古詩基礎(chǔ)知識課件

1、古詩鑒賞基礎(chǔ)知識古詩鑒賞基礎(chǔ)知識 一、了解古詩鑒賞角度一、了解古詩鑒賞角度 對一首詩或詞進行鑒賞可以從以下幾個角度入手：對一首詩或詞進行鑒賞可以從以下幾個角度入手： 1 1理解詩歌的詞句。理解詩歌的詞句。 正確理解詞句是詩歌鑒賞的前提和基礎(chǔ)。如正確理解詞句是詩歌鑒賞的前提和基礎(chǔ)。如19981998年第年第1414小題小題B B項項“閑居閑居句中的句中的少鄰并少鄰并的意思是李凝自的意思是李凝自小就有鄰居緊挨著作伴小就有鄰居緊挨著作伴”。 2 2鑒賞詩歌的語言。鑒賞詩歌的語言。 詩歌語言高度凝練，富有跳躍性，含義豐富，耐人尋味。詩歌語言高度凝練，富有跳躍性，含義豐富，耐人尋味。鑒賞詩歌語言就是要理

2、解它的表層和深層含義，它所傳鑒賞詩歌語言就是要理解它的表層和深層含義，它所傳達的意境，它的表達效果。如達的意境，它的表達效果。如19991999年年8 8題題B B項項“第三句第三句（沙頭宿鷺聯(lián)拳靜）寫白鷺屈曲著身子，恬靜地夜宿在（沙頭宿鷺聯(lián)拳靜）寫白鷺屈曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘上，意境安謐、和平月照下的沙灘上，意境安謐、和平”。又如。又如20002000春季高春季高考第考第9 9題題B B項項“次句（流響出疏桐）寫蟬聲之遠傳。次句（流響出疏桐）寫蟬聲之遠傳。流流響響狀蟬聲長鳴不已，悅耳動聽。一個狀蟬聲長鳴不已，悅耳動聽。一個出出字，使人字，使人感受到蟬聲的響度和力度感受到蟬聲的響度

3、和力度”。 3 3鑒賞詩歌的形象。鑒賞詩歌的形象。詩歌不是憑空抒情、言志，它總要借助一定的詩歌形象，詩歌不是憑空抒情、言志，它總要借助一定的詩歌形象，這些形象可以是人，可以是景，也可以是物。陶淵明這些形象可以是人，可以是景，也可以是物。陶淵明飲酒：飲酒：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。飛鳥相與還?！彼茉炝伺c骯臟官場決裂后回到農(nóng)村過田塑造了與骯臟官場決裂后回到農(nóng)村過田園生活的詩人形象，后兩句的描寫既是詩人眼前所見實園生活的詩人形象，后兩句的描寫既是詩人眼前所見實景，又象征著詩人最終選擇的生活道路，表現(xiàn)了自己高景，又象征著詩人最終選擇的生活道路

4、，表現(xiàn)了自己高潔的操守。潔的操守。一首詩中可以只有一個形象，如一首詩中可以只有一個形象，如20002000年春季高考試卷中年春季高考試卷中賞析的詩蟬；也可以有多個形象，共同表達作者的賞析的詩蟬；也可以有多個形象，共同表達作者的思想感情，如思想感情，如20012001年高考卷中的詩賦得暮雨送李胄，年高考卷中的詩賦得暮雨送李胄，詩中描寫了楚江、微雨、船帆、飛鳥、天際、遠樹等形詩中描寫了楚江、微雨、船帆、飛鳥、天際、遠樹等形象，渲染了陰晦、凄迷的景色，表達了離別時的傷感之象，渲染了陰晦、凄迷的景色，表達了離別時的傷感之情。情。4 4鑒賞詩歌的內(nèi)容和思想感情。鑒賞詩歌的內(nèi)容和思想感情。詩歌的內(nèi)容和思想

5、感情一般不是平白直露的，而是含蓄的，詩歌的內(nèi)容和思想感情一般不是平白直露的，而是含蓄的，有時甚至是隱晦曲折地加以表現(xiàn)的，鑒賞時需要借助于特有時甚至是隱晦曲折地加以表現(xiàn)的，鑒賞時需要借助于特定的意境才能把握。如定的意境才能把握。如20002000年高考第年高考第9 9小題小題C C項項“第四句第四句閑敲棋子閑敲棋子這一細節(jié)，生動地表現(xiàn)出詩人此時閑適恬淡這一細節(jié)，生動地表現(xiàn)出詩人此時閑適恬淡的心情的心情”。5 5鑒賞詩歌的表達技巧。鑒賞詩歌的表達技巧。詩歌的表達技巧包括表達方式、表現(xiàn)手法、運用修辭、構(gòu)詩歌的表達技巧包括表達方式、表現(xiàn)手法、運用修辭、構(gòu)思技巧等。思技巧等。當然，詩歌鑒賞往往是多角度的

6、綜合鑒賞。如對當然，詩歌鑒賞往往是多角度的綜合鑒賞。如對“僧敲月僧敲月下門下門”一句的鑒賞：這句詩寫一個僧人在月夜敲門；一句的鑒賞：這句詩寫一個僧人在月夜敲門；“僧僧”點明來訪者的身份，點明來訪者的身份，“月月”不僅點明時間，而且給人朦朧、不僅點明時間，而且給人朦朧、寂靜、恬淡之感，寂靜、恬淡之感，“敲敲”是動作，使讀者仿佛聽到了靜夜是動作，使讀者仿佛聽到了靜夜中中“噠噠噠噠”的敲門聲，暗示出了李凝的隱居生活，尤為人的敲門聲，暗示出了李凝的隱居生活，尤為人稱道的是稱道的是“敲敲”字，它以動寫靜，渲染出了月夜的寂靜；字，它以動寫靜，渲染出了月夜的寂靜；整句詩流露出作者對隱居生活的向往。整句詩流露

7、出作者對隱居生活的向往。二、作些詩歌鑒賞的準備二、作些詩歌鑒賞的準備 詩歌的語言、形象、思想內(nèi)容，只能結(jié)合具體的詩歌進詩歌的語言、形象、思想內(nèi)容，只能結(jié)合具體的詩歌進行分析，我們所能準備的主要是了解詩歌鑒賞的有關(guān)知行分析，我們所能準備的主要是了解詩歌鑒賞的有關(guān)知識和掌握詩歌的表達技巧。識和掌握詩歌的表達技巧。 1 1相關(guān)知識相關(guān)知識 詩歌體裁詩歌體裁 古體詩：四言、五言、六言、七言、雜言古體詩：四言、五言、六言、七言、雜言 詩詩 律詩：五言律詩、七言律詩律詩：五言律詩、七言律詩 近體詩近體詩古代詩歌古代詩歌 絕句：五言絕句、七言絕句絕句：五言絕句、七言絕句 詞：小令、中調(diào)、長調(diào)詞：小令、中調(diào)、

8、長調(diào) 曲：主要指元人散曲，包括套曲和小令曲：主要指元人散曲，包括套曲和小令風格流派風格流派兩大傳統(tǒng)：兩大傳統(tǒng)：現(xiàn)實主義、浪漫主義現(xiàn)實主義、浪漫主義詩歌流派詩歌流派：山水詩山水詩：以山川風物為詩歌內(nèi)容，如謝靈運、王維的詩，：以山川風物為詩歌內(nèi)容，如謝靈運、王維的詩，王維的王維的山居秋暝山居秋暝：“空山新雨后，天氣晚來秋。明月空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。芳歇，王孫自可留?！碧飯@詩田園詩：以田園生活為詩歌內(nèi)容，如陶淵明、孟浩然、范：以田園生活為詩歌內(nèi)容，如陶淵明、孟浩然、范成大，成大

9、，孟浩然的孟浩然的過故人莊過故人莊：“故人具雞黍，邀我至田家。綠故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。重陽日，還來就菊花。”邊塞詩邊塞詩：以邊塞軍旅生活為詩歌內(nèi)容，如高適、岑參、王：以邊塞軍旅生活為詩歌內(nèi)容，如高適、岑參、王昌齡的詩，昌齡的詩，王昌齡的王昌齡的出塞出塞：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！彼蛣e詩送別詩：以臨行送別為詩歌內(nèi)容，如：以臨行送別為詩歌內(nèi)容，如高適的高適的別董大別董大：

10、“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。不識君?！痹伿吩娫伿吩姡阂詺v史興衰、前朝舊事、懷古諷今為詩歌內(nèi)容，：以歷史興衰、前朝舊事、懷古諷今為詩歌內(nèi)容，杜牧、李商隱寫了許多，如杜牧、李商隱寫了許多，如李商隱的李商隱的隋宮隋宮：“乘興南游不乘興南游不戒嚴，九重誰省諫書函？春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆。戒嚴，九重誰省諫書函？春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆?！痹佄镌娫佄镌姡航栉锸銘蜒灾镜脑?，如：借物抒懷言志的詩，如于謙的于謙的石灰吟石灰吟: :千錘萬鑿千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。出深

11、山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 虞世南的虞世南的蟬蟬: :垂緌飲清露，垂緌飲清露， 流響出疏桐。居高聲自遠，流響出疏桐。居高聲自遠， 非是藉秋風。非是藉秋風。( (古人以蟬居高飲露象征高潔，作者以比興和寄托古人以蟬居高飲露象征高潔，作者以比興和寄托的手法，表達自己的情操。清施補華峴傭說詩云：的手法，表達自己的情操。清施補華峴傭說詩云：“同一詠蟬，同一詠蟬，虞世南虞世南居高聲自遠，非是藉秋風居高聲自遠，非是藉秋風，是清華人語；駱賓王，是清華人語；駱賓王露重露重飛難進，風多響易沉飛難進，風多響易沉，是患難人語；李商隱，是患難人語；李商隱本以高難飽，徒勞本以高難飽，徒勞恨費聲恨

12、費聲，是牢騷人語。比興不同如此。，是牢騷人語。比興不同如此?！边@三首詩都是唐代托詠這三首詩都是唐代托詠蟬以寄意的名作，由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，雖同樣工于蟬以寄意的名作，由于作者地位、遭際、氣質(zhì)的不同，雖同樣工于比興寄托，卻呈現(xiàn)出殊異的面貌，構(gòu)成富有個性特征的藝術(shù)形象，比興寄托，卻呈現(xiàn)出殊異的面貌，構(gòu)成富有個性特征的藝術(shù)形象，成為唐代文壇成為唐代文壇“詠蟬詠蟬”詩的三絕。詩的三絕。) )豪放派：豪放派：詞的思想內(nèi)容不拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較詞的思想內(nèi)容不拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活；詞的形式不為規(guī)定的腔調(diào)、聲律所束廣闊的社會生活；詞的形式不為規(guī)定的腔調(diào)、聲律所束縛。縛。蘇軾

13、、辛棄疾、岳飛蘇軾、辛棄疾、岳飛都是豪放派詞人，如都是豪放派詞人，如岳飛的岳飛的滿江紅滿江紅：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千路云和月。莫等閑，白了少年頭。路云和月。莫等閑，白了少年頭。 靖康恥，猶未靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅雪。臣子恨，何時滅! !駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。闕。”婉約派：婉約派：詞寫得比較婉曲，比較含蓄，多以艷情為題材；詞寫

14、得比較婉曲，比較含蓄，多以艷情為題材；嚴格遵守音律。嚴格遵守音律。柳永、李清照、姜夔、李煜、溫庭筠、柳永、李清照、姜夔、李煜、溫庭筠、周邦彥周邦彥等都是這一派作家，如等都是這一派作家，如溫庭筠的溫庭筠的菩薩蠻菩薩蠻：“小山重疊金明滅，鬢云欲度香小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉；弄妝梳洗遲。腮雪。懶起畫蛾眉；弄妝梳洗遲。 照花前后鏡，照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?；娼幌嘤?。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣?！弊骷绎L格作家風格：由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)藝術(shù)修養(yǎng)等：由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)藝術(shù)修養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨特的格調(diào)、氣派各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)

15、出各自獨特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風格。下面是唐宋一些和趣味，這就形成了作品的不同風格。下面是唐宋一些主要作家的風格：主要作家的風格：李白李白清新飄逸；清新飄逸；杜甫杜甫沉郁頓挫；沉郁頓挫；白居易白居易明明麗清純；麗清純；韓愈韓愈雄博奇險；雄博奇險；杜牧杜牧峭健俊逸；峭健俊逸；李商李商隱隱綺麗纏綿；綺麗纏綿；陸游陸游豪巖豐腴；豪巖豐腴；姜夔姜夔清剛疏巖；清剛疏巖；溫庭筠溫庭筠細細實秀密；實秀密；蘇軾蘇軾雄奇清俊，豪放婉約；雄奇清俊，豪放婉約；辛棄疾辛棄疾雄雄渾雅健，激昂豪放；渾雅健，激昂豪放；柳永柳永清麗遒勁，婉轉(zhuǎn)細密；清麗遒勁，婉轉(zhuǎn)細密；周周邦彥邦彥渾厚圓潤，和婉明密；渾厚圓

16、潤，和婉明密；秦觀秦觀清新倩麗，柔清新倩麗，柔情婉約；情婉約；王安石王安石思深學(xué)博，爽健峭拔；思深學(xué)博，爽健峭拔；李煜李煜清清新秀麗，深沉凄婉；新秀麗，深沉凄婉；李清照李清照新巧清麗，婉約刻摯；新巧清麗，婉約刻摯；黃庭堅黃庭堅深沉奇嶇，挺拔瑰麗；深沉奇嶇，挺拔瑰麗； 作品風格：作品風格：下面這些詞常常用來描述作品的風格：含蓄，下面這些詞常常用來描述作品的風格：含蓄，直率；婉轉(zhuǎn)，自然；雄奇，平淡；沉郁，風趣；隱約，明直率；婉轉(zhuǎn)，自然；雄奇，平淡；沉郁，風趣；隱約，明朗；繁豐，簡練；剛健，柔婉；清新，綺麗；嚴密，疏放；朗；繁豐，簡練；剛健，柔婉；清新，綺麗；嚴密，疏放；深沉，平易；虛靈，樸實；高妙

17、，淺俗；豪放，謹嚴。深沉，平易；虛靈，樸實；高妙，淺俗；豪放，謹嚴。 意境意象意境意象意象是詩歌中滲透了詩人感情的詩歌形象；意境是詩中意意象是詩歌中滲透了詩人感情的詩歌形象；意境是詩中意與境兩個因素的和諧統(tǒng)一，是詩人表達的思想感情和詩中與境兩個因素的和諧統(tǒng)一，是詩人表達的思想感情和詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。意象的整合形成特定的意境，鑒賞詩歌就是要境界。意象的整合形成特定的意境，鑒賞詩歌就是要通過通過意象來理解詩歌的意境意象來理解詩歌的意境。如。如“月出驚山鳥，時鳴春澗中月出驚山鳥，時鳴春澗中”，通過月光、山鳥、

18、春澗等意象描繪了春季夜晚山中的美好通過月光、山鳥、春澗等意象描繪了春季夜晚山中的美好景色：月光皎潔，鳥鳴宛轉(zhuǎn)，山林空寂。景色：月光皎潔，鳥鳴宛轉(zhuǎn)，山林空寂。我們有一些我們有一些傳統(tǒng)的審美習(xí)慣傳統(tǒng)的審美習(xí)慣：望月思鄉(xiāng)，登高懷遠；見落：望月思鄉(xiāng)，登高懷遠；見落花而傷春，聞蟋蟀而悲秋；杜鵑啼血，黃鸝歡鳴；見流水花而傷春，聞蟋蟀而悲秋；杜鵑啼血，黃鸝歡鳴；見流水則思年華易逝，梧桐細雨則凄楚悲涼，等等。則思年華易逝，梧桐細雨則凄楚悲涼，等等。語言特色語言特色清新清新：用語新穎，不落俗套，不事雕鑿。如：用語新穎，不落俗套，不事雕鑿。如：20012001年春季高考試年春季高考試卷中所鑒賞的卷中所鑒賞的王維的

19、詩鳥鳴澗：王維的詩鳥鳴澗：“人閑桂花落，夜靜春山空。人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”質(zhì)樸質(zhì)樸：或直接陳述；或用白描，不加修飾；或直抒胸臆。：或直接陳述；或用白描，不加修飾；或直抒胸臆。白居易白居易的賦得古原草送別：的賦得古原草送別：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。盡，春風吹又生?！苯k麗絢麗：有富麗的詞藻、絢爛的文采、奇幻的情思。柳永、姜夔、：有富麗的詞藻、絢爛的文采、奇幻的情思。柳永、姜夔、李商隱等作家的語言具有這一特點。李商隱等作家的語言具有這一特點。簡潔簡潔：干凈利落，言簡意豐。：干凈利落，言簡意豐

20、。明快明快：淺顯明白，直通暢達。：淺顯明白，直通暢達。李白贈汪倫：李白贈汪倫：“李白乘舟將欲李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！” 含蓄含蓄：不直接敘述，而是意在言外，隱晦、曲折、委婉地表達，：不直接敘述，而是意在言外，隱晦、曲折、委婉地表達，李商隱的詩大多具有這一特點。李商隱的詩大多具有這一特點。20002000年高考卷中年高考卷中趙師秀的約客趙師秀的約客“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花子落燈花”，就是通過綿綿陰雨、蛙聲、夜半這

21、一時間、就是通過綿綿陰雨、蛙聲、夜半這一時間、“閑敲閑敲棋子棋子”這一這一細節(jié)細節(jié)來表達作者約客不來的來表達作者約客不來的失望、落寞、焦躁失望、落寞、焦躁的心情。的心情。 2 2表達技巧表達技巧 表達方式：表達方式： A A抒情抒情：直接抒情、間接抒情直接抒情、間接抒情。 20012001年高考年高考賦得暮雨送李胄賦得暮雨送李胄的最后兩句的最后兩句“相送情無限，沾相送情無限，沾襟比散絲襟比散絲”就是就是直接抒情直接抒情； 間接抒情間接抒情指借景、借物、借事來抒情，比較多的是指借景、借物、借事來抒情，比較多的是借景抒情借景抒情、寓情于景，達到情景交融，情景交融，就是在詩歌創(chuàng)作中，或寓情于景，達到

22、情景交融，情景交融，就是在詩歌創(chuàng)作中，或通過渲染景物烘托感情（通過渲染景物烘托感情（寓情于景寓情于景），或用景物描寫來寄托或），或用景物描寫來寄托或暗示感情（借景抒情），甚至以景物作為思想感情的某種象征暗示感情（借景抒情），甚至以景物作為思想感情的某種象征（托物言志托物言志）的手法，它可以使詩歌深厚、含蓄、精煉、意味）的手法，它可以使詩歌深厚、含蓄、精煉、意味雋永的特色更為突出。雋永的特色更為突出?！耙磺芯罢Z皆情語也一切景語皆情語也”。 如白居易如白居易琵琶行琵琶行：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。通通過演奏琵琶后的所見景象有力地烘托了琵琶聲的美妙動聽，引過演

23、奏琵琶后的所見景象有力地烘托了琵琶聲的美妙動聽，引人入勝。人入勝。 南唐后主、亡國之君李煜的詞南唐后主、亡國之君李煜的詞相見歡相見歡中寫道中寫道“無言獨上西無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭離愁。別是一般滋味在心頭”。 B B描寫描寫：白描、濃墨重彩、直接描寫、間接描寫、正白描、濃墨重彩、直接描寫、間接描寫、正面描寫、側(cè)面描寫面描寫、側(cè)面描寫，還要注意，還要注意觀察的視角觀察的視角等。等。 白描即抓住描寫對象的主要特征，不加渲染和烘托，用白描即抓住描寫對象的主要特征，不加渲染和烘托，用簡練的筆墨

24、刻劃出鮮明生動的形象。簡練的筆墨刻劃出鮮明生動的形象。 辛棄疾的西江月辛棄疾的西江月夜行黃沙道中：夜行黃沙道中：“明月別枝驚鵲，明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。溪橋忽見?！本筒捎昧税酌?；就采用了白描； 謝眺謝眺“余霞散成綺，澄江靜如練。余霞散成綺，澄江靜如練。”白居易暮江吟：白居易暮江吟：“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?！眲t是濃墨重彩。則是濃墨重彩。 C C議論議論：托物言志托物言志，即

25、借物來表達自己的氣節(jié)、操守、，即借物來表達自己的氣節(jié)、操守、志向等。志向等。 陸游的卜算子陸游的卜算子詠梅：詠梅：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！弊髡咭悦坊ㄗ髡咭悦坊ㄗ杂?，借梅花表達自己孤高的品格和不屈的氣節(jié)。自喻，借梅花表達自己孤高的品格和不屈的氣節(jié)。 修辭方法：修辭方法： A A煉字、煉句煉字、煉句：追求遣詞造句的新奇、準確，注重對：追求遣詞造句的新奇、準確，注重對仗的工穩(wěn)。杜甫、韓愈、賈島、孟效等都注重煉字煉句

26、。仗的工穩(wěn)。杜甫、韓愈、賈島、孟效等都注重煉字煉句。煉字常常煉字常常體現(xiàn)在體現(xiàn)在動詞、形容詞動詞、形容詞上；煉句不僅體現(xiàn)在語句上；煉句不僅體現(xiàn)在語句的凝練上，還常常體現(xiàn)在的凝練上，還常常體現(xiàn)在句式的對偶句式的對偶上，有時為了對偶上，有時為了對偶而變換語序。而變換語序。 如如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根根”，“敲敲”字的使用是古人煉字的典范，字的使用是古人煉字的典范，“移石動云根移石動云根”寫寫出了景物給人的錯覺，從句式上看，是出了景物給人的錯覺，從句式上看，是倒裝倒裝，應(yīng)是，應(yīng)是“云根動石云根動石移移”。 B B修辭格修辭格：古典

27、詩歌中常用的修辭格有：古典詩歌中常用的修辭格有比喻、擬人、比喻、擬人、借代、用典、互文借代、用典、互文等。等。 19971997年高考試題中劉禹錫的望洞庭：年高考試題中劉禹錫的望洞庭：“湖光秋月兩湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山不色，白銀盤里一相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山不色，白銀盤里一青螺。青螺。”運用了運用了比喻比喻。 韓愈的春雪：韓愈的春雪：“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”把白雪把白雪擬人擬人化。化。 李清照如夢令李清照如夢令“知否？知否？應(yīng)是綠肥知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦紅瘦

28、”中的中的“綠綠”和和“紅紅”分別分別借代借代綠葉和綠葉和紅花。紅花。 使用典故使用典故，能以少數(shù)文字表達比較豐富的意，能以少數(shù)文字表達比較豐富的意思，能給人以具體鮮明的印象，增強作品的思，能給人以具體鮮明的印象，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。李商隱、辛棄疾的作品用表現(xiàn)力和感染力。李商隱、辛棄疾的作品用典較多。典較多。 辛棄疾京口北固亭懷古：辛棄疾京口北固亭懷古：“憑誰問，廉憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？頗老矣，尚能飯否？”詩人運用這個典故，詩人運用這個典故，表示自己雖已年高，但仍然可以擔當抗金重表示自己雖已年高，但仍然可以擔當抗金重任，希望朝廷重用他。任，希望朝廷重用他。 王昌齡的詩句王昌齡的詩句

29、“秦時明月漢時關(guān)秦時明月漢時關(guān)”就是運用就是運用了了互文互文。 構(gòu)思技巧構(gòu)思技巧：照應(yīng)、虛實相生、以實寫虛、動靜結(jié)合、照應(yīng)、虛實相生、以實寫虛、動靜結(jié)合、鋪墊、想象、聯(lián)想、換位鋪墊、想象、聯(lián)想、換位等。等。 李商隱的夜雨寄北：李商隱的夜雨寄北：“君問歸期未有期，巴山夜雨君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！毖巯陋氀巯陋毬犚褂?、歸期未定之苦是實，他日剪燭共話之樂是虛，聽夜雨、歸期未定之苦是實，他日剪燭共話之樂是虛，因眼前之苦盼望他日之樂，而設(shè)想未來之樂自然又突出因眼前之苦盼望他日之樂，而設(shè)想未來之樂自然又突出了今夜之苦，這樣了今

30、夜之苦，這樣虛實相生虛實相生。 “愁愁”是無形的東西，是虛的東西，但古代詩人卻能是無形的東西，是虛的東西，但古代詩人卻能化化虛為實虛為實，李煜虞美人：李煜虞美人：“問君能有幾多愁？恰似一問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。江春水向東流?！辟R鑄橫塘路：賀鑄橫塘路：“試問閑愁都幾許？試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨?！鼻赜^江城子：秦觀江城子：“便做春江都是淚，流不盡許多愁。便做春江都是淚，流不盡許多愁?！崩钋逭瘴淞昀钋逭瘴淞甏海捍海骸爸豢蛛p溪舴艋舟，載不動許多愁。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。” 杜甫的漫成一首：杜甫的漫成一首：“江月去人只數(shù)尺，風燈照

31、夜欲江月去人只數(shù)尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴?！钡牡谌?、的第三、四句就是四句就是動靜結(jié)合動靜結(jié)合。 陸游的卜算子陸游的卜算子詠梅詠梅寫梅花的不幸處境、風雨侵凌，寫梅花的不幸處境、風雨侵凌，凋殘零落，都是凋殘零落，都是鋪墊鋪墊，是蓄勢，到，是蓄勢，到“只有香如故只有香如故”，它的孤獨、愁苦、凄清，都拋到了九霄云外，只有那它的孤獨、愁苦、凄清，都拋到了九霄云外，只有那彌散天地的香氣，那不屈的氣節(jié)給讀者留下了深刻的彌散天地的香氣，那不屈的氣節(jié)給讀者留下了深刻的印象。印象。 李白夢游天姥吟留別李白夢游天姥吟留別，詩中仙境的描寫，就是詩，詩中仙境的描寫，就是詩人人借助幻想借助幻想，表達對理想的追求和向往。，表達對理想的追求和向往。 王維九月九日憶山東兄弟：王維九月九日憶山東兄弟：“獨在異鄉(xiāng)為異客，獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。人?！睆男值芩寄钭约旱慕嵌葟男值芩寄钭约旱?/p>