部編版名著閱讀《朝花夕拾》知識梳理

1、朝花夕拾1. 作者簡介：一.魯迅(18811936),原名周樹人,字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記,并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說阿Q正傳、回憶性散文集朝花夕拾、小說集吶喊彷徨等。2. 全書簡介：朝花夕拾是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。最初以舊事重提為總題，后改名為朝花夕拾。朝花夕拾的“朝”是早上的煮思,“夕”是晚上的意思。對朝花夕拾書名進(jìn)行解析：早上的花晩上來撿，就是成年時(shí)回憶往事。朝花夕拾共收入血篇作品狗貓鼠阿長與山海經(jīng)二十四孝圖五猖會(huì)無常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先牛范

2、愛農(nóng)。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。它既有溫馨的回憶又有理性的批判,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。3.著作各篇的主要內(nèi)容、主題思想和所涉及到的人物形象篇3想思主要卻叫一詠辱仝LIL罪駆無嗥鄭,C肘與的切可時(shí)越害商樣中貓映虎合P所就這活算鎂師配射貓??？牛清總與在如非昵貓了生物宀-老劃淚咖“刺迅陽一一，荷歸的頃地魯?shù)降谌?gt;n蓉感童象M,龐乩第涓冊馭/章己電匕亠四怡馬耀麗、x'tS和財(cái)?shù)陔mM、咫詢這貓才X豁甘餌4湫在一，從心雌皿秋伽第夠天令只對了藝樹引"<>鈦救如劃擊佛弱崩時(shí)膨小"

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8、洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，名嘴名舌，心術(shù)不正，令人憎惡、喜歡使壞的婦人。9§藤野先生滬記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄氏從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野牛牛的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。文中記述的作者決定棄醫(yī)從文的原因：考試風(fēng)波（署名信事件）和看書影事件藤野先生這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)

9、者藤野先牛止自.、熱誠、認(rèn)真負(fù)畜，沿有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭到底的決心。本文表達(dá)了“我”對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有名族偏見的高尚品質(zhì)，同時(shí)展現(xiàn)你“我”棄醫(yī)從文的思想變化，體現(xiàn)出了"我”強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。藤野先生一一一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親）10范愛農(nóng)戲愛宓是魯

10、迅在日本求學(xué)時(shí)的冋學(xué)。開始魯迅和他有一些小誤會(huì)，導(dǎo)致范愛農(nóng)故意針對他。后來魯迅回到故鄉(xiāng)，謀了一份校長的差事，偶然遇到了范愛農(nóng)，兩個(gè)人解除了誤會(huì)并經(jīng)常在一起喝酒聊天。魯迅的學(xué)生寫了一些和反動(dòng)派斗爭的內(nèi)容，請求以魯迅的名義發(fā)表，魯迅同意了。后來當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)（反動(dòng)派）看到這些文件，命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些，但因與其學(xué)生，一些斗爭派，意見不合，不得不離開故鄉(xiāng)，去往南樂。不久后魯迅得知了范來農(nóng)與友人游湖時(shí)落水身亡，懷疑他是自殺。有評論說范愛農(nóng)是魯迅的影子，文章表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)命運(yùn)的感嘆和對當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛宓接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求革命

11、，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。人物：魯迅范愛農(nóng)性格：魯迅富有斗爭精神范愛農(nóng)一一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（進(jìn)步但不合時(shí)宜、妥協(xié)、懦弱）4. 練習(xí)鞏固：1）.魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人（原籍），是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家2）、朝花夕拾最初在莽原發(fā)表時(shí)，題為舊事重提，是魯迅先牛1926年所作的回憶性散文集，共10篇，是一都萌含著溫馨的回憶和理性的批判的作品°其中的從百

12、草園到三味書屋和阿長和山海經(jīng)被選進(jìn)中學(xué)語文課本。3）、作者在二十四孝圖文中指斥的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將進(jìn)行對比，引出對自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了二十四孝圖中等孝道故事，揭示答案：妨害白話文、中外兒童讀物、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒、封建孝道的虛偽和殘酷4）、在瑣記中提到離開故鄉(xiāng)的原因o為了“尋別一類人們?nèi)ァ?，他起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的南京,這個(gè)學(xué)堂四天教授,一天教授,因?yàn)楦械健安缓线m”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了,在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是天演論>>,首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的答案：躲避流

13、言和中傷、水師學(xué)堂、英文、中文、烏煙瘴氣、礦路學(xué)堂、天演論5）、“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自o本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突：我,父親卻要我,讓我感到痛苦，表現(xiàn)了無知，含蓄地批判了的不合理。答案：五猖會(huì)、熱切盼望著五猖會(huì)、卻在我要走的時(shí)候叫我背鑒略、無知、封建教育制度6）、在無常一文中魯迅提到：無常有黑白兩種，白無常又口,黑無常又叫,人們喜愛的是O無常是一種有人情味的鬼，他的來歷O答案：活無常、死無常、白無常、生人走陰7）、魯迅在藤野先生一文中講述了在留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活，在這段

14、經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：，回國后，他將掛在寓居的東墻上,深切表達(dá)了對的先生的懷念。答案：藤野先生、日本仙臺、棄醫(yī)從文、先生的照片8）、讀朝花夕拾,我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是o童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是,二是O他的第一本專屬個(gè)人的圖書是鑒略，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書,兩本書的來歷分別是、O答案：百草園、無常、收集圖書、描繡像、二十四孝圖、山海經(jīng)、長輩饋贈(zèng)、阿長買的9）、朝花夕拾中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個(gè),她的形象出現(xiàn)在父親的病和瑣記中。她和魯迅的關(guān)系是,小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè)和藹的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她虛偽自私

15、。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事是O答案：衍太太、父親的病、瑣記、同一門的鄰居、和藹、虛偽自私、在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。10）、魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對資產(chǎn)階級反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是o表現(xiàn)封建教育對兒童天,性壓制的文章是和;借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是無常；揭示一些徒有虛名、草菅人命的名醫(yī)”的文章是;展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有瑣記和藤野先生；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人、，O答案：狗貓鼠；二

16、十四孝圖；從百草園到三味書屋、五猖會(huì)；無常；父親的??；瑣記、藤野先生；阿長、藤野先生、范愛農(nóng)。門）朝花夕拾是魯迅的一部回憶f集，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活。其中藤野先生一文記敘了作者在日本學(xué)醫(yī)期間，藤野先生對他的教導(dǎo)與關(guān)愛。同時(shí)也敘述了作者因受到日本所謂“愛國青年”的歧視侮辱，從而決定的經(jīng)過，這體現(xiàn)了魯迅的品質(zhì)。答案：散文棄醫(yī)從文熱愛祖國12）作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是天演論13）五猖會(huì)中，父親讓我背鑒略，讓我感到痛苦。214）五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情，揭露了封建教育對兒童天性的壓制。15）朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回

17、憶，如無常,五猖會(huì)。16）二十四孝圖著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。17）魯迅小時(shí)侯最喜歡在（百草園）玩耍。18）二十四孝圖中，（子路負(fù)米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都杲孝道故事的名稱。19）晝迅在仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了（三）件重大的事分別是：藤野先生為“我”改講義。.學(xué)生會(huì)干事誣陷“我”抄答案。.與日本學(xué)牛一起看曲影（幻燈片）。20）“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（活無常）o21）迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京（江南水師學(xué)堂）。22）“好。那么，走罷！”而去“尋別一類

18、人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的（瑣記）篇。23）魯迅在瑣記一文中，用了“（烏煙瘴氣）”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。24）魯迅在瑣記中寫自己一有牢閑，就照例地吃信餅,花生米，辣椒，看天演論，表現(xiàn)出魯迅探求真理的（強(qiáng)烈欲望）。25）.朝花夕拾是魯迅唯一一本散文集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋、阿長與山海經(jīng)、藤野先牛等。26）寫出兩個(gè)朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典古護(hù)路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉。朝花夕拾重點(diǎn)知識狗貓鼠1. 在魯迅的朝花夕拾中，寫"寵物”的文章是哪一篇文章？答：狗貓鼠2. 作者仇貓的原因有

19、哪些？答：貓的性情和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總是盡情玩弄，直到玩厭了，才吃下去；與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；他們配合時(shí)到處嗷叫，鬧得別人心煩。3. 狗貓鼠中作者小時(shí)候床頭貼的兩張花紙是？答：八戒招贅、老鼠成親4. 隱鼠的結(jié)局是怎樣的？答：隱鼠緣著長媽媽的腿要爬上去，被她一腳踩死了。5. 狗貓鼠一文是針對誰的攻擊引發(fā)的？用意何在？答：狗貓鼠中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的流言，表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。阿長與山海經(jīng)1、文章圍繞阿長寫了哪些事情？答

20、：切切察察的毛??；擺成“大”字的睡相；令人厭煩的種種規(guī)矩；給我講“長毛”的故事；為我買繪圖的山海經(jīng)。2、當(dāng)阿長說：“哥兒，有畫兒的'三哼經(jīng)'，我給你買來了”，“我”有什么反映？表現(xiàn)我什么心情？答：“我似乎遇著一個(gè)霹靂，全體都震驚起來；趕緊去接過來，打開紙包?！闭f明“我”聽到以后很震驚，很感動(dòng)，別人做不到的事，這樣一個(gè)不識字的普通人居然做到了，也由此對她“發(fā)生新的敬意了”。3、結(jié)合全文，概括長媽媽的形象特點(diǎn)。答：她沒有文化，粗俗、好事，而又心地善良，熱心幫助孩子解決疑難問題。她是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女。二十四孝圖1、魯迅的二十四孝圖一文，對古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的

21、態(tài)度？斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。2、二十四孝圖對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。3、二十四孝圖中魯迅為什么得到二十四孝圖后即高興又掃興？答：因?yàn)?#39;'下圖上說，鬼少人多，又為我一人獨(dú)有”，所以很高興；可是那上邊宣揚(yáng)的是封建的倫理道德，讓他“知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想作孝子的計(jì)劃，完全絕望了？"這使他掃興。4、魯迅先生為什么說童年時(shí)請人講了二十四孝圖中的二十四個(gè)故事后，“才知道'孝'有如此之難，對于先前癡心妄想，想作孝子的計(jì)劃，完全絕望了？答：因?yàn)槎男⒅杏行┕适聦?shí)在荒謬。比如“哭竹生筍”，“怕我的精誠

22、未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已?！倍男⒅杏行┖脤W(xué)，有些實(shí)在難學(xué)或者說不能去學(xué)。5、魯迅的二十四孝圖是不是反對孝道的文章？答：魯迅的二十四孝圖并非反對孝道，只是對古代某些迂腐文人對孝道無賴解釋的撥亂反正。6. 為什么作者反感“老萊娛親”的故事？招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。五猖會(huì)1. 五猖會(huì)中，父親強(qiáng)迫“我”背鑒略，讓我感到痛苦，從中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？答：父親對兒童心理的無知和隔膜。2. 課文最后說，“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來背書。”作者是真的“詫異”么

23、？你認(rèn)為父親為什么讓“我”那時(shí)候背書？答：全篇都是敘述，結(jié)尾出語似極平靜，感情卻很強(qiáng)烈，在文字背后隱藏著那種父親的不講理、父親的不理解孩子、父親的專制在孩子內(nèi)心造成的創(chuàng)傷和帶來的痛苦。無常1、無常是一個(gè)什么形象？答：是一個(gè)“鬼而人，理而情”的勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧的招人喜愛的鬼。2、魯迅寫無常有何用意？答：諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂“正人君子”根本不是公正的代表，并且想告訴人們：連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎么樣呢。3、魯迅在無常中對宣揚(yáng)鬼神迷信思想的民間戲曲持贊揚(yáng)態(tài)度，對此，你如何理解？答：民間戲曲大多是教人向善的，即使是鬼神，也有好壞，只要積極向上，引人

24、向善，又有何不可呢？如果大家都相信，做了壞事有鬼上門的話，那就不敢做壞事了。從百草園到三味書屋1. 少年魯迅對三味書屋的生活哪些地方不滿意？答：拘束的禮節(jié)問“怪哉蟲”老師不予回答讀的內(nèi)容枯燥難懂2. 你怎樣看待壽無鏡老師？答：方正、質(zhì)樸、博學(xué)，比較開明、不打?qū)W生，對學(xué)生既和藹又嚴(yán)格，但在封建社會(huì)里,3他的教學(xué)內(nèi)容、方式都是守舊的。父親的病1、父親的病主要講的是什么內(nèi)容？答：作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。2、“名醫(yī)”陳蓮河所用的藥方文中提到了哪些藥引？答：原配蟋蟀一對，平地木十株、敗鼓皮

25、丸。3、朝花夕拾中提到衍太太的幾件事是什么？答：在父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親；鼓勵(lì)小孩子吃冰；鼓勵(lì)小孩子打旋；慫恿孩子看下流書籍；慫恿“我”去偷母親的首飾，還散布流言。4、父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)答：巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。5、父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例。答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窩中者”等。6、父親臨終時(shí)，衍太太讓年幼的魯迅不停的大聲喊“父親！”，此事為什么讓魯迅后悔不已？答：讓父親臨終時(shí)也沒能享受安寧，批評了封建主義的孝道?，嵱?、瑣記作者記了哪些瑣事？答：與衍太太的交往。去江南水師學(xué)堂。去礦務(wù)學(xué)堂學(xué)習(xí)。去日本求學(xué)前的準(zhǔn)備。2、結(jié)合實(shí)例說說衍太太是個(gè)怎樣的人？答：衍太太：冬天慫恿我們吃冰讓我們看不健康的書慫恿孩子們比賽打旋子，在孩子們跌倒時(shí)卻又故作姿態(tài)。唆使我偷拿母親的錢，然后又放出流言說我偷了家里的東西去變賣。性格：表里不一，搬弄是非，造謠生事，興風(fēng)作浪。3、概括瑣記的主題內(nèi)容：答：瑣記一一魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出