粵教版精品課件離騷

1、離騷(節(jié)選)屈原1學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識；學(xué)習(xí)掌握有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識； 2重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操；重點(diǎn)理解屈原的愛國精神和人格節(jié)操； 3學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn)學(xué)習(xí)理解本詩以比喻、象征為主的表現(xiàn) 手法及與作者理想的關(guān)系；手法及與作者理想的關(guān)系； 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 屈原屈原, ,名平名平, ,字原字原。戰(zhàn)。戰(zhàn)國末期楚國人，楚武王熊國末期楚國人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和愛國詩人。的政治家和愛國詩人。 屈原是中國文學(xué)史上屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。第一位偉大的愛國詩人。 19531953年，他被列為世界四年，他被列

2、為世界四大文化名人之一。大文化名人之一。（波蘭（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁意大利但丁) ) 屈原因出身貴族，屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。局面。 但是由于在內(nèi)但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚政外交上屈原與楚國腐朽貴族

3、集團(tuán)發(fā)國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃楚懷王的疏遠(yuǎn)及頃襄王的放逐。襄王的放逐。屈原被貶離開國都屈原被貶離開國都流放江南，輾轉(zhuǎn)流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅流離于沅 、湘二、湘二水之間。頃襄王水之間。頃襄王二十一年二十一年(前前278)，秦將白起攻破郢秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自江，以身殉了自己的政治理想。己的政治理想。 楚辭楚辭: :屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)詩歌

4、進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體體“楚辭楚辭”，突破了，突破了詩經(jīng)詩經(jīng)的的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人因此將片新天地。后人因此將詩經(jīng)詩經(jīng)與與楚辭楚辭并稱為并稱為“風(fēng)、騷風(fēng)、騷” ” 。楚辭：楚辭是我國古代一部重要的詩歌總集，它得名于公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國時代在我國南方楚地形成的一種叫做“辭”的新詩體。“皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂楚辭。” 在“楚辭”之前的詩經(jīng)，詩句以四言為主，篇章比較短，風(fēng)格樸素；“楚辭”則篇章宏闊

5、，氣勢汪洋恣肆，詩的結(jié)構(gòu)、篇幅都擴(kuò)大了，句式差差錯落，富于變化，而感情奔放、想象力豐富、文采華美、風(fēng)格絢爛，都與詩經(jīng)風(fēng)格截然不同。 “風(fēng)騷風(fēng)騷”一詞，泛指文學(xué)，原指一詞，泛指文學(xué)，原指詩經(jīng)詩經(jīng)中的中的國風(fēng)國風(fēng)和和楚辭楚辭中的中的離騷離騷。詩經(jīng)詩經(jīng)是我國第一部詩歌總是我國第一部詩歌總集，收集了從西周初年（公元前集，收集了從西周初年（公元前11世紀(jì)）世紀(jì)）到春秋中葉到春秋中葉(公元前公元前6世紀(jì)世紀(jì))大約大約500年間的詩年間的詩歌；歌；楚辭楚辭是我國第一部文人創(chuàng)作的詩是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌總集。歌總集。詩經(jīng)詩經(jīng)和和楚辭楚辭分別開創(chuàng)了分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)，我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主

6、義的詩風(fēng)，“風(fēng)騷風(fēng)騷”也因此成為文學(xué)的代名詞。也因此成為文學(xué)的代名詞。 屈原作品主要有屈原作品主要有離騷離騷天問天問九歌九歌九章九章等。其中等。其中離騷離騷是是中國古代最長的抒情詩中國古代最長的抒情詩，充分表現(xiàn)出詩，充分表現(xiàn)出詩人的人的“美政美政”理想。與此相關(guān)，屈原的理想。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗政治的黑暗、楚、楚國貴族集團(tuán)的國貴族集團(tuán)的腐朽腐朽和楚王的和楚王的昏庸昏庸，表現(xiàn)，表現(xiàn)了他堅持了他堅持“美政美政”理想、堅持節(jié)操，理想、堅持節(jié)操，“雖九死而猶未悔雖九死而猶未悔”的斗爭精神和憂國的斗爭精神和憂國憂民、忠貞愛國的情懷。憂民、忠貞愛國的情懷。離騷

7、：是屈原最有代表性的作品。“離”通“罹”，遭遇；騷：憂愁。即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。是古代最早的長篇抒情詩。全詩372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。離騷中最引人注意的是它的兩類意象美人和香草。美人和香草的意象一般用作比喻，或是比喻君王，或是比喻自己。給下面詞注音：裔（ ） 攝（ ） 陬（ ） 庚（ ） 寅（ ） 揆（ ） 肇（ ） 錫（ ）扈（ ） 芷（ ） 紉（ ） 汩（ ）搴（ ） 阰（ ） 攬（ ） 莽（ ）穢（ ） 騏驥（ ） 馳騁（ ） 菌（ ） 蕙（ ） 茝（ ） 桀（ ）紂（ ） 堯舜（ ） 隘（ ） 踵（ ）荃（ ） 數(shù)（

8、 ） yshzugngynkuzhohzhcrnyqinplnmnghuq jch chngjnhuchijizhuyo shnizhngqunshu離騷離騷全詩分為三部分全詩分為三部分一.（12段）二.（36段）三.（712段）自述家世、出生年月日和名字的由來自述一生追求美好事物，提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)，聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實(shí)，反復(fù)申訴自己的忠心和事君不合的遭遇第一節(jié) 敘述自己的家世出身和名字美好的意義。 敘述世系和自己出生的年月日。 敘述名字的由來和名字的美好意義。 “朕皇考曰伯庸” 朕，我?！肮耪咦鸨肮仓燎靥熳营?dú)以為稱?！?皇考：已故的父親。（妣：已故的母親） “

9、肇錫余以嘉名” 肇：開始。 錫：通“賜” 嘉：美好 句式：狀語后置句 “名余曰正則兮” 名：名詞作動詞，取名。貞：孟陬：覽：揆：初度：肇錫余以嘉名 肇： 錫：以： 嘉：名余曰正則兮 名：字余曰靈均 字：正巧，正好。夏歷正月。觀察。估量。初生時的氣度。開始通“賜“，賜給。介詞，把美好作動詞，取名。作動詞，取字。第二節(jié) 敘述自己積極進(jìn)修，鍛煉品質(zhì)和才能，決心輔助楚王進(jìn)行改革，使國家富強(qiáng)起來。 敘述自己已具有的內(nèi)在美德，又加上有優(yōu)秀的才能，再加上講求整飾，成為內(nèi)外完美的人。 敘述恐怕時光易逝，自己修身的情況，并用木蘭和宿莽來表明自己志向的堅貞。 過渡句。承接上文，轉(zhuǎn)入下文。 詰問楚王為何不立志改革，

10、改變法度。表達(dá)自己愿為前驅(qū)的心愿。詩句分析（一） 紛吾既有此內(nèi)美兮 紛：繁多的樣子。 既：已經(jīng)。 此：指上文的家世、生辰、嘉名等。 又重之以修能 重：加上，增加。 修：美好的，優(yōu)秀的。 句式：狀語后置句。 扈江離與辟芷兮 扈：楚方言，“披” 紉秋蘭以為佩 紉：名詞作動詞，“用繩索連結(jié)” 佩：名詞，佩帶在身邊的裝飾品。 以為：把當(dāng)作詩句分析（二） 汩余若將不及兮 汩：水流很快的樣子。比喻時間過得很快。 若：好象。 不及：趕不上 恐年歲之不吾與 恐：恐怕，擔(dān)心。 與：等待 句式：賓語前置句?！安慌c吾” 朝搴阰之木蘭兮 朝：早上。 搴：拔取。 之：結(jié)構(gòu)助詞“的” 夕攬洲之宿莽 攬：采摘。 洲：水中的

11、陸地。詩句分析（三） 日月忽其不淹兮 忽：迅速的樣子。 淹：久留。 春與秋其代序 其：它們。 代序：替代、更換時序 惟草木之零落兮 惟：想到（第一節(jié)中的“惟”是句首語氣詞） 之：結(jié)構(gòu)助詞“的” 恐美人之遲暮 恐：擔(dān)心，恐怕。 美人：比喻有才能的人。 遲暮：年歲衰老詩句分析（四） 不撫壯而棄穢兮 不：何不。 撫：持有，把握 壯：壯年 棄：拋棄。 穢：污穢之行。 而：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。乘騏驥以馳騁兮 乘：乘坐。 騏驥：良馬。 馳騁：（馬）快跑 以：連詞，表承接關(guān)系，“來” 來吾道夫先路！ 來：召喚詞。 道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo) 先路：動詞：做先驅(qū)帶路。 夫（f）：語氣助詞，不譯。第三節(jié) 闡明自己的政治觀

12、點(diǎn)與立場，表達(dá)了這種觀點(diǎn)不為楚王采納的痛苦心情。 舉歷史事實(shí)說明，在賢明君主時期，賢士就會為國君效力。 舉堯、舜光明正大的做法與桀、紂的狂亂失足進(jìn)行對照，給楚王作取舍的參照。 指出小人走錯路，陷國家于傾危；自己不避災(zāi)禍反對他們，是為國家免受禍患。 申說自己為國效力，希望趕上前王的足跡。不料楚王全不了解我的內(nèi)心，反而信讒怒己。 說明明知忠言直諫對己不利，但為了國君，忍受禍患，不斷進(jìn)諫。 楚王當(dāng)初和我約定，現(xiàn)在又反悔。我為楚王的屢次變卦感到傷心。詩句分析（一） 昔三后之純粹兮 昔：從前。 之：取消主謂短語的獨(dú)立性 固眾芳之所在 固：確實(shí)。 眾芳：比喻眾多賢臣。 之：取消主謂短語的獨(dú)立性。 所在：所

13、，地方。在，聚集。 雜申椒與菌桂兮 雜：動詞，雜聚。 椒、桂：比喻賢良之臣 豈維紉夫蕙茝 豈：反問語氣詞?！澳睦铩?維：通“唯”，只；僅僅 夫：那，那些詩句分析（二） 彼堯舜之耿介兮 之：取消主謂短語的獨(dú)立性 既遵道而得路 既：已經(jīng)。 路：治國的正確途徑 何桀紂之猖披兮 何：何等，多么 夫唯捷徑以窘步 夫：句首發(fā)語詞。 唯：只是 以：表結(jié)果的連詞?！耙灾掠凇痹娋浞治觯ㄈ?惟夫黨人之偷樂兮 惟：只是。 夫：那些 之：取消 偷樂：茍且偷安。貪圖享樂 路幽昧以險隘 路：國家的前途 以：表并列關(guān)系的連詞。“并且”“既又” 豈余身之憚殃兮 豈：表反問的語氣詞“難道”、“哪里” 之：取消主謂短語的獨(dú)立性

14、 恐皇輿之?dāng)】?皇輿：原指皇帝的車子，這里指國家。 敗績：原指打敗戰(zhàn)，戰(zhàn)車翻倒。這里指國家滅亡。詩句分析（四） 忽奔走以先后兮 忽：匆忙的樣子。 以：介詞，“在” 狀語后置句 及前王之踵武 及：趕上。 踵：足跟。 武：痕跡 之：“的” 荃不察余之中情兮 荃：香草名，指國君。 中情：內(nèi)情；本心 反信讒而齌怒 反：反而。 齌：疾 而：表承接關(guān)系。 “來”詩句分析（五） 余固知謇謇之為患兮 固：本來。 為：動詞，“造成” 之：取消主謂短語的獨(dú)立性 忍而不能舍也 忍：忍耐（禍患） 舍：舍棄，放棄 而：表轉(zhuǎn)折。 指九天以為正兮 以為：把當(dāng)作 正：通“證”，證明。 夫唯靈修之故也 夫：發(fā)語詞。 靈修：指楚

15、王。 之：“的” 故：緣故。詩句分析（六） 曰黃昏以為期兮，羌中道而改路（課文省略） 初既與余成言兮 初：當(dāng)初。 成言：約定的話 后悔遁而有他 后：后來。 悔：反悔 遁：變心 他：另外的，別的。秦以前“他”不作第三人稱代詞。 余既不難夫離別兮 難：意動用法“以作為難事” 夫：那 傷靈修之?dāng)?shù)化 傷：為感到傷心 數(shù)：屢次，多次文言知識總結(jié) 之、以、夫、而、豈 詞類活用 句式 狀語后置句 賓語前置句 判斷句 反問句朗讀課文，找出能表現(xiàn)作者下列朗讀課文，找出能表現(xiàn)作者下列 特征的語句：特征的語句：1.1.他血統(tǒng)高貴，出身不凡：他血統(tǒng)高貴，出身不凡：2.2.他身披香草鮮花，具有美麗的華彩：他身披香草鮮花

16、，具有美麗的華彩：扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。3. 3.他勤勉修行，自強(qiáng)不息。他勤勉修行，自強(qiáng)不息。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；指出下列語句的比喻意義：指出下列語句的比喻意義：1、扈江離與辟芷，紉秋蘭：、扈江離與辟芷，紉秋蘭：喻修身養(yǎng)性。喻修身養(yǎng)性。2、木蘭、宿莽：、木蘭、宿莽：喻內(nèi)在的美好品德。喻內(nèi)在的美好品德。3、美人：、美人：喻楚懷王。喻楚懷王。4、乘騏驥以馳騁：、乘騏驥以馳騁：喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想。喻追求和實(shí)現(xiàn)美好的政治理想。5、來吾道夫先路：、來吾道夫

17、先路： 喻革新強(qiáng)喻革新強(qiáng)國的先驅(qū)者，國的先驅(qū)者，為楚王和國家為楚王和國家獻(xiàn)身，一往無獻(xiàn)身，一往無前。前。高貴的出身高貴的出身奇特的生日奇特的生日美好的名字美好的名字楚國興亡義不容辭美好的品德美好的品德杰出的才能杰出的才能忠貞的理想忠貞的理想振興楚國時不我待在你的想象中，屈原有怎樣的外貌、怎樣的風(fēng)度？他的形象是怎樣的？（先發(fā)揮自己的想象來感知這位詩人，再用課文中的詩句來闡析。）1.“帝高陽之苗裔兮”開始，多方面描述自我的美好而崇高的人格。2.“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！薄俺蓑U驥以馳騁兮，來吾道夫先路。”詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)。3.雖然”惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘“，但屈原”

18、忍而不能舍也“，出于對理想的信仰，對祖國的愛，他的心一再受傷，但九死不悔，充分體現(xiàn)了屈原的愛國熱忱。小結(jié)：與眾不同的出身、高潔的品質(zhì)、誓死不變的對楚國的愛、絕望中對楚王期待充分表現(xiàn)了屈原不同流合污、執(zhí)著于理想的高尚情操。離騷離騷一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？一詩塑造了一個什么樣的抒情主人公形象？ 離騷離騷為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公為我們塑造了屈原這一高大的抒情主人公形象。首先，他有著突出的外部形象的特征。形象。首先，他有著突出的外部形象的特征?！案哂喙诟哂喙谥пз猓L余佩之陸離。之岌岌兮，長余佩之陸離?！薄啊薄爸栖梁梢詾橐沦?，集芙制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。蓉以為裳。”很

19、多屈原的畫像即使不寫上很多屈原的畫像即使不寫上“屈原屈原”二字，二字，人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這人們也可以一眼認(rèn)出是屈原，就是因?yàn)槎家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。種具有特征性的描寫。其次，他具有鮮明的思想性格。第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治（第一，他是一位進(jìn)步的政治改革家，主張法治（“規(guī)規(guī)矩矩”“”“繩墨繩墨”），主張舉賢授能。第二，他主張美政，），主張舉賢授能。第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用（重視人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艱哀民生之多艱” “怨怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”），反對

20、統(tǒng)治者的荒淫），反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強(qiáng)不屈暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，堅強(qiáng)不屈（“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“”“雖體解吾猶雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲未變兮，豈余心之可懲”）。這個形象，是中華民族精）。這個形象，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與神的集中體現(xiàn)，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他們以力量。行為的示范，也給了他們以力量。 本文是如何運(yùn)用“移情法”的？“移情法”：不直接說出自己想說的話，而是把他寄寓于某一物上。如：杜甫的“癲狂柳絮隨風(fēng)飄，輕薄桃花遂 流 ”，其實(shí)是作者對黑 暗現(xiàn)實(shí)的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的痛苦和愁悶的呈現(xiàn)。本文中如“恐美人之遲暮”用“美人”喻指楚王，“固眾芳之所在”中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群臣，用香草“荃”喻楚懷王，用“香草美人”表明對楚王的忠誠，對古代君王舉用群賢懂得敬佩以及表白自己的高潔情操，希望楚王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，象古代賢君那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己憂國憂民的良苦用心。離騷離騷的語言有什么特色？的語言有什么特色？ 離騷離騷是我國最早的