古詩詞背誦6-10課

1、【清】鄭燮6 鄭燮（鄭燮（zhngxizhngxi），字克柔，），字克柔，號板橋。生于康熙三十二年號板橋。生于康熙三十二年（西元（西元16931693年）農(nóng)歷十月二年）農(nóng)歷十月二十五日，卒于十五日，卒于乾隆乾隆三十年三十年（西元（西元17651765年）農(nóng)歷十二月年）農(nóng)歷十二月十二日，中國清代畫家，書十二日，中國清代畫家，書法家，文學家。江蘇興化人，法家，文學家。江蘇興化人，康熙秀才、雍正舉人、乾隆康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士?？途訐P州，以賣畫為進士?？途訐P州，以賣畫為生。為生。為“揚州八怪揚州八怪”之一，之一，其詩、書、畫世稱其詩、書、畫世稱“三絕三絕”，擅畫蘭竹。擅畫蘭竹。 一、 鄭燮其人

2、 鄭板橋任濰縣（今濰坊市區(qū)）知縣鄭板橋任濰縣（今濰坊市區(qū)）知縣7 7年，最年，最大的政績是救濟災(zāi)民。當時濰縣發(fā)生百年大的政績是救濟災(zāi)民。當時濰縣發(fā)生百年不遇的大旱，大批災(zāi)民流離失所。不遇的大旱，大批災(zāi)民流離失所。“十日十日賣一兒，五日賣一婦，來日剩一身，茫茫賣一兒，五日賣一婦，來日剩一身，茫茫即長路即長路”是當時的寫照。他采取果斷是當時的寫照。他采取果斷措施：一面先行開倉賑貸，令百姓具券借措施：一面先行開倉賑貸，令百姓具券借糧，一面向上呈報；對于積粟之家，不分糧，一面向上呈報；對于積粟之家，不分紳商，盡行封存，責其平糶。還修筑城墻，紳商，盡行封存，責其平糶。還修筑城墻，疏浚城河，以工代賑。疏浚

3、城河，以工代賑?！把谬S臥聽蕭蕭竹，衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。一葉總關(guān)情?！彼幪庩P(guān)心百姓，千方百他處處關(guān)心百姓，千方百計拯民于水火，因此觸犯了豪紳巨賈利益，計拯民于水火，因此觸犯了豪紳巨賈利益，遭誣告罷官。遭誣告罷官。二、 鄭燮其事 鄭板橋詩、書、畫皆有成就，號稱鄭板橋詩、書、畫皆有成就，號稱 “三三絕絕”。其畫秀麗蒼勁，隨意揮灑，筆趣橫生，。其畫秀麗蒼勁，隨意揮灑，筆趣橫生，尤善蘭、竹、石；詩文講究真情，傲放慷慨，尤善蘭、竹、石；詩文講究真情，傲放慷慨，惻惻動人；書法則揉楷、行、草、隸而為一，惻惻動人；書法則揉楷、行、

4、草、隸而為一，圓潤古秀，自號圓潤古秀，自號“六分半書六分半書”。著有。著有板橋板橋文集文集、板橋家書板橋家書、板橋詩鈔板橋詩鈔等。等。鄭板橋在中國文學史、美術(shù)史上有一定地位。鄭板橋在中國文學史、美術(shù)史上有一定地位。徐悲鴻先生說：徐悲鴻先生說：“板橋先生為中國近三百年板橋先生為中國近三百年來最卓絕的人物之一，其思想奇、文章奇、來最卓絕的人物之一，其思想奇、文章奇、書畫尤奇。觀其詩文與書畫，不但想見高致，書畫尤奇。觀其詩文與書畫，不但想見高致，而且寓仁慈于奇妙，尤為古今天才之難得而且寓仁慈于奇妙，尤為古今天才之難得者。者?！?竹 石（清）鄭燮（清）鄭燮咬定咬定/ /青山青山/ /不放松不放松, ,

5、立根立根/ /原在原在/ /破巖中。破巖中。千磨千磨/ /萬擊萬擊/ /還還/ /堅勁堅勁, ,任爾任爾/ /東西東西/ /南北南北/ /風。風。 三、竹石圖 竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著竹石：扎根在石縫中的竹子。詩人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。題寫在竹石畫上的一首詩。 立根：扎根、生根。立根：扎根、生根。 咬定：比喻根扎得結(jié)實，像咬著不松口咬定：比喻根扎得結(jié)實，像咬著不松口一樣。一樣。 原：原本，原來原：原本，原來破巖：破裂的巖石，暗喻艱苦的環(huán)境破巖：破裂的巖石，暗喻艱苦的環(huán)境注釋注釋磨磨：折磨，挫折。：折磨，挫折。擊

6、擊：打擊。：打擊。堅勁：堅韌、剛勁。堅勁：堅韌、剛勁。任任：任憑。：任憑。爾爾：你。：你。竹子竹子抓住了青山就絕不肯放松，抓住了青山就絕不肯放松，它的根須已經(jīng)牢牢地扎在巖石縫中。它的根須已經(jīng)牢牢地扎在巖石縫中。歷經(jīng)千萬次磨煉仍然堅韌勁拔，歷經(jīng)千萬次磨煉仍然堅韌勁拔，任憑你東西南北來的狂風。任憑你東西南北來的狂風。 這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品質(zhì)這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強而又執(zhí)著的品質(zhì) 。既是贊美了巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭既是贊美了巖竹的題畫詩，也是一首詠物詩，開頭用用“咬定咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻；后兩句進一步寫巖竹的品格

7、，所以這首詩表面韻；后兩句進一步寫巖竹的品格，所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環(huán)境這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對現(xiàn)實，像巖竹一樣剛強勇敢。中，戰(zhàn)勝困難，面對現(xiàn)實，像巖竹一樣剛強勇敢。 借物言志，弘揚品質(zhì)借物言志，弘揚品質(zhì) 學習竹石剛強勇敢的精神學習竹石剛強勇敢的精神 拓展課外知識，掌握資料拓展課外知識，掌握資料1.1.給加下畫線的字注音。給加下畫線的字注音。 鄭鄭

8、燮燮2.2.解釋下面詞語在詩句中的意思。解釋下面詞語在詩句中的意思。 任爾：任爾：3.3.按要求填空。按要求填空。 竹石竹石的作者是（的作者是（ ）的詩人（）的詩人（ ）。這是一）。這是一首（首（ ）。全詩通過詠誦立根破巖中的勁竹，含蓄的）。全詩通過詠誦立根破巖中的勁竹，含蓄的表達了詩人（表達了詩人（ ）。）?？偨Y(jié)總結(jié) 竹石竹石共四句，前兩句寫竹子的特點，在共四句，前兩句寫竹子的特點，在狀物狀物; ; 后兩句寫竹子的精神，在言志。作者后兩句寫竹子的精神，在言志。作者表面寫竹子的堅忍不拔，實際上是表明自己表面寫竹子的堅忍不拔，實際上是表明自己不怕打擊、不畏風浪、頑強斗爭的精神。不怕打擊、不畏風浪

9、、頑強斗爭的精神。 課外拓展 王維王維竹里館竹里館“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。林人不知，明月來相照?！?王維王維山居秋暝山居秋暝“空山新雨后空山新雨后, ,天氣晚來秋。明天氣晚來秋。明月松間照月松間照, ,清泉石上流。清泉石上流。 竹喧歸浣女竹喧歸浣女, ,蓮動下漁舟。隨意春芳歇蓮動下漁舟。隨意春芳歇, ,王孫自可王孫自可留。留?！?蘇軾蘇軾於潛僧綠筠軒於潛僧綠筠軒“可使食無肉，不可居無可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。竹。無肉令人瘦，無竹令人俗?！?李白李白慈老竹慈老竹“里竹攢石生，含煙映江島。翠里竹攢石生，含煙映江島。翠色落波深

10、，虛聲帶寒早。色落波深，虛聲帶寒早?！?鄭燮鄭燮竹竹“一節(jié)復(fù)一節(jié)一節(jié)復(fù)一節(jié), ,千枝攢萬葉千枝攢萬葉, ,我自不開我自不開花花, ,免撩蜂與蝶。免撩蜂與蝶?！?劉禹錫劉禹錫庭竹庭竹“露滌鉛粉節(jié)露滌鉛粉節(jié), ,風搖青玉枝。依依風搖青玉枝。依依似君子似君子, ,無地不相宜。無地不相宜?！? 聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北七言律詩七言律詩唐唐 杜甫杜甫杜甫（杜甫（712-770712-770）：）：唐代唐代大詩人。大詩人。字子美，河南省人。他的一生創(chuàng)字子美，河南省人。他的一生創(chuàng)作了大量的詩篇。當時社會發(fā)生作了大量的詩篇。當時社會發(fā)生的一些重大事件在他的筆下都有的一些重大事件在他的筆下都有真實的反映

11、，被稱為一代真實的反映，被稱為一代“詩詩史史”。他的詩，藝術(shù)成就很高，。他的詩，藝術(shù)成就很高，對后世影響很大。對后世影響很大。 寫作背景：公元寫作背景：公元763763年正月，唐年正月，唐代安史之亂的叛軍頭子史朝義（史思代安史之亂的叛軍頭子史朝義（史思明的兒子兵敗自殺，河南河北相繼收明的兒子兵敗自殺，河南河北相繼收復(fù)。當時詩人在梓州（現(xiàn)在的川省三復(fù)。當時詩人在梓州（現(xiàn)在的川省三臺縣），聽到勝利的消息后，寫了臺縣），聽到勝利的消息后，寫了聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北這首詩，是杜這首詩，是杜甫甫“生平第一首快生平第一首快詩詩”，也就是最興奮的時候?qū)懴碌脑?。，也就是最興奮的時候?qū)懴碌脑姟?聞官軍

12、收河南河北聞官軍收河南河北劍外忽傳收劍外忽傳收薊薊 ( j )北北，初聞初聞涕涕(t)淚淚滿衣裳。滿衣裳。卻看妻子愁何在，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿即從巴峽穿巫巫(w)峽峽，便下便下襄襄 (xin )陽陽向向洛洛(lu)陽陽。薊北薊北j涕淚涕淚t巫峽巫峽w襄陽襄陽xin 妻子妻子q z衣裳衣裳yshang聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北劍劍 外外 /忽忽 傳傳 /收收 薊薊 北，北，初初 聞聞 /涕涕 淚淚/ 滿滿 衣衣 裳。裳。 卻卻 看看 /妻妻 子子 /愁愁 何何 在，在， 漫漫 卷卷 /詩詩

13、 書書 /喜喜 欲欲 狂?？?。白白 日日 /放放 歌歌 /須須 縱縱 酒，酒，青青 春春 /作作 伴伴 /好好 還還 鄉(xiāng)。鄉(xiāng)。 即即 從從 /巴巴 峽峽 /穿穿 巫巫 峽，峽， 便便 下下 /襄襄 陽陽 /向向 洛洛 陽。陽。劍外忽傳收薊北，劍外忽傳收薊北，劍外：劍門關(guān)以外。劍外：劍門關(guān)以外。薊北：指現(xiàn)在的河北省北薊北：指現(xiàn)在的河北省北部，是安史叛軍的巢穴。部，是安史叛軍的巢穴。注釋注釋初聞涕淚滿衣裳初聞涕淚滿衣裳初聞：剛剛聽到初聞：剛剛聽到漫卷詩書喜欲狂漫卷詩書喜欲狂“漫漫”在字典里有三種意思在字典里有三種意思 水滿了流出來；水滿了流出來； 滿滿,遍布；遍布； 隨便隨便,不受約束。不受約束。

14、胡亂地卷起胡亂地卷起卻看妻子愁何在，卻看妻子愁何在，再看再看“卻卻”在字典里有四種意思：在字典里有四種意思：.后退后退.推辭，拒絕推辭，拒絕.去，掉去，掉.表示轉(zhuǎn)折表示轉(zhuǎn)折卻看妻子愁何在，卻看妻子愁何在，妻子：指妻子和孩子。妻子：指妻子和孩子。漫卷詩書喜欲狂。漫卷詩書喜欲狂。快要快要欲：欲：高興得簡直快要發(fā)狂高興得簡直快要發(fā)狂從從聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北一詩一詩的哪些詞語中可以體會到杜甫的哪些詞語中可以體會到杜甫“喜欲狂喜欲狂”的心情？用的心情？用 “ ” 畫出來。畫出來。思考思考練習練習白日放歌需縱酒白日放歌需縱酒放歌：指放聲歌唱。放歌：指放聲歌唱?？v酒：指縱情飲酒縱酒：指縱情飲酒青

15、春做伴好還鄉(xiāng)青春做伴好還鄉(xiāng)青春：指春光，春天的景物青春：指春光，春天的景物即從巴峽穿巫峽即從巴峽穿巫峽即：就即：就巴峽：三峽之一巴峽：三峽之一便下襄陽向洛陽便下襄陽向洛陽襄陽：在現(xiàn)在的湖北省襄陽：在現(xiàn)在的湖北省洛陽：在現(xiàn)在的河南省，洛陽：在現(xiàn)在的河南省，杜甫有田園在這里。杜甫有田園在這里。劍外劍外忽傳忽傳收收薊北薊北,初聞初聞涕淚滿衣裳涕淚滿衣裳兩個地名兩個地名,表明相表明相隔數(shù)千里之遠隔數(shù)千里之遠表明消息來表明消息來得突然得突然,又極又極為迅速為迅速是剛一聽是剛一聽到之意到之意盡寫悲喜交加盡寫悲喜交加,酸甜共涌之態(tài)酸甜共涌之態(tài)首聯(lián)首聯(lián):寫聽到消息驚喜的情形寫聽到消息驚喜的情形.卻看妻子卻看妻

16、子愁何在愁何在,漫卷詩書漫卷詩書喜欲狂喜欲狂.白日白日放歌須縱酒放歌須縱酒,青春青春做伴好還鄉(xiāng)做伴好還鄉(xiāng).多年流亡的艱辛滿布于妻子兒女們臉上的愁云一掃而去他們高興得好像有些癲狂了,生動得表現(xiàn)了詩人一家在突然到來的喜訊面前情感的巨大變化陽光燦爛美好的春天頷聯(lián)頷聯(lián) 頸聯(lián)頸聯(lián):寫全家人欣喜若狂寫全家人欣喜若狂,準備還鄉(xiāng)的情景準備還鄉(xiāng)的情景即從即從巴峽巴峽穿穿巫峽巫峽,便下便下襄陽襄陽向向洛陽洛陽四個地名間漫長的距離瞬間即至四個地名間漫長的距離瞬間即至,瞬間即過瞬間即過,表達了詩人迫不及待表達了詩人迫不及待,歸心似箭的心境歸心似箭的心境尾聯(lián)尾聯(lián): 寫詩人扇動想像的翅膀迅捷如飛寫詩人扇動想像的翅膀迅捷如

17、飛,回到了自己的故鄉(xiāng)回到了自己的故鄉(xiāng).聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北首聯(lián)首聯(lián) 捷報傳來喜淚沾裳捷報傳來喜淚沾裳(盼望已久盼望已久)頷聯(lián)頷聯(lián) 妻子一掃往日愁云妻子一掃往日愁云(欣喜若狂欣喜若狂)頸聯(lián)頸聯(lián) 縱酒歡唱作伴還鄉(xiāng)縱酒歡唱作伴還鄉(xiāng)(多年愿望多年愿望)尾聯(lián)尾聯(lián) 想象中飛馳到洛陽想象中飛馳到洛陽(歸心似箭歸心似箭)歡慶勝利喜還鄉(xiāng)歡慶勝利喜還鄉(xiāng)主題思想主題思想:詩人以飽含激情的筆墨詩人以飽含激情的筆墨,形象地書寫了形象地書寫了忽聞叛亂已平的捷報忽聞叛亂已平的捷報,急于奔回老家的喜悅之情急于奔回老家的喜悅之情.劍外忽然間傳揚著收復(fù)薊北劍外忽然間傳揚著收復(fù)薊北的消息，的消息，剛剛聽到這個喜訊，涕淚

18、就灑剛剛聽到這個喜訊，涕淚就灑滿了衣裳。滿了衣裳。劍外忽傳收薊北，劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。初聞涕淚滿衣裳。理解詩句意思理解詩句意思四川四川河南河南河北河北（劍外）（劍外）再看看老伴和孩子，哪里還再看看老伴和孩子，哪里還有一絲的憂愁？有一絲的憂愁？胡亂地卷起詩書，高胡亂地卷起詩書，高興得簡直要發(fā)狂。興得簡直要發(fā)狂。卻看妻子愁何在，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。漫卷詩書喜欲狂。在大晴天里放聲高歌，還在大晴天里放聲高歌，還要暢飲美酒，要暢飲美酒，趁著這春光的陪伴，我正好趁著這春光的陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)。回到我的故鄉(xiāng)。白白 日日 放放 歌歌 須須 縱酒，縱酒，青青 春春 作作 伴伴 好好

19、 還還 鄉(xiāng)。鄉(xiāng)。返回返回白日放歌須縱酒白日放歌須縱酒青春作伴好還鄉(xiāng)青春作伴好還鄉(xiāng)放舟從巴峽東下，穿越放舟從巴峽東下，穿越那巫峽的疊嶂，那巫峽的疊嶂，順流而下一過襄陽，便一直順流而下一過襄陽，便一直奔向故鄉(xiāng)洛陽。奔向故鄉(xiāng)洛陽。即從巴峽穿巫峽，即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。便下襄陽向洛陽。劍外劍外巫峽巫峽巴峽巴峽襄陽襄陽洛陽洛陽薊北薊北四四川川河河南南河河北北長長江江東東海海劍外劍外 忽傳忽傳 收薊北，收薊北，初聞初聞 涕淚涕淚 滿衣裳。滿衣裳。卻看卻看 妻子妻子 愁何在，愁何在，漫卷漫卷 詩書詩書 喜欲狂。喜欲狂。白日白日 放歌放歌 須縱酒，須縱酒，青春青春 作伴作伴 好還鄉(xiāng)。好還鄉(xiāng)。即從即從

20、 巴峽巴峽 穿巫峽，穿巫峽，便下便下 襄陽襄陽 向洛陽。向洛陽。聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北唐代唐代 杜甫杜甫讀出你的理解讀出你的理解劍外忽然間傳揚著收復(fù)薊北的消息，劍外忽然間傳揚著收復(fù)薊北的消息，我剛剛我剛剛聽到這個喜訊，眼淚就灑滿了衣裳。再看看聽到這個喜訊，眼淚就灑滿了衣裳。再看看妻子和孩子，哪里還有一絲憂傷，我胡亂地妻子和孩子，哪里還有一絲憂傷，我胡亂地把詩書一卷，高興得簡直要發(fā)狂了。在大晴把詩書一卷，高興得簡直要發(fā)狂了。在大晴天里放聲高歌暢飲美酒，趁著這春光的陪伴，天里放聲高歌暢飲美酒，趁著這春光的陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)。放舟從巴峽東下，穿我正好回到我的故鄉(xiāng)。放舟從巴峽東下，穿越

21、那巫峽的疊嶂，順流而下，一過襄陽就一越那巫峽的疊嶂，順流而下，一過襄陽就一直奔向洛陽。直奔向洛陽。詩意詩意練一練練一練1.解釋下列詞語解釋下列詞語.妻子妻子:縱酒縱酒:2.詩中哪個詞揭示了全詩的主題詩中哪個詞揭示了全詩的主題?這首詩表達這首詩表達了詩人怎樣的思想感情了詩人怎樣的思想感情?妻子兒女妻子兒女.縱情飲酒縱情飲酒. 喜喜.詩人聽到官軍收復(fù)失地后欣喜和迫切詩人聽到官軍收復(fù)失地后欣喜和迫切還鄉(xiāng)的心情還鄉(xiāng)的心情.3.對這首詩的賞析對這首詩的賞析,不正確的一項是不正確的一項是( ).A.這首詩集中地表現(xiàn)了詩人忽聞喜報后一瞬間的感情這首詩集中地表現(xiàn)了詩人忽聞喜報后一瞬間的感情,突出地書寫了一個突

22、出地書寫了一個喜喜字字.B.一個一個滿滿字字,表露了詩人高興得淚如泉涌的狀貌表露了詩人高興得淚如泉涌的狀貌,逼真逼真地展示了一個飽經(jīng)滄桑地展示了一個飽經(jīng)滄桑,在戰(zhàn)亂中苦苦掙扎的人此時在戰(zhàn)亂中苦苦掙扎的人此時此刻喜不自禁的感情此刻喜不自禁的感情.C.青春作伴好還鄉(xiāng)青春作伴好還鄉(xiāng)一句一句,詩人用擬人手法寫出了即將詩人用擬人手法寫出了即將啟程還鄉(xiāng)時內(nèi)心的無比喜悅啟程還鄉(xiāng)時內(nèi)心的無比喜悅.D.便下襄陽向洛陽便下襄陽向洛陽,一個一個下下字字.一個一個向向字字,生動地表生動地表現(xiàn)了戰(zhàn)亂平息后現(xiàn)了戰(zhàn)亂平息后,詩人終于得以還鄉(xiāng)詩人終于得以還鄉(xiāng),一路游山玩水一路游山玩水的閑適情調(diào)的閑適情調(diào).D想一想從詩中找出詩

23、人聽到勝利喜訊后的情緒變化的詞？“忽傳忽傳”、“初聞初聞”、“卻看卻看”、“漫卷漫卷”詩人聽到收復(fù)薊北的消息后，詩人聽到收復(fù)薊北的消息后，高興得簡直要發(fā)狂心情高興得簡直要發(fā)狂心情從本詩得從本詩得“滿衣裳、放歌、縱酒、滿滿衣裳、放歌、縱酒、滿卷、詩書、即從卷、詩書、即從穿、便下穿、便下向向”我我們體會到了什么們體會到了什么? ?想一想想一想想一想巴峽、巫峽在四川，襄陽在湖南，洛陽在河巴峽、巫峽在四川，襄陽在湖南，洛陽在河南，跨越了三個省，本應(yīng)是很累的，而詩人南，跨越了三個省，本應(yīng)是很累的，而詩人卻覺得非常輕松地回到自己的家鄉(xiāng)，我們可卻覺得非常輕松地回到自己的家鄉(xiāng)，我們可以看出什么？以看出什么？詩

24、人心情高興詩人心情高興 這是詩人的第一首快詩全詩連用六個這是詩人的第一首快詩全詩連用六個地名，因為他始終貫穿著詩人喜悅心情并地名，因為他始終貫穿著詩人喜悅心情并不感到累贅，相反盡情抒發(fā)了失地被收復(fù)不感到累贅，相反盡情抒發(fā)了失地被收復(fù)之后地地心情，表達了作者對國對民深沉之后地地心情，表達了作者對國對民深沉熾熱地愛！熾熱地愛！比一比比一比國破山河在國破山河在, ,城春草木深。城春草木深。感時花濺淚感時花濺淚, ,恨別鳥驚心。恨別鳥驚心。烽火連三月烽火連三月, ,家書抵萬金。家書抵萬金。白頭搔更短白頭搔更短, ,渾欲不勝簪。渾欲不勝簪。春望春望 杜甫杜甫 是一作者在被安祿山占領(lǐng)是一作者在被安祿山占領(lǐng)

25、下的長安寫的下的長安寫的,當時長安被安史叛軍焚掠當時長安被安史叛軍焚掠一空一空,滿目荒涼滿目荒涼.詩人看到春回大地詩人看到春回大地,鳥語鳥語花香花香,草木茂盛草木茂盛,一派生氣勃勃的景象一派生氣勃勃的景象,但但這景象只能增加詩人憂國憂民的痛苦和這景象只能增加詩人憂國憂民的痛苦和感傷感傷,抒發(fā)了詩人的愛國情懷抒發(fā)了詩人的愛國情懷.議一議議一議 詩人杜甫或喜或憂皆因國詩人杜甫或喜或憂皆因國,讀了這兩首讀了這兩首詩后詩后,你是如何看待他的這種憂喜觀的你是如何看待他的這種憂喜觀的,從中你得到了什么啟示從中你得到了什么啟示? 示示 兒兒宋代宋代 陸游陸游死去元知萬事空，死去元知萬事空，但但悲悲不見九州同

26、。不見九州同。王師北定中原日，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。家祭無忘告乃翁。拓展閱讀拓展閱讀陸游：（陸游：（112581125812101210），字務(wù)觀，），字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興興) )人，有人，有“小李白小李白”之稱。南宋詩人。之稱。南宋詩人。一生創(chuàng)作詩歌很多，內(nèi)容極為豐富。一生創(chuàng)作詩歌很多，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，批判抒發(fā)政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統(tǒng)治集團的屈辱投降，風格雄渾當時統(tǒng)治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強烈豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強烈愛國熱情。愛國熱情。想一想想一想從詩

27、句從詩句“死去元知萬事空，但悲不見九死去元知萬事空，但悲不見九州同州同”我們可以體會到什么？我們可以體會到什么？ 我們可以體會到詩人渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖我們可以體會到詩人渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的強烈愛國熱情。因為盡管他清楚地知道人死國的強烈愛國熱情。因為盡管他清楚地知道人死了就什么都不知道了，可他還是囑咐兒孫們在他了就什么都不知道了，可他還是囑咐兒孫們在他死后不要忘記把收復(fù)中原的消息告訴他。這種矛死后不要忘記把收復(fù)中原的消息告訴他。這種矛盾說法，說明了詩人看不到祖國統(tǒng)一死了也不甘盾說法，說明了詩人看不到祖國統(tǒng)一死了也不甘心的愛國熱情，表達了詩人祖國統(tǒng)一死不瞑目的心的愛國熱情，表達了詩人祖國統(tǒng)一

28、死不瞑目的思想感情。思想感情。 這首詩寫出了詩人畢生的心事和無這首詩寫出了詩人畢生的心事和無限的心事和無限的希望，表達了詩人渴限的心事和無限的希望，表達了詩人渴望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的強烈愛國的感望收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的強烈愛國的感情。情。思思 考考通過學習這兩首詩所表達的思想感通過學習這兩首詩所表達的思想感情相同嗎？情相同嗎？相同，它們都表達了詩人的愛國相同，它們都表達了詩人的愛國之情。之情。通過學習比較我們都知道這兩首詩是表通過學習比較我們都知道這兩首詩是表達了詩人的愛國之情，那么他們又有什達了詩人的愛國之情，那么他們又有什么不同之處呢？么不同之處呢？不同點：不同點：示兒示兒示通過示通過“悲悲

29、”來表達的，寫來表達的，寫作者臨終前的牽掛，他所念念不忘的是沒有作者臨終前的牽掛，他所念念不忘的是沒有見到見到“九州同九州同”。而。而聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北是是通過通過“喜喜”來表達的，寫作者聽到祖國重歸統(tǒng)來表達的，寫作者聽到祖國重歸統(tǒng)一的極度喜悅和急切的心情。一的極度喜悅和急切的心情。示兒示兒萬事空萬事空 悲悲 九州九州定中原定中原 告乃翁告乃翁聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北 收薊北收薊北滿衣裳滿衣裳 愁何在愁何在喜欲狂喜欲狂 須縱酒須縱酒 好還鄉(xiāng)好還鄉(xiāng)同學們今天我們學習的是愛國同學們今天我們學習的是愛國詩，請你們課后收集一些古代有關(guān)詩，請你們課后收集一些古代有關(guān)的愛國詩詞。的愛

30、國詩詞。作業(yè)作業(yè)8 己亥雜詩己亥雜詩清 龔自珍 以前我們學的詩多是唐宋時期以前我們學的詩多是唐宋時期的作品，今天我們將學習一篇距今的作品，今天我們將學習一篇距今僅一百多年，清代龔自珍的一首詩。僅一百多年，清代龔自珍的一首詩。解讀詩題解讀詩題 中國古代用天干地支紀年法，本詩所中國古代用天干地支紀年法，本詩所指的指的“己亥年己亥年”是是1839年。這一年龔自珍年。這一年龔自珍辭官南下，一路將所見所聞所思所想記錄辭官南下，一路將所見所聞所思所想記錄成成315首日記體組詩。因為都寫于己亥年，首日記體組詩。因為都寫于己亥年，所以將這所以將這315首詩都稱為首詩都稱為 龔自珍（龔自珍（17921792年年

31、8 8月月2222日日18411841年年9 9月月2626日）清代思想家、日）清代思想家、文學家及改良主義的先驅(qū)者。文學家及改良主義的先驅(qū)者。2727歲中舉人，歲中舉人，3838歲中進士。曾任內(nèi)歲中進士。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。鴉片。4848歲辭官南歸，次年暴卒歲辭官南歸，次年暴卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張主張“更法更法”、“改圖改圖”，揭露，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情

32、，被柳亞子譽為情，被柳亞子譽為“三百年來第三百年來第一流一流”。著有。著有定庵文集定庵文集，留，留存文章存文章300300余篇，詩詞近余篇，詩詞近800800首，首，今人輯為今人輯為龔自珍全集龔自珍全集。著名。著名詩作詩作己亥雜詩己亥雜詩共共350350首。首。 己亥雜詩己亥雜詩是清代詩人龔自珍創(chuàng)作的一組是清代詩人龔自珍創(chuàng)作的一組詩集。己亥為清道光十九年（詩集。己亥為清道光十九年（18391839年），這一年），這一年作者年作者4848歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭，后歲，因厭惡仕途，辭官離京返杭，后因迎接眷屬，又往返一次。在往返京杭的途中，因迎接眷屬，又往返一次。在往返京杭的途中，感于清朝朝庭

33、壓抑、束縛人才的情況，作詩感于清朝朝庭壓抑、束縛人才的情況，作詩315315首首七絕七絕表達了變革社會的強烈愿望。表達了變革社會的強烈愿望?？傤}總題己己亥雜詩亥雜詩，是一組自敘詩，寫了平生出處、著，是一組自敘詩，寫了平生出處、著述、交游等，題材極為廣泛，其中第述、交游等，題材極為廣泛，其中第5 5首及第首及第220220首被我國中小學語文課本收錄。首被我國中小學語文課本收錄。了解背景 1839年，正是鴉片戰(zhàn)爭的前一年，年，正是鴉片戰(zhàn)爭的前一年，曾經(jīng)強盛的大清帝國行將沒落。曾經(jīng)強盛的大清帝國行將沒落。腐朽的清政府對外卑躬屈膝，對腐朽的清政府對外卑躬屈膝，對內(nèi)大肆打壓，官吏貪污腐敗，百內(nèi)大肆打壓，

34、官吏貪污腐敗，百姓民不聊生。這時候，龔自珍寫姓民不聊生。這時候，龔自珍寫下了這首詩。下了這首詩。欣賞圖片欣賞圖片1 英法聯(lián)軍打到家門口的時候，皇帝居然帶老婆兒子、軍機大臣、王公貴族，逃之夭夭。 欣賞圖片欣賞圖片2 這是大清朝的官員們。面對趾高氣揚的這是大清朝的官員們。面對趾高氣揚的列強，大氣都不敢出。只顧得貪污腐敗，剝列強，大氣都不敢出。只顧得貪污腐敗，剝削欺壓人民！削欺壓人民！欣賞圖片欣賞圖片3 這是當年外國人拍攝中國煙民做成的明這是當年外國人拍攝中國煙民做成的明信片，東亞病夫的形象世界流傳。信片，東亞病夫的形象世界流傳。 讀詩要求（1 1）讀準字音，停頓正確地讀順詩）讀準字音，停頓正確地讀

35、順詩句。句。（2 2）借助注釋或工具書，聯(lián)系自己）借助注釋或工具書，聯(lián)系自己已知的資料，試理解詩句的意思。已知的資料，試理解詩句的意思。龔自珍龔自珍清清 九州生氣九州生氣/恃恃/風雷，風雷， 萬馬齊喑萬馬齊喑/究究/可哀。可哀。 我勸天公我勸天公/重重/抖擻，抖擻， 不拘一格不拘一格/降降/人才。人才?！咀⑨尅?九州：指中國。 生氣：煥發(fā)生機，生氣勃勃。 恃風雷：恃，依靠。風雷，本指風神、雷神，這里比喻疾風迅雷般的社會變革。喑：啞。萬馬齊喑：比喻社會政治毫無生氣。天公：造物者。重：重新。抖擻：振作精神。降：降生。A. A. 九州生氣恃風雷，九州生氣恃風雷，1.“1.“生氣生氣”真的是指的中國真

36、的是指的中國“發(fā)脾氣發(fā)脾氣”嗎？嗎？B.B.萬馬齊喑究可哀萬馬齊喑究可哀2.2.這句話表現(xiàn)了作者的什么感情？這句話表現(xiàn)了作者的什么感情？C. C. 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 1.一提到“萬馬”你想到的是什么詞？（萬馬奔騰、萬馬齊鳴）那是何等熱鬧、（萬馬奔騰、萬馬齊鳴）那是何等熱鬧、壯觀！而這壯觀！而這“萬馬齊喑萬馬齊喑”呢呢? ?看到這個看到這個詞語你眼前出現(xiàn)的是怎樣的場面？詞語你眼前出現(xiàn)的是怎樣的場面？ 正因為正因為“哀哀”、恨，所、恨，所以大家盼望著一場風雷以大家盼望著一場風雷來喚醒這九州的生氣?。韱拘堰@九州的生氣啊！ 龔自珍龔自珍希望的希望的“九

37、州生氣九州生氣”是是怎樣的？用平時積累的詞語說說。怎樣的？用平時積累的詞語說說。國泰民安、生機勃勃、安居樂業(yè)國泰民安、生機勃勃、安居樂業(yè) 他希望那如風雷一般強大、他希望那如風雷一般強大、一般迅疾的變革?。∵@滿心期盼一般迅疾的變革?。∵@滿心期盼你能讀出來嗎？（讀第一行詩）你能讀出來嗎？（讀第一行詩）讀！讓這場變革來得更快些！讀！讀！讓這場變革來得更快些！讀！讓這場變革來的更猛烈些吧！讀！讓這場變革來的更猛烈些吧！讀！ 盼望著九州生氣，可偏偏生盼望著九州生氣，可偏偏生活在這樣萬馬齊喑的哀世中，活在這樣萬馬齊喑的哀世中，叫人怎么不感慨！合起來在叫人怎么不感慨！合起來在讀這兩行詩。讀這兩行詩。 這首詩

38、寫下后不到一年，英這首詩寫下后不到一年，英國的大炮首先轟開了國門，第國的大炮首先轟開了國門，第一次鴉片戰(zhàn)爭的硝煙讓這個本一次鴉片戰(zhàn)爭的硝煙讓這個本已貧困的國家受到了前所未有已貧困的國家受到了前所未有的重創(chuàng)。的重創(chuàng)。 讀！讀！詩中選用詩中選用“九州九州”、“風雷風雷”、“萬萬馬馬”、“天公天公”這樣的具有壯偉特征這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。只有風雪激蕩般的巨大力量，才能使中國大只有風雪激蕩般的巨大力量，才能使中國大地發(fā)出勃勃生氣，地發(fā)出勃勃生氣，然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。然而朝野臣民噤口不語終究是一種悲哀。我奉勸天帝能重新振作精神，

39、我奉勸天帝能重新振作精神，不要拘束一定規(guī)格降下更多的人才。不要拘束一定規(guī)格降下更多的人才。這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實社會。第二層，作者噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)須依靠風雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源于勃勃。第三層，作

40、者認為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。只有這樣，中國才有希望。己亥雜詩己亥雜詩九州生氣恃風雷，九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才不拘一格降人才。政治昏暗政治昏暗呼喚改革呼喚改革殷切希望殷切希望心底呼喚心底呼喚希望改變現(xiàn)狀希望改變現(xiàn)狀期待人才輩出期待人才輩出 這看不見摸不著的情緒，作者通過創(chuàng)這看不見摸不著的情緒，作者通過創(chuàng)造了造了“萬馬萬馬”“”“風雷風雷”“”“天公天公”這樣浩大這樣浩大的意象來表達。這樣的意象來表達。這樣“創(chuàng)景抒情創(chuàng)景抒情”的表達

41、的表達方法與我們常見的方法與我們常見的“借景抒情借景抒情”“”“觸景生觸景生情情”既相通又相異，也表現(xiàn)出龔自珍極高既相通又相異，也表現(xiàn)出龔自珍極高的藝術(shù)成就。課下大家還可以再去讀讀龔的藝術(shù)成就。課下大家還可以再去讀讀龔自珍其他的詩或文，更真切的感受他的情。自珍其他的詩或文，更真切的感受他的情。（拓展（拓展己亥雜詩己亥雜詩第第5 5首）首） 己亥雜詩（第五首）己亥雜詩（第五首） 【清】龔自珍浩蕩離愁白日斜，浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物，落紅不是無情物， 化作春泥更護花化作春泥更護花 。主題主題 這首詩寫出了作者辭官南歸的痛苦心情，同時也表述了自己雖辭官回家，

42、也不畏挫折、不甘心沉淪，仍會關(guān)心國家大事的愿望。表現(xiàn)了一個政治家時時處處以國事民事為重的愛國情懷和積極進取的人生態(tài)度。 9 浣溪沙浣溪沙宋宋 蘇軾蘇軾詞，原是配合隋唐以來娛樂而創(chuàng)作的詞，原是配合隋唐以來娛樂而創(chuàng)作的歌辭。后來逐漸脫離了與音樂的關(guān)系，歌辭。后來逐漸脫離了與音樂的關(guān)系，成為一種長短句的詩體。一直以格律成為一種長短句的詩體。一直以格律詩的面貌流傳至今。我國文學史上向詩的面貌流傳至今。我國文學史上向來以唐詩、宋詞并舉來以唐詩、宋詞并舉 ?？梢娝殉??？梢娝殉蔀槲覈未闹饕膶W樣式。詞又叫為我國宋代的主要文學樣式。詞又叫詩余，長短句。詩余，長短句。什么是詞？什么是詞？1 1、不同曲調(diào)

43、的歌詞、不同曲調(diào)的歌詞, ,它的段數(shù)它的段數(shù), ,句數(shù)句數(shù), ,韻數(shù)韻數(shù), ,字字數(shù)和平仄數(shù)和平仄, ,都有不同的格式。詞保留了這些歌都有不同的格式。詞保留了這些歌詞格式詞格式, ,稱為詞調(diào)。每種詞調(diào)都有特定的名稱稱為詞調(diào)。每種詞調(diào)都有特定的名稱, ,叫做詞牌叫做詞牌, ,可以做為后人繼續(xù)照樣填詞的標準?？梢宰鰹楹笕死^續(xù)照樣填詞的標準。2 2、詞依據(jù)字數(shù)的多少、詞依據(jù)字數(shù)的多少, ,分為小令分為小令, ,中調(diào)和長調(diào)。中調(diào)和長調(diào)。根據(jù)段數(shù)的多少根據(jù)段數(shù)的多少, ,詞分為四類詞分為四類: :一首詞只有一段一首詞只有一段的稱為單調(diào)。有兩段的稱為雙調(diào)的稱為單調(diào)。有兩段的稱為雙調(diào), ,第一段叫上第一段叫

44、上闋闋, ,第二段叫下闋。有三段的稱為三疊第二段叫下闋。有三段的稱為三疊, ,有四段有四段的稱為四疊的稱為四疊, ,分別稱為第一分別稱為第一, ,二二, ,三三, ,四疊四疊. .其中其中雙調(diào)的是最為常見的形式雙調(diào)的是最為常見的形式, ,三三, ,四疊的都很少。四疊的都很少。詞有哪些特點？詞有哪些特點？ 詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和詞牌，就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等

45、等，所以給它們起了一些名字。這二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。那只因為各家叫名不同罷了。 浣溪沙：本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶浣溪沙：本唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名溪，故又名浣沙溪浣沙溪。上下片三個七字句。上下片三個七字句。四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最四十二字。分平仄兩體。平韻體流傳至今。最早的是唐人韓偓詞，是正體。上片

46、三句全用韻，早的是唐人韓偓詞，是正體。上片三句全用韻，下片末二句用韻。過片二句用對偶句的居多。下片末二句用韻。過片二句用對偶句的居多。仄韻體始于南唐李煜。另有仄韻體始于南唐李煜。另有攤破浣溪沙攤破浣溪沙，又名又名山花子山花子上下片各增三字，韻位不變。上下片各增三字，韻位不變。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。豪放兩派詞人所常用。 又有又有小庭花小庭花、減減字浣溪沙字浣溪沙等二十余種異名。等二十余種異名。 一門父子三詞客一門父子三詞客（蘇洵、（蘇洵、蘇軾、蘇轍）蘇軾、蘇轍）千古文章八大家千古文章八大家 （韓愈、（韓愈、柳宗元、

47、曾鞏、王安石、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修以及三蘇）歐陽修以及三蘇）散散文文萃父子兄弟于一門，萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；八家唐宋占三席；悟駢散詩詞之特征，悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識其源千變縱橫識其源 蘇蘇軾軾蘇軾（蘇軾（1037103711011101年），年），字子瞻，號東坡居士，四字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋杰出文學川眉山人，北宋杰出文學家、書畫家。蘇軾二十一家、書畫家。蘇軾二十一歲中進士，神宗時期曾在歲中進士，神宗時期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年湖州等地任職。元豐三年（10801080年）因年）因“烏臺詩案烏臺詩案”受誣陷被

48、貶黃州任團練副受誣陷被貶黃州任團練副使，在黃州四年多曾于城使，在黃州四年多曾于城東之東坡開荒種田，故自東之東坡開荒種田，故自號號“東坡居士東坡居士”。 其散文與歐陽修并其散文與歐陽修并稱歐蘇；詩與黃庭稱歐蘇；詩與黃庭堅并稱蘇黃；詞與堅并稱蘇黃；詞與辛棄疾并稱蘇辛；辛棄疾并稱蘇辛；書法名列書法名列“蘇、黃、蘇、黃、米、蔡米、蔡”北宋四大北宋四大書法家之一；其畫書法家之一；其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。則開創(chuàng)了湖州畫派。 蘇軾其人蘇軾其人詩詞文賦、書法、繪畫樣樣精通。詩詞文賦、書法、繪畫樣樣精通。儒家和佛老思想。儒家和佛老思想。入世：積極進取，懷才不遇；入世：積極進取，懷才不遇；出世：逃避現(xiàn)實，寄情山水。

49、出世：逃避現(xiàn)實，寄情山水。 這首詞寫于元豐五年（這首詞寫于元豐五年（1082）春，當時時蘇軾因春，當時時蘇軾因“烏臺詩烏臺詩案案”，被貶任黃州（今湖北黃，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使（有名無權(quán)）。岡）團練副使（有名無權(quán)）。這在蘇軾的政治生涯中，是一這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。的精神。 寫作背景寫作背景 宋神宗元豐二年，蘇軾對王安石新法的某些宋神宗元豐二年，蘇軾對王安石新法的某些政策持不同意見，新黨李定等人從他的詩篇政策持不同意見，新黨李定等人從他的詩篇中摘引了一些諷刺新法的句子，指

50、控他誹謗中摘引了一些諷刺新法的句子，指控他誹謗朝廷，蘇軾因而被捕。他被關(guān)押在御史臺獄，朝廷，蘇軾因而被捕。他被關(guān)押在御史臺獄，在獄一百多天，史稱在獄一百多天，史稱“烏臺詩案烏臺詩案”（御史臺（御史臺又稱烏臺）。后經(jīng)多方營救，于當年十二月又稱烏臺）。后經(jīng)多方營救，于當年十二月釋放，貶為黃州團練副使。元豐三年春到黃釋放，貶為黃州團練副使。元豐三年春到黃州，元豐五年七月蘇軾到黃州城外赤鼻磯游州，元豐五年七月蘇軾到黃州城外赤鼻磯游覽，寫了覽，寫了前赤壁賦前赤壁賦；同年十月他再游赤；同年十月他再游赤壁，寫了壁，寫了后赤壁賦后赤壁賦。作者時年。作者時年47歲，他歲，他寫赤壁雙賦，在我國文學史上傳為美談。寫

51、赤壁雙賦，在我國文學史上傳為美談。 圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人。是處百年未滿先償債，十口無歸更累人。是處青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。與君今世青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。與君今世為兄弟，更結(jié)來生未了因。為兄弟，更結(jié)來生未了因。 柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰（柏臺霜氣夜凄凄，風動瑯珰（ln dn ）月向低。夢繞云山心似鹿，魂飛湯火）月向低。夢繞云山心似鹿，魂飛湯火命如雞。額中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。命如雞。額中犀角真君子，身后牛衣愧老妻。百歲神游定何處？桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。百歲神游定何處？桐鄉(xiāng)應(yīng)在浙江西。獄中寄弟子由獄中寄弟子由 寫作

52、原因?qū)懽髟蛴腥さ氖?，這兩首詩使蘇軾逢兇化吉，有趣的是，這兩首詩使蘇軾逢兇化吉，死里逃生。當年蘇軾因死里逃生。當年蘇軾因“烏臺詩案烏臺詩案”被被投獄中，絕望之余作此詩，傳到宋神宗投獄中，絕望之余作此詩，傳到宋神宗手里，神宗看后大為感動，對他從輕發(fā)手里，神宗看后大為感動，對他從輕發(fā)落，貶到黃州。這就有了蘇子泛舟赤壁，落，貶到黃州。這就有了蘇子泛舟赤壁，憶古撫今，千古佳作憶古撫今，千古佳作念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古及前后及前后赤壁賦赤壁賦也得以誕生。也得以誕生。寫作背景寫作背景詞人遠謫（詞人遠謫（zhzh）黃州、）黃州、抱病游清泉寺所作。上片抱病游清泉寺所作。上片寫清泉寺的風光，下片觸寫清泉寺的

53、風光，下片觸景生情，迸發(fā)一段坦蕩、景生情，迸發(fā)一段坦蕩、樂觀、令人奮發(fā)的議論。樂觀、令人奮發(fā)的議論。 此時作者是以待罪之官的身份被安置在偏此時作者是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)出來的對擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)出來的對青春活力的呼喚，對老而無為的觀點的否青春活力的呼喚，對老而無為的觀點的否棄，便顯得尤為可貴?？梢哉f，這種在棄，便顯得尤為可貴?？梢哉f，這種在“命壓人頭不奈何命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發(fā)的逆境中的樂觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要

54、原因之一。要原因之一。 浣溪沙浣溪沙蘇 軾游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。山下蘭芽短浸溪，山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。蕭暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？誰道人生無再少？門前流水尚能西門前流水尚能西, ,休將休將白發(fā)唱黃雞。白發(fā)唱黃雞。蘄蘄qq水：縣名，今湖北浠水縣。時與醫(yī)人水：縣名，今湖北浠水縣。時與醫(yī)人龐安時（字安常）同游，見龐安時（字安常）同游，見東坡題跋東坡題跋卷卷三三書清泉寺詞書清泉寺詞。 浸：泡在水中。浸：泡在水中。 瀟瀟：形容雨聲。瀟瀟：形容雨聲。 無再少：不能回到少年時代。無再少：不能回到少年時代。 白發(fā)：老年。白發(fā)：老年。 唱黃雞：感慨時光

55、的流逝。因黃雞可以報唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉，表示時光的流逝。曉，表示時光的流逝。 反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。表現(xiàn)了作者熱愛生活、曠達樂觀之嘆。表現(xiàn)了作者熱愛生活、曠達樂觀的性格。的性格。4、“黃雞黃雞”的本意是指黃雞報曉，在詩的本意是指黃雞報曉，在詩中是指什么？中是指什么？ 唐代詩人白居易唐代詩人白居易醉歌醉歌中中有有“聽唱黃雞與白日聽唱黃雞與白日”句，意思是說，黃句，意思是說，黃雞催曉，白日西落，時光流逝，人生易老。雞催曉，白日西落，時光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻說蘇軾在這里卻說“休將白發(fā)唱黃雞休將白發(fā)唱黃雞”，有，有何用意？

56、何用意？理解詞理解詞的意思的意思游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。游歷蘄水清泉寺，游歷蘄水清泉寺，寺臨近蘭溪，溪水寺臨近蘭溪，溪水向西流去。向西流去。詞前小序，交代溪水詞前小序，交代溪水的流向。為的流向。為“門前流門前流水尚能西水尚能西”一句作鋪一句作鋪墊。墊。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 上闋重點寫了眼前的景物，有哪些？從哪上闋重點寫了眼前的景物，有哪些？從哪幾個角度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？幾個角度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？能否根據(jù)景物推斷出詩人所寫的是哪個季能否根據(jù)景物推斷出詩人所寫的是哪個季節(jié)？環(huán)境是靜寂還是喧

57、鬧的？節(jié)？環(huán)境是靜寂還是喧鬧的？ 1、 蘭芽蘭芽 沙路沙路 暮雨暮雨 子規(guī)子規(guī)3、從低到高順序、從低到高順序4、時間是早春或三月。、時間是早春或三月?！疤m芽短和子規(guī)啼蘭芽短和子規(guī)啼”2、視覺、聽覺三幅：蘭芽浸溪、松間沙路、視覺、聽覺三幅：蘭芽浸溪、松間沙路 、子規(guī)啼鳴子規(guī)啼鳴5、靜寂。以動襯靜、靜寂。以動襯靜上闋重點寫了眼前的景物，有哪些？從哪上闋重點寫了眼前的景物，有哪些？從哪幾個角度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？幾個角度描繪了幾幅畫面？按照什么順序？能否根據(jù)景物推斷出詩人所寫的是哪個季能否根據(jù)景物推斷出詩人所寫的是哪個季節(jié)？環(huán)境是靜寂還是喧鬧的？節(jié)？環(huán)境是靜寂還是喧鬧的？ “暮雨暮雨”和和

58、“子規(guī)子規(guī)”烘托了怎樣的心情？烘托了怎樣的心情？ 身為貶官，面對暮雨蕭蕭，子規(guī)哀啼，不身為貶官，面對暮雨蕭蕭，子規(guī)哀啼，不禁心生悲涼。禁心生悲涼。3.下闋抒情，蘇軾從眼前的溪水西流悟出了怎下闋抒情，蘇軾從眼前的溪水西流悟出了怎樣的道理？樣的道理？ 上闋寫了什么樣的風光和環(huán)境？有什上闋寫了什么樣的風光和環(huán)境？有什么效果？么效果？ 上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環(huán)上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環(huán)境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟

59、瀟，寺外傳來了杜鵑凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 請同學們根據(jù)課下注釋翻譯上闋請同學們根據(jù)課下注釋翻譯上闋山腳下岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩山腳下岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼苗，浸泡在溪水之中，松林的幼苗，浸泡在溪水之中，松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，間的

60、沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染。傍晚細雨瀟瀟，寺外一塵不染。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來布谷鳥的啼叫聲。傳來布谷鳥的啼叫聲。誰道人生無再少？門前流水尚能西！誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。休將白發(fā)唱黃雞。 誰說人生只會變老，不能再變得年輕？誰說人生只會變老，不能再變得年輕？你看門前的流水不是也能向西奔流嗎！你看門前的流水不是也能向西奔流嗎！ 不要再發(fā)白發(fā)暮年時光流逝這樣的感慨不要再發(fā)白發(fā)暮年時光流逝這樣的感慨了。了。請同學們根據(jù)課下注釋翻譯下闋請同學們根據(jù)課下注釋翻譯下闋 下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再陷于子規(guī)啼聲下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再陷于子規(guī)啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道帶來的愁思，而