教師資格考試幼兒保教知識(shí)與能力必看考點(diǎn)兒童發(fā)展理論

1、教師資格考試幼兒保教知識(shí)與能力必看考 點(diǎn)兒童發(fā)展理論資料僅供參考教師資格考試幼兒保教知識(shí)與能力必看考點(diǎn)：兒童發(fā)展理 論一、成熟勢(shì)力說(shuō)成熟勢(shì)力說(shuō)簡(jiǎn)稱成熟論，主要代表人物是美國(guó)心理學(xué)家格賽爾 (A.Gesell , 18801961)。格賽爾認(rèn)為，個(gè)體的生理和心理發(fā)展都是 按照其基因規(guī)定的順序有規(guī)則、 有次序地進(jìn)行的。她把經(jīng)過(guò)基因來(lái)指 導(dǎo)發(fā)展過(guò)程的機(jī)制定義為成熟，心理發(fā)展是由機(jī)體成熟預(yù)先決定與表 現(xiàn)的。成熟是心理發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，沒(méi)有足夠的成熟，就沒(méi)有真正的 發(fā)展與變化。脫離了成熟的條件，學(xué)習(xí)本身并不能推動(dòng)發(fā)展。格賽爾 的觀點(diǎn)源自于她的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)。1929年，她首先對(duì)一對(duì)雙生子T 和C進(jìn)行了行為

2、基線的觀察，確認(rèn)她們發(fā)展水平相當(dāng)。在雙生子出生 第48周時(shí)，對(duì)T進(jìn)行爬樓梯、搭積木、肌肉協(xié)調(diào)和運(yùn)用詞匯等訓(xùn)練， 而對(duì)C則不作訓(xùn)練。持續(xù)了 6周，其間T比C更早地顯示出某些技能。 到了第53周當(dāng)C達(dá)到爬樓梯的成熟水平時(shí)，開(kāi)始集中訓(xùn)練，發(fā)現(xiàn)只 要少量訓(xùn)練，C就趕上了 T的熟練水平，即在55周時(shí)T和C的能力 沒(méi)有差別。因此，格賽爾斷言，兒童的學(xué)習(xí)取決于生理的成熟，成熟 之前處于學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。所謂準(zhǔn)備，是指由不成熟到成熟的生理機(jī) 制的變化過(guò)程。只要準(zhǔn)備好了，學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)生。決定學(xué)習(xí)最終效果的 因素是成熟。在發(fā)展的過(guò)程中，個(gè)體還表現(xiàn)出極強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力。格賽爾對(duì)爬梯實(shí)驗(yàn)的解釋曾經(jīng)引起很多人的興趣和爭(zhēng)論。

3、格賽爾認(rèn)為資料僅供參考幼兒的遺傳基因決定了她們的發(fā)展和行為，而且內(nèi)部的成熟因素決定 了幼兒的生長(zhǎng)和發(fā)展(格賽爾和彳爾克，1949年)。例如，幼兒在完 成如跳和系鞋帶動(dòng)作所表現(xiàn)出來(lái)的能力上的不同， 應(yīng)歸因于她們遺傳 上的不同，而不應(yīng)歸于她們所處的環(huán)境。幼兒的發(fā)展、成熟和學(xué)習(xí)是 按照她們自己內(nèi)部的既定順序進(jìn)行的。二、行為主義的觀點(diǎn)(一)華生的早期行為主義美國(guó)心理學(xué)家華生(J.B.Watson ,18781958)是行為主義的創(chuàng)始 人。她認(rèn)為心理的本質(zhì)就是行為，心理學(xué)研究的對(duì)象就是可觀察到的 行為。華生否認(rèn)遺傳在個(gè)體成長(zhǎng)中的作用， 認(rèn)為一切行為都遵循著刺 激(S)反應(yīng)(R)的學(xué)習(xí)過(guò)程，經(jīng)過(guò)刺激能夠預(yù)

4、測(cè)反應(yīng)，經(jīng)過(guò)反應(yīng)能 夠推測(cè)刺激。華生對(duì)兒童心理發(fā)展的解釋受到洛克“白板說(shuō)”的影 響，并在此基礎(chǔ)上得到發(fā)展，認(rèn)為發(fā)展是兒童行為模式和習(xí)慣的逐漸 建立和復(fù)雜化的一個(gè)量變的過(guò)程，因而不會(huì)體現(xiàn)出階段性。華生將條 件反射廣泛運(yùn)用于對(duì)兒童行為的研究上。華生認(rèn)為，環(huán)境和教育是兒童行為發(fā)展的唯一條件。她曾說(shuō)過(guò)： “給我一打健康的、發(fā)育良好的嬰兒和符合我要求的撫育她們的環(huán) 境，我保證能把她們隨便哪一個(gè)都訓(xùn)練成為我想要的任何類型的專家 醫(yī)生、律師、巨商，甚至乞丐和小偷，不論她的才智、嗜好、傾向、能力、秉性以及她的宗族如何(1930)早期行為主義心理學(xué)的資料僅供參考建立改變了當(dāng)時(shí)過(guò)分重視意識(shí)研究的傾向，開(kāi)始強(qiáng)調(diào)和重

5、視環(huán)境和教 育的作用。但華生否定兒童在發(fā)展中的主動(dòng)性和能動(dòng)性， 否定兒童心 理發(fā)展的階段性和年齡特征。(二)斯金納的新行為主義美國(guó)心理學(xué)家斯金納(B.F.Skinner)在華生行為主義的基礎(chǔ)上， 用操作性條件作用來(lái)解釋行為的獲得。 斯金納認(rèn)為，人的行為大部分 是操作性的，行為的習(xí)得與及時(shí)強(qiáng)化有關(guān)，因此，能夠經(jīng)過(guò)強(qiáng)化來(lái)塑 造兒童的行為。個(gè)體偶然發(fā)出的動(dòng)作得到強(qiáng)化。 這個(gè)動(dòng)作后來(lái)出現(xiàn)的 概率就會(huì)大于其它動(dòng)作。行為是一點(diǎn)一滴地塑造出來(lái)的。按照斯金納 的觀點(diǎn)，人類語(yǔ)言的獲得就是經(jīng)過(guò)操作性條件作用形成的。父母強(qiáng)化了孩子發(fā)音中有意義的部分，從而使孩子進(jìn)一步發(fā)出這些音節(jié)，導(dǎo)致 語(yǔ)言體系的最終掌握。斯金納同時(shí)認(rèn)為，得不到強(qiáng)化的行為就會(huì)逐漸 消退。因此，這一理論不但適合于兒童新行為的獲得與塑造，而且也同樣對(duì)不良行為的矯正具有指導(dǎo)意義。最常見(jiàn)的方法就是對(duì)兒童的不 良行為予以“忽視”，即不予強(qiáng)化。斯金納的行為發(fā)展觀在行為矯正 和教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生了巨大的影響。 成人對(duì)兒童積極行為及時(shí)強(qiáng)化、 對(duì) 不良行為表現(xiàn)出淡化，這些觀點(diǎn)對(duì)