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文檔簡介
1、優(yōu)秀的愛情詩三首鑒賞愛情詩一:上邪上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬 雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!【譯文】上天呀!我渴望與你相知相惜,長存此心永不褪減。 除非巍巍群山磨平峰棱,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凜凜寒冬 雷聲翻滾,除非炎炎酷暑翻飛白雪,除非天地相交聚合連接,直 到這樣的事情全都發(fā)生之時,我才敢將對你的情意拋棄決絕!長沙王吳芮有一個非常有才華的妃子叫毛蘋,在去世那年過 生日時,吳芮與毛氏蘋泛舟湘江。遠望青山,近看碧水,想想這 么多年征戰(zhàn)在外,打打殺殺,夫妻聚聚散散,毛氏和吳芮都陷入 了一種未可名狀的傷感境界。毛氏對著丈夫即興吟道:“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰
2、。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨 雪,天地合,乃敢與君絕?!逼淝樯钌睿湟馇星?,吳芮聽罷竟然 想到了死,稱:“芮歸當赴天臺,觀天門之暝晦?!北酒菨h樂府民歌饒歌中的一首情歌,是一位癡情女子 對愛人的熱烈表白,在藝術上很見匠心。詩的主人公在呼天為誓, 直率地表示了 “與君相知,長命無絕衰”的愿望之后,轉(zhuǎn)而從“與君絕”的角度落墨,這比平鋪更有情味。主人公設想了三組奇特 的自然變異,作為“與君絕”的條件:“山無陵,江水為竭”一一山河消失了; "冬雷震震,夏雨雪”一一四季顛倒了;“天地合”再度回到混沌宇宙。這些設想一件比一件荒謬,一件比一件 離奇,根本不可能發(fā)生。這就把主人公至死不渝的愛情
3、強調(diào)得無 以復加,以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。這種獨特 的抒情方式準確地表達了熱戀中人特有的絕對化心理。深情奇想,確實是“短章之神品” O這首古詩對后世的影響很大。敦煌曲子詞中的菩薩蠻在思想內(nèi)容和藝術表現(xiàn)手法上明顯地受到它的啟發(fā):“枕前發(fā)盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參 辰現(xiàn),北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭?!辈粌H對堅貞專一的愛情幸福的追求是如出一轍的,并且連續(xù)用多種不可能來 說明一種不可能的藝術構思也是完全相同的。愛情詩二:行行重行行行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路 阻且長,會面安可知。胡馬依北風,越鳥巢南枝。相去日已遠,
4、 衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已 晚。棄捐勿復道,努力加餐飯?!咀g文】你走啊走啊老是不停的走,就這樣活生生分開了你 我。從此你我之間相距千萬里,我在天這頭你就在天那頭。路途 那樣艱險又那樣遙遠,要見面可知道是什么時候?北馬南來仍然 依戀著北風,南鳥北飛筑巢還在南枝頭。彼此分離的時間越長越 久,衣服越發(fā)寬大人越發(fā)消瘦。飄蕩游云遮住了太陽,他鄉(xiāng)的游 子不想回還。只因為想你使我都變老了,又是一年很快地到了年 關。還有許多心里話都不說了,只愿你多保重切莫受饑寒。行行重行行是古詩十九首的第一首,寫的是思婦的 離愁別恨。東漢末年,游宦之風極盛,讀書人為了尋求出路,求 取功名富貴,
5、不得不背井離鄉(xiāng),四處奔走。當時政治異常黑暗, 社會極為混亂,出身低下的知識分子,即使?jié)M腹經(jīng)綸,也難于施 展。在這種情況下,親人遠離的痛苦,就顯得更為突出。所以,古 詩十九首中以夫妻別離、互相思念為題材的作品占了很大比例, 從一個側(cè)面反映了當時社會狀況,特別是下層知識分子的思想苦 悶。一個婦女懷念離家遠行的丈夫。她詠嘆別離的痛苦、相隔的 遙遠和見面的艱難,把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不復返相 對照,但還是自我寬解,只希望遠行的人自己保重。全詩長于抒 情,韻味深長,語言樸素自然又精煉生動,風格接近民歌。本篇 可分作兩部分:前六句為第一部分,后十句為第二部分。第一部分,追敘初別,著重描寫路遠相見之
6、難。 開頭兩句“行行重行行,與君生別離”是全詩的綱,總領下文。第二部分,著重刻畫思婦相思之苦。胡馬、越鳥二句是說鳥 獸還懂得依戀故鄉(xiāng),何況人呢?以鳥獸和人作比,是從好的方面 揣度游子的心理。隨著時間的飛馳,游子越走越遠,思婦的相思 之情也愈來愈深切?!耙聨找丫彙毙蜗蟮亟沂玖怂紜D的這種心情。 她日益消瘦、衰老和“游子不顧反”形成對比?!案≡票伟兹眨巫硬活櫡础?,是從壞的方面懷疑游子薄幸,不過不愿直說,而是委 婉地通過比喻表達心里的想法。最后兩句是強作寬慰,實際上這 種心情是很難“棄捐”勿“道”的,心緒不佳,“餐飯”也是很難“加”的。相思之苦本來是一種抽象的心理狀態(tài),可是作者通過 胡馬、越鳥、浮
7、云、白日等恰切的比喻,帶緩、人老等細致的描 寫,把悲苦的心情刻畫得生動具體,淋漓盡致。愛情詩三:鵲橋仙纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便 勝卻、人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若 是久長時,又豈在、朝朝暮暮!【譯文】彩云顯露著自己的乖巧,流星傳遞著牛女的愁恨。 縱然那迢迢銀河寬又闊,鵲橋上牛郎織女喜相逢。團圓在金風習 習霜降日,勝過了人間多少凡俗情。莫說這含情脈脈似流水,莫遺憾美好時光恍如夢。莫感慨牛郎織女七夕會,莫悲傷人生長恨 水長東。只要是真情久長心相印,又何必朝夕相聚度此生。這是一首詠七夕的節(jié)序詞,起句展示七夕獨有的抒情氛圍,“巧”與“恨:則將七夕人間“
8、乞巧”的主題及“牛郎、織女” 故事的悲劇性特征點明,練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故 事,歌頌堅貞誠摯的愛情。結(jié)句"兩情若是久長時,又豈在朝朝 暮暮”最有境界,這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點,又 表述了作者的愛情觀,是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就 具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。此詞熔寫景、抒情與議論于一爐,敘寫牽牛、織女二星相愛 的神話故事,賦予這對仙侶濃郁的人情味,謳歌了真實、細膩、 純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星,暗寫人間情侶;其抒情, 以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,讀來蕩氣回腸,感人肺 腑。詞一開始即寫“纖云弄巧”,輕柔多姿的云彩,變化出許多
9、優(yōu) 美巧妙的圖案,顯示出織女的手藝何其精巧絕倫??墒?,這樣美 好的人兒,卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活。“飛星傳恨”,那些閃亮的星星仿佛都傳遞著他們的離愁別恨,正飛馳長空。關于銀河,古詩十九首云:“河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語“盈盈一水間,近咫尺,似乎連對方的神情語態(tài)都宛然目。這里,秦觀卻寫道:"銀漢迢迢暗渡",以” 迢迢“二字形容銀河的遼闊,牛女相距之遙遠。這樣一改,感情 深沉了,突出了相思之苦。迢迢銀河水,把兩個相愛的人隔開, 相見多么不容易! "暗渡“二字既點”七夕“題意,同時緊扣一個” 恨“字,他們踽踽宵行,千里迢迢來相會。接下來詞
10、人宕開筆墨,以富有感情色彩的議論贊嘆道:“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)! ” 一對久別的情侶金風玉露之夜, 碧落銀河之畔相會了,這美好的一刻,就抵得上人間千遍萬遍的 相會。詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永遠的愛情?!敖痫L玉露”用李商隱辛未七夕詩:“恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。 由來碧落銀河畔,可要金風玉露時?!庇靡悦鑼懫呦ο鄷臅r節(jié)風 光,同時還另有深意,詞人把這次珍貴的相會,映襯于金風玉露、 冰清玉潔的背景之下,顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。“柔情似水”,那兩情相會的情意啊,就象悠悠無聲的流水, 是那樣的溫柔纏綿?!叭崆樗扑?,“似水”照應“銀漢迢迢”,即 景設喻,十分自然。一夕
11、佳期竟然象夢幻一般倏然而逝,才相見 又分離,怎不令人心碎! “佳期如夢”,除言相會時間之短,還寫 出愛侶相會時的復雜心情?!叭填欩o橋歸路”,轉(zhuǎn)寫分離,剛剛借 以相會的鵲橋,轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。 不說不忍離去, 卻說怎忍看鵲橋歸路,婉轉(zhuǎn)語意中,含有無限惜別之情,含有無 限辛酸眼淚。回顧佳期幽會,疑真疑假,似夢似幻,及至鵲橋言別,戀戀之情,已至于極。詞筆至此忽又空際轉(zhuǎn)身,爆發(fā)出高亢的音響:“兩 情若是久長時,又豈在朝朝暮暮! ”秦觀這兩句詞揭示了愛情的真 諦:愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗,只要能彼此真誠相愛,即使 終年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情 色彩很濃的議論,與上片的議論遙相呼應,這樣上、下片同樣結(jié) 構,敘事和
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