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文檔簡介

1、農(nóng)歷七夕乞巧節(jié)活動策劃方案第一部分活動概況第二部分活動籌備第三部分活動實施第四部分活動預(yù)算第一部分活動概況第一章活動背景 8月2日,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日七夕情人節(jié)。上古傳說中,農(nóng)歷7月7是天上癡男怨女牛郎、織女一年一度鵲橋相會的日子。引申到現(xiàn)在,特別是近些年來,七夕情人節(jié)已成為當(dāng)代時尚男女追崇時尚、表達(dá)愛意的一個特殊節(jié)日,和二月十四日情人節(jié)有異曲同工之妙。為作出廣河商場經(jīng)營特色,充分體現(xiàn)商場的經(jīng)營風(fēng)格,特依照目前公司經(jīng)營情況、上海市民市場變化,針對七夕情人節(jié)消費(fèi)群體,作出如下活動策劃。第二章活動目的01為未婚單身男女提供互相認(rèn)識平臺02讓已婚男女重溫戀愛時的甜蜜03有效利用活動,打響商場品牌知名度

2、第三章活動主題中國自己的情人節(jié)第四章活動時間七夕之夜18:00-20:00第五章活動地點(diǎn)廣河商場浦東區(qū)河西路152號第六章活動對象高素質(zhì)高收入未婚男女第七章活動模式活動模式一1您的說明文字或者小標(biāo)題寫在這里,您的說明文字或者小標(biāo)題寫在這里活動模式二2您的說明文字或者小標(biāo)題寫在這里,您的說明文字或者小標(biāo)題寫在這里活動模式三3您的說明文字或者小標(biāo)題寫在這里,您的說明文字或者小標(biāo)題寫在這里活動模式三4您的說明文字或者小標(biāo)題寫在這里,您的說明文字或者小標(biāo)題寫在這里第八章活動亮點(diǎn)活動亮點(diǎn)一:七夕節(jié),又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕,發(fā)源于中國,是華人地區(qū)以及東亞各國的傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日來自于牛郎與織女的傳說,在

3、農(nóng)歷七月初七慶祝。因為此日活動的主要參與者是少女,而節(jié)日活動的內(nèi)容又是以乞巧為主,所以人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。2006年5月20日,七夕被中國國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。第八章活動亮點(diǎn)活動亮點(diǎn)二:七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說為載體,表達(dá)的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老”的情感,恪守的是雙方對愛的承諾。隨著時間演變,七夕現(xiàn)已成為中國情人節(jié)。第八章活動亮點(diǎn)活動亮點(diǎn)三:西北師范大學(xué)古籍研究所教授趙魁夫認(rèn)為,中國古代,七夕節(jié)應(yīng)該是單身女子最快樂的一天,即使是春節(jié),不少女子都未必可以穿著新衣服去串門,家中一般使喚男子走親訪友,只有在七夕節(jié),古代的單身女子可以著盛裝,大

4、大方方地走出去與姐妹們聚會、玩耍。第二部分活動籌備第一章- 前期組織 -“七夕節(jié)最早是在西漢的宮廷里執(zhí)行的,后來流散到民間?!壁w魁夫說,在西漢宮廷,宮女們不可能被提倡任意戀愛,所以七夕節(jié)最早的內(nèi)涵主要是乞巧,表彰女子巧慧,女人們在這一天展示刺繡、針線等手藝絕活。趙魁夫告訴記者,七夕節(jié)流傳到民間以后,被加入了諸如愛情、家庭美滿等愿望,甚至還加上了提倡讀書、寫文章的內(nèi)涵,比如劉義慶的世說新語中就提到七月七日人人曬書的片段。盡管七夕節(jié)各地風(fēng)俗不同,從古至今一直沒有變的就是以“乞求女子巧慧”為主。點(diǎn)擊添加標(biāo)題01第一章- 前期組織 -點(diǎn)擊添加標(biāo)題02從這個角度出發(fā),趙魁夫認(rèn)為,七夕節(jié)與西方的情人節(jié)有很

5、大的不同?!爸袊糯^對不允許婦女和丈夫之外的情人有曖昧之情,這是儒家思想的一部分,不可能放到臺面上來講?!壁w魁夫說,因此有一種說法是,七夕節(jié)只應(yīng)該是未婚女子的節(jié)日,望天下有情人終成眷屬的意思。第一章- 前期組織 -點(diǎn)擊添加標(biāo)題03或以其酒,不認(rèn)其漿;鞙鞙佩璲,不認(rèn)其長。維天有漢,鑒亦有光;跤彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認(rèn)服箱。東有啟明,西有長庚,有救天畢,載施之行。大意是說天上的織女星,坐在織布機(jī)旁,無心織絹,卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星,而為之眷念不已。可見在西周時代,就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。第一章- 前期組織 -點(diǎn)擊添加標(biāo)題04綜上所述,可以推斷牛

6、郎與織女的凄美愛情故事,大約是發(fā)生在西周時代,當(dāng)時的奴隸社會,等級十分嚴(yán)苛,這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,托言天上雙星,也就是人間的實情。綜上所述,可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事,大約是發(fā)生在西周時代,當(dāng)時的奴隸社會,等級十分嚴(yán)苛,這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,托言天上雙星,也就是人間的實情。綜上所述,可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事,大約是發(fā)生在西周時代,當(dāng)時的奴隸社會,等級十分嚴(yán)苛,這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,托言天上雙星,也就是人間的實情。綜上所述,可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事,大約是發(fā)生在西周時代,當(dāng)時的奴隸社會,等級

7、十分嚴(yán)苛,這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照,托言天上雙星,也就是人間的實情。第一章- 前期組織 -點(diǎn)擊添加標(biāo)題05北宋秦觀專門寫過一首鵲橋仙:纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。總之,以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲,不勝枚舉。第一章- 前期組織 -點(diǎn)擊添加標(biāo)題06在夏小正的古農(nóng)事歷中有記載:在當(dāng)時的七月黃昏,織女星正好升上一年中的最高點(diǎn),也在人們的頭頂上清晰可見。而織女星旁兩顆較暗的星星位置,正好形成一個朝東方開口的樣子,朝東方望去,正好可見牛郎星。再加初秋七月的秋雨,會衍生

8、出這樣的愛情傳說,也不是無法理解的??椗敲Q的由來,可以從詩經(jīng)豳風(fēng)七月的“七月流火,九月授衣?!眮硗魄玫弥?,由于九月是氣候較為涼爽的晚秋,也是穿著寒衣的時節(jié)。九月授衣,則必須八月裁制,七月當(dāng)然就是織婦們織布的時間。第一章- 前期組織 -點(diǎn)擊添加標(biāo)題07牛郎星名為牽牛,則有著“犧牲”的意思。史記天官書:“牽牛為犧牲”,此指在祭典上宰殺的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之時,正好是草木豐茂,用以貢獻(xiàn)牧草給牲畜的時節(jié);到八月則依據(jù)牲畜體格,觀察哪些適合用以祭祀;九月則宰殺牲畜用以祭拜神明。禮記月令稱八月為“循行犧牲”,而此時織女星正好往西滑落,而牛郎星則升上天頂,宛若在追逐織女星般。第二章- 活動

9、項目 -北宋秦觀專門寫過一首鵲橋仙:纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路?兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮??傊?,以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲,不勝枚舉??椗敲Q的由來,可以從詩經(jīng)豳風(fēng)七月的“七月流火,九月授衣?!眮硗魄玫弥捎诰旁率菤夂蜉^為涼爽的晚秋,也是穿著寒衣的時節(jié)。九月授衣,則必須八月裁制,七月當(dāng)然就是織婦們織布的時間。第二章- 活動項目 -由于過往女子的命運(yùn)只能嫁作人婦、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎織女的傳說,并希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕,她們都會向七姐獻(xiàn)祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。

10、這也就是“乞巧”這名稱的來源。婦女亦會結(jié)彩樓,預(yù)備黃銅制成的細(xì)針,以五色細(xì)線對月迎風(fēng)穿針,穿進(jìn)了為之得久。第二章- 活動項目 -不過,古人乞巧不獨(dú)七夕,正月及八九月都可以乞巧,只有宋以后才有七夕乞巧。宋元時期,七夕乞巧節(jié)變得很隆重,有專門賣乞巧飾品的市場,稱作乞巧市。荊楚歲時記荊楚歲時記記載古代女子在七夕夜的“閨中秘戲”,“七月七日,為牽??椗蹠?。是夕,人家婦女結(jié)采縷,穿七孔針,或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。第二章- 活動項目 -有喜子網(wǎng)于瓜上。則以為符應(yīng)。”喜子是指一種小型蜘蛛。東京夢華錄則說:“婦女望月穿針,或以小蜘蛛安合子內(nèi),次日看之,若網(wǎng)圓正,謂之得巧。”七夕節(jié)被商家作為商業(yè)促銷

11、的一大良機(jī),而傳統(tǒng)習(xí)俗則呈現(xiàn)失落。燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小針浮之水面,徐視水底日影。這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。第二章- 活動項目 -這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。帝京景物略說:“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”第二章- 活動項目 -舊時習(xí)俗,在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上

12、面,做成田舍人家小村落的模樣。南方各地也稱為“泡巧”,將長出的豆芽稱為巧芽,甚至以巧芽取代針,拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象,如牛郎、織女故事中的人物,或禿鷹、鴛鴦、等動物之形,放在水上浮游,稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。第三章- 活動注意事項 -據(jù)載,司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重,頗受曹操的猜忌,有鑒于當(dāng)時政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書。令史回去稟報魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。第三章- 活動注意事項 -司馬懿只乖乖的

13、遵命回朝另有一種人,在亂世中,以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法,反對時俗。劉義慶的世說新語卷二十五說,七月七日人人曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著,人家問他為什么,他回答:“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書。第三章- 活動注意事項 -。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日,當(dāng)他的鄰居曬衣時,只見架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問他在干什么,他說:“未能免俗,聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來,就知道當(dāng)時七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。第三部分活動實施添加標(biāo)題根據(jù)具體方案點(diǎn)擊此處添加具體文字

14、內(nèi)容添加標(biāo)題根據(jù)具體方案點(diǎn)擊此處添加具體文字內(nèi)容添加標(biāo)題根據(jù)具體方案點(diǎn)擊此處添加具體文字內(nèi)容添加標(biāo)題根據(jù)具體方案點(diǎn)擊此處添加具體文字內(nèi)容第一章- 活動流程 -據(jù)載,頗受曹操的猜忌,有鑒于當(dāng)時政治的黑暗,為求自保,他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心,就派了一個親信令史暗中探查真相。時值七月七日,裝瘋的司馬懿也在家中曬書第一章- 活動流程 -令史回去稟報魏武帝,魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職,否則即可收押。司馬懿只乖乖的遵命回朝。另有一種人,在亂世中,以放浪形骸來表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法,反對時俗。世說新語卷二十五說,七月七日人人曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著,人家問他為什么,他回答:“我

15、曬書”第一章- 活動流程 -這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗,另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的機(jī)會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日,當(dāng)他的鄰居曬衣時,只見架上全是陵羅綢緞,光彩奪目。第一章- 活動流程 -而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服,有人問他在干什么,他說:“未能免俗,聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來,就知道當(dāng)時七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。第一章- 活動流程 -磨喝樂是舊時民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開封的“潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行

16、街內(nèi),皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳”。其實宋朝稍晚以后的磨喝樂,已不再是小土偶了,相反的,越作越精致。七月七日長生殿,夜半無人私語時;在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。第二章- 部門分工 -總籌部美工部演藝部執(zhí)行部策劃部行政部在閩南,當(dāng)?shù)厝耸潜Wo(hù)孩子平安的神。閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。在閩南,當(dāng)?shù)厝耸潜Wo(hù)孩子平安的神。閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。在閩南,當(dāng)?shù)厝耸潜Wo(hù)孩子平安的神。閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。在閩南,當(dāng)?shù)厝耸潜Wo(hù)孩子平安的神。閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以

17、驅(qū)蟲防瘟疫。在閩南,當(dāng)?shù)厝耸潜Wo(hù)孩子平安的神。閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。在閩南,當(dāng)?shù)厝耸潜Wo(hù)孩子平安的神。閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。第二章- 部門分工 -謝小玉閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。謝小玉閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。謝小玉閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。謝小玉閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。謝小玉閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。謝小玉閩南的習(xí)俗在七夕這天吃石榴和使君子煮以及紅糖糯米飯以驅(qū)蟲防瘟疫。第四部分活動預(yù)算序號序號材料名稱材料名稱圖片圖片單價單價數(shù)量數(shù)量合計(元)合計(元)備注備注12345678910合計(大寫):第三章- 活動注意事項 -1.建議使用 office 2016 創(chuàng)建和編輯。更利于幻燈片播放及各種動畫和特效音準(zhǔn)確實現(xiàn)。2.修改文字/圖片的時候如有特效及圖片素材遮擋請將對象移動到旁邊,修改好文字/圖片再將特效對象移動到相應(yīng)位置。3.文字均可修改。4.如您在

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