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1、福州市郊壽山鄉(xiāng)生產(chǎn)的壽山石，久已聲名遠(yuǎn)播。據(jù)宋代梁克家?三山志?記述，宋時農(nóng)民便已開 采壽山石。壽山石應(yīng)用于雕刻藝術(shù)更是源遠(yuǎn)流長。1954年以后陸續(xù)在福州出土的一些南朝人的古墓，陪葬物中便發(fā)現(xiàn)有壽山石豬造型。奇怪的是，壽山石雕在歷史上長期不見經(jīng)傳，是否它在古時只被視作一種雕蟲小技呢？不過,據(jù)方宗娃?壽山石志?引述施鴻寶?閩雜記?說：明末時有擔(dān)谷入城者，以黃石壓一邊，曹節(jié)愍公見而奇賞之，遂著于時。可知壽山石中之最正確品黃石即田黃，當(dāng)時還未被珍視，壽山石雕看來更未引起人們普遍的注意。到了清代，有關(guān)壽山石的著述日多， 可見壽山石真正名揚(yáng)遐邇，還是近二百多年來的事。有這么一個傳說：清乾隆皇帝曾夢福壽田

2、三字，拆字者指為福建壽山之田黃，便派人搜尋，果得田黃寶石?；实奂捞鞎r便將它供在案上祭拜，田黃由此身價飛騰，高貴至極。石雕藝人的高 手亦從此得以進(jìn)入宮廷，專事雕藝，稱為御工。據(jù)末代皇帝愛新覺羅溥儀說，乾隆皇帝有一套璽印，用的就是田黃名石，是當(dāng)時御工的佳作。出土文物發(fā)現(xiàn)，康熙宗室墓中，也有以壽山石 章作為陪葬的。個人收集整理勿做商業(yè)用途田黃是壽山石的極品，因色帶黃而得名。它嬌小玲瓏，至慄掘后期，最大的不過上斤，常單 獨(dú)一塊藏于水田下的一二米深處，很難找到。采掘者事前往往下定上窮碧落下黃泉的決心，有時把田土全部翻轉(zhuǎn)也一無所獲，難怪古有黃金易得，田黃難求之說。個人收集整理 勿做商業(yè)用途壽山石雕十分講究

3、按材施藝。藝人一石在手，得先揣摩其形色，擬定其作品的內(nèi)容，然后下 刀，行家稱之為相石。試看有些石雕作品，往往獨(dú)一無二，原來就是藝人不愿過多切削原材， 只憑巧思，相形度勢在不同形色的石科上，雕出不同狀態(tài)的景物。就是一些同樣的作品，也可見 其在色彩、紋理上的揚(yáng)長避短，化弊為利，從而取得其大同中見小異之妙。最近福州石雕廠在廣 州文化公園舉辦的壽山石展覽，人們便可見到石雕藝人用高超技法刻出的人物、花果、動物、印 章等各種類型的石雕作品，端的千姿百態(tài)，洋洋大觀。個人收集整理勿做商業(yè)用途1 給下面詞語中的加點(diǎn)字注音。1分不見經(jīng)化相形度勢2 解詞。名揚(yáng)遐邇雕蟲小技3得出可見壽山石真正名揚(yáng)遐邇，還是近二百多年

4、來的事的結(jié)論的依據(jù)正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 據(jù)宋代梁克家?三山志?記述，宋時農(nóng)民便已開采壽山石。 1954年以后陸續(xù)在福州出土的一些南朝人的古墓，陪葬物中便發(fā)現(xiàn)有壽山石豬造型。 清乾隆皇帝曾夢福壽田三字，便派人搜尋，果得田黃寶石。 ?閩雜記?有關(guān)明末時有擔(dān)谷入城者，以黃石壓擔(dān)的記述。到了清代，有關(guān)壽山石的著 述日多。據(jù)末代皇帝愛新覺羅 溥儀說，乾隆皇帝有一套璽印，用的就是田黃名石。A、 B .C、D、4 文章寫了一段美妙的傳說，這對于介紹壽山石有什么作用？5 文章是怎樣說明壽山石雕十分講究按材施藝的特點(diǎn)的，請列點(diǎn)說明。漫話扇子有風(fēng)不動無風(fēng)動，不動無風(fēng)動有風(fēng)。這是民間流傳的一個謎語。稍加思索，不難猜出

5、它的謎底是扇子。提到扇子，我們總會想到 它在炎炎夏日，驅(qū)酷暑送清風(fēng)的功績?？墒?，你知道扇子在我們這個文明古國的歷史么？個人收集整理勿做商業(yè)用途我國是扇子的故土，扇子在我國有著悠久的歷史。很早以前，古代的能工巧匠就開始制作扇 子，而且由于時代不同，扇子的樣式也不斷發(fā)生著變化。最初的扇子叫羽扇，是用鳥的羽毛制成 的。工匠們采集飛禽羽毛，選用其中又長又美麗的，按顏色配在一起，制成一把把美麗的羽扇。不過，羽扇剛誕生時，并不用于扇風(fēng)解暑， 而是由侍者手持，為帝王遮風(fēng)蔽日，有時也作為儀仗。 只是到了漢代，羽扇才有了今天的用途。羽扇產(chǎn)生后，很快就成為文人儒將的愛物。?三國演義?中足智多謀的孔明軍師，手中常常

6、輕揮一把鵝毛扇，神態(tài)瀟灑地運(yùn)籌于帷幄之中。這鵝毛扇就是 羽扇的一種。蘇東坡在詞中這樣描寫周瑜：個人收集整理勿做商業(yè)用途羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅 。寥寥數(shù)語，為我們描繪出一位風(fēng)流倜儻的都督形象。由此可見，羽扇在三國時期已經(jīng)普遍被 人們使用。大約在漢末，又出現(xiàn)了一種新扇子一一團(tuán)扇。用竹木或獸骨做柄，竹蔑或金屬絲做成圈，蒙上白色的絹、紙而成。聰明的藝術(shù)家又在扇面上題詩作畫，團(tuán)扇就更精美了。個人收集整理勿做商業(yè)用途唐朝 A的?B?中有輕羅小扇撲流螢的詩句，這里的 輕羅小扇應(yīng)該就是指這種小扇 子。隨著歷史的開展，團(tuán)扇漸漸只成為小姐貴婦們的寵物。?紅樓夢?里的 寶釵撲蝶中，薛寶釵拿的就是這種扇子，只

7、不過扇面上的圖案是用五彩絲繡成的。團(tuán)扇上的圖案或是花鳥蟲魚，或 是古代仕女，件件都是精美的工藝品。個人收集整理勿做商業(yè)用途大概在唐代，折扇從朝鮮傳入我國，開始得到一些官僚貴族、文人墨客的喜愛。這種扇子是 由竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上紙或絹?zhàn)龀伞？梢哉郫B，翻開有3040厘米寬，而折上只有23厘米寬，30厘米來長。它比擬耐用，攜帶方便，因而久盛不衰，我們今天大多也使用這 種扇子。折扇有幾十種，最常見的扇面是紙的，上面或題詩，或繪畫，或詩畫俱全。在扇面上作 畫，宋朝時就有這種風(fēng)氣。北宋畫家郭熙年邁時曾在扇面上畫了一幅風(fēng)景畫，后來這把扇子被蘇 東坡得到。蘇東坡對郭熙繪畫技術(shù)贊嘆不已，親自為畫題詩，

8、成為宋朝一段佳話。個人收集整理勿做商業(yè)用途隨著扇子的開展，扇子藝術(shù)產(chǎn)生并開展起來。明朝畫家唐伯虎經(jīng)常在扇面上作畫題詩。他作 畫題詩的扇子，成為后人收藏的藝術(shù)珍品。個人收集整理勿做商業(yè)用途到了近代，有許多畫家還舉辦了扇畫展覽。朱孔陽先生是我國現(xiàn)代杰出的畫家、書法家。他 當(dāng)年在上海賣藝時，曾與陶冷月先生合辦扇展。陶先生作畫，朱先生揮毫作書，陶朱公賣扇，一時傳為美談。個人收集整理勿做商業(yè)用途除了上面介紹的幾種扇子外，我國勞動人民多使用植物的莖葉做成扇子。如葵扇、蒲扇、棕 櫚扇等。這些扇子雖不能登大雅之堂，但物美價廉，經(jīng)久耐用，又能就地取材，因而受到人們的普遍喜愛。個人收集整理勿做商業(yè)用途我國的扇子不

9、但種類繁多，而且制作精巧，有許多是精美工藝品。其中浙江杭州的黑紙扇、 湖州的羽毛扇、廣東新會的葵扇、四川自貢的竹絲扇，被譽(yù)為 扇子之王，受到各國人民的喜愛。 個人收集整理勿做商業(yè)用途扇子的制作表達(dá)了我國古代勞動人民的智慧，扇子藝術(shù)也是我國古代優(yōu)秀文化的一局部。1、請為A處填上作者的名字，B處填上作品的名稱。2. 本文的說明對象是 ，文中抓住它的 的特點(diǎn)加以說明的。3 文中主要說明了幾種扇子的樣式？它們各具有什么特點(diǎn)？4為什么植物莖葉做成的扇子不能登大雅之堂，卻受到人們普遍喜愛？5文章運(yùn)用了什么說明順序？答案：1 A處是杜牧B處是秋夕2 扇子；繁多的種類和制作的精巧3 主要介紹了三種扇子的樣子：羽扇、團(tuán)扇、折扇。羽扇是用鳥的羽毛制成的。最初它并 不是用于扇風(fēng)解暑，而是由侍者手持，為帝王遮風(fēng)蔽日，有時也作為儀仗。到了漢代，羽扇才有 了今天的用途。團(tuán)扇由竹木或獸骨做柄，竹蔑或金屬絲做成圈，蒙上白色的絹、紙而成。而且可