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1、1請(qǐng)說(shuō)出以下女英雄的名字。生的偉大死的榮耀2魯魯 迅迅一九二六年四月一日一九二六年四月一日記念劉和珍君記念劉和珍君3記念記念劉和珍劉和珍君君 “記:記:相當(dāng)于相當(dāng)于“紀(jì)紀(jì)“,在白話文剛剛興起時(shí),在白話文剛剛興起時(shí),人們有時(shí)不能嚴(yán)格界定字詞。人們有時(shí)不能嚴(yán)格界定字詞?!坝浻浿赋霰疚氖且黄浫藬⑹骂惖奈恼隆V赋霰疚氖且黄浫藬⑹骂惖奈恼??!澳睿耗睿核寄钏寄?思念思念 悼念悼念“念念指出本文也是一篇抒情指出本文也是一篇抒情類的文章。類的文章。悼念悼念學(xué)習(xí)重點(diǎn)目標(biāo)學(xué)習(xí)本文記敘,議論,抒情相結(jié)合的寫(xiě)法?!熬簩?duì)劉和珍的尊稱。君:對(duì)劉和珍的尊稱。4劉和珍劉和珍 女,女, 19041904年生于江西南昌年生
2、于江西南昌。19231923年秋,考入國(guó)立北京年秋,考入國(guó)立北京女子高等師范預(yù)科,后升人女子高等師范預(yù)科,后升人女師大英語(yǔ)系。由于她思想女師大英語(yǔ)系。由于她思想進(jìn)步,成績(jī)優(yōu)異,善于團(tuán)結(jié)進(jìn)步,成績(jī)優(yōu)異,善于團(tuán)結(jié)同學(xué),深受同學(xué)們的尊敬和同學(xué),深受同學(xué)們的尊敬和信賴,被大家推選為信賴,被大家推選為女師大女師大學(xué)生自治會(huì)主席學(xué)生自治會(huì)主席。 犧牲于犧牲于19261926年年3 3月月1818日日 . .年僅年僅2222歲。歲。 背景:三一八慘案背景:三一八慘案5 年月,奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)年月,奉系軍閥在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援內(nèi),馮玉
3、祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開(kāi)援助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量?,炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量?,炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開(kāi)炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使,借口維護(hù)又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使,借口維護(hù)?辛丑條約辛丑條約?,提出種種無(wú)理?xiàng)l件,并且在天津附近集中各國(guó),提出種種無(wú)理?xiàng)l件,并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì),準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。月日,北京人民為了反對(duì)帝國(guó)軍隊(duì),準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。月日,北京人民為了反對(duì)帝國(guó)主義侵犯我國(guó)主權(quán),在天安門前集會(huì)抗議,會(huì)后到
4、執(zhí)政府前主義侵犯我國(guó)主權(quán),在天安門前集會(huì)抗議,會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍,并用大刀鐵棍追請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_(kāi)槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,打死打傷余人,造成屠殺愛(ài)國(guó)人民的打砍殺,打死打傷余人,造成屠殺愛(ài)國(guó)人民的“三三一一八慘案。在這一慘案中,北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、八慘案。在這一慘案中,北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了!劉和珍是魯迅先生的學(xué)生,學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了!劉和珍是魯迅先生的學(xué)生,是位愛(ài)國(guó)的熱血青年,她的犧牲給魯迅先生帶來(lái)了莫大的悲是位愛(ài)國(guó)的熱血青年,她的犧牲給魯迅先生帶來(lái)了莫大的悲哀,而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表
5、文章對(duì)愛(ài)國(guó)青年哀,而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛(ài)國(guó)青年進(jìn)行污蔑、中傷,致使魯迅先生悲憤之極,同年四月,寫(xiě)下進(jìn)行污蔑、中傷,致使魯迅先生悲憤之極,同年四月,寫(xiě)下了這篇紀(jì)念文章。了這篇紀(jì)念文章。61這時(shí)期的這時(shí)期的“政體,準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)當(dāng)是政體,準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)當(dāng)是“北北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。民國(guó)初年,軍閥爭(zhēng)權(quán)奪洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期。民國(guó)初年,軍閥爭(zhēng)權(quán)奪利,政治混亂不堪,從利,政治混亂不堪,從1912年至年至1928年,年,17年間,北洋政府換了年間,北洋政府換了47屆內(nèi)閣,長(zhǎng)不過(guò)兩三屆內(nèi)閣,長(zhǎng)不過(guò)兩三年,短的只有一天。年,短的只有一天。 2此時(shí)的魯迅在北平已經(jīng)居住此時(shí)的魯迅在北平已經(jīng)居住10多年,其間
6、多年,其間發(fā)生過(guò)許多重大事件,他看慣了發(fā)生過(guò)許多重大事件,他看慣了“城頭變幻大城頭變幻大王旗。但是不管政府如何變,有一點(diǎn)是不王旗。但是不管政府如何變,有一點(diǎn)是不變的,就是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓,對(duì)外妥協(xié),軍閥仰仗變的,就是對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓,對(duì)外妥協(xié),軍閥仰仗外國(guó)勢(shì)力,置人民于水深熾熱。魯迅深刻地外國(guó)勢(shì)力,置人民于水深熾熱。魯迅深刻地看到了這一點(diǎn)??吹搅诉@一點(diǎn)。 78三三一八天安門前集會(huì)一八天安門前集會(huì)9游游 行行 隊(duì)隊(duì) 伍伍10請(qǐng) 愿1112131415161718走進(jìn)魯迅19橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛20譯書(shū)尚未成功,驚聞殞星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊譯書(shū)尚未成功,驚聞殞星,中國(guó)何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此
7、感彷徨先生已經(jīng)作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨21 膽小鬼選擇逃避,勇士選擇直面。膽小鬼選擇逃避,勇士選擇直面。 無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時(shí)看無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風(fēng)狂嘯者,回眸時(shí)看小於菟小於菟(wt)(wt) - -魯迅魯迅22232425 在北京師范大學(xué)講演193226272829 30313219321932年年1111月月2727日攝于北京師范大學(xué)操日攝于北京師范大學(xué)操場(chǎng)場(chǎng)33 3435魯魯 迅迅 逝逝 世世36 魯迅魯迅- - 中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹(shù)人,原名周樹(shù)人, 字豫才
8、,浙江紹興人。字豫才,浙江紹興人。年月,首次用“魯迅為筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)?狂人日記?。年月發(fā)表的中篇小說(shuō)?阿正傳?,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。37小說(shuō)集:小說(shuō)集:?吶喊吶喊?彷徨彷徨?故事新編故事新編?歷史小說(shuō)歷史小說(shuō)散文集:散文集:?朝花夕拾朝花夕拾?散文詩(shī)集:散文詩(shī)集:?野草野草?魯迅雜文集魯迅雜文集16部:部:?熱風(fēng)熱風(fēng)?墳墳?華蓋華蓋 集集?華蓋集續(xù)編華蓋集續(xù)編?而已集而已集?三閑集三閑集?二心集二心集?南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集?偽自由書(shū)偽自由書(shū)?準(zhǔn)準(zhǔn)風(fēng)月談風(fēng)月談?花邊文學(xué)花邊文學(xué)?且介亭雜文且介亭雜文?且且介亭雜文二集介亭雜文二集?且介亭雜文末編且介亭雜文末
9、編?集外集外集集?集外集拾遺集外集拾遺?38 他的作品是一部記錄著對(duì)他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄族啟示錄39徘徊徘徊 長(zhǎng)歌長(zhǎng)歌當(dāng)當(dāng)哭哭 菲薄菲薄 躊躇躊躇 桀驁桀驁 黯黯然然 噩噩耗耗 肆無(wú)忌肆無(wú)忌憚憚 喋喋血血 攢攢射射 屠屠戮戮 浸浸漬漬 緋緋紅紅 和和藹藹 殞殞身不身不恤恤 洗洗滌滌 尸尸骸骸讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音 pi hui pi hui dndnfi bfi bchu chchu chji oji onn dndndidicuncunllzzfifiiiyn xyn xddhihi4041 請(qǐng)找出每局部的對(duì)應(yīng)概括的內(nèi)容。請(qǐng)找出每局部的
10、對(duì)應(yīng)概括的內(nèi)容。介紹寫(xiě)作緣由。介紹寫(xiě)作緣由。交待寫(xiě)作目的。交待寫(xiě)作目的?;貞浾J(rèn)識(shí)過(guò)程?;貞浾J(rèn)識(shí)過(guò)程。抒寫(xiě)驚愕、義憤。抒寫(xiě)驚愕、義憤。表達(dá)遇難經(jīng)過(guò)。表達(dá)遇難經(jīng)過(guò)??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。熱情謳歌贊頌。熱情謳歌贊頌。 42明確:課文七個(gè)局部的內(nèi)容概括明確:課文七個(gè)局部的內(nèi)容概括 介紹寫(xiě)作緣由。介紹寫(xiě)作緣由。 交待寫(xiě)作目的。交待寫(xiě)作目的。 回憶認(rèn)識(shí)過(guò)程。回憶認(rèn)識(shí)過(guò)程。 抒寫(xiě)驚愕義憤。抒寫(xiě)驚愕義憤。 表達(dá)遇難經(jīng)過(guò)。表達(dá)遇難經(jīng)過(guò)。 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)??偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 熱情謳歌贊頌。熱情謳歌贊頌。43為什么要紀(jì)念劉和珍?為什么要紀(jì)念劉和珍?怎樣紀(jì)念劉和珍?怎樣紀(jì)念劉和珍?紀(jì)念劉和珍有什么意義?紀(jì)念劉和珍有什
11、么意義?對(duì)照前面的每個(gè)局部的概括,對(duì)照前面的每個(gè)局部的概括,看看這篇文章的寫(xiě)作思路?看看這篇文章的寫(xiě)作思路?441-21-2寫(xiě)作緣由寫(xiě)作緣由3-53-5烈士生平事跡和遇害經(jīng)過(guò)烈士生平事跡和遇害經(jīng)過(guò)6-76-7教訓(xùn)和意義教訓(xùn)和意義 為什么寫(xiě)為什么寫(xiě)寫(xiě)了什么寫(xiě)了什么有何作用有何作用寫(xiě)作思路寫(xiě)作思路45知識(shí)積累:知識(shí)積累: 表達(dá)方式是文章構(gòu)成的一種形式要素。它包括表達(dá)方式是文章構(gòu)成的一種形式要素。它包括記記敘敘 、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明、描寫(xiě)、抒情、議論、說(shuō)明 。 思考:這文章當(dāng)中,作者主要采用的是哪些表達(dá)思考:這文章當(dāng)中,作者主要采用的是哪些表達(dá)方式?方式?46文章脈絡(luò)文章內(nèi)容表述手法 整體把握整
12、體把握全文是以作者悲憤的感情為線索。全文是以作者悲憤的感情為線索。 “遵路識(shí)斯真遵路識(shí)斯真敘述寫(xiě)作的敘述寫(xiě)作的緣由(緣由(1、2)悼念逝者悼念逝者敘述為主敘述為主喚醒生者喚醒生者抒情為主抒情為主烈士的印象烈士的印象及死難經(jīng)過(guò)及死難經(jīng)過(guò)(3、4、5)交往始末交往始末敘述為主敘述為主遇害事實(shí)遇害事實(shí)夾敘夾議夾敘夾議殉難經(jīng)過(guò)殉難經(jīng)過(guò)敘述為主敘述為主死難的教訓(xùn)死難的教訓(xùn)和意義和意義(6、7)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)議論為主議論為主死難意義死難意義47梳理情感脈絡(luò)的語(yǔ)句線索梳理情感脈絡(luò)的語(yǔ)句線索1、“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了2、“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)3、“我也
13、早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了5、“我還有什么話可說(shuō)呢?我還有什么話可說(shuō)呢?6、“我還有要說(shuō)的話我還有要說(shuō)的話7、“嗚呼,我說(shuō)不出話嗚呼,我說(shuō)不出話4、“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了481、“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了2、“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)3、“我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了4、“我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了 為為“她們她們 紀(jì)念烈士,寄托哀思紀(jì)念烈士,寄托哀思因因“所住非人間所住非人間 對(duì)反動(dòng)派暴行的無(wú)比對(duì)反動(dòng)派暴行的無(wú)比憤慨憤慨,對(duì)流言家誣的
14、蔑深惡痛絕。對(duì)流言家誣的蔑深惡痛絕?!斑@樣的世上這樣的世上 及及“忘卻的救主忘卻的救主不要忘記烈士的鮮血,喚醒民眾覺(jué)醒,鼓不要忘記烈士的鮮血,喚醒民眾覺(jué)醒,鼓勵(lì)猛士奮然而前行。勵(lì)猛士奮然而前行。 所蘊(yùn)含的情感與意義:所蘊(yùn)含的情感與意義:49“慘象不忍視慘象不忍視“流言不忍聞流言不忍聞執(zhí)政府虐殺的慘象,文人誣蔑的流言,執(zhí)政府虐殺的慘象,文人誣蔑的流言,使我憤怒到了極點(diǎn)。呼吁衰亡民族奮起對(duì)使我憤怒到了極點(diǎn)。呼吁衰亡民族奮起對(duì)抗???。表達(dá)遇害經(jīng)過(guò),寄寓深沉的痛惜;反語(yǔ)以表達(dá)遇害經(jīng)過(guò),寄寓深沉的痛惜;反語(yǔ)以辛辣的挖苦把滿腔的憎恨和憤怒化著憤火辛辣的挖苦把滿腔的憎恨和憤怒化著憤火噴向中外反對(duì)派。噴向中外
15、反對(duì)派。 蘊(yùn)蓄了作者深重難抑的憤慨悲愴蘊(yùn)蓄了作者深重難抑的憤慨悲愴5、“我還有什么話可說(shuō)呢?我還有什么話可說(shuō)呢?6、“我還有要說(shuō)的話我還有要說(shuō)的話7、“嗚呼,我說(shuō)不出話嗚呼,我說(shuō)不出話50 我平素想,能夠不為勢(shì)力所屈,對(duì)抗一廣有羽翼的校長(zhǎng)的學(xué)生,無(wú)論如何,總該是有些桀驁鋒利的,但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。 對(duì)劉和珍的印象對(duì)劉和珍的印象 況且況且始終微笑著的和藹的劉和珍君始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至,更何至于無(wú)端在府門前喋血呢?于無(wú)端在府門前喋血呢? 待到偏安于宗帽胡同,賃屋授課之后,她才待到偏安于宗帽胡同,賃屋授課之后,她才始來(lái)聽(tīng)我的講義,于是見(jiàn)面的次數(shù)多了,始來(lái)聽(tīng)我的講義,于是見(jiàn)面的
16、次數(shù)多了,也還是也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和。始終微笑著,態(tài)度很溫和。 始終微笑的和藹的劉和珍君始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這確是死掉了,這是真的。是真的。 然而即使有了血痕了,當(dāng)然也不覺(jué)要擴(kuò)大。然而即使有了血痕了,當(dāng)然也不覺(jué)要擴(kuò)大。至少,也當(dāng)浸漬了親族,師友,愛(ài)人的心,縱使至少,也當(dāng)浸漬了親族,師友,愛(ài)人的心,縱使時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的悲哀中永存時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。微笑的和藹的舊影。51毅然毅然追求進(jìn)步,渴望真理追求進(jìn)步,渴望真理對(duì)抗對(duì)抗堅(jiān)持正義,敢于斗爭(zhēng)堅(jiān)持正義,敢于斗爭(zhēng)微笑微笑和藹親切,善良樂(lè)觀和藹親切,善良樂(lè)觀黯然黯然有事業(yè)心,
17、有責(zé)任感有事業(yè)心,有責(zé)任感欣然欣然自愿參加,愛(ài)國(guó)熱忱自愿參加,愛(ài)國(guó)熱忱劉和珍印象劉和珍印象 渴求真理與進(jìn)步,富于斗爭(zhēng)精神,遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),渴求真理與進(jìn)步,富于斗爭(zhēng)精神,遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),溫和藹良而又有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。溫和藹良而又有愛(ài)國(guó)熱忱的青年學(xué)生。 預(yù)定預(yù)定?莽原莽原?參加師大學(xué)潮參加師大學(xué)潮前往政府請(qǐng)?jiān)盖巴?qǐng)?jiān)浮盀橹袊?guó)而死的中國(guó)的青年為中國(guó)而死的中國(guó)的青年52劉和珍形象:劉和珍形象: 印象:印象:“常常微笑著,常常微笑著, 態(tài)度很溫和態(tài)度很溫和 “微笑著的和藹的微笑著的和藹的 性格:和藹,善良。性格:和藹,善良。 品質(zhì):有理想,有遠(yuǎn)品質(zhì):有理想,有遠(yuǎn)見(jiàn),見(jiàn), 富于革命責(zé)任感。富于革命責(zé)任感。 渴
18、求真理,勇于斗渴求真理,勇于斗爭(zhēng)爭(zhēng).53“常常微笑著,態(tài)度很溫和常常微笑著,態(tài)度很溫和22處處“微笑著的和藹的微笑著的和藹的 3 3處處魯迅所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)劉和珍始終微笑魯迅所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)劉和珍始終微笑的和藹的面影,其用意是與軍閥的的和藹的面影,其用意是與軍閥的兇殘和誣蔑成為鮮明的對(duì)照,這樣兇殘和誣蔑成為鮮明的對(duì)照,這樣就更有力地表達(dá)魯迅對(duì)反動(dòng)派的憤就更有力地表達(dá)魯迅對(duì)反動(dòng)派的憤怒,同時(shí)也更能激起人們對(duì)反動(dòng)派怒,同時(shí)也更能激起人們對(duì)反動(dòng)派的強(qiáng)烈仇恨。的強(qiáng)烈仇恨。 54 除了要悼念在慘案中犧牲的愛(ài)國(guó)者劉和珍等人除了要悼念在慘案中犧牲的愛(ài)國(guó)者劉和珍等人外,更深遠(yuǎn)的意義是在于述評(píng)外,更深遠(yuǎn)的意義是在于述評(píng)
19、“三三一八一八慘案,以慘案,以此來(lái)鼓勵(lì)生者、鼓勵(lì)猛士,揭露敵人,喚醒庸人,此來(lái)鼓勵(lì)生者、鼓勵(lì)猛士,揭露敵人,喚醒庸人,評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義等。而紀(jì)念劉和君正是本文評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義等。而紀(jì)念劉和君正是本文寫(xiě)作目的的切入點(diǎn)。魯迅先生借記念劉和珍作為切寫(xiě)作目的的切入點(diǎn)。魯迅先生借記念劉和珍作為切入的角度,筆觸涉及了三個(gè)方面的對(duì)象,即愛(ài)國(guó)青入的角度,筆觸涉及了三個(gè)方面的對(duì)象,即愛(ài)國(guó)青年、反動(dòng)勢(shì)力以及處在中間狀態(tài)的年、反動(dòng)勢(shì)力以及處在中間狀態(tài)的“庸人庸人,在對(duì),在對(duì)三者的分析中說(shuō)明了自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。三者的分析中說(shuō)明了自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。魯迅先生寫(xiě)作本文的意圖是魯迅先生寫(xiě)作本文的意圖是愛(ài)國(guó)
20、青年愛(ài)國(guó)青年反動(dòng)勢(shì)力反動(dòng)勢(shì)力庸人庸人喚醒喚醒控訴控訴55 中華民國(guó)十五年三月二十五日,就是國(guó)立北中華民國(guó)十五年三月二十五日,就是國(guó)立北京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇京女子師范大學(xué)為十八日在段祺瑞執(zhí)政府前遇害的劉和珍楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的那一天害的劉和珍楊德群兩君開(kāi)追悼會(huì)的那一天 文章的第一句為什么不寫(xiě)成文章的第一句為什么不寫(xiě)成“一九二六年三一九二六年三月二十五日月二十五日?在?在“那一天那一天前長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)又前長(zhǎng)長(zhǎng)的定語(yǔ)又起什么作用呢?起什么作用呢? “ “中華民國(guó)中華民國(guó)應(yīng)是人民民主的國(guó)家,而國(guó)民卻被血腥地屠應(yīng)是人民民主的國(guó)家,而國(guó)民卻被血腥地屠殺了。說(shuō)明作者對(duì)執(zhí)政當(dāng)局的無(wú)比憤慨和挖苦
21、。交代事情的殺了。說(shuō)明作者對(duì)執(zhí)政當(dāng)局的無(wú)比憤慨和挖苦。交代事情的起因,讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)令人悲憤的日子,也讓人們記住起因,讓人們永遠(yuǎn)記住這個(gè)令人悲憤的日子,也讓人們記住三月十八日這個(gè)黑暗的日子。也是哀怨長(zhǎng)嘆的表現(xiàn)。三月十八日這個(gè)黑暗的日子。也是哀怨長(zhǎng)嘆的表現(xiàn)?!懊駠?guó)以來(lái)最黑暗的一天民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天 ( (魯迅魯迅? ?無(wú)花的薔薇之無(wú)花的薔薇之二二?)?)“嗚呼三月一十八,北京殺人亂如麻!嗚呼三月一十八,北京殺人亂如麻!( (劉半農(nóng)劉半農(nóng)) )56我獨(dú)在禮堂外徘徊,遇見(jiàn)程君,前來(lái)問(wèn)我我獨(dú)在禮堂外徘徊,遇見(jiàn)程君,前來(lái)問(wèn)我道,道,“先生可曾為劉和珍寫(xiě)了一點(diǎn)什么沒(méi)有?先生可曾為劉和珍寫(xiě)了一點(diǎn)什么沒(méi)
22、有?我說(shuō)我說(shuō)“沒(méi)有。她就正告我,沒(méi)有。她就正告我,“先生還是先生還是寫(xiě)一點(diǎn)罷;劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章。寫(xiě)一點(diǎn)罷;劉和珍生前就很愛(ài)看先生的文章。獨(dú)獨(dú)徘徊徘徊前來(lái)前來(lái)正告正告很愛(ài)看很愛(ài)看揣摩這些詞語(yǔ)的表達(dá)意義:揣摩這些詞語(yǔ)的表達(dá)意義:失去戰(zhàn)友,悲傷孤獨(dú)失去戰(zhàn)友,悲傷孤獨(dú)悲憤之極,無(wú)處排解悲憤之極,無(wú)處排解特意相告,對(duì)烈士的真摯思念特意相告,對(duì)烈士的真摯思念真摯的情感真摯的情感劉和珍思想進(jìn)步,與劉和珍思想進(jìn)步,與“我我的關(guān)系的關(guān)系57為什么作者要反復(fù)說(shuō)為什么作者要反復(fù)說(shuō)“卻大抵只能如此而已卻大抵只能如此而已“卻只能如此而已卻只能如此而已?3 3、表達(dá)悲憤之情、表達(dá)悲憤之情1 1、并非無(wú)奈、并非
23、無(wú)奈2 2、對(duì)殺人兇手的一種控訴。、對(duì)殺人兇手的一種控訴。 我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了,這雖我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。倘使我能夠相信真有所謂如此而已。倘使我能夠相信真有所謂“在天在天之靈,那自然可以得到更大的撫慰,之靈,那自然可以得到更大的撫慰,但是,現(xiàn)在,卻只能如此而已。但是,現(xiàn)在,卻只能如此而已。58 可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)。 為什么?為什么?所住的并非人間所住的并非人間所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào) 我已經(jīng)我已經(jīng)出離憤怒出離憤怒了。我將深味這了。我將深味這
24、非人間非人間的濃的濃黑的悲涼;以我的黑的悲涼;以我的最大哀痛最大哀痛顯示于非人間,使顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,薄的祭品,奉獻(xiàn)奉獻(xiàn)于逝者的靈前。于逝者的靈前。充滿血腥和暴充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治力的黑暗統(tǒng)治為烈士的死難為烈士的死難感到極度哀痛感到極度哀痛憤怒到了極點(diǎn)憤怒到了極點(diǎn)表示對(duì)死表示對(duì)死者的尊敬者的尊敬對(duì)敵人:無(wú)比憤怒對(duì)敵人:無(wú)比憤怒 對(duì)烈士:無(wú)限崇敬對(duì)烈士:無(wú)限崇敬59思考思考 貫穿全文的感情基調(diào)是什么?貫穿全文的感情基調(diào)是什么?段祺瑞反動(dòng)政府和段祺瑞反動(dòng)政府和幾個(gè)所謂學(xué)者文人幾個(gè)所謂學(xué)者文人愛(ài)國(guó)青年愛(ài)國(guó)青年
25、60 真的猛士真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者哀痛者和和幸福者幸福者?然?然而造化又常常為而造化又常常為庸人庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來(lái)設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭! 真的猛士:真的猛士:哀痛者:哀痛者:幸福者:幸福者:庸人:庸人:
26、真正的革命者真正的革命者為人民的苦難而哀痛的人為人民的苦難而哀痛的人以能為人民謀幸福而感到幸福的人以能為人民謀幸福而感到幸福的人有是非觀,但容易忘記烈士鮮血的民眾有是非觀,但容易忘記烈士鮮血的民眾對(duì)黑暗的舊世界的憤怒詛咒對(duì)黑暗的舊世界的憤怒詛咒61 真的猛士,敢于直面真的猛士,敢于直面慘淡的人生慘淡的人生,敢于正視,敢于正視淋漓的鮮血淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?。這是怎樣的哀痛者和幸福者?慘淡的人生:慘淡的人生:淋漓的鮮血:淋漓的鮮血:反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗生活反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗生活反動(dòng)統(tǒng)治的殘暴行徑反動(dòng)統(tǒng)治的殘暴行徑 真正勇猛的革命戰(zhàn)士,能勇敢對(duì)待反動(dòng)統(tǒng)治真正勇猛的革命戰(zhàn)士,能勇敢對(duì)待反動(dòng)統(tǒng)治
27、下的血腥屠殺,毫不回避,毫不畏懼,奮然而起,下的血腥屠殺,毫不回避,毫不畏懼,奮然而起,前仆后繼,他們?yōu)閲?guó)家民族的慘淡前途、人民的前仆后繼,他們?yōu)閲?guó)家民族的慘淡前途、人民的悲慘命運(yùn)而哀痛,又為改變黑暗現(xiàn)實(shí),以勇往直悲慘命運(yùn)而哀痛,又為改變黑暗現(xiàn)實(shí),以勇往直前、奮斗獻(xiàn)身為最大幸福。這是何等偉大!何等前、奮斗獻(xiàn)身為最大幸福。這是何等偉大!何等崇高崇高621 1、我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了,這雖、我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了,這雖然于死者毫不相干然于死者毫不相干2 2、我們還在這樣的世上活著,我也早覺(jué)得有、我們還在這樣的世上活著,我也早覺(jué)得有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了3 3、我正有寫(xiě)
28、一點(diǎn)東西的必要了、我正有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要了突出寫(xiě)作動(dòng)機(jī):突出寫(xiě)作動(dòng)機(jī):紀(jì)念烈士,揭露敵人紀(jì)念烈士,揭露敵人對(duì)劉和珍這樣的進(jìn)步青年的保護(hù)與思念。對(duì)劉和珍這樣的進(jìn)步青年的保護(hù)與思念。警醒警醒“庸人庸人世界,紀(jì)念烈士,不要遺忘。世界,紀(jì)念烈士,不要遺忘。表現(xiàn)了作者痛苦的心情和責(zé)任感。表現(xiàn)了作者痛苦的心情和責(zé)任感。告誡人們不要遺忘,感情更深。告誡人們不要遺忘,感情更深。 魯迅在魯迅在“五卅五卅慘案之后,曾大聲疾呼:慘案之后,曾大聲疾呼:“人必須從此有記性人必須從此有記性這才可望有新的希這才可望有新的希望的萌芽望的萌芽 。63 在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的在四十余被害的青年之中,劉和珍君是我的
29、學(xué)生。學(xué)生云者,我向來(lái)這樣想,這樣說(shuō),現(xiàn)學(xué)生。學(xué)生云者,我向來(lái)這樣想,這樣說(shuō),現(xiàn)在卻覺(jué)得有些躊躇了,我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲在卻覺(jué)得有些躊躇了,我應(yīng)該對(duì)她奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。她不是哀與尊敬。她不是“茍活到現(xiàn)在的我的學(xué)生,茍活到現(xiàn)在的我的學(xué)生,是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。第一句話,作者肯定劉和珍是第一句話,作者肯定劉和珍是“我的學(xué)生我的學(xué)生,第三句話又否認(rèn),這樣是否矛盾?為什么?第三句話又否認(rèn),這樣是否矛盾?為什么?表達(dá)了表達(dá)了 由衷的敬意由衷的敬意 謙恭謙恭 深沉的自責(zé)深沉的自責(zé)64 但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。待到偏安但她卻常常微笑著,態(tài)度很溫和。待到偏安于宗帽胡同
30、,于宗帽胡同,也還是始終微笑著,態(tài)度很也還是始終微笑著,態(tài)度很溫和。溫和。劉和珍是一個(gè)怎樣的人?作者為什么要反復(fù)劉和珍是一個(gè)怎樣的人?作者為什么要反復(fù)寫(xiě)她的寫(xiě)她的“微笑微笑“溫和溫和?對(duì)抗廣有羽翼的校長(zhǎng)對(duì)抗廣有羽翼的校長(zhǎng)慮及母校前途,黯然泣下慮及母校前途,黯然泣下始終微笑著,態(tài)度很溫和始終微笑著,態(tài)度很溫和正義感、對(duì)抗精神正義感、對(duì)抗精神有責(zé)任感有責(zé)任感善良和藹善良和藹 駁斥駁斥“受人利用受人利用”之說(shuō),突出了流言家的之說(shuō),突出了流言家的下劣與可惡。下劣與可惡。 駁斥駁斥“暴徒暴徒”之說(shuō),突出了敵人的兇殘,之說(shuō),突出了敵人的兇殘,真正的暴徒恰恰是反動(dòng)的段政府。真正的暴徒恰恰是反動(dòng)的段政府。65
31、 我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執(zhí)政府我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)傅氖?;下午便得到噩耗,說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍,請(qǐng)?jiān)傅氖?;下午便得到噩耗,說(shuō)衛(wèi)隊(duì)居然開(kāi)槍,死傷至數(shù)百人,而劉和珍即在遇害者之列。但我死傷至數(shù)百人,而劉和珍即在遇害者之列。但我對(duì)于這些傳說(shuō),竟至于頗為疑心。我向來(lái)是不但對(duì)于這些傳說(shuō),竟至于頗為疑心。我向來(lái)是不但以最壞的惡意,來(lái)推測(cè)中國(guó)人的,然而我還不料,以最壞的惡意,來(lái)推測(cè)中國(guó)人的,然而我還不料,也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑的和藹的劉和珍君,更何至于無(wú)端在府門前喋血呢?和藹的劉和珍君,更何至于無(wú)端在府門前喋血呢? 注意
32、這些虛詞的表達(dá)作用:注意這些虛詞的表達(dá)作用:殘暴無(wú)人道殘暴無(wú)人道作者消息閉塞作者消息閉塞噩耗傳遞的速度之快噩耗傳遞的速度之快劉和珍的遇害出乎意料劉和珍的遇害出乎意料反動(dòng)派的兇殘超出了想象反動(dòng)派的兇殘超出了想象66 然而即日證明是事實(shí)了,作證的便是他然而即日證明是事實(shí)了,作證的便是他自己的尸骸。還有一具,是楊德群的。而自己的尸骸。還有一具,是楊德群的。而且又證明著這不但是殺害,簡(jiǎn)直是虐殺,且又證明著這不但是殺害,簡(jiǎn)直是虐殺,因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。因?yàn)樯眢w上還有棍棒的痕跡。 但段政府就有令,說(shuō)她們是但段政府就有令,說(shuō)她們是“暴徒!暴徒! 但接著就有流言,說(shuō)她們是受人利用的。但接著就有流言,說(shuō)她
33、們是受人利用的。注意這些虛詞的表達(dá)作用:注意這些虛詞的表達(dá)作用:事實(shí)之確鑿事實(shí)之確鑿兇殘兇殘+ +誣蔑誣蔑慘象慘象+ +流言流言反動(dòng)派反動(dòng)派的兇殘的兇殘和無(wú)恥和無(wú)恥67 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。默中滅亡。1 1、把、把“慘象慘象與與“流言流言對(duì)舉,有何用意?對(duì)舉,有何用意? “ “慘象慘象,已足見(jiàn)反動(dòng)派的殘忍;,已足見(jiàn)反動(dòng)派的殘
34、忍;“流言流言,那么比刀槍更讓人心悸,走狗文人的下劣無(wú)恥,那么比刀槍更讓人心悸,走狗文人的下劣無(wú)恥,比其主子更甚。有形的刀槍,加上無(wú)形的刀比其主子更甚。有形的刀槍,加上無(wú)形的刀槍槍御用文人的輿論,就構(gòu)成了中國(guó)式的專御用文人的輿論,就構(gòu)成了中國(guó)式的專制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。制統(tǒng)治、中國(guó)式的白色恐怖。68 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
35、默中滅亡。2 2、衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是什么?、衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是什么? 慘象慘象長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓,不敢說(shuō)話;長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓,不敢說(shuō)話; 流言流言不斷誹謗,無(wú)法說(shuō)話。不斷誹謗,無(wú)法說(shuō)話。 在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下,民族在這野蠻而又嚴(yán)密的專制統(tǒng)治下,民族漸衰至亡,終于漸衰至亡,終于“默無(wú)聲息默無(wú)聲息了。了。 “ “有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用,連苦也不叫了,有些民族因?yàn)榻锌酂o(wú)用,連苦也不叫了,他們便成為沉默的民族,漸漸更加衰頹下他們便成為沉默的民族,漸漸更加衰頹下去去至于富有對(duì)抗性的民族,因?yàn)榻锌酂o(wú)至于富有對(duì)抗性的民族,因?yàn)榻锌酂o(wú)用,他便覺(jué)悟起來(lái),由哀音而變?yōu)榕鹩?,他便覺(jué)悟起來(lái),由哀音而變?yōu)榕稹?魯迅
36、魯迅? ?革命時(shí)代的文學(xué)革命時(shí)代的文學(xué)? ?69 慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。默中滅亡。3 3、最后一句是什么復(fù)句?表達(dá)了作者怎樣的思想?、最后一句是什么復(fù)句?表達(dá)了作者怎樣的思想? 這是一個(gè)選擇復(fù)句。這是一個(gè)選擇復(fù)句。 表達(dá)了表達(dá)了 1 1、這不是真正的沉默,而是對(duì)反對(duì)派造成這種沉、這不是真正的沉默,而是對(duì)反對(duì)派造成這種沉默現(xiàn)狀的
37、極大憤慨。默現(xiàn)狀的極大憤慨。 2 2、作者暗示只有、作者暗示只有“爆發(fā)爆發(fā)才是唯一的出路。警告才是唯一的出路。警告殺人者別得意,沉默的極點(diǎn)就將是爆發(fā)的時(shí)刻。殺人者別得意,沉默的極點(diǎn)就將是爆發(fā)的時(shí)刻。 3 3、對(duì)、對(duì)“后死者后死者的呼喚、鼓勵(lì)、號(hào)召力極強(qiáng)。的呼喚、鼓勵(lì)、號(hào)召力極強(qiáng)。70 從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了是沒(méi)有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏
38、右出,也立仆。但她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭出,也立仆。但她還能坐起來(lái),一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。作者詳細(xì)地寫(xiě)烈士遇難的經(jīng)過(guò),用意何在?作者詳細(xì)地寫(xiě)烈士遇難的經(jīng)過(guò),用意何在? 這些鐵的事實(shí),揭露了反動(dòng)派兇狠殘暴的這些鐵的事實(shí),揭露了反動(dòng)派兇狠殘暴的嘴臉,有力地戳穿了段政府嘴臉,有力地戳穿了段政府“通電通電中對(duì)死中對(duì)死難者所橫加的種種罪名,揭穿了反動(dòng)政府殘難者所橫加的種種罪名,揭穿了反動(dòng)政府殘殺愛(ài)國(guó)青年、欺騙人民的本質(zhì)。殺愛(ài)國(guó)青年、欺騙人民的本質(zhì)。71 當(dāng)三個(gè)女子沉著地轉(zhuǎn)輾于文明人所創(chuàng)造的當(dāng)三個(gè)女子沉著地轉(zhuǎn)輾于文明人所創(chuàng)造的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣
39、的一個(gè)驚心槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī),八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了??|血痕抹殺了。 “ “偉大偉大指三個(gè)女子的偉大。指三個(gè)女子的偉大。 “ “輾轉(zhuǎn)輾轉(zhuǎn)指她們?cè)趶椨曛谢ハ嗑戎那闆r,沉著勇敢。指她們?cè)趶椨曛谢ハ嗑戎那闆r,沉著勇敢?!皞ゴ髠ゴ笫钦l(shuí)偉大?是誰(shuí)偉大?“輾轉(zhuǎn)輾轉(zhuǎn)具體指什么?具體指什么?“八國(guó)聯(lián)軍八國(guó)聯(lián)軍指什么時(shí)候的外國(guó)侵略者?畫(huà)線句子使用了什指什么時(shí)候的外國(guó)侵略者?畫(huà)線句子使用了什么修辭手法?作者的目的是什么?么修辭手法?作者的目的是什么
40、?“八國(guó)聯(lián)軍八國(guó)聯(lián)軍指指19261926年日本糾合的曾經(jīng)入侵中國(guó)的外國(guó)軍隊(duì)。年日本糾合的曾經(jīng)入侵中國(guó)的外國(guó)軍隊(duì)。 互文互文“屠戮婦嬰和懲創(chuàng)學(xué)生屠戮婦嬰和懲創(chuàng)學(xué)生同指同指“三一八三一八慘案,這是中外勾結(jié)的慘案,這是中外勾結(jié)的卑劣行徑。卑劣行徑。72 “ “三三一八慘案一八慘案實(shí)質(zhì)上是中外殺人者互實(shí)質(zhì)上是中外殺人者互相勾結(jié)的結(jié)果。在三個(gè)女子沉著沉勇友愛(ài)的相勾結(jié)的結(jié)果。在三個(gè)女子沉著沉勇友愛(ài)的偉大精神襯托下,中外殺人者顯得更加卑劣偉大精神襯托下,中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。兇殘。怎樣理解怎樣理解“當(dāng)三個(gè)女子當(dāng)三個(gè)女子這幾縷血痕抹殺了這幾縷血痕抹殺了這段話?這段話? 資料資料1 1:據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露,執(zhí)
41、政府于:據(jù)當(dāng)時(shí)報(bào)紙披露,執(zhí)政府于3 3月月1717日夜開(kāi)會(huì),進(jìn)日夜開(kāi)會(huì),進(jìn)行部署,還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō):行部署,還預(yù)備了數(shù)十具棺材。段祺瑞還對(duì)衛(wèi)隊(duì)旅軍官說(shuō):“你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵,殺了人我不但不懲罰他們,你去告訴衛(wèi)隊(duì)旅官兵,殺了人我不但不懲罰他們,我還要賞他們呢!這一群土匪學(xué)生我還要賞他們呢!這一群土匪學(xué)生 “ “偉績(jī)偉績(jī)“武功武功是反動(dòng)派的自夸,反語(yǔ)。挖苦中外反是反動(dòng)派的自夸,反語(yǔ)。挖苦中外反動(dòng)派的暴行。動(dòng)派的暴行。 “ “偉績(jī)偉績(jī)“武功武功使用什么修辭?使用什么修辭?73 時(shí)間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾時(shí)間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個(gè)生命,在中國(guó)是不算什么的
42、,至多,不過(guò)個(gè)生命,在中國(guó)是不算什么的,至多,不過(guò)供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作意的閑人作“流言的種子。流言的種子。1 1、“街市依舊太平街市依舊太平有何深意?有何深意?2 2、“無(wú)惡意的閑人無(wú)惡意的閑人指的是:指的是:3 3、“有惡意的閑人有惡意的閑人指的是:指的是: 形象地反形象地反映了段祺瑞執(zhí)政府的反動(dòng)統(tǒng)治并未改變,引映了段祺瑞執(zhí)政府的反動(dòng)統(tǒng)治并未改變,引出下文對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)的評(píng)論。出下文對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)的評(píng)論。 一般庸俗的一般庸俗的市民。他們?cè)谡紊喜环磩?dòng),但是極端冷漠市民。他們?cè)谡紊喜环磩?dòng),但是極端冷漠麻木,烈士的鮮血只是他們閑
43、聊的材料。麻木,烈士的鮮血只是他們閑聊的材料。 走狗文人。走狗文人。他們?cè)熘{、誣蔑,是反動(dòng)統(tǒng)治者的幫兇。他們?cè)熘{、誣蔑,是反動(dòng)統(tǒng)治者的幫兇。74 “ “人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)府?dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。是不在其中的,更何況是徒手。人類歷史人類歷史煤的形成煤的形成付出巨大的代價(jià)付出巨大的代價(jià)大量的木材(代價(jià))大量的木材(代價(jià))歷史只前進(jìn)一小步歷史只前進(jìn)一小步只是一小塊(結(jié)果)只是一小塊(結(jié)果)比喻比喻這一句用了什么樣的修辭手法?這一句用了什么樣的修辭手法?75人類
44、的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用時(shí)用大量的木材大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng),結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谠甘遣辉谄渲衅渲械?,更何況是徒手。的,更何況是徒手。 人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)?人類血戰(zhàn)前行的歷史有什么特點(diǎn)?人類歷史的進(jìn)步往往要以流血犧牲為代價(jià),人類歷史的進(jìn)步往往要以流血犧牲為代價(jià),而且往往是付出了沉重的代價(jià),而歷史不過(guò)而且往往是付出了沉重的代價(jià),而歷史不過(guò)前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這與煤的形成需要消耗大量的前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)。這與煤的形成需要消耗大量的木材相似。木材相似。76人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)
45、用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。愿是不在其中的,更何況是徒手。 不贊成徒手請(qǐng)?jiān)?。不贊成徒手?qǐng)?jiān)浮?在魯迅看來(lái),人類前進(jìn)需要付出很大代價(jià)在魯迅看來(lái),人類前進(jìn)需要付出很大代價(jià)和犧牲,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和和犧牲,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谶@種需要付出代價(jià)和犧牲之列的,向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來(lái)人類歷犧牲之列的,向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)鸽y以換來(lái)人類歷史的前進(jìn),這不是一種行之有效的斗爭(zhēng)方式。史的前進(jìn),這不是一種行之有效的斗爭(zhēng)方式。魯迅先生對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞匠趾畏N態(tài)度?魯迅先生對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)傅姆绞匠趾畏N態(tài)度?那么魯迅先生贊成什么樣的斗爭(zhēng)方式呢?那么魯迅先生贊成什
46、么樣的斗爭(zhēng)方式呢?77 “ “改革自然常不免于流血,但流血非即改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的應(yīng)用,正如金錢一般,吝等于改革。血的應(yīng)用,正如金錢一般,吝嗇固然是不行的,浪費(fèi)也大大的失算嗇固然是不行的,浪費(fèi)也大大的失算。 “ “但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?,從此停止就好但愿這樣的請(qǐng)?jiān)福瑥拇送V咕秃谩?“ “這回死者的遺給后來(lái)的功德,是在撕這回死者的遺給后來(lái)的功德,是在撕去了許多東西的人相,露出那于意料之處去了許多東西的人相,露出那于意料之處的陰險(xiǎn)的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的陰險(xiǎn)的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗的戰(zhàn)斗。 魯迅魯迅? ?空談空談? ?78 然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。
47、至然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少,也當(dāng)浸漬了親族;師友,愛(ài)人的心,縱使少,也當(dāng)浸漬了親族;師友,愛(ài)人的心,縱使時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的悲哀中永時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò),存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō)過(guò),“親戚或余親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。倘能如此,這也就夠了。倘能如此,這也就夠了。 文中引用陶淵明的詩(shī)有什么用意?文中引用陶淵明的詩(shī)有什么用意? 雖然徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?,但是還有雖然徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫模沁€有親人友人的深切哀悼,這也算是對(duì)烈士的慰藉親人友人的深切哀悼,這也算是對(duì)烈士的慰藉了。青山埋忠骨,倘假設(shè)我們這些活著的人能了。青山埋忠骨,倘假設(shè)我們這些活著的人能夠永遠(yuǎn)紀(jì)念死者,記住這次慘痛的教
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