟嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家，一個(gè)道理?！边@里的“嫁女必須勝吾 家，娶婦不若吾家”是一句文言文，作者通過這一句話，就諷刺了方遁翁的男尊 女卑的思想，也諷刺了他賣弄學(xué)問的本質(zhì)。又如方遁翁在勸戒兒子方鴻漸的一 封家書中如此寫道：“吾不惜重資，命汝千里負(fù)笈，汝埋頭攻讀之不暇，而有余 閑照鏡耶？吾不圖汝甫離膝下，已濡惡習(xí)，可嘆可恨。當(dāng)是汝校男女同學(xué)， 汝睹色起意，見異思遷；汝托詞悲秋，吾如汝實(shí)為懷春，難逃老夫洞鑒也。”通 過家書，又使方遁翁這個(gè)滿口“之乎者也

7、”的行將退出歷史舞臺(tái)卻又不死心的封 建遺老形象躍然于紙上。再如，談到方老爺給孫子取名“阿丑”時(shí)，作者也要引 經(jīng)據(jù)典戲謔一番：“人家小兒要易長育，每以賤名為小名，如犬羊狗馬之類，又 知道司馬相如小字犬子，桓熙小字石頭，范曄小字磚兒，慕容農(nóng)小字惡奴，元 叉小字夜叉，更有什么斑獸、禿頭龜兒、獾朗等等，才知道兒子叫阿丑還算有 體面的”。方老先生文如其人，喜歡用典，自矜，偏狹，保守，迂腐，是典型的 封建“遺老、遺少”。方遁翁的形象之所以能夠塑造得如此成功，主要是由于作 者對那些身在二十世紀(jì)的當(dāng)代，觀念卻還在過去了的封建時(shí)代的鄉(xiāng)紳之流的空 洞造作的深入了解。此外，還有一位跟著老子作舊體詩的英年洋派人物一一

8、董斜川，“口氣活象 遺少”，他作的詩如“好賦歸來看婦靨，大慚名字止兒啼”，“石齒漱寒瀨，松濤瀉 夕風(fēng)”，“潑眼空明供睡鴨，蟠胸秘怪媚潛虬”等，詩的意思非?；逎y明，每句 必有出處，正如他自己所說的“不知道出處，就不要穿鑿附會(huì)”。如此一位“同光 體”詩人，竟然狂妄地貶斥中國著名詩人蘇東坡和蘇軾。二、運(yùn)用調(diào)侃的言詞進(jìn)行諷刺（一）善于運(yùn)用詼諧的詞語錢中書在圍城中大膽運(yùn)用了詼諧的詞語進(jìn)行諷刺，使作品語言耐人尋味，給人一種新的感覺。例如：在調(diào)侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸，海藍(lán)色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時(shí)，說她是“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì) 把那許多顏色暖熱的肉公開列陳；又有人叫她“真理”，因

9、為據(jù)說“真理是赤裸裸 的”，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部真理”。寫出了鮑小姐的行為 放蕩，“傷害及中國國體”。在圍城中，作者不但對“知識(shí)分子”行車走卒之 輩進(jìn)行盡情調(diào)侃嘲弄，就連那些沒有生命的機(jī)器也要戲謔一番。如對方鴻漸、 趙辛楣等人去重慶途中所乘的車就有這樣精彩的一段描寫：這輛車久歷風(fēng)塵， 該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時(shí)期，未便退休。機(jī)器是沒有脾氣癖性的，而這輛車 倚老賣老，修煉成桀驁不馴，怪僻難測的性格，有時(shí)標(biāo)勁像大官僚，有時(shí)別扭 像小女郎，汽車夫那些粗人休想駕馭了解它開動(dòng)之際，先前頭咳嗽，后面泄 氣，于是掀身一跳，跳得乘客東倒西撞，齊聲叫喚。像這樣擬人化的調(diào)侃，讀 過之余，每有會(huì)意

10、，一種舒心的感覺便油然而生。在行文中，圍城通篇都 是嬉筆。因此，它又是一部以看似超然的調(diào)侃語述說人生無奈的笑面悲劇。（二）善于運(yùn)用漫畫式的筆法錢鐘書常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”，對每一個(gè)人物的出場，他都以鋒刃 的筆法高超地概括出一幅幅神情逼肖的漫畫形象，并各具特色，絕無雷同。使 人未見行藏，便已看出人物的性格及作者的情感態(tài)度，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染 力。如對汪處厚的肖像描寫：“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫一一他只 想有規(guī)模較小的紅菱尖角胡子，不料沒有槍桿的人，胡子都生不像樣，又稀又 軟，掛在口角兩旁，像新式標(biāo)點(diǎn)里的逗號(hào)，既不能翹然而起，也不夠飄然而 裊。他兩道濃黑的眉毛，偏偏根根可以跟壽星的

11、眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時(shí) 不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了，慌忙按上去，胡子跟眉毛換了位 置；唇上的是眉毛，根本不會(huì)長，額上的是胡子，所以欣欣向榮。為了二十五 歲的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去兩縷，剩中間一撮，這也許還是那一 縷胡子的功效，運(yùn)氣沒壞到底。”看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫，一幅活靈活現(xiàn) 的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人時(shí)，對他的歷史、 思想、心理也一并作了諷刺，使他一亮相，就給人滑稽、迂腐的印象。又如：“孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要 害相思病，活像報(bào)上諷刺畫里中國人的臉”。在錢鐘書先生的筆下，小孩子都逃 不出他的

12、玩笑。小孩眉眼距離隔得遠(yuǎn)，說它們要害相思病，想聚而不能聚，再 配上塌鼻子，變成了一張漫畫式的臉，表現(xiàn)出一種詼諧滑稽的情趣。三、運(yùn)用精妙的比喻進(jìn)行諷刺比喻是一種歷史最悠久，運(yùn)用最普遍的修辭方式。因其具有清新自然、生動(dòng) 形象、新穎奇特的特點(diǎn)。因而歷來為人們所喜愛。錢鐘書先生對比喻更是情有 獨(dú)鐘。圍城中的比喻具有新穎離奇、博學(xué)睿智、生動(dòng)活潑、深刻尖銳四個(gè) 特點(diǎn)。試分析如下：（一）新穎離奇錢鐘書先生知識(shí)淵博，聯(lián)想豐富巧妙，設(shè)喻新奇精辟，善于突破常規(guī)的思 維模式：“似是而非，似非而是”、“凡喻必以非類”、“不同處愈多愈大，則相同 處愈有烘托；分得愈遠(yuǎn)，貝U合得愈出人意表，比喻就愈新穎”、“不即不離”這些

13、 都是錢鐘書先生比喻理論的綱要。他善于在風(fēng)馬牛不相及的兩類事物中尋找別 人難以發(fā)現(xiàn)的共同點(diǎn)，用奇特的喻體表現(xiàn)本體。小說中作者以奇特的想象，將具體的本體和抽象的喻體，莊嚴(yán)的本體和戲 謔的喻體，美妙的本體和可怕的喻體扯在一起，產(chǎn)生意外的喜劇性效果。例 如：“沈先生下唇肥厚倒垂，一望而知是個(gè)說話多而快像嘴里在瀉肚子下痢的 人?！睂φf話多而快的人，一般比喻是“像連珠炮”，或是“打機(jī)關(guān)槍”。而錢鐘書 一反常規(guī)，把一種語言交際行為比喻成“拉肚子”，表面上看毫不相干，仔細(xì)揣 摩就能體會(huì)其中的意蘊(yùn)。沈先生夸夸其談，神侃吹牛起來話多而快，是停不住 嘴的。在“無法控制”、“多而快”這兩個(gè)方面，二者有相似之處。作者

14、對內(nèi)在含義 進(jìn)行比喻，就顯得更加新奇。又如：作者借方鴻漸與唐小姐的對話：“出洋好比 出痘子，出痧子，非出不可。小孩子出過痧豆，就可以安全長大，以后碰見這 兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士 碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛(wèi)?！?出洋和出痧豆可謂毫不相干，更無相 似之處，作者卻巧妙的將它們聯(lián)系起來，諷刺了當(dāng)時(shí)媚外崇洋的社會(huì)風(fēng)氣，通 過人們病態(tài)的心理、病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象，揭露了當(dāng)時(shí)病態(tài)的中國社會(huì)。再如：“范 小姐今天赴宴擦的顏色，就跟印第安人上戰(zhàn)場擦的顏色同樣勝利地紅”。小姐赴 宴化妝應(yīng)該是漂亮美麗，而作者卻將她與原始野蠻的印第安人聯(lián)系起來，使人 聯(lián)想到范小姐臉色紅得

15、不適合中國人的欣賞習(xí)慣，達(dá)到了讓人難以接受的程 度。（二）博學(xué)睿智在圍城中作者所運(yùn)用的比喻具有廣博的知識(shí)性，這充分體現(xiàn)了作者的 博學(xué)和睿智。錢鐘書先生學(xué)貫中西，是一位才華橫溢、知識(shí)淵博、見識(shí)多廣、 造詣高深的學(xué)問家。他在作品中融入了科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、宗教、藝 術(shù)、民俗、掌故等諸方面的知識(shí)，令人目不暇接。作者以非凡的想象力和廣博 的知識(shí)把喻體和本體巧妙地結(jié)合起來。例如：“方鴻漸自信對她的情誼到此為 止，好比兩條平行的直線，無論彼此的距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏來 成為一體?！弊髡哌\(yùn)用數(shù)學(xué)上平面幾何的原理來比喻方鴻漸與蘇文紈的情誼，準(zhǔn) 確生動(dòng)。“燈光照著孫小姐驚奇的眼睛張得像吉沃吐（Gi

16、otto ）畫的O' 樣 圓?！庇靡獯罄嫾揖坷L畫技藝畫出的“O'來比喻孫小姐驚奇的眼睛，形象具 體?！坝腥私兴焓充?zhàn)覥uteric ）'，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱 的肉公開陳列；又有人叫她真理，因?yàn)閾?jù)說真理是赤裸裸的。鮑小姐并未- 絲不掛，所以他們修正為局部的真理?！弊髡哌@段比喻的靈感來源于他對法國 日常生活的了解，這里法語詞兒 cuterie 原來是指香腸，后來成了豬肉牲口的 一般稱呼。作者將肉類制品和肉類人品的色彩鮮艷、裸露袒裎靈活地運(yùn)用在一 起。一般比喻多以實(shí)喻虛，此處作者首先以實(shí)（熟食鋪?zhàn)樱┯鲗?shí)（鮑小姐）， 再以虛（真理）喻實(shí)（鮑小姐），可謂虛實(shí)

17、皆宜。鮑小姐的“赤身露體”用哲學(xué) 上的“真理”來形容也很具諷刺意味。（三）生動(dòng)活潑詼諧幽默（表述不準(zhǔn)確）生動(dòng)活潑是圍城中比喻的又一特點(diǎn)，作者文筆風(fēng)趣幽默，語言獨(dú)具特 色，無處不閃爍著幽默、智慧的火花，在諷刺可笑的人和事中讓人悟出深刻的 道理。例如：方鴻漸他們在汪處厚家吃飯聊到女傭人時(shí)，汪太太說：“最近一次 上來的雞湯淡得像白開水，我跟汪先生說：這不是煮過雞的湯，只像雞在里面 洗過一次澡?！蓖籼恢苯诱f雞湯被女傭人吃了，只說女傭人做出的雞湯“淡 得像白開水”，“只像雞在里面洗過一次澡”。很有幽默感，也符合當(dāng)時(shí)的氣氛。 這個(gè)比喻生動(dòng)有趣，恰倒好處；詼諧輕松的筆調(diào)使語言生動(dòng)活潑，富有幽默 感，讀后

18、讓人回味無窮，忍俊不禁。又如：去重慶途中對李梅亭的一段外貌描 寫：他的舊法蘭式外套經(jīng)過浸濕烤干這兩重水深火熱的痛苦，疲軟肥腫，又添 上風(fēng)癱??；下身的褲管，肥粗圓滿，毫無折痕，可以無需人腿而卓立地上，像 一隊(duì)空心的國家柱石；那根充羊毛的“不皺領(lǐng)帶”給水洗得縮了，瘦小蜷曲，像前清老人的辮子。作者用風(fēng)趣幽默的文筆，使李梅亭這個(gè)猥瑣迂腐而又自以為 是的中國病態(tài)社會(huì)的知識(shí)分子形象躍然紙上，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。再如：“我 偏不妨你走好，讓你走，明天見。蘇小姐看鴻漸臉上的表情，以為他情感沖動(dòng)得厲害，要失掉自主力，所以不敢留他了。鴻漸一溜煙跑出門，還以為剛 才唇上的吻，輕松的很，不當(dāng)作自己愛她的證據(jù)。好像接吻

19、也等于體格檢查， 要有一定斤兩，才算合格似的”。這是一段比喻進(jìn)行的幽默。用這種方式描述人 物言行之間的矛盾。這里錢鐘書把“接吻”也等于體格檢查，要有一定斤兩，才算合格似的，拿來比喻方鴻漸偷情接吻的心理矛盾，他害怕蘇小姐向他提出訂 婚、結(jié)婚的事情，因而自我安慰。（四）深刻尖銳辛辣諷刺（這一表述不準(zhǔn)確，文章本身就是論述諷刺特色，這里應(yīng)該抓住諷刺的特點(diǎn)，上面一點(diǎn)與此相同）錢中書在圍城中的比喻運(yùn)用異常嫻熟，諷刺語言深刻而尖銳，通過人 物可笑嘴臉惟妙惟肖的勾畫，形象地暴露出人物卑下的靈魂，使作品收到良好 的諷刺效果。如主人公方鴻漸留洋歸來，“衣錦還鄉(xiāng)”，四方轟動(dòng)。但應(yīng)邀回母 校作關(guān)于“西洋文化在中國歷史上之影響及其學(xué)術(shù)報(bào)告”，卻口出“鴉片引發(fā)了許 多文學(xué)作品，近代歐美詩人都從鴉片里得靈感”、“梅毒據(jù)說也能刺激天才”等諸 多奇談怪論，使方博士不學(xué)無術(shù)、滿口荒唐的形象躍然紙上，正是通過方鴻漸 那通篇荒唐可笑的宏論，尖刻而犀利地諷刺了所謂的“西洋文明”，自然而然把 矛頭指向了方鴻漸這一類人的性格弱點(diǎn)，指向那種文化環(huán)境和社會(huì)政治環(huán) 境。 又