高中政治人的認(rèn)識從何而來課件人民版必修4

1、6.1人的認(rèn)識從何而來人的認(rèn)識從何而來修修 建建 青青 藏藏 鐵鐵 路路（一）實踐及其特點（一）實踐及其特點兩層基本含義：兩層基本含義：（1 1）實踐是以人為主體、以客觀事物為對象的）實踐是以人為主體、以客觀事物為對象的物質(zhì)性物質(zhì)性活動?；顒?。 （人類特有）（人類特有）（2 2）實踐是一種）實踐是一種直接現(xiàn)實性活動，直接現(xiàn)實性活動，可以把觀念可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在。 （不是純主觀的思維活動）（不是純主觀的思維活動） 1 1、實踐的含義：、實踐的含義： 實踐是實踐是人們?nèi)藗兏脑旄脑炜陀^世界客觀世界的的物質(zhì)性活動物質(zhì)性活動。主主 體體對對 象象自然界自然界人類社會人類

2、社會 以下各項中屬于實踐活動的是：以下各項中屬于實踐活動的是：( ) 全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會康社會 中國為加入中國為加入WTO進(jìn)行艱苦的貿(mào)易談判進(jìn)行艱苦的貿(mào)易談判 學(xué)習(xí)理論、討論問題、研究學(xué)問學(xué)習(xí)理論、討論問題、研究學(xué)問 大猩猩用樹枝鉤食白蟻大猩猩用樹枝鉤食白蟻 工人做工、戰(zhàn)士打仗、教師講課工人做工、戰(zhàn)士打仗、教師講課 2010年遠(yuǎn)景規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)年遠(yuǎn)景規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo) 學(xué)生教室里聽課學(xué)生教室里聽課 美、英、日、法、德和中國科學(xué)家共同繪美、英、日、法、德和中國科學(xué)家共同繪 制完成了人類基因組序列圖制完成了人類基因組序列圖 調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)

3、整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)小行星撞擊地球小行星撞擊地球青藏鐵路運行青藏鐵路運行青藏鐵路施工現(xiàn)場課堂探究課堂探究: :為何修建青藏為何修建青藏鐵路鐵路? 這與燕子這與燕子筑巢有何本質(zhì)筑巢有何本質(zhì)不同不同?這說明實這說明實踐具有什么特踐具有什么特點？點？從孫中山時期就從孫中山時期就提出修建青藏鐵提出修建青藏鐵路的設(shè)想路的設(shè)想,為何至為何至今才變?yōu)楝F(xiàn)實今才變?yōu)楝F(xiàn)實?這說明實踐具有這說明實踐具有什么特點什么特點?修建青藏鐵路修建青藏鐵路是實踐活動嗎是實踐活動嗎?由哪幾個要素由哪幾個要素構(gòu)成？這些要構(gòu)成？這些要素的共同特點素的共同特點是什么是什么?客觀物質(zhì)性客觀物質(zhì)性主觀能動性主觀能動性社會歷史性社會歷史性（主體、

4、對象、手段）（主體、對象、手段）（有目的有意識）（有目的有意識）（處于一定社會關(guān)系下并（處于一定社會關(guān)系下并受歷史條件制約）受歷史條件制約）實踐主體實踐主體實踐手段實踐手段實踐對象實踐對象教師講課教師講課農(nóng)民播種農(nóng)民播種（1 1）客觀物質(zhì)性）客觀物質(zhì)性 b.b.實踐過程和結(jié)果要受客觀事物和客觀規(guī)律的制約實踐過程和結(jié)果要受客觀事物和客觀規(guī)律的制約實踐客觀實踐客觀物質(zhì)性原因物質(zhì)性原因 實踐的主體實踐的主體人是客觀的人是客觀的實踐的對象實踐的對象自然界和社會是客觀的自然界和社會是客觀的實踐的手段實踐的手段工具和設(shè)備是客觀的工具和設(shè)備是客觀的a.a.構(gòu)成實踐的要素構(gòu)成實踐的要素是客觀的物質(zhì)的是客觀的物

5、質(zhì)的2 2、實踐的基本特征：、實踐的基本特征：（2）實踐具有主觀能動性）實踐具有主觀能動性人們曾說修建通往西藏的鐵路人們曾說修建通往西藏的鐵路是不可是不可能的能的。有。有5000米的高山要爬、米的高山要爬、12公里公里的山谷要架橋、數(shù)百公里的凍土區(qū)無的山谷要架橋、數(shù)百公里的凍土區(qū)無法支撐鐵軌和火車。再說，誰又可能法支撐鐵軌和火車。再說，誰又可能在稍動一下就要找氧氣瓶的情況下鋪在稍動一下就要找氧氣瓶的情況下鋪鐵軌？但這就是中國迎接的挑戰(zhàn)。鐵軌？但這就是中國迎接的挑戰(zhàn)。衛(wèi)報衛(wèi)報贊譽(yù)贊譽(yù)“這條鐵路正是這條鐵路正是中國的中國的敢為敢為精神的最佳例證。精神的最佳例證?！?材料體現(xiàn)了實踐的哪個特點？材料體

6、現(xiàn)了實踐的哪個特點？、實踐具有、實踐具有 。有意識、有目的的改造客觀世界的活動有意識、有目的的改造客觀世界的活動主觀能動性主觀能動性一改造自然實踐一改造自然實踐, ,就是要不斷就是要不斷創(chuàng)造出創(chuàng)造出新的物新的物質(zhì)生活資料和物質(zhì)生產(chǎn)資料質(zhì)生活資料和物質(zhì)生產(chǎn)資料; ;二二改造社會的實踐改造社會的實踐, ,就是要不斷就是要不斷創(chuàng)造出創(chuàng)造出新的新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系. .這種有目的的創(chuàng)造就充分顯示了實這種有目的的創(chuàng)造就充分顯示了實踐的能動性。踐的能動性。意識的目的性，實踐的創(chuàng)意識的目的性，實踐的創(chuàng)造性是實踐最重要的特征，也是只有實造性是實踐最重要的特征，也是只有實踐才具有的本質(zhì)特征。

7、踐才具有的本質(zhì)特征。聚焦聚焦“青藏鐵路青藏鐵路”50年代年代探測考察探測考察90年代群年代群策群力策群力共同規(guī)劃共同規(guī)劃2000后國富后國富民強(qiáng)施工民強(qiáng)施工機(jī)機(jī)械化械化（3 3）實踐具有社會歷史性）實踐具有社會歷史性社會性社會性 歷史上每一階段實踐的內(nèi)容、規(guī)模和歷史上每一階段實踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。歷史性歷史性實踐是處于一定社會關(guān)系的人的活動實踐是處于一定社會關(guān)系的人的活動實踐具有社會歷史性實踐具有社會歷史性2實踐的三個基本特征（1 1）實踐具有客觀物質(zhì)性。）實踐具有客觀物質(zhì)性

8、。（2 2）實踐具有主觀能動性。）實踐具有主觀能動性。（3 3）實踐具有社會歷史性。）實踐具有社會歷史性。 對號入座對號入座有目的、有意識的有目的、有意識的改造活動改造活動構(gòu)成要素是客觀的構(gòu)成要素是客觀的受客觀事物及其運受客觀事物及其運動規(guī)律制約動規(guī)律制約一定社會關(guān)系中的一定社會關(guān)系中的人的活動人的活動受歷史條件的制約受歷史條件的制約客觀物客觀物質(zhì)性質(zhì)性主觀能主觀能動性動性社會歷社會歷史性史性人類基本的實踐活動，有三種形式：人類基本的實踐活動，有三種形式：P43P43專家點評專家點評改造自然的生產(chǎn)實踐改造自然的生產(chǎn)實踐變革社會的實踐變革社會的實踐科學(xué)實驗活動科學(xué)實驗活動（最基本的形式）（最基本

9、的形式）1 1、蜜蜂筑巢、蜜蜂筑巢2 2、學(xué)生討論數(shù)學(xué)題的解題方法、學(xué)生討論數(shù)學(xué)題的解題方法3 3、農(nóng)民種莊稼、農(nóng)民種莊稼4 4、建設(shè)環(huán)境友好型社會、建設(shè)環(huán)境友好型社會5 5、科學(xué)家繪制人類基因組圖譜、科學(xué)家繪制人類基因組圖譜判斷：下列活動中哪些是實踐活動？判斷：下列活動中哪些是實踐活動？生產(chǎn)實踐生產(chǎn)實踐變革社會的實踐變革社會的實踐科學(xué)實驗活動科學(xué)實驗活動評析：老者和農(nóng)夫的觀點誰對？(農(nóng)夫的觀點是對的農(nóng)夫的觀點是對的)二二.實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 材料一：“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”。毛澤東 材料二：李時珍吞服草本植物曼陀羅

10、，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識到這種植物的入藥麻醉作用。說明：認(rèn)識是在變革對象的實踐中發(fā)生的。說明：認(rèn)識是在變革對象的實踐中發(fā)生的。 可見，認(rèn)識既不是從天上掉下來的，也不是人腦里固有的，而是從社會實踐中產(chǎn)生的。實踐出真知，實踐是一切科學(xué)知識的源泉。問：這兩則材料說明什么問題1.1.實踐是認(rèn)識的來源實踐是認(rèn)識的來源認(rèn)識的認(rèn)識的來源來源只有一個只有一個 認(rèn)識從哪里來？認(rèn)識從哪里來？個人知識可以通個人知識可以通過學(xué)習(xí)獲取過學(xué)習(xí)獲取能不能說：認(rèn)識有兩個來源？能不能說：認(rèn)識有兩個來源？一切真知都來一切真知都來源于實踐源于實踐-實踐實踐直接經(jīng)驗，間接經(jīng)驗直接經(jīng)驗，間接經(jīng)驗獲得認(rèn)識的獲得認(rèn)識的途徑途徑可

11、以有兩個：可以有兩個：教材質(zhì)疑教材質(zhì)疑對于整個人類社會來說對于整個人類社會來說對于單個人或一代人來說對于單個人或一代人來說 認(rèn)識的認(rèn)識的來源來源和和途徑途徑的區(qū)別：的區(qū)別：知識點撥：知識點撥：認(rèn)識的認(rèn)識的來源來源（唯一來源）（唯一來源） 實踐實踐認(rèn)識的認(rèn)識的途徑途徑親身實踐親身實踐（直接經(jīng)驗）（直接經(jīng)驗）書本學(xué)習(xí)書本學(xué)習(xí)（間接經(jīng)驗）（間接經(jīng)驗）啟啟示示: : 讀書與實踐相結(jié)合讀書與實踐相結(jié)合判斷：1 1、“秀才不出門，秀才不出門，能能知天下事。知天下事?！? 2、“秀才不出門，秀才不出門，難難知天下事。知天下事?！闭f明每個人受主客觀條件限制，說明每個人受主客觀條件限制，不不可能也沒有必要事事參

12、加實踐?？赡芤矝]有必要事事參加實踐。對客觀事物的真正認(rèn)識，還必須對客觀事物的真正認(rèn)識，還必須親自親自參加實踐，才算理解深刻，才繼續(xù)深參加實踐，才算理解深刻，才繼續(xù)深化發(fā)展認(rèn)識?；l(fā)展認(rèn)識。( (可以獲取可以獲取間接經(jīng)驗間接經(jīng)驗) )(可以獲取可以獲取直接經(jīng)驗直接經(jīng)驗) “設(shè)計原則、設(shè)計原則、9種路面機(jī)構(gòu)種路面機(jī)構(gòu)”這兩種這兩種 認(rèn)識是怎樣得來的？認(rèn)識是怎樣得來的？1.實踐是認(rèn)識的來源實踐是認(rèn)識的來源 1973年到年到1978年，第一期青藏公路年，第一期青藏公路科研組經(jīng)過艱苦努力，科研組經(jīng)過艱苦努力，在總結(jié)工程實踐經(jīng)在總結(jié)工程實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的實際情況，在路結(jié)合我國的實際情

13、況，在路基研究中提出了基研究中提出了“高原多年凍土地區(qū)路基，高原多年凍土地區(qū)路基，除少冰凍土、多冰凍土地段及融區(qū)外，一除少冰凍土、多冰凍土地段及融區(qū)外，一般均應(yīng)遵守寧填不挖般均應(yīng)遵守寧填不挖”的的設(shè)計原則設(shè)計原則，并取，并取得了根據(jù)不同地基條件和路基干濕類型，得了根據(jù)不同地基條件和路基干濕類型，推薦推薦9種路面結(jié)構(gòu)種路面結(jié)構(gòu)組合類型等成果。組合類型等成果。 青藏鐵路最突出的青藏鐵路最突出的三大困難是凍土、高原缺氧、環(huán)三大困難是凍土、高原缺氧、環(huán)境保護(hù)境保護(hù)。我國廣大科技工作者和建設(shè)者經(jīng)過多年的實踐。我國廣大科技工作者和建設(shè)者經(jīng)過多年的實踐和攻關(guān)，在世界上首次提出凍土工程設(shè)計新理念，設(shè)想和攻關(guān)，

14、在世界上首次提出凍土工程設(shè)計新理念，設(shè)想在高原制造大型制氧站，構(gòu)建全程監(jiān)控環(huán)保模式最終使在高原制造大型制氧站，構(gòu)建全程監(jiān)控環(huán)保模式最終使三大難題得以解決，為進(jìn)行多年凍土施工、保護(hù)生態(tài)環(huán)三大難題得以解決，為進(jìn)行多年凍土施工、保護(hù)生態(tài)環(huán)境積累了寶貴經(jīng)驗。境積累了寶貴經(jīng)驗。 “三大困難三大困難”在什么情況下出現(xiàn)的，又是怎樣得到在什么情況下出現(xiàn)的，又是怎樣得到解決的？解決的？實踐實踐遇到遇到新問題新問題產(chǎn)生產(chǎn)生新要求新要求推動推動認(rèn)識的發(fā)展認(rèn)識的發(fā)展2.2.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力冥王星為什么會被降級的？冥王星為什么會被降級的？ 航天航天技術(shù)的發(fā)展技術(shù)的發(fā)展，為，為人類探索人類探索宇宙

15、提供了先進(jìn)宇宙提供了先進(jìn)手段和良好條件手段和良好條件，尤，尤其宇宙探測器這一數(shù)字化認(rèn)識工具的運用，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了比冥王星要大其宇宙探測器這一數(shù)字化認(rèn)識工具的運用，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了比冥王星要大得多的齊那等兩顆行星，認(rèn)為它的體積、質(zhì)量和物質(zhì)成分等屬性得多的齊那等兩顆行星，認(rèn)為它的體積、質(zhì)量和物質(zhì)成分等屬性不再滿不再滿足大行星的要求。足大行星的要求。 2006年年8月月24日，國際天文學(xué)聯(lián)合會大會投票決議以多數(shù)通過，冥王日，國際天文學(xué)聯(lián)合會大會投票決議以多數(shù)通過，冥王星被踢出了九大行星行列，降為星被踢出了九大行星行列，降為”矮行星矮行星”。實踐的發(fā)展實踐的發(fā)展提供提供認(rèn)識工具認(rèn)識工具促進(jìn)促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展認(rèn)識

16、的發(fā)展人們實踐人們實踐新問題新問題遇到遇到產(chǎn)生產(chǎn)生新要求新要求推動推動新探索和研究新探索和研究 實踐的發(fā)展實踐的發(fā)展提供提供認(rèn)識工具認(rèn)識工具認(rèn)識的發(fā)展認(rèn)識的發(fā)展促進(jìn)促進(jìn)鍛煉鍛煉人的認(rèn)識能力人的認(rèn)識能力實踐實踐提高提高2 .實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力用實踐用實踐來檢驗來檢驗 用客觀事用客觀事物自身檢驗物自身檢驗用多數(shù)人的用多數(shù)人的觀點檢驗觀點檢驗用權(quán)威人士用權(quán)威人士觀點檢驗觀點檢驗 上述觀點哪些正確上述觀點哪些正確? ?哪些錯誤哪些錯誤? ?為什么為什么? ?要成為檢驗認(rèn)識正要成為檢驗認(rèn)識正確性的標(biāo)準(zhǔn)確性的標(biāo)準(zhǔn)，須具須具 備什么特點？備什么特點？能夠把能夠把主觀主觀和和客觀客觀聯(lián)系

17、起來聯(lián)系起來實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)唯一標(biāo)準(zhǔn)主觀認(rèn)識主觀認(rèn)識客觀事物客觀事物實踐實踐實踐實踐符合符合客觀客觀世界世界認(rèn)識認(rèn)識實踐實踐結(jié)果結(jié)果指指 導(dǎo)導(dǎo)改造改造不符合不符合實踐是檢驗認(rèn)識正確性的實踐是檢驗認(rèn)識正確性的唯一唯一標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)錯誤錯誤正確正確 有部分國外媒體有部分國外媒體質(zhì)疑質(zhì)疑高原缺氧、凍高原缺氧、凍土施工、環(huán)保等一系列難題不可能一一土施工、環(huán)保等一系列難題不可能一一攻破。攻破。3.3.實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)我們可以怎樣回應(yīng)國外媒體的質(zhì)疑？我們可以怎樣回應(yīng)國外媒體的質(zhì)疑？ 青藏鐵路成功開通，青藏鐵路成功開通，實踐的

18、檢實踐的檢驗證明驗證明，我國在凍土工程理論上的我國在凍土工程理論上的研究成果是完全可行。這說明了什研究成果是完全可行。這說明了什么？么？ 我國廣大科技工作者和建設(shè)者我國廣大科技工作者和建設(shè)者經(jīng)過多年的實踐和攻關(guān)，在世界上經(jīng)過多年的實踐和攻關(guān)，在世界上首次提首次提出凍土工程設(shè)計新理念出凍土工程設(shè)計新理念,設(shè)想在高原制造大設(shè)想在高原制造大型制氧站，構(gòu)建全程監(jiān)控環(huán)保模式型制氧站，構(gòu)建全程監(jiān)控環(huán)保模式,最終使最終使三大難題得以解決，為進(jìn)行多年凍土施工、三大難題得以解決，為進(jìn)行多年凍土施工、發(fā)展高原醫(yī)學(xué)事業(yè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境發(fā)展高原醫(yī)學(xué)事業(yè)、保護(hù)生態(tài)環(huán)境積累了積累了寶貴經(jīng)驗寶貴經(jīng)驗。“寶貴經(jīng)驗寶貴經(jīng)驗”最終

19、會運用到什么地方？最終會運用到什么地方？4.4.實踐是認(rèn)識的目的和歸宿實踐是認(rèn)識的目的和歸宿英國十歲聰明女孩，憑地理知識救百人英國十歲聰明女孩，憑地理知識救百人 據(jù)英國媒體據(jù)英國媒體20052005年年1 1月月1 1日報道，這個英雄小姑娘名叫蒂日報道，這個英雄小姑娘名叫蒂莉莉史密斯，只有史密斯，只有1010歲。聰明伶俐的蒂莉歲。聰明伶俐的蒂莉?qū)κ澜绲乩韺κ澜绲乩碛兄厥獾挠兄厥獾膼酆?，圣誕節(jié)的兩個星期前還在學(xué)校專門研究了愛好，圣誕節(jié)的兩個星期前還在學(xué)校專門研究了“巨浪巨浪”，堪，堪稱一個小專家。稱一個小專家。 在幾十米高的海嘯襲向泰國普吉島的一個海灘之前，穿著在幾十米高的海嘯襲向泰國普吉島

20、的一個海灘之前，穿著泳裝的蒂莉發(fā)現(xiàn)在大海的遠(yuǎn)處突然涌現(xiàn)出了一波白色的巨浪，泳裝的蒂莉發(fā)現(xiàn)在大海的遠(yuǎn)處突然涌現(xiàn)出了一波白色的巨浪，將藍(lán)天和大海明顯地隔成了兩半。將藍(lán)天和大海明顯地隔成了兩半。觀察力敏銳的蒂莉憑借自己觀察力敏銳的蒂莉憑借自己在學(xué)校里掌握的地理知識，意識到這絕對不是一般的驚濤駭浪，在學(xué)校里掌握的地理知識，意識到這絕對不是一般的驚濤駭浪，很有可能在頃刻之間把整個海灘給吞沒。很有可能在頃刻之間把整個海灘給吞沒。于是，焦急萬分的蒂于是，焦急萬分的蒂莉就讓她的爸爸媽媽動員沙灘上的游客們趕快撤離這個危險的莉就讓她的爸爸媽媽動員沙灘上的游客們趕快撤離這個危險的地方。地方。 當(dāng)瘋狂逃命的游客們剛剛

21、抵達(dá)安全的地方時，海嘯的白色當(dāng)瘋狂逃命的游客們剛剛抵達(dá)安全的地方時，海嘯的白色巨浪已經(jīng)排山倒海般奔涌而至，轉(zhuǎn)眼間就把原先熱鬧非凡的海巨浪已經(jīng)排山倒海般奔涌而至，轉(zhuǎn)眼間就把原先熱鬧非凡的海灘吞沒，讓站在高地觀看的人們嚇出了一身冷汗。灘吞沒，讓站在高地觀看的人們嚇出了一身冷汗。1、實踐是認(rèn)識的、實踐是認(rèn)識的來源來源 2、實踐是認(rèn)識發(fā)展的、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力動力 4、實踐是認(rèn)識的、實踐是認(rèn)識的目的和歸宿目的和歸宿 （二）實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（二）實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 3、實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的、實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的 唯一標(biāo)準(zhǔn)唯一標(biāo)準(zhǔn) 我們要以實際行動我們要以實際行動落實落實公民道德公民道德建設(shè)實施綱

22、要建設(shè)實施綱要。表明。表明實踐是認(rèn)識的目的 我國古代大發(fā)明家魯班，在一次攀我國古代大發(fā)明家魯班，在一次攀登山崖時，抓住一撮絲茅草，被草葉的登山崖時，抓住一撮絲茅草，被草葉的細(xì)齒細(xì)齒劃破了手劃破了手，他從這里受到啟示，發(fā)，他從這里受到啟示，發(fā)明了鋸子。這說明明了鋸子。這說明實踐是認(rèn)識的來源 毛澤東同志指出：毛澤東同志指出：“讀書是學(xué)習(xí)，讀書是學(xué)習(xí)，使用使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！边@句話告訴我們這句話告訴我們實踐是認(rèn)識的目的 恩格斯說：恩格斯說：“社會一旦有技術(shù)的需社會一旦有技術(shù)的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前

23、進(jìn)。說明科學(xué)推向前進(jìn)。說明實踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力 我國著名教育家陶行知原叫陶知行，我國著名教育家陶行知原叫陶知行，后改為陶后改為陶行行知知。說明。說明實踐決定認(rèn)識 據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，1717世紀(jì)世紀(jì)2020年代年代，英國有個，英國有個醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。用。1919世紀(jì)世紀(jì)8080年代年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。直到19011901年年維維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。了科學(xué)輸血的大門。 上述材料是怎樣體現(xiàn)上述材料是怎樣體現(xiàn)“實踐是認(rèn)識的實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)基礎(chǔ)”這個道理的？這個道理的？（1 1）第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救）第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說明治病人，說明實踐是認(rèn)識的來源實踐是認(rèn)識的來源。（2 2）從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問）