第一課《生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家》一輪復(fù)習(xí)課件

1、政治生活一輪復(fù)習(xí)政治生活一輪復(fù)習(xí)第一單元第一單元 公民的政治生活公民的政治生活 本單元在教材中的地位：是政治生活的起點(diǎn)。本單元在教材中的地位：是政治生活的起點(diǎn)。從知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系看，從知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系看，本單元有關(guān)國(guó)家性質(zhì)的內(nèi)容是全書的統(tǒng)領(lǐng)。本單元有關(guān)國(guó)家性質(zhì)的內(nèi)容是全書的統(tǒng)領(lǐng)。 我國(guó)人民民主我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)專政的國(guó)家性質(zhì) （國(guó)體）（國(guó)體）公民享有廣泛的政治權(quán)利（人權(quán)）公民享有廣泛的政治權(quán)利（人權(quán)）政府是為人民服務(wù)的政府，政府要接受人民政府是為人民服務(wù)的政府，政府要接受人民 的監(jiān)督的監(jiān)督人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度 （政體）（政體）實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的

2、多黨合作和政治協(xié)商制度實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度實(shí)行民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策實(shí)行民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策發(fā)展對(duì)外關(guān)系堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策發(fā)展對(duì)外關(guān)系堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策決決定定2012屆高考第一輪復(fù)習(xí)課件屆高考第一輪復(fù)習(xí)課件第一課第一課生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家家 必修二 政治生活 第一單元 第一課考點(diǎn)知識(shí)梳理考點(diǎn)知識(shí)梳理 考考點(diǎn)點(diǎn)一：一：國(guó)國(guó)家家和和國(guó)國(guó)家家性性質(zhì)質(zhì)關(guān)于國(guó)家關(guān)于國(guó)家 國(guó)家的產(chǎn)生：國(guó)家的產(chǎn)生： 國(guó)家的實(shí)質(zhì)：國(guó)家的實(shí)質(zhì)： 經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具治的工具 國(guó)家的性質(zhì)：國(guó)

3、家的性質(zhì)： 是指社會(huì)各個(gè)階級(jí)在國(guó)家中的地位是指社會(huì)各個(gè)階級(jí)在國(guó)家中的地位 國(guó)家的類型：國(guó)家的類型： 剝削階級(jí)國(guó)家剝削階級(jí)國(guó)家社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)主義國(guó)家奴隸制國(guó)家奴隸制國(guó)家封建制國(guó)家封建制國(guó)家資本主義國(guó)家資本主義國(guó)家我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（國(guó)體國(guó)體） 人民民主專政的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)主義國(guó)家 工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)：工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)： 工農(nóng)聯(lián)盟工農(nóng)聯(lián)盟 ：階級(jí)基礎(chǔ)階級(jí)基礎(chǔ) ：內(nèi)容；特：內(nèi)容；特點(diǎn)；新型點(diǎn)；新型 國(guó)家觀，共性一個(gè)國(guó)家的國(guó)一個(gè)國(guó)家的國(guó)家性質(zhì)是由什家性質(zhì)是由什么決定的？么決定的？國(guó)家性質(zhì)是由占國(guó)家性質(zhì)是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的！的性質(zhì)決定的！考考點(diǎn)點(diǎn)二二 我我

4、國(guó)國(guó)的的人人民民民民主主專專政政考點(diǎn)知識(shí)梳理考點(diǎn)知識(shí)梳理 人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn) 人民民主的特點(diǎn)人民民主的特點(diǎn) 民主與專政民主與專政堅(jiān)持人民民主專政的必要性堅(jiān)持人民民主專政的必要性 我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點(diǎn)我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點(diǎn)本質(zhì)：人民當(dāng)家作主本質(zhì)：人民當(dāng)家作主特點(diǎn)：新型民主和新型專政特點(diǎn)：新型民主和新型專政 的統(tǒng)一的統(tǒng)一 廣泛性：廣泛性： 真實(shí)性真實(shí)性 ：廣泛的廣泛的主體主體 享有廣泛的享有廣泛的權(quán)利權(quán)利制度、法律、物質(zhì)的保障；實(shí)現(xiàn)制度、法律、物質(zhì)的保障；實(shí)現(xiàn)民主的含義民主的含義 專政的含義專政的含義我國(guó)專政的目的我國(guó)專政的目的 四項(xiàng)基本原則之一四項(xiàng)基本原則

5、之一 寫入憲法寫入憲法是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證新的要求新的要求 公民與人民公民與人民考點(diǎn)知識(shí)梳理考點(diǎn)知識(shí)梳理 考考點(diǎn)點(diǎn)三三我我國(guó)國(guó)公公民民的的權(quán)權(quán)利利和和義義務(wù)務(wù) 政治政治權(quán)利權(quán)利和自由和自由 選舉權(quán)和被選舉權(quán)選舉權(quán)和被選舉權(quán)政治自由政治自由監(jiān)督權(quán)監(jiān)督權(quán) 重要性重要性憲法規(guī)定憲法規(guī)定政治性義務(wù)政治性義務(wù) 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) 遵守憲法和法律遵守憲法和法律 維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益 憲法規(guī)定憲法規(guī)定內(nèi)涵內(nèi)涵重要性重要性內(nèi)涵內(nèi)涵與法律的關(guān)系與法律的關(guān)系憲法規(guī)定憲法規(guī)定內(nèi)涵內(nèi)涵監(jiān)督主體監(jiān)督主體對(duì)象對(duì)象重要性重要性 服兵役和參

6、加民兵組織服兵役和參加民兵組織 考點(diǎn)知識(shí)梳理考點(diǎn)知識(shí)梳理 我我國(guó)國(guó)公公民民參參與與政政治治生生活活的的基基本本原原則則和和主主要要內(nèi)內(nèi)容容考考點(diǎn)點(diǎn)四四主要內(nèi)容主要內(nèi)容基本原則基本原則 積極參與對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)積極參與對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng) 依法行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)是我們依法行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)是我們政治生活的基本內(nèi)容。政治生活的基本內(nèi)容。 參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)參與社會(huì)主義民主政治建設(shè) 關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用關(guān)注我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位和作用 堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則（內(nèi)涵）堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則（內(nèi)涵） 堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則堅(jiān)持權(quán)利與

7、義務(wù)統(tǒng)一的原則 （關(guān)系和要求關(guān)系和要求）堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則（關(guān)系要堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則（關(guān)系要求）求） 特點(diǎn)表現(xiàn)例子廣泛性真實(shí)性享有廣泛的民主權(quán)利民主主體的廣泛性選舉權(quán)和被選舉權(quán)選舉權(quán)和被選舉權(quán) ；言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、；言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由示威的自由 ；監(jiān)督權(quán)；宗教信仰自由；監(jiān)督權(quán)；宗教信仰自由 等等社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者制度保障法律保障物質(zhì)保障我國(guó)的人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合我國(guó)的人民代

8、表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、基層群眾自治制度等、民族區(qū)域作和政治協(xié)商制度、基層群眾自治制度等、民族區(qū)域自治制度等自治制度等至今已制定有關(guān)公民基本權(quán)利的法律、法規(guī)一千多件至今已制定有關(guān)公民基本權(quán)利的法律、法規(guī)一千多件例如公民選舉所需經(jīng)費(fèi)均有政府開支；國(guó)家掌握的例如公民選舉所需經(jīng)費(fèi)均有政府開支；國(guó)家掌握的媒體為選舉活動(dòng)服務(wù)媒體為選舉活動(dòng)服務(wù) 也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。到日益充分的實(shí)現(xiàn)。 注意：注意： 1、權(quán)利與權(quán)力：權(quán)利與權(quán)力：權(quán)利是法律概念，是法律賦予人們的權(quán)權(quán)利是法律概念，是

9、法律賦予人們的權(quán)力和利益，與義務(wù)相對(duì)應(yīng)產(chǎn)生的而存在的；力和利益，與義務(wù)相對(duì)應(yīng)產(chǎn)生的而存在的； 權(quán)力是政治概念，一般是指有權(quán)支配他人的強(qiáng)制之力，與權(quán)力是政治概念，一般是指有權(quán)支配他人的強(qiáng)制之力，與服從聯(lián)系在一起的。服從聯(lián)系在一起的。 2、人民和公民：人民是政治概念，公民是法律概念，公、人民和公民：人民是政治概念，公民是法律概念，公民的范圍大于人民的范圍。民的范圍大于人民的范圍?！菊`區(qū)辨析誤區(qū)辨析】關(guān)于權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的常見誤區(qū)關(guān)于權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的常見誤區(qū) 錯(cuò)錯(cuò) 誤誤 認(rèn)認(rèn) 識(shí)識(shí)指指 正正等同論等同論：權(quán)利即是義務(wù)，義：權(quán)利即是義務(wù)，義 務(wù)即是權(quán)利務(wù)即是權(quán)利權(quán)利與義務(wù)是有嚴(yán)格界限的，不權(quán)利與義務(wù)是有

10、嚴(yán)格界限的，不能將二者等同起來能將二者等同起來割裂論割裂論：權(quán)利和義務(wù)是可以：權(quán)利和義務(wù)是可以 分離的分離的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不能將二權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，不能將二者割裂開來者割裂開來先后論先后論：先享有權(quán)利，后履：先享有權(quán)利，后履 行義務(wù)行義務(wù)這種理論實(shí)質(zhì)上來說割裂了權(quán)利這種理論實(shí)質(zhì)上來說割裂了權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系與義務(wù)的關(guān)系側(cè)重論側(cè)重論：享有權(quán)利比履行義：享有權(quán)利比履行義 務(wù)更重要?jiǎng)?wù)更重要權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，不能說哪權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，不能說哪一個(gè)更重要一個(gè)更重要均等論均等論：享有多少權(quán)利就履：享有多少權(quán)利就履 行多少義務(wù)行多少義務(wù)公民享有的權(quán)利與履行的義務(wù)不公民享有的權(quán)利與履行的義務(wù)不可能完

11、全等量可能完全等量1 1、我國(guó)公民直接管理國(guó)家事務(wù)。（、我國(guó)公民直接管理國(guó)家事務(wù)。（ ）2 2、行使監(jiān)督權(quán)是我國(guó)公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的、行使監(jiān)督權(quán)是我國(guó)公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。（基礎(chǔ)和標(biāo)志。（ ）3 3、我國(guó)公民真實(shí)地?fù)碛袕V泛的絕對(duì)的民主自由權(quán)利。、我國(guó)公民真實(shí)地?fù)碛袕V泛的絕對(duì)的民主自由權(quán)利。（ ）4 4、我國(guó)公民參與政治生活必須堅(jiān)持享受權(quán)利與履行義、我國(guó)公民參與政治生活必須堅(jiān)持享受權(quán)利與履行義務(wù)對(duì)等的原則。（務(wù)對(duì)等的原則。（ ）5 5、沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。（、沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。（ ）6 6、現(xiàn)代中國(guó)公民樹立社會(huì)主義民主法治理念，既是

12、社、現(xiàn)代中國(guó)公民樹立社會(huì)主義民主法治理念，既是社會(huì)主義民主的應(yīng)有之義，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的會(huì)主義民主的應(yīng)有之義，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。（內(nèi)在要求。（ ）7 7 、依法行使政治權(quán)利，依法履行政治性義務(wù)，是我、依法行使政治權(quán)利，依法履行政治性義務(wù)，是我們政治生活的基本內(nèi)容。（們政治生活的基本內(nèi)容。（ ） 1、人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主。、人民民主專政的本質(zhì)是公民當(dāng)家作主。 （人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。公民與人民不能等同。公民是（人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。公民與人民不能等同。公民是法律概念，人民是政治概念。凡人民一定是公民，但公民不一定是人法律概念，人民是政

13、治概念。凡人民一定是公民，但公民不一定是人民。民。 ） 2、民主是全社會(huì)的民主。、民主是全社會(huì)的民主。 （民主具有階級(jí)性。民主總是統(tǒng)治階級(jí)的民主，對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)來說，不（民主具有階級(jí)性。民主總是統(tǒng)治階級(jí)的民主，對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)來說，不是民主而是專政。是民主而是專政。 ）3、政治自由權(quán)，是公民基本的民主權(quán)利。、政治自由權(quán)，是公民基本的民主權(quán)利。 （選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利（選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利 ） 4、公民在法律面前一律平等，是指公民享受的權(quán)利都是一、公民在法律面前一律平等，是指公民享受的權(quán)利都是一樣的。樣的。 （全國(guó)人大代表享有的人身特別保護(hù)權(quán)和言論特別保障權(quán)，并非人人都

14、（全國(guó)人大代表享有的人身特別保護(hù)權(quán)和言論特別保障權(quán)，并非人人都有有 。年滿。年滿18歲才能享有選舉權(quán)）歲才能享有選舉權(quán)） 【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)】 5、選舉權(quán)就是選舉國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。、選舉權(quán)就是選舉國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)利。 （選舉權(quán)是指選舉權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，即選舉人大代表的（選舉權(quán)是指選舉權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利，即選舉人大代表的權(quán)利權(quán)利 ） 6、享受權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。、享受權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。 （人民享有權(quán)利和履行義務(wù)都是當(dāng)家作主的體現(xiàn)。）（人民享有權(quán)利和履行義務(wù)都是當(dāng)家作主的體現(xiàn)。） 7、公民應(yīng)先履行義務(wù)，后享受權(quán)利、公民應(yīng)先履行義務(wù)，后享受權(quán)利 。 （權(quán)利和義務(wù)作為

15、法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生而又相對(duì)應(yīng)存在的（權(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系是同時(shí)產(chǎn)生而又相對(duì)應(yīng)存在的 。）。） 8、村民委員會(huì)是村民民主管理村務(wù)的基層國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)、村民委員會(huì)是村民民主管理村務(wù)的基層國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān) 。 （村民委員會(huì)和居民委員會(huì)都不是國(guó)家機(jī)關(guān)。我國(guó)的基層國(guó)（村民委員會(huì)和居民委員會(huì)都不是國(guó)家機(jī)關(guān)。我國(guó)的基層國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府）家政權(quán)機(jī)關(guān)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府）【易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)】下列對(duì)下列對(duì)“公民在法律面前一律平等公民在法律面前一律平等”的理解，正確的的理解，正確的是：是： 1任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利任何公民都平等地享有憲法、法律規(guī)定的權(quán)利2公民的任何權(quán)利都受

16、到法律的保護(hù)公民的任何權(quán)利都受到法律的保護(hù)3任何公民的違法犯罪行為都受到法律的制裁任何公民的違法犯罪行為都受到法律的制裁 4任何公民都享有同等的權(quán)利任何公民都享有同等的權(quán)利5公民平等的履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)公民平等的履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)提示：公民在法律面前一律平等，指司法和守法的平提示：公民在法律面前一律平等，指司法和守法的平等，不包括立法平等；是憲法法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等，等，不包括立法平等；是憲法法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等，理論上平等，現(xiàn)實(shí)中存在不平等的現(xiàn)象。理論上平等，現(xiàn)實(shí)中存在不平等的現(xiàn)象。討論：英國(guó)有一個(gè)海德公園，被人稱為最自由的地方，討論：英國(guó)有一個(gè)海德公園，被人稱為最自由的地方，在

17、那里什么話都可以說，但還是有條規(guī)定：侮辱英國(guó)女在那里什么話都可以說，但還是有條規(guī)定：侮辱英國(guó)女皇和暴力革命的話不能說。結(jié)合這段材料談?wù)剬?duì)政治自皇和暴力革命的話不能說。結(jié)合這段材料談?wù)剬?duì)政治自由的認(rèn)識(shí)。由的認(rèn)識(shí)。自由是相對(duì)的，政治自由也不例外。世界上沒有自由是相對(duì)的，政治自由也不例外。世界上沒有脫離法律的絕對(duì)自由，法律是自由的體現(xiàn)和保障，脫離法律的絕對(duì)自由，法律是自由的體現(xiàn)和保障，自由與法律是對(duì)立統(tǒng)一的。自由與法律是對(duì)立統(tǒng)一的。 4 4）有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界，網(wǎng)民什么話都）有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界，網(wǎng)民什么話都可以說。請(qǐng)運(yùn)用可以說。請(qǐng)運(yùn)用“生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家

18、”知知識(shí)談?wù)剬?duì)這種觀點(diǎn)的看法。識(shí)談?wù)剬?duì)這種觀點(diǎn)的看法。 如果你愛他，把他放到人肉引擎上去，你很快就會(huì)知如果你愛他，把他放到人肉引擎上去，你很快就會(huì)知道他的一切；如果你恨他，道他的一切；如果你恨他，把他放到人肉引擎上去，因把他放到人肉引擎上去，因?yàn)槟抢锸堑鬲z。為那里是地獄。 人肉搜索到底是福是禍呢？在強(qiáng)大的搜索功能背后，人肉搜索到底是福是禍呢？在強(qiáng)大的搜索功能背后，隱藏的暴力和侵犯隱私權(quán)等因素也著實(shí)讓人擔(dān)憂。隱藏的暴力和侵犯隱私權(quán)等因素也著實(shí)讓人擔(dān)憂。闡述觀點(diǎn)中合理之處（理事）闡述觀點(diǎn)中合理之處（理事）闡述觀點(diǎn)中不合理之處（理事）闡述觀點(diǎn)中不合理之處（理事）小結(jié)，正確態(tài)度小結(jié)，正確態(tài)度 4 4）

19、有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界，網(wǎng)民什么話都可以說。請(qǐng)運(yùn)用）有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是虛擬的世界，網(wǎng)民什么話都可以說。請(qǐng)運(yùn)用“生活在人民當(dāng)家生活在人民當(dāng)家作主的國(guó)家作主的國(guó)家”知識(shí)談?wù)剬?duì)這種觀點(diǎn)的看法。知識(shí)談?wù)剬?duì)這種觀點(diǎn)的看法。 如果你愛他，把他放到人肉引擎上去，你很快就會(huì)知道他的一切；如果你恨他，如果你愛他，把他放到人肉引擎上去，你很快就會(huì)知道他的一切；如果你恨他，把他放到人肉引擎上去，因?yàn)槟抢锸堑鬲z。把他放到人肉引擎上去，因?yàn)槟抢锸堑鬲z。 人肉搜索到底是福是禍呢？在強(qiáng)大的搜索功能背后，隱藏的暴力和侵犯隱私權(quán)等人肉搜索到底是福是禍呢？在強(qiáng)大的搜索功能背后，隱藏的暴力和侵犯隱私權(quán)等因素也著實(shí)讓人擔(dān)憂。因素也

20、著實(shí)讓人擔(dān)憂。 我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，言論自由是我國(guó)公民的政我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，言論自由是我國(guó)公民的政治權(quán)利之一。治權(quán)利之一。公民在網(wǎng)上充分發(fā)表個(gè)人意見，體現(xiàn)人民民主的真實(shí)性和廣泛性。公民在網(wǎng)上充分發(fā)表個(gè)人意見，體現(xiàn)人民民主的真實(shí)性和廣泛性。公民要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一原則，堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。公民要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)統(tǒng)一原則，堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。網(wǎng)民既要網(wǎng)民既要依法行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。網(wǎng)上言論不能觸犯法律法規(guī)，不能侵害他依法行使自己的權(quán)利，又要尊重他人的權(quán)利。網(wǎng)上言論不能觸犯法律法規(guī)，不能侵

21、害他人正當(dāng)利益。人正當(dāng)利益。 （1 1）戴帽子；）戴帽子；（2 2）扣料子；）扣料子；（3 3）標(biāo)號(hào)子。）標(biāo)號(hào)子。題中觀點(diǎn)是片面的，公民要依法有序參與政治生活。題中觀點(diǎn)是片面的，公民要依法有序參與政治生活。 變式訓(xùn)練變式訓(xùn)練42012廣州模擬 閱讀材料，回答問題。 材料：聽證會(huì)、政務(wù)公開、開門立法、基層政權(quán)直選試點(diǎn)、政風(fēng)行風(fēng)熱線近年來，人們?cè)絹碓礁惺艿剑駞⑴c政治生活的途徑越來越寬廣?！皬母鱾€(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)”，已成為黨和國(guó)家的重要政策取向。 運(yùn)用政治生活的知識(shí)，簡(jiǎn)要分析擴(kuò)大公民有序政治參與的理由。解析分

22、析“理由”，即要分析原因，原因型主觀試題的回答要從必要性和重要性兩個(gè)方面來組織答案，本題應(yīng)考慮我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和擴(kuò)大公民有序政治參與的重要意義兩個(gè)角度。擴(kuò)大公民有序政治參與，是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，享有廣泛的政治權(quán)利和自由。有利于推進(jìn)黨和國(guó)家決策的科學(xué)化、民主化，促進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)改進(jìn)工作，維護(hù)廣大人民群眾的權(quán)益，發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明。有利于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。如果你是南京一名市民，你將

23、如何更好地參與政府網(wǎng)絡(luò)問政活動(dòng)？ 堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則，遵守憲法和法律。堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則，自覺維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益。提高自身的政治素養(yǎng)和政治參與能力，明確政治生活內(nèi)容，提高政治參與水平。 什么是公共事務(wù)什么是公共事務(wù) 所謂公共事務(wù)是指該社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)為了把社會(huì)控制在“秩序”范圍內(nèi)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，所進(jìn)行的滿足社會(huì)成員共同需要與要求的一系列社會(huì)活動(dòng)。 一是階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)中，社會(huì)的公共利益必然反映出統(tǒng)治階級(jí)的利益要求，公共事務(wù)的具體內(nèi)容也必然滿足統(tǒng)治階級(jí)的根本需要。 二是公益性。公共事務(wù)的表現(xiàn)形式是公共物品與公共服務(wù)，公共物品與公共服務(wù)具有消費(fèi)的非排他性，不能只為供

24、給方單獨(dú)享有，而是會(huì)使社會(huì)成員普遍受益。因此，從形式上看，公共事務(wù)的受益對(duì)象是一定范圍的社會(huì)公眾。 三是多樣性。公眾對(duì)公共物品和服務(wù)質(zhì)與量方面的需求偏好千差萬別，而且呈現(xiàn)出不斷變化的趨勢(shì)。這就決定了公共事務(wù)種類繁多。內(nèi)容廣泛，同時(shí)也決定了公共管理方式。方法的多樣化。 四是層次性。公共事務(wù)所針對(duì)的是不同層次的公共問題，所涉及的社會(huì)成員范圍有大有小，由此，公共事務(wù)可分為全球性公共事務(wù)、全國(guó)性公共事務(wù)和地方性公共事務(wù)等不同層次。其中，階級(jí)性與公益性是公共事務(wù)的本質(zhì)屬性，多樣性與層次性是公共事務(wù)的表現(xiàn)形式。 公共事務(wù)的特征 由于不同的公共事務(wù)在階級(jí)性和公益性特征方面存在明顯差異，可以根據(jù)這一點(diǎn)從理論上

25、把公共事務(wù)分為政治性公共事務(wù)和社會(huì)性公共事務(wù)兩類。 所謂政治性公共事務(wù)，是指與國(guó)家政權(quán)建設(shè)緊密相關(guān)，涉及國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定和國(guó)家政治發(fā)展的，需要依靠國(guó)家強(qiáng)制力加以解決的公共事務(wù)，如軍事、外交。司法、維護(hù)公共安全等。政治性公共事務(wù)具有明顯的階級(jí)性特征，但同樣具有公益性，比如，國(guó)家安全和公共安全不僅對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利，也對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)有益。 社會(huì)性公共事務(wù)是不必然依靠國(guó)家強(qiáng)制力來解決的公共事務(wù)，如教育。科技。公共交通、醫(yī)藥衛(wèi)生等。這類公共事務(wù)與社會(huì)成員的切身利益休戚相關(guān)，顯示了較強(qiáng)的社會(huì)公益性，但在階級(jí)社會(huì)中，任何社會(huì)性公共事務(wù)同樣具有階級(jí)性，都必然反映統(tǒng)治階級(jí)的意志與利益。公共事務(wù)的分類公共事務(wù)的分類 【知

26、識(shí)拓展知識(shí)拓展】全面認(rèn)識(shí)國(guó)家的屬性全面認(rèn)識(shí)國(guó)家的屬性 國(guó)家是復(fù)雜的社會(huì)性組織，國(guó)家的屬性具有多樣性的特點(diǎn)。國(guó)家是復(fù)雜的社會(huì)性組織，國(guó)家的屬性具有多樣性的特點(diǎn)。 它具有它具有主權(quán)的特征主權(quán)的特征、階級(jí)性階級(jí)性和和社會(huì)管理社會(huì)管理的屬性。這些屬性，的屬性。這些屬性，都是客觀存在的，但是在不同的領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同。都是客觀存在的，但是在不同的領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)不同。 在國(guó)際交往中，特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家的主權(quán)屬性；在研究國(guó)家和認(rèn)在國(guó)際交往中，特別強(qiáng)調(diào)國(guó)家的主權(quán)屬性；在研究國(guó)家和認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家的本質(zhì)時(shí)，國(guó)家的階級(jí)屬性顯得十分突出；在考慮國(guó)識(shí)一個(gè)國(guó)家的本質(zhì)時(shí)，國(guó)家的階級(jí)屬性顯得十分突出；在考慮國(guó)家與社會(huì)、民眾的關(guān)系

27、時(shí)，國(guó)家的社會(huì)性又顯得重要。家與社會(huì)、民眾的關(guān)系時(shí)，國(guó)家的社會(huì)性又顯得重要。 以上三個(gè)屬性不是并列的關(guān)系以上三個(gè)屬性不是并列的關(guān)系。國(guó)家的國(guó)家的階級(jí)性是根本屬性階級(jí)性是根本屬性，即國(guó)家為誰(shuí)服務(wù)即國(guó)家為誰(shuí)服務(wù)、代表誰(shuí)的利益代表誰(shuí)的利益。國(guó)家的社會(huì)性與階級(jí)性不是相國(guó)家的社會(huì)性與階級(jí)性不是相互對(duì)立的互對(duì)立的，當(dāng)然也不是并列的當(dāng)然也不是并列的，更不能以國(guó)家的社會(huì)性代替國(guó)家更不能以國(guó)家的社會(huì)性代替國(guó)家的本質(zhì)屬性的本質(zhì)屬性，從而把國(guó)家看成是全民的國(guó)家從而把國(guó)家看成是全民的國(guó)家。 全面理解我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（即我國(guó)的國(guó)體）全面理解我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（即我國(guó)的國(guó)體）我國(guó)憲法規(guī)定：我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階

28、級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?！边@是國(guó)家這是國(guó)家根本大法對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。根本大法對(duì)我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的明確規(guī)定。 （1 1）工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志，主要是）工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)國(guó)家性質(zhì)的首要標(biāo)志，主要是通過工人階級(jí)的先鋒隊(duì)通過工人階級(jí)的先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的；中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的； （2 2）工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)是我國(guó)國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)。；）工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)是我國(guó)國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)。； （3 3）社會(huì)主義國(guó)家主要表現(xiàn)在政治上（人民民主專政）、）社會(huì)主義國(guó)家主要表現(xiàn)在政治上

29、（人民民主專政）、經(jīng)濟(jì)上（生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制）和文化上（社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)上（生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制）和文化上（社會(huì)主義新文化）。文化）。 【知識(shí)拓展知識(shí)拓展】正確理解民主的含義正確理解民主的含義 民主可從以下三個(gè)方面理解：民主可從以下三個(gè)方面理解： 民主是指一種與專制制度相對(duì)立的民主是指一種與專制制度相對(duì)立的國(guó)家制度國(guó)家制度，是近代資，是近代資本主義國(guó)家才開始普遍采用的國(guó)家制度。本主義國(guó)家才開始普遍采用的國(guó)家制度。 “在一定階級(jí)范圍內(nèi)在一定階級(jí)范圍內(nèi)”是指民主總是屬于統(tǒng)治階級(jí)，體是指民主總是屬于統(tǒng)治階級(jí)，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益，即現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志和利益，即民主具有鮮明的階級(jí)性民主具有鮮明的

30、階級(jí)性, ,這也是這也是民主的民主的本質(zhì)屬性本質(zhì)屬性。世界上沒有抽象的、超階級(jí)的、全民的民主。世界上沒有抽象的、超階級(jí)的、全民的民主。 “按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則”是指民主的是指民主的形式、程序、原則，這些原則只在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部適用，歸根結(jié)形式、程序、原則，這些原則只在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部適用，歸根結(jié)底是為統(tǒng)治階級(jí)的民主服務(wù)的。底是為統(tǒng)治階級(jí)的民主服務(wù)的。 【知識(shí)拓展知識(shí)拓展】比較說明民主、專政和專制的關(guān)系比較說明民主、專政和專制的關(guān)系 專專 制制專制是指在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，權(quán)力高度集中在個(gè)別人手中，對(duì)國(guó)專制是指在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，權(quán)力高度集中在個(gè)別人手中，對(duì)國(guó)家重大

31、問題的決策實(shí)行個(gè)人專斷的國(guó)家制度。家重大問題的決策實(shí)行個(gè)人專斷的國(guó)家制度。理解理解（1 1）作為政體，）作為政體，專制與民主專制與民主都是一種都是一種國(guó)家制度國(guó)家制度，都具有專政職能。都具有專政職能。（2 2）民主與專政民主與專政是民主制國(guó)家的兩項(xiàng)是民主制國(guó)家的兩項(xiàng)職能職能，民主，民主只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，而專政則適用于被統(tǒng)治階只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，而專政則適用于被統(tǒng)治階級(jí)和敵對(duì)力量。級(jí)和敵對(duì)力量。（3 3）任何國(guó)家的民主都是統(tǒng)治階級(jí)的民主與對(duì)被）任何國(guó)家的民主都是統(tǒng)治階級(jí)的民主與對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政的結(jié)合，是民主與專政的統(tǒng)一體。統(tǒng)治階級(jí)的專政的結(jié)合，是民主與專政的統(tǒng)一體。民主與專政是相輔相成、

32、互為前提的。民主是專政民主與專政是相輔相成、互為前提的。民主是專政的前提和基礎(chǔ)，專政是民主的保障。的前提和基礎(chǔ)，專政是民主的保障?！局R(shí)拓展知識(shí)拓展】比較說明民主、專政和專制的關(guān)系比較說明民主、專政和專制的關(guān)系 民民 主主專專 政政專專 制制區(qū)區(qū)別別含含義義不不同同民主是指在一定階民主是指在一定階級(jí)的范圍內(nèi)，按照級(jí)的范圍內(nèi)，按照平等的原則和少數(shù)平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原來共服從多數(shù)的原來共同管理國(guó)家事務(wù)的同管理國(guó)家事務(wù)的個(gè)精致度。個(gè)精致度。專政是指國(guó)專政是指國(guó)家依靠政權(quán)家依靠政權(quán)的暴力對(duì)被的暴力對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行的政治統(tǒng)行的政治統(tǒng)治。治。專制是指在統(tǒng)治階專制是指在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，權(quán)力高

33、度級(jí)內(nèi)部，權(quán)力高度集中在個(gè)別人手中，集中在個(gè)別人手中，對(duì)國(guó)家重大問題的對(duì)國(guó)家重大問題的決策實(shí)行個(gè)人專斷決策實(shí)行個(gè)人專斷的國(guó)家制度。的國(guó)家制度。特特征征不不同同民主以政治權(quán)利的民主以政治權(quán)利的平等實(shí)現(xiàn)和少數(shù)服平等實(shí)現(xiàn)和少數(shù)服從多數(shù)為基本特征。從多數(shù)為基本特征。專政以國(guó)家專政以國(guó)家權(quán)力的強(qiáng)制權(quán)力的強(qiáng)制實(shí)施為特征。實(shí)施為特征。專制實(shí)行森嚴(yán)的等專制實(shí)行森嚴(yán)的等級(jí)制度，以多數(shù)服級(jí)制度，以多數(shù)服從少數(shù)、全體服從從少數(shù)、全體服從個(gè)人為基本特征。個(gè)人為基本特征?！局R(shí)拓展知識(shí)拓展】比較說明民主、專政和專制的關(guān)系比較說明民主、專政和專制的關(guān)系 民民 主主專專 政政專專 制制區(qū)區(qū)別別對(duì)應(yīng)對(duì)應(yīng)的概的概念不念不同同“

34、民主是對(duì)民主是對(duì)專制的否專制的否定定”，民主，民主制度是相對(duì)制度是相對(duì)于專制制度于專制制度而言的。而言的。民主與專政是民主制民主與專政是民主制國(guó)家的兩項(xiàng)職能，民國(guó)家的兩項(xiàng)職能，民主只適用于統(tǒng)治階級(jí)主只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，而專政則適用內(nèi)部，而專政則適用于被統(tǒng)治階級(jí)和敵對(duì)于被統(tǒng)治階級(jí)和敵對(duì)力量。力量。專制與民主專制與民主相對(duì)稱，專相對(duì)稱，專制與民主是制與民主是兩種根本不兩種根本不同的國(guó)家制同的國(guó)家制度。度。聯(lián)系聯(lián)系（1 1）作為政體，專制與民主都是一種國(guó)家制度，）作為政體，專制與民主都是一種國(guó)家制度，都具有專政職能。都具有專政職能。（2 2）任何國(guó)家的民主都是統(tǒng)治階級(jí)的民主與對(duì)被）任何國(guó)家的民主都

35、是統(tǒng)治階級(jí)的民主與對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政的結(jié)合，是民主與專政的統(tǒng)一體。統(tǒng)治階級(jí)的專政的結(jié)合，是民主與專政的統(tǒng)一體。民主與專政是相輔相成、互為前提的。民主是專政民主與專政是相輔相成、互為前提的。民主是專政的前提和基礎(chǔ)，專政是民主的保障。的前提和基礎(chǔ)，專政是民主的保障。【重點(diǎn)知識(shí)重點(diǎn)知識(shí)】我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點(diǎn)我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點(diǎn) 我國(guó)憲法規(guī)定：我國(guó)憲法規(guī)定：“國(guó)家尊重和保障人權(quán)。國(guó)家尊重和保障人權(quán)?！蔽覈?guó)在尊重和保我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實(shí)性。我國(guó)政障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實(shí)性。我國(guó)政府關(guān)于人權(quán)問題有如下觀點(diǎn)：府關(guān)于人權(quán)問題有如下觀點(diǎn)：

36、 （1 1）人權(quán)的內(nèi)容）人權(quán)的內(nèi)容：生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是根本和最重要的人權(quán)；：生存權(quán)、發(fā)展權(quán)是根本和最重要的人權(quán)； （2 2）為什么要尊重和保障人權(quán)）為什么要尊重和保障人權(quán) 我國(guó)憲法規(guī)定：我國(guó)憲法規(guī)定：“國(guó)家尊重和保障人權(quán)。國(guó)家尊重和保障人權(quán)?！?尊重和保障人權(quán)，保障人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，尊重和保障人權(quán)，保障人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求。是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求。 （3 3）如何尊重和保障人權(quán)）如何尊重和保障人權(quán) 保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)，必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這個(gè)保護(hù)和促進(jìn)人權(quán)，必須從保障人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)這個(gè)環(huán)節(jié)入手。環(huán)節(jié)入手。 實(shí)現(xiàn)人權(quán)的實(shí)現(xiàn)

37、人權(quán)的根本途徑是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步根本途徑是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。 國(guó)家主權(quán)是一國(guó)人民充分享受人權(quán)的前提和保障國(guó)家主權(quán)是一國(guó)人民充分享受人權(quán)的前提和保障。eg:eg: （4 4）我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人）我國(guó)在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就，充分反映了人民民主的真實(shí)性。民民主的真實(shí)性。 權(quán)力權(quán)力是一個(gè)政治概念，指有權(quán)是一個(gè)政治概念，指有權(quán)支配他人支配他人的強(qiáng)制力量，它總是的強(qiáng)制力量，它總是 與服從聯(lián)結(jié)在一起。任何社會(huì)都是與服從聯(lián)結(jié)在一起。任何社會(huì)都是權(quán)力和服從權(quán)力和服從的統(tǒng)一。的統(tǒng)一。權(quán)利權(quán)利是一個(gè)法律概念，一般指賦予人們權(quán)力和利益，即是一個(gè)法律概念，一般指賦予人們

38、權(quán)力和利益，即自己自己 擁有的維護(hù)利益之權(quán)擁有的維護(hù)利益之權(quán)，它的行使必須以法律為根據(jù)，和，它的行使必須以法律為根據(jù)，和 義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在。義務(wù)相對(duì)應(yīng)而存在。 【概念辨析概念辨析】正確區(qū)分正確區(qū)分“權(quán)利權(quán)利”與與“權(quán)力權(quán)力” 全面認(rèn)識(shí)選舉權(quán)和被選舉權(quán)全面認(rèn)識(shí)選舉權(quán)和被選舉權(quán) 憲法規(guī)定憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政

39、治權(quán)利的人除外。奪政治權(quán)利的人除外?！?內(nèi)涵內(nèi)涵：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指公民依法享有的選舉選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指公民依法享有的選舉國(guó)家權(quán)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表力機(jī)關(guān)代表和被選舉為和被選舉為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。的權(quán)利。 重要性重要性：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利基本的民主權(quán)利，行使，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志基礎(chǔ)和標(biāo)志。 【特別提示特別提示】 （1 1）在我國(guó)擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的主體是廣泛的在我國(guó)擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的主體是廣泛的，但并不但并不是所有公民都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)是所有公民都有選

40、舉權(quán)和被選舉權(quán)，未滿未滿1818周歲的公民周歲的公民、依照法依照法律被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)律被剝奪政治權(quán)利的人沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。 （2 2）選舉權(quán)是選舉人大代表的權(quán)利選舉權(quán)是選舉人大代表的權(quán)利，而不是選舉國(guó)家機(jī)關(guān)工而不是選舉國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員或者國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)利作人員或者國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)利，也不是選舉村民委員會(huì)成員也不是選舉村民委員會(huì)成員、城城市居民委員會(huì)成員等的權(quán)利市居民委員會(huì)成員等的權(quán)利。 正確認(rèn)識(shí)公民的政治自由正確認(rèn)識(shí)公民的政治自由 憲法規(guī)定憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。結(jié)社、游行、示威的自

41、由?！?內(nèi)容內(nèi)容：政治自由包括：言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、政治自由包括：言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。示威的自由。 重要性重要性：人民參與國(guó)家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，人民參與國(guó)家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，這是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具這是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn)。體表現(xiàn)。 【特別提示特別提示】公民的政治自由公民的政治自由，并不意味著可以不受任何約并不意味著可以不受任何約束束，想干什么就干什么想干什么就干什么。自由是相對(duì)的自由是相對(duì)的，政治自由也不例外政治自由也不例外。世界上沒有脫離法律的絕對(duì)自由世界上沒有脫離法律

42、的絕對(duì)自由，法律是自由的體現(xiàn)和保障法律是自由的體現(xiàn)和保障，自由與法律是統(tǒng)一的自由與法律是統(tǒng)一的。因此因此，公民必須在法律的范圍內(nèi)行使政公民必須在法律的范圍內(nèi)行使政治自由治自由。 正確理解公民的監(jiān)督權(quán)正確理解公民的監(jiān)督權(quán) 憲法規(guī)定憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員，有提出家工作人員，有提出批評(píng)和建議批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和的權(quán)利；對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向國(guó)家機(jī)關(guān)國(guó)家工作人員的違法失職行為，有向國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告提出申訴、控告或者檢舉或者檢舉的權(quán)利，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。的權(quán)利

43、，但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。” 內(nèi)涵內(nèi)涵：公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家：公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利。工作人員的權(quán)利。 監(jiān)督對(duì)象監(jiān)督對(duì)象：一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員。：一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員。 監(jiān)督方式監(jiān)督方式：提出批評(píng)和建議、申訴、控告或者檢舉；對(duì)于：提出批評(píng)和建議、申訴、控告或者檢舉；對(duì)于違法失職的人大代表可以依法罷免。違法失職的人大代表可以依法罷免。 意義：公民依法監(jiān)督，有利于克服官僚主義和不正之風(fēng)，意義：公民依法監(jiān)督，有利于克服官僚主義和不正之風(fēng)，改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，克服不正之風(fēng)，增強(qiáng)公仆改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員

44、的工作，克服不正之風(fēng)，增強(qiáng)公仆意識(shí)，提高為人民服務(wù)的思想，有重大的現(xiàn)實(shí)意義，有利于維意識(shí)，提高為人民服務(wù)的思想，有重大的現(xiàn)實(shí)意義，有利于維護(hù)國(guó)家利益和公民的合法權(quán)利。護(hù)國(guó)家利益和公民的合法權(quán)利?！局R(shí)拓展知識(shí)拓展】比較申訴、控告和檢舉的區(qū)別比較申訴、控告和檢舉的區(qū)別 申訴申訴是指公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)給予的行政處分（包括警告、停職是指公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)給予的行政處分（包括警告、停職或開除公職等）對(duì)法院的起訴判決不服，或者受到壓制、歧視或開除公職等）對(duì)法院的起訴判決不服，或者受到壓制、歧視等不公正的待遇時(shí)，有權(quán)依法向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申述和訴訟，等不公正的待遇時(shí)，有權(quán)依法向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申述和訴訟，請(qǐng)求免除。減輕處理或予以平反，給與公正待遇。請(qǐng)求免除。減輕處理或予以平反，給