中國現(xiàn)代文學(xué)三十年(錢理群新版)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文學(xué)考研筆記-最全名詞解釋-作家、代表作品分析

1、中國現(xiàn)代文學(xué)三十年筆記第一個(gè)十年（19171927）文學(xué)革命文學(xué)背景：詩界革命，小說界革命，政治小說風(fēng)潮，林譯小說。發(fā)生標(biāo)志：1917年1月，胡適在新青年發(fā)表了文學(xué)改良芻議。提出八事須言之有物，不模仿古人須講求文法，不作無病之呻吟務(wù)去濫調(diào)套語，不用典不講對(duì)仗，不避俗字俗語評(píng)價(jià)：1.是在對(duì)中西文學(xué)深入研究的基礎(chǔ)上的深入認(rèn)識(shí)，對(duì)文學(xué)發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，符合世界文學(xué)發(fā)展的趨勢。2.以形式為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)內(nèi)容與形式的雙重改革。陳獨(dú)秀發(fā)表措辭強(qiáng)烈的文學(xué)革命論，堅(jiān)定文學(xué)革命的立場。提出三大主義作為文學(xué)革命的征戰(zhàn)目標(biāo)：曰推到雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)。曰推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的立

2、誠的寫實(shí)文學(xué)。曰推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了的通俗的社會(huì)文學(xué)。1922年與學(xué)衡派的論辯。學(xué)衡派：1922年9月，南京創(chuàng)刊學(xué)橫。梅光迪，胡先骕，吳宓。文化保守主義者，受保守和清教色彩的新人文主義影響。相信靠倫理道德凝聚中國。宗旨：“昌明國粹，融化新知”。學(xué)術(shù)文化的進(jìn)步依賴少數(shù)精英分子，反對(duì)的社會(huì)變革，站到時(shí)代主潮的對(duì)立面去了。穩(wěn)健的文化抉擇?；军c(diǎn)是否定文化與文化轉(zhuǎn)型的突變形式，否定革命的邏輯的。魯迅估學(xué)橫，批駁。文學(xué)革命實(shí)績：1。白話文的推廣。2.外國文學(xué)思潮的涌入與新文學(xué)社團(tuán)的風(fēng)氣，思想大解放局面。3.文學(xué)理論建設(shè)取得初步的成果。意義：文學(xué)觀念：否定傳統(tǒng)文學(xué)思想，表現(xiàn)人生，傾向于反映人

3、生，時(shí)代的積極文學(xué)思想。 文學(xué)內(nèi)容：現(xiàn)代民主主義，人道主義思想，覺醒的時(shí)代精神。 語言和形式：擯除文言文和傳統(tǒng)文學(xué)格式，用白話寫作，吸收運(yùn)用外國多樣化的文學(xué)樣式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活，接近人民大眾，世界文學(xué)發(fā)展的聯(lián)結(jié)，民族特色，嶄新的現(xiàn)代文學(xué)語言和文學(xué)形式。新文學(xué)社團(tuán)的建立，標(biāo)示：新文學(xué)運(yùn)動(dòng)從少數(shù)先驅(qū)者破壞舊文學(xué)，轉(zhuǎn)為大批文學(xué)生力軍建設(shè)新文學(xué)。文學(xué)研究會(huì)：1921年1月，北京。周作人，鄭振鐸，（矛盾）沈雁冰，王統(tǒng)照，（葉圣陶）葉紹鈞等12人。 會(huì)刊：小說月報(bào)。 文學(xué)研究會(huì)叢書。宗旨：研究介紹世界文學(xué)，整理中國舊文學(xué)，創(chuàng)造新文學(xué)。注重文學(xué)的社會(huì)功利性，被看做“為人生而藝術(shù)”的一派，現(xiàn)實(shí)主義的一派。以人生

4、和社會(huì)問題為題材，傾向于19世紀(jì)俄國和歐洲的現(xiàn)實(shí)主義。創(chuàng)造社：1921年6月。日本東京。郭沫若，張資平，郁達(dá)夫，田漢等。創(chuàng)造創(chuàng)造周刊創(chuàng)造日創(chuàng)造月刊洪水傾向于歐洲啟蒙主義和浪漫主義文學(xué)思潮。初期主張：為藝術(shù)而藝術(shù)，忠實(shí)表現(xiàn)作者“內(nèi)心的要求”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的“直覺”與“靈感”，文學(xué)美感，注重文學(xué)表現(xiàn)“時(shí)代的革命”，側(cè)重自我表現(xiàn)，濃重的抒情色彩。初期創(chuàng)作：郭沫若女神，郁達(dá)夫小說，田漢戲劇。以1925年五卅為界后期：“表同情于無產(chǎn)階級(jí)”新月社：1923年，北京。 胡適，徐志摩，聞一多，梁實(shí)秋。由此產(chǎn)生新月詩派：1926年4月，徐志摩晨報(bào)開辟詩鐫（代表刊物）宣稱：要把創(chuàng)格的新詩當(dāng)做一件認(rèn)真的事情做。傾向于自

5、由主義，前期新月派被稱為“新格律詩派”語絲社，淺草社，湖畔詩社。胡適與周作人的理論貢獻(xiàn)。文學(xué)創(chuàng)作的潮流與趨向：1. 理性精神的顯現(xiàn)。2. 感傷情調(diào)的流行3. 是個(gè)性化的追求。4. 多樣創(chuàng)作方法的嘗試。第二個(gè)十年（19281937.6）進(jìn)入第二個(gè)十年的標(biāo)志：1928年1月，全部共產(chǎn)黨員作家太陽社創(chuàng)辦了太陽月刊，蔣光慈，錢杏屯。+創(chuàng)造社新成員李初梨，馮乃超，彭康文化批判創(chuàng)刊。創(chuàng)造月刊突變。在上海共同倡導(dǎo)“革命文學(xué)”。同年3月，胡適，徐志摩，梁實(shí)秋為核心的新月月刊創(chuàng)刊。“獨(dú)立的原則”“健康的原則”“尊嚴(yán)的原則”。此時(shí)期顯著特征：1，五四時(shí)期的相對(duì)思想自由的氛圍消失，文學(xué)主潮政治化。 2，革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)

6、推進(jìn)馬克思主義文藝?yán)碚摰膫鞑ヅc運(yùn)用，決定此后面貌。 3左翼文學(xué)興發(fā)，多種傾向文學(xué)互競，豐富30年代文學(xué)創(chuàng)作?；揪€索：國民黨建立黨制文化與黨制文學(xué)，提出“三民主義文藝”口號(hào)。發(fā)動(dòng)“民族主義文藝運(yùn)動(dòng)”。文藝月刊民國日?qǐng)?bào)覺悟前鋒周報(bào)前鋒月刊決定面貌的是（基本歷史線索）：無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)（左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)）及其文學(xué)+民主主義，自由主義作家的文學(xué)運(yùn)動(dòng)（政治和文藝上傾向不同，分化）。無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的同盟軍：自由主義：對(duì)傳統(tǒng)文化的批判有所保留，不以反對(duì)現(xiàn)行制度為目的。民主主義：對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度批判。革命文學(xué)論爭：背景：1.現(xiàn)實(shí)政治的推進(jìn)。 2，作家的思想自身的發(fā)展。 3，國際無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)思潮的影響。創(chuàng)造社和太

7、陽社VS五四時(shí)期已成名的作家，魯迅，矛盾等文學(xué)的工具論。對(duì)五四文學(xué)的全盤否定VS文藝揭示和認(rèn)識(shí)生活的現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn)。革命文學(xué)的倡導(dǎo)者主要觀點(diǎn)：1.上層建筑隨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化而變化，革命文學(xué)是歷史的內(nèi)在發(fā)展。2、階級(jí)社會(huì)里一切文學(xué)都有階級(jí)性，無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)功利性要求。3、以“農(nóng)工大眾為我們的對(duì)象”4.作家要確定無產(chǎn)階級(jí)立場與世界觀。左聯(lián)：1930年3月。上海。中國左翼作家聯(lián)盟。是文學(xué)與政治兼有的社團(tuán)常務(wù)委員：馮乃超，魯迅，田漢等七人。成立大會(huì)魯迅對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見講話?？锿鼗恼呙妊吭驴倍肺膶W(xué)周報(bào)文學(xué)導(dǎo)報(bào)文學(xué)工作：成立馬克思主義文藝?yán)碚撗芯繒?huì)。翻譯，介紹，研究。 加強(qiáng)與世界文學(xué)，世界無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)

8、動(dòng)的聯(lián)系。 積極推動(dòng)文藝大眾化運(yùn)動(dòng)。 創(chuàng)作方法的革新，新的現(xiàn)實(shí)主義的推行。 從蘇聯(lián)引進(jìn)“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”意義：1.標(biāo)志著中國文學(xué)進(jìn)入新的歷史階段。（無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)） 2.無產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)了對(duì)中國文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，組織領(lǐng)導(dǎo)，把革命文學(xué)的發(fā)展納入無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民主主義軌道。 3.分散的文學(xué)團(tuán)體統(tǒng)一于左翼。革命的文學(xué)隊(duì)伍。文藝思想對(duì)立：馬克思主義VS自由主義決定于：政治斗爭尖銳。特點(diǎn)：論爭始終集中于文學(xué)的外部表現(xiàn)上，對(duì)內(nèi)在的語言，形式等不深入。馬克思主義文藝思想為主潮，自由主義文藝思潮起補(bǔ)充作用。自由主義作家：梁實(shí)秋，朱光潛，沈從文。“為藝術(shù)而藝術(shù)”“超脫現(xiàn)實(shí)”原則。這兩種文藝思潮的論爭貫穿30

9、年代。較重要的是：左翼作家VS“新月派”新月派（梁實(shí)秋）觀點(diǎn)：人性論。（永恒的人性的文學(xué)，以人性的普遍存在論反對(duì)階級(jí)論） 天才論。（一切文明是少數(shù)天才的創(chuàng)造，文明與資本主義制度聯(lián)系，優(yōu)勝劣敗的定律注定反文明的無產(chǎn)階級(jí)被文明征服） 革命文學(xué)等是五四時(shí)期浪漫主義的延續(xù)和發(fā)展，左翼文學(xué)“傷感的革命主義”“淺薄的人道主義”評(píng)價(jià)：保守傾向和貴族色彩，但也看到主流派的公式化，概念化弊病。左翼與自由就“性靈文學(xué)”的論爭：論語派：1932年，林語堂，論語人間世宇宙風(fēng)，標(biāo)榜“性靈文學(xué)”特色：1.對(duì)內(nèi)面靈魂的封閉性的自我審視與表現(xiàn)，絕對(duì)排斥自我以外事物。 2.強(qiáng)調(diào)人的性靈，自然本性流露，文藝擺脫社會(huì)約束，回到自然

10、。左翼VS京派京派：30年代，北方作家群，朱光潛，沈從文。駱駝草大公報(bào)，文藝副刊水星文學(xué)雜志為陣地。特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)文學(xué)與時(shí)代，政治的距離，追求人性的，永久的文學(xué)價(jià)值。文學(xué)創(chuàng)作的潮流與趨向：三大派別：左翼，京派，海派。共同時(shí)代文學(xué)的特征：1.文學(xué)創(chuàng)作題材規(guī)模開拓，表現(xiàn)角度開掘。 2.文學(xué)形式為敘事，心理刻畫藝術(shù)得到重視與發(fā)展。 3.個(gè)人風(fēng)格，民族風(fēng)格與時(shí)代審美特征的形成幾乎同時(shí)。第二個(gè)十年歷史特點(diǎn)：廣闊的社會(huì)歷史內(nèi)容，對(duì)民族靈魂開掘的歷史深度，從歷史潮流中吸取戰(zhàn)斗激情和力的美。是中國現(xiàn)代文學(xué)日趨成熟的標(biāo)志。第三個(gè)十年（1937.71949.9）特點(diǎn)：1.文學(xué)與戰(zhàn)爭救亡發(fā)生緊密聯(lián)系。（最顯著） 2.不

11、同地域有著不同的文學(xué)。 3.孤島文學(xué)戰(zhàn)士形成的地緣政治文化，對(duì)文學(xué)的制約。分為：國統(tǒng)區(qū)，解放區(qū)，淪陷區(qū)，上?！肮聧u”抗戰(zhàn)初期：昂揚(yáng)激憤的英雄主義，救亡。文協(xié)：1938年，中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)。武漢。名譽(yù)理事：周恩來，孫科，陳立夫。老舍主持文協(xié)日常工作。理事中無魯迅。會(huì)刊：抗戰(zhàn)文藝口號(hào)：“文章下鄉(xiāng)，文章入伍” 具體：文學(xué)創(chuàng)作共同的愛國主義主題和思想追求。 報(bào)告文學(xué)和通訊熱門，詩歌向廣場藝術(shù)方向發(fā)展。 各種大眾化的文藝形式唱主角。標(biāo)志著：30年代無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，自由主義文學(xué)，國名黨民族主義文學(xué)匯流，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，第一次也是唯一一次包括國共兩黨作家在內(nèi)的大聯(lián)合。相持階段：沉靜下來，正視戰(zhàn)爭殘

12、酷，現(xiàn)實(shí)腐敗，沉郁苦悶，對(duì)戰(zhàn)爭，民族前途的憂慮。重新認(rèn)識(shí)民族，自己，尋找民族振興的出路。具體：1.愛國主義主題的擴(kuò)展與深入，題材縱深立體開拓，多樣化趨向。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，總結(jié)歷史。面向自己（財(cái)主底兒女們，路翎）2.長篇小說，多幕劇，長篇敘事詩，抒情詩。（財(cái)主。，霜葉紅似二月花，四世同堂）3.主題集中：黑暗的詛咒，對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)政治的否定+知識(shí)分子的自我內(nèi)省，歷史總結(jié)。解放區(qū)：民族形式的革新與大眾化，創(chuàng)作基調(diào)明朗，樸素。對(duì)新社會(huì)新制度的贊美+人民斗爭生活的熱情描繪。翻身解放成新人。形成新評(píng)書體，新章回體小說，民歌體敘事詩，新喜劇。評(píng)論：優(yōu)：作家與農(nóng)民互相吸收，引起自身質(zhì)變。農(nóng)民從新文學(xué)中得到現(xiàn)代文明，新文

13、化，促進(jìn)覺醒。農(nóng)民覺悟帶來文藝創(chuàng)作熱潮，中國民族傳統(tǒng)文藝復(fù)興，推動(dòng)新文學(xué)發(fā)展。 缺：某些傳統(tǒng)文化道德中的封建性因素。文學(xué)發(fā)展的片面性。忽視了文學(xué)自身的藝術(shù)規(guī)律，輕視知識(shí)分子，放松藝術(shù)形式手法現(xiàn)代化，忽視高雅優(yōu)美部分，單向突進(jìn)?！肮聧u”文學(xué)：1937年上海淪陷，作家留在上海租界繼續(xù)創(chuàng)作，配合抗日救亡運(yùn)動(dòng)。 戲劇最活躍 “上海劇藝社” 夜上海淪陷區(qū)文學(xué)：（七七事變后，東北+華北淪陷區(qū)）鄉(xiāng)土文學(xué)。雅文學(xué)和俗文學(xué)在對(duì)立中接近毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話：1942年座談會(huì)上。正式發(fā)表于1943年解放日?qǐng)?bào)內(nèi)容：黨如何領(lǐng)導(dǎo)文藝，文藝的“外部關(guān)系”問題，核心命題：革命文藝“為群眾”及“如何為群眾”。根本的，

14、原則的問題：“為什么人的問題”，“首先為工農(nóng)兵服務(wù)”“工農(nóng)兵方向”如何為群眾：世界觀和思想感情的改造。大眾化。文藝源于生活，比生活更高。文學(xué)思潮，論爭：1.關(guān)于“民族形式”問題 2.關(guān)于“文藝與政治，文藝與生活關(guān)系”3.現(xiàn)實(shí)主義與“主觀”問題胡風(fēng)：主觀戰(zhàn)斗精神。三大支柱：到處都有生活，精神奴役創(chuàng)傷?！懊翊庵髁x底死尸”復(fù)活。小說第一個(gè)十年：1. 五四小說取得文學(xué)正宗地位：從文學(xué)邊緣地位向中心移動(dòng)：原因：梁啟超“小說界革命”，出版?zhèn)鞑ナ侄芜M(jìn)步。五四革命給小說現(xiàn)代化的契機(jī)：原因：閱讀群體擴(kuò)大，西洋小說的引入。2. 從“問題小說”到人生派寫實(shí)小說問題小說：問題產(chǎn)生的原因：五四塑造了“思考的一代”，受到

15、歐洲，俄國表現(xiàn)社會(huì)人生作品的直接刺激。代表作家：冰心，王統(tǒng)照，廬隱，許地山，葉圣陶。葉圣陶：從問起步迅速轉(zhuǎn)為寫實(shí)派，潘先生在難中，誠實(shí)，細(xì)膩，擺脫了問的幼稚。典型的灰色人物，暴露色彩中內(nèi)蘊(yùn)的諷刺喜劇手法?！安粍?dòng)聲色”的諷刺。人生派寫實(shí)小說：主要由文學(xué)研究會(huì)的鄉(xiāng)土小說作家群組成+葉圣陶。王魯彥柚子集，彭家煌慫恿集成就最大。鄉(xiāng)土小說：靠回憶重組來描寫故鄉(xiāng)農(nóng)村的生活，帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩的小說。主要作家作品：王魯彥菊英的出嫁“冥婚”。彭家煌慫恿活鬼。臺(tái)靜農(nóng)地之子。許欽文瘋婦意義：題材和視野的擴(kuò)展，藝術(shù)表現(xiàn)手法的轉(zhuǎn)換。3.“自敘傳”抒情小說：中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式作者多集中于創(chuàng)造社。郁達(dá)夫

16、。沉淪。其小說特點(diǎn)：性的苦悶，生的苦悶，客觀上反映倫理道德。獨(dú)特的題材：城外留學(xué)生中青年人青春期的性心理。獨(dú)特的人物：多情，得不到感情的孤獨(dú)的游子，“自悲癥”患者，麻痹自我，縮小自我的孤獨(dú)者。獨(dú)特的表現(xiàn)形態(tài)：“心理情緒”模式，主觀抒情，感性為主。“自敘傳”小說特點(diǎn)：1.抒情性（主觀抒情） 2.自傳性（以創(chuàng)作者為藝術(shù)中心）3.自我暴露（側(cè)重表現(xiàn)創(chuàng)作者心境）4.創(chuàng)作者，敘述者和作品主人公的統(tǒng)一性（三位一體）第二個(gè)十年：上一時(shí)期的寫實(shí)小說和抒情小說流派1.以左聯(lián)為核心的左翼2遠(yuǎn)離文學(xué)黨派性和商業(yè)性的“京派”3.接近讀者市場的“海派”原因：政治和商業(yè)對(duì)小說的介入。1.“左聯(lián)”和左翼小說左聯(lián)：造成革命現(xiàn)

17、實(shí)主義的小說。其準(zhǔn)備期間的小說代表：蔣光慈。其中一支：以矛盾為首，沙汀，吳組緗，葉紫社會(huì)剖析小說。還有：太陽社，創(chuàng)造社中的。共同特點(diǎn)：自覺運(yùn)用文學(xué)為革命吶喊，在變革年代里以熱情寫出“思想大于藝術(shù)”的，具有重大社會(huì)效果的作品。柔石：為奴隸的母親：典妻，春寶娘。悲劇性：對(duì)自身命運(yùn)的習(xí)以為常，欲有所動(dòng)，無處表述。二月：對(duì)中國知識(shí)分子思考的結(jié)晶。蕭澗秋。強(qiáng)大的封建主義習(xí)慣勢力面前，個(gè)人奮斗，人道主義理想的碰壁。丁玲：五四后第二代善寫女性并始終保持女性立場的作家。第一個(gè)革命女作家姿態(tài)。 20年代末期：處女作：夢珂，1927在黑暗中自殺日記一個(gè)女人三個(gè)集子主要描寫：新一代青年女性性愛的苦悶。女子“新”在：

18、1.封建禮教的叛逆者，新思想影響，逃離封建家庭，有家難回的漂泊者。 2.個(gè)性解放，愛情至上。 3.崇尚自由，博愛等源自西方的思想，充滿憧憬，心地善良。莎菲女士的日記莎菲：五四退潮后小資產(chǎn)階級(jí)叛逆，苦悶的知識(shí)女性。 （自我感傷小說） 執(zhí)拗的尋覓人生意義而無出路 鄙視世俗又感到要沉入縱情聲色 重感情愛幻想，狂想 反抗帶有病態(tài)但仍是反抗。知識(shí)分子時(shí)代病的反映。三十年代左聯(lián)時(shí)期一九三O年春上海知識(shí)分子從個(gè)人主義走向集體主義。開始試寫表現(xiàn)工農(nóng)大眾的作品。代表作水農(nóng)民覺醒，反抗的群像描寫。突破了“革命加戀愛”的模式，題材意義標(biāo)志著左聯(lián)文學(xué)的轉(zhuǎn)變?？箲?zhàn)和解放戰(zhàn)爭時(shí)期：太陽照在桑干河上正確的表現(xiàn)了農(nóng)村的階級(jí)關(guān)

19、系，寫出了生活的復(fù)雜性。結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)具，十分嚴(yán)謹(jǐn)。張?zhí)煲恚褐S刺小說家包氏父子蔣牧良：雷沙?。悍赏獾暮骄€代理縣長兇手獸道在祠堂里吳組緗：西柳集葉紫：豐收艾蕪：南行記蕭紅：中國詩化小說精品（首創(chuàng)）處女作：王阿嫂之死成名作：生死場 北中國農(nóng)村的生活的沉滯，閉塞，造成的對(duì)民族活力的窒息。 這一方浸潤著血污的黑土，是人輪回的“生死場”諷刺長篇馬伯樂代表作：呼蘭河傳北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)的美麗，人民的善良與愚昧。傳統(tǒng)的落后文化對(duì)人的戕害，中國社會(huì)滯后的發(fā)展，生與死，空間的永存，時(shí)間的永動(dòng)的生命體驗(yàn)。精神被扭曲，人性被毒害的呼蘭河人，還寫了農(nóng)民的抗?fàn)幣c覺醒。有著回環(huán)復(fù)沓的感覺，沒有完整的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，

20、沒有強(qiáng)烈的矛盾沖突，只是一個(gè)個(gè)片段詩化的鏈接。其作品：1。直面慘淡的人生，繼承魯迅對(duì)國民性的批判的主題。藝術(shù)的沙漠，有隔閡和沙漠，沒有光和熱。 2具有詩的體裁與散文的風(fēng)韻。3結(jié)構(gòu)散漫，但非散亂，有一根情感的主線索。4.信馬由韁的方式。 5.強(qiáng)烈的抒情色彩。自我抒情，心無城府，超越審美觀念。2.京派小說與其他獨(dú)立作家的小說京派：代表作家作品：廢名橋莫須有先生傳，蘆焚（師陀）谷，楊振聲，蕭乾 汪曾祺受戒蕭乾：第一篇小說蠶籬下：借用兒童眼光看世界，清澈中透出酸楚，寄人籬下，世態(tài)炎涼，返璞歸真。栗子：把愛國情懷與男女戀愛交織。強(qiáng)烈的政治情懷超越京派。代表長篇夢之谷：自敘傳長篇。感傷的詩。李劼人：“人生

21、派”的延續(xù)死水微瀾暴風(fēng)雨前大波：以四川為背景，描寫出自甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命前后二十年間廣闊的社會(huì)圖畫。宏偉的構(gòu)架和深廣度?！按蠛有≌f”海派：30年代以上海為中心的東南沿海城市商業(yè)文化與消費(fèi)文化的畸形繁榮產(chǎn)物。初期特點(diǎn)：1.新文學(xué)的世俗化和商業(yè)化。 2.過渡性的描寫都市 3.提出“都市男女”這一海派常寫常新的主題 4.重視小說形式的創(chuàng)新張資平，葉靈鳳第二代海派：新感覺派中國最完整的一支現(xiàn)代派小說，表明西方現(xiàn)代主義文學(xué)處于獨(dú)立地位。施蟄存：在巴黎大戲院魔道心理分析小說，城鄉(xiāng)二元傾向。劉吶鷗：都市風(fēng)景線殘留風(fēng)景在批判中迷失，與中國現(xiàn)實(shí)結(jié)合不夠，洋味濃。穆時(shí)英：“新感覺派的圣手”“鬼才”，真正意義上的新

22、式洋場小說家。南北極集上海的狐步舞批判，迷戀，潛在的哀婉抒情氣息，更能體現(xiàn)現(xiàn)代都市人靈魂深處的悲哀。特點(diǎn)：1.快速的節(jié)奏表現(xiàn)現(xiàn)代都市生活，半殖民都市的畸形和病態(tài)。 矛盾：左翼代表，站在階級(jí)立場上，揭示民族資必將滅亡 新感覺派：受現(xiàn)代物質(zhì)文明的濡染，融入其中，認(rèn)可與接收，沉醉，壓抑，批判。 2.刻意捕捉新奇的感覺印象，追求小說形式，手法，技巧的翻新，表現(xiàn)其“新現(xiàn)實(shí)” 通感，穆時(shí)英夜總會(huì)里的五個(gè)人等 3.注重挖掘潛意識(shí)，隱意識(shí)，生活中微妙心理，變態(tài)心理。 劉吶鷗殘留施蟄存春陽豐富了心理小說的表現(xiàn)手法，夸大“本我”的作用第三個(gè)十年1.暴露與諷喻張?zhí)煲砣A威先生“包而不辦”抗戰(zhàn)文化官僚的典型。 攫取權(quán)力

23、的狂熱，無孔不入的亢奮，外部具有“開會(huì)迷”的行為。具有歷史預(yù)見性。錢鐘書：學(xué)者型諷刺小說家抗戰(zhàn)勝利后圍成：揭露抗戰(zhàn)期間中上層知識(shí)界的眾生相。多重意蘊(yùn)：1.生活層面。40年代抗戰(zhàn)時(shí)期中國老城鄉(xiāng)，農(nóng)村的落后，閉塞及知識(shí)界，教育界的腐敗。 2.文化層面：對(duì)傳統(tǒng)文化的反思和對(duì)西方文化的批判。 3.哲理層面。對(duì)現(xiàn)代人命運(yùn)的哲理思考。沒有一個(gè)英雄，均是盲目尋夢者，為命運(yùn)所玩弄。人類困境的感受，精神的孤獨(dú)感，反諷。人生到處是圍成。主人公方鴻漸：性格怯懦，柔弱，弱智知識(shí)分子，嘴上機(jī)敏。傳統(tǒng)文人的正義感，忠孝為核心，儒道合一的文化性格。沒有一帆風(fēng)順的原因：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中遇到的困境，西方價(jià)值評(píng)估體系，重利益

24、，重自我實(shí)現(xiàn)，個(gè)人，拜金主義等，他處于這樣一種虛偽自私的重利社會(huì)中肯定無所適從，對(duì)社會(huì)普遍認(rèn)同的價(jià)值體系不以為然，東方重義輕利的觀念使他被現(xiàn)實(shí)擊垮。小說傳達(dá)：對(duì)現(xiàn)代世俗的揶揄和諷刺。主題深刻，意蘊(yùn)多面。獨(dú)特風(fēng)格的諷刺特征。敘述故事，旁征博引，引用了豐富的比喻。2.體驗(yàn)與追憶“七月派”小說：胡風(fēng)（理論代表），七月，國統(tǒng)區(qū)，路翎，丘東平。主張：現(xiàn)實(shí)主義旗幟下反映活的一代人的心理狀態(tài)，生活血肉感，對(duì)人心靈的直視。特點(diǎn)：1.小說審美內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)貌異常復(fù)雜。竭力挖掘生活本身復(fù)雜性。（路翎燃燒的荒地）表現(xiàn)人物性格復(fù)雜性。（財(cái)主底兒女們） 2.深刻而豐富的心理刻畫，心理斗爭和心理狀態(tài)的極端變化。（財(cái)主底兒女

25、們） 3.重體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)主義色調(diào)，融入作家熱情和戰(zhàn)斗精神。 4.沉郁，濃重，激越，悲涼的創(chuàng)作風(fēng)格，悲劇氣氛。其作家筆下都有倔強(qiáng)的靈魂，堅(jiān)韌的品性饑餓的郭素娥，但都趨于毀滅。語言拖沓，重濁，不透明，粗獷，壓抑。路翎：創(chuàng)作代表。饑餓的郭素娥蝸牛在荊棘上財(cái)主底兒女們師陀：把悲涼中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的衰敗和人生命運(yùn)的難以把握相結(jié)合。 無望村的館主勤儉的，暴力的，靡費(fèi)敗亡果園城記樸素，純情，柔和，凄涼。活在昨天的宗法制小城。結(jié)婚最好的諷刺長篇。3.通俗與先鋒張愛玲：處女作沉香屑 第一爐香新舊雜糅，雅俗共賞，中西結(jié)合。表現(xiàn)瀘港兩地男女兩性和兩性心理，男女之情貫穿小說的主線。成名作：傾城之戀范柳原，白流蘇。新感覺派寫的是

26、對(duì)“性”的沉溺，張愛玲是女性的悲劇，寫出了女性在新的生活環(huán)境中的生活情境，與舊小說不同。.意象的特點(diǎn)：1.把自然景觀化解為都市生活中的瑣細(xì)物象。 2.意象的繁復(fù)（相互映襯又相互獨(dú)立，產(chǎn)生新的意韻） 3.把人物心態(tài)植入客觀物象，突出主觀感覺，營造心理意象。 4.意象連綴?！霸铝痢痹铝粒浩鄾?，陰森，寂寥。產(chǎn)生于最悲慘絕望的時(shí)刻。自己的生命感受，情緒記憶。小說形式體現(xiàn)新舊，雅俗特點(diǎn)：1.敘事模式：借鑒傳統(tǒng)又自如運(yùn)用西方蒙太奇手法。有古典章回感又融入現(xiàn)代人的情緒特征。（七巧變老）2.語言上的新舊雜糅：工筆的細(xì)膩，寫意的蘊(yùn)藉，傳統(tǒng)小說的清雅別致，現(xiàn)代人的創(chuàng)造。3.風(fēng)格：蒼涼之感。自身經(jīng)歷，中外文學(xué)素養(yǎng)。

27、徐訏：基調(diào)：浪漫虛構(gòu)，大眾傳奇，愛與人性善惡的多重性。鬼戀變態(tài)的出世心理和充滿神秘色彩的戀情。1943年寫風(fēng)蕭蕭，徐訏年。無名氏（卜乃夫）：浪漫愛情小說的暢銷作家。野獸，野獸，野獸海艷金色的蛇夜后期浪漫派小說的特點(diǎn)：1.憑想象編織故事，多有夸張，理想化。 2.異國情調(diào)，神秘色彩 3.人生哲理的尋繹，對(duì)象征詩情的刻意追求。4.現(xiàn)實(shí)與民間丁玲：太陽照在桑干河上新詩第一個(gè)十年1.新詩的誕生“五四”新詩運(yùn)動(dòng) 散文化，平民化。打破詩的格律，白話寫詩。2.嘗試中的新詩早期白話詩具有明白而平凡的特點(diǎn)，缺乏飛騰的藝術(shù)想象力。3.“開一代詩風(fēng)”的新詩創(chuàng)作。表明新詩在經(jīng)歷萌生后蹣跚著前進(jìn)。小詩體：冰心繁星春水宗白

28、華流云小詩即興式短詩，表現(xiàn)作者剎那間的感性，寄寓一種人生哲理或美的情思。馮至昨日之歌詩集，魯迅說：“中國最為杰出的抒情詩人”其抒情詩最大特色：出處表現(xiàn)出藝術(shù)的節(jié)制。幽婉的風(fēng)格。敘事詩。蠶馬吹簫人的故事4.新詩的“規(guī)范化”聞一多，徐志摩為代表的前期新月派新月派：提出：“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則，詩的形式格律化。聞一多：三美：音樂，繪畫，建筑美。聞一多（理論的基石）徐志摩：（藝術(shù)的范本）貢獻(xiàn)：1.詩歌音樂性的建立。 2.詩歌體式的變化多樣，追求形式完美 3.創(chuàng)造深邃優(yōu)美的意境。再別康橋5.“純?cè)姟备拍畹奶岢雠c早期象征派詩歌。象征派：李金發(fā)（詩怪）棄婦，頹喪，感傷，憂郁的情緒，棄婦難以名狀的“隱憂”

29、。題材：1.生命的哀歌。2.自然和愛情。3.懷念故鄉(xiāng)家鄉(xiāng)，追溯童年。6.蔣光慈為代表的無產(chǎn)階級(jí)詩歌5+6顯示了詩的“大眾化”與“貴族化”不同趨向。第二個(gè)十年在前一基礎(chǔ)上發(fā)展，出現(xiàn)了以殷夫?yàn)榍膀?qū)，蒲風(fēng)為代表的中國詩歌會(huì)詩人群。VS徐志摩，陳夢家為代表的后期新月派+以戴望舒為代表的現(xiàn)代派詩人1.中國詩歌會(huì)詩人群的創(chuàng)作中國詩歌會(huì)：1932年9月?！白舐?lián)”領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)群眾性詩歌團(tuán)體。上?？倳?huì)。機(jī)關(guān)刊物新詩歌發(fā)起人：穆木天，蒲風(fēng)，楊騷，任鈞其詩人特點(diǎn)：與中共領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭有直接，自覺的血肉聯(lián)系。創(chuàng)作口號(hào)：“捉住現(xiàn)實(shí)”“歌唱新世紀(jì)的意識(shí)”“要使我們的詩歌成為大眾歌調(diào)，我們自己也成為大眾中的一個(gè)” 這一時(shí)期

30、的詩歌觀：1.要求詩人站在“無產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)”的立場上去。反映現(xiàn)實(shí)，“詩的意識(shí)形態(tài)化” 2.要求“詩與詩人的大眾化”由此產(chǎn)生的創(chuàng)作特點(diǎn)：1. 表現(xiàn)工農(nóng)大眾及其斗爭，強(qiáng)調(diào)詩歌對(duì)實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)的直接鼓動(dòng)作用2. “詩的意識(shí)形態(tài)化”，作為主體的是奉行戰(zhàn)斗集體主義的群體。3. 在藝術(shù)表現(xiàn)上，直接描摹現(xiàn)實(shí)。中國詩歌會(huì)外，始終關(guān)注現(xiàn)實(shí)的詩人：臧克家：鄉(xiāng)土詩人，農(nóng)民詩人，有別于新月派詩歌的紳士氣和中國詩歌會(huì)的功利性第一本詩集烙印，還有作品洋車夫老馬“堅(jiān)韌主義”：正對(duì)生活苦難，倔強(qiáng)的精神，沉著迎接磨難。鑒賞：簡約明朗的古典主義色彩，注重?zé)捵?，提倡苦吟，用具體單純的象征表現(xiàn)古典詩歌含蓄凝重的風(fēng)格。以暗示代替說明

31、。2后期新月派的創(chuàng)作后期新月派：1928年新月月刊新詩欄+1931詩刊季刊為陣地?；境蓡T除前期徐志摩等外，還有陳夢家等南京青年詩人群。特點(diǎn)：出現(xiàn)向自由詩發(fā)展，幻滅的空虛感，迷茫的感傷情緒。暗示，象征構(gòu)成隱晦的藝術(shù)境界。3.戴望舒，卞之琳等現(xiàn)代派詩人的創(chuàng)作現(xiàn)代詩派：形成于30年代，以現(xiàn)代雜志為中心，以戴望舒為代表的現(xiàn)代主義詩歌群體，受西方象征主義詩歌影響，注重表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心世界的苦悶，把外來詩歌的觀念和形式與古典詩歌相結(jié)合，使現(xiàn)代詩歌中國化。主要成員：戴望舒，施蟄存，何其芳，卞之琳，廢名，林庚，李白鳳，金克木等由后期新月派和象征詩派演變而成。戴望舒的雨巷已經(jīng)顯示了新月派向現(xiàn)代派過渡的趨向。起點(diǎn)：

32、我的記憶特點(diǎn)：1.用暗示和象征表現(xiàn)個(gè)人內(nèi)心的深層情趣。詩歌主題的多異性和審美風(fēng)格的朦朧美。捕捉微妙瞬間，神秘恍惚 2.西方象征派詩歌與中國古典詩詞結(jié)合，新詩的現(xiàn)代化，民族化。音樂性，旋律美。戴望舒：早期特點(diǎn)：哀婉，朦朧，晦澀，愛，夢死的交織。成名作雨巷開啟“詩的音樂性”時(shí)代。 抗戰(zhàn)爆發(fā)后，后期：高亢，清晰，思想力度加深。漢園三詩人：何其芳燕妮集，李廣田行云集，卞之琳數(shù)行集。漢園集為1936年三位詩人的合集。卞之琳：音塵集魚目集“小處敏感，大處茫然”最醉心于新詩技巧與形式試驗(yàn)的藝術(shù)家。特征（貢獻(xiàn)）：1.由“主情”向“主智”轉(zhuǎn)變。 主客體關(guān)系的相對(duì)性。 斷章“新的智慧詩” 2.“詩的非個(gè)人化”第三

33、個(gè)十年1.從同聲歌唱到七月派詩人群的出現(xiàn)七月詩派：艾青影響下，胡風(fēng)為中心，以七月及以后的希望詩墾地呼吸等雜志為陣地而形成的青年詩人群。代表詩人：牛漢，綠原，方然等提倡：革命現(xiàn)實(shí)主義和自由詩體為旗幟，在國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩歌創(chuàng)作中產(chǎn)生巨大影響。主張：1。反對(duì)瑣碎的描摹生活現(xiàn)象本身，主張憑借歷史力量，“突入生活”， 2.反對(duì)冷淡的摹寫生活，主張?jiān)娙藵B透到客觀對(duì)象中。主觀與客觀，歷史與個(gè)人的融合統(tǒng)一。2.從馮至等校園詩人群盜以穆旦為代表的“中國新詩派”中國新詩派：繼七月詩派以后出現(xiàn)于國統(tǒng)區(qū)詩壇的一個(gè)青年詩人群。 1947年7月，杭約赫，上海，詩創(chuàng)造月刊和中國新詩，圍繞兩刊物形成一個(gè)以校園詩人為主體的詩歌

34、群體。主要詩人：王辛笛，穆旦，鄭敏，陳敬榮，袁可嘉，唐祈，唐，杜運(yùn)X。九人合集九葉集九葉詩派由此得名。特點(diǎn)：表達(dá)內(nèi)容上：1.尋求時(shí)代與自我的平衡（兩點(diǎn)融合） （強(qiáng)調(diào)對(duì)人類的苦惱和荒誕意識(shí)的表現(xiàn)，對(duì)人類存在的價(jià)值進(jìn)行拷問和追索，表現(xiàn)時(shí)代的希望和自我的執(zhí)著） 審美追求上：1.強(qiáng)調(diào)情感的理性化。 穆旦：中國的哈姆雷特，反叛性，異質(zhì)性。代表作被圍者內(nèi)向的，冷漠而又熱烈，內(nèi)斂的，冷酷的，哲理的深度，厚重，深沉。鄭敏：最具有沉思?xì)馕兜娜耍袼芨?，繪畫感，哲理的沉思。代表作金黃的稻束4.敵后根據(jù)地的創(chuàng)作：民間化傾向李季王貴與李香香 信天游詩體阮章競漳河水散文：第一個(gè)十年2.周作人與“言志派”散文周作人：特點(diǎn)

35、：內(nèi)容上：1.自我心理剖析 2.寫民俗 3.寫個(gè)人私事 藝術(shù)上：1.個(gè)性化的文學(xué)觀 2.真誠隨意的創(chuàng)作態(tài)度 3.樸實(shí)自然的風(fēng)格 4.沖淡，閑適的韻致，平和，中庸的性格，清冷，簡潔。作品：北京的茶食故鄉(xiāng)的野菜苦雨喝茶3.冰心，朱自清和“文學(xué)研究會(huì)”作家散文冰心：往事山中雜記寄小讀者朱自清：荷塘月色背影5.“語絲”派和“現(xiàn)代評(píng)論”派的散文語絲派：1924年，語絲雜志，散文流派。核心作家：魯迅和周作人。其次林語堂。主要成就：短小犀利的雜感“語絲文體”：任意而談，無所顧忌，催促新的產(chǎn)生，排擊舊物。 現(xiàn)代評(píng)論派：自由主義知識(shí)分子，政治傾向與魯迅和部分語絲成員相對(duì)立。作家：徐志摩，陳西瀅，吳稚暉第二個(gè)十年

36、1.林語堂與幽默閑適小品第三個(gè)十年3.小品散文的多樣風(fēng)致梁實(shí)秋雅舍小品，生活的智慧。張愛玲流言集。講庸常的生活陌生化。戲劇第一個(gè)十年1.文明新戲：中國現(xiàn)代話劇的萌芽與誕生春秋社，進(jìn)化團(tuán)，“甲寅中興”2.“國劇運(yùn)動(dòng)”國劇運(yùn)動(dòng)：徐志摩，1926年，北京晨報(bào)副刊上創(chuàng)辦劇刊提倡主張：1.從整理和利用舊劇入手建立中國新劇。 2.發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇娛樂，純粹藝術(shù)的傾向，反對(duì)易卜生式的社會(huì)問題劇 3.探討人心的深邃，表現(xiàn)生活的原力，糅合東西方戲劇特點(diǎn)。4.“小劇場”培育的田漢，丁西林等話劇文學(xué)開創(chuàng)者。田漢：多產(chǎn)，充沛的創(chuàng)造活力，積極參與者和組織者第一個(gè)劇本：1920梵峨嶙與薔薇對(duì)“真藝術(shù)”與“真愛情”的追求。是其

37、早期創(chuàng)作的總的主題?！八囆g(shù)家”形象系列。南歸另一主題：美的幻滅與毀滅。具有社會(huì)批判性。獲虎之夜“詩人寫劇”的特色：長篇人物獨(dú)白，敘事，抒情。丁西林：出色的劇作家+物理學(xué)家為數(shù)不多的喜劇家，獨(dú)幕劇，“超前性”，劇中常有充滿機(jī)智，幽默感的警句。處女作一只馬蜂其戲劇結(jié)構(gòu)：“二元三人”模式。壓迫酒后晚清文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)在維新運(yùn)動(dòng)直接促助下，出現(xiàn)了突破傳統(tǒng)的觀念和形式，以適應(yīng)社會(huì)改良與變革要求的嘗試，其中包括提出“我手寫我口，古豈能拘牽”的新詩派，讓詩歌“適用于今，通行于俗”的“詩界革命”，將小說的政治宣傳與思想教化功能極大提高，企求達(dá)到“改良群治”和“新民”目標(biāo)的“小說界革命”。以及要求打破桐城派古文藩籬

38、，推廣平易暢達(dá)的“新文體”的“文界革命”。（2）在晚清，襲廷梁呼吁提倡過白話文，為后來的文學(xué)革命大力倡導(dǎo)白話文造成一種蓄勢。（3）清末民初，域外小說翻譯大盛，打破思想封閉狀態(tài)，開始參與世界文學(xué)“對(duì)話”，晚清域外小說輸入造成的開放態(tài)勢被文學(xué)革命承續(xù)并擴(kuò)展。女神女神是郭沫若的代表作。女神是中國現(xiàn)代新詩的奠基之作，它出版于1921年8月，全詩共三輯，以第三輯最為重要。女神所表達(dá)的思想內(nèi)容，首先是“五四”狂飆突進(jìn)時(shí)代改造舊世界、沖擊封建藩籬的要求。主人公以一個(gè)追求個(gè)性解放的叛逆者形象出現(xiàn)，要求打破一切封建枷鎖，歌唱一切破壞者。其次，是對(duì)祖國深情的熱愛和對(duì)美好明天的憧憬。詩中歌唱太陽、光明、希望，處處洋

39、溢著積極進(jìn)取的欲望。女神在藝術(shù)上取得了新詩最輝煌的成就，它是“五四”時(shí)期浪漫主義的瑰麗奇峰。女神的格式追求“絕對(duì)自由，絕對(duì)自主”，而不受任何一種格式的束縛。它的形式自由多變，依感情的變化自然地形成“情緒的節(jié)奏”。女神的浪漫主義特征主要表現(xiàn)在：詩中采用了比喻、象征的手法，并常借助神話傳說、歷史故事表達(dá)感情。女神的詩風(fēng)多豪壯、雄健、頗具陽剛之美。郭沫若的詩可以說是新詩中豪放的先驅(qū)，但同時(shí)，他也有許多清麗婉約之作文協(xié)1、1938年3月，中華全國文藝界抗敵協(xié)會(huì)（簡稱“文協(xié)”）在武漢成立。主要人物有老舍、郭沫若、茅盾等。2、老舍為總務(wù)部主任，主持文協(xié)工作。文協(xié)是全國規(guī)模的文藝界抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。3、

40、文協(xié)的會(huì)刊抗戰(zhàn)文藝是抗戰(zhàn)時(shí)期歷時(shí)最長的文藝刊物。4、文協(xié)的口號(hào)是“文章下鄉(xiāng)、文章入伍”，這對(duì)推動(dòng)作家參加現(xiàn)實(shí)斗爭，密切與工農(nóng)兵群眾的聯(lián)系，起了積極作用?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮的特征1、魯迅的小說集吶喊、彷徨奠定了新文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義基礎(chǔ)。2、現(xiàn)代最早、成員最廣的新文學(xué)社團(tuán)文學(xué)研究會(huì)，其文學(xué)思想基本傾向是現(xiàn)實(shí)主義。理論上對(duì)文壇發(fā)生了重要影響；創(chuàng)作方面，創(chuàng)作了許多現(xiàn)實(shí)主義小說，有反映社會(huì)問題的“問題小說”和反映現(xiàn)實(shí)人生的“鄉(xiāng)土文學(xué)”。3、除文學(xué)研究會(huì)外，當(dāng)時(shí)影響較大的語絲社，基本傾向也是現(xiàn)實(shí)主義。4、歐美現(xiàn)實(shí)主義作家及其代表作品，在這時(shí)期得到大量翻譯。浪漫主義文學(xué)思潮的特征1、 異軍突起的創(chuàng)作社，擁有一批創(chuàng)作力旺盛的作家，主要人物有郭沫若、郁達(dá)夫等。在創(chuàng)作方面有郭沫若的浪漫主義詩歌集女神、郁達(dá)夫的沉淪。2、 當(dāng)時(shí)最重要的新詩流派之一的新月詩派，就詩歌的主要傾向而言，是浪漫主義的。徐志摩志摩的詩、翡冷翠的一夜。3、 歐美重要的浪漫主義作家及其代表作品，這時(shí)期也被大量翻譯?，F(xiàn)