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文檔簡介

1、柳宗元 古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛激發(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。的樹題詩吟詠。縈縈窗下蘭,密密堂前柳。 陶淵明奉氣桃栽一百根,春前為送浣花溪。 杜 甫柳州柳刺史,種樹柳江邊。一瞎子,一矮子,一駝子,吃酒一瞎子,一矮子,一駝子,吃酒爭座,各曰:爭座,各曰:“說得大話說得大話 的便做的便做頭一位頭一位”瞎子曰:瞎子曰:“我目中無人,我目中無人,該我坐。該我坐?!卑釉唬喊釉唬?“ “我不比常我不比常(音同長)人,該我坐。(音同長)人,該我坐。”駝子駝子曰:曰:“不要爭,算不要爭,算 來你們都是直

2、來你們都是直背(音同侄輩),自然該讓我背(音同侄輩),自然該讓我坐。坐?!?直直 背背 柳宗元,字_(73-819年),原籍河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn))人,世稱_。曾任唐朝禮部員外郎,因參加政治革新失敗被貶,晚年居官柳州(公元815-819年)刺史,也稱_。在柳州期間,做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年,建有羅池廟祭祀他。子厚子厚柳河?xùn)|柳河?xùn)|柳柳州柳柳州柳侯公園柳侯公園 柳宗元是著名的散文柳宗元是著名的散文家、詩人,是家、詩人,是唐代古文運(yùn)唐代古文運(yùn)動動的另一位領(lǐng)袖人物。他的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的提出的“文以明道文以明道”的文的文學(xué)主張,對當(dāng)時的學(xué)主張,對當(dāng)時的“古文古文運(yùn)動運(yùn)動”起

3、了重要的指導(dǎo)作起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品,體現(xiàn)用。他的許多作品,體現(xiàn)了這個主張,為當(dāng)時散文了這個主張,為當(dāng)時散文的寫作樹立了榜樣,我國的寫作樹立了榜樣,我國散文史上,他的貢獻(xiàn)是很散文史上,他的貢獻(xiàn)是很大的。大的。黔之驢黔之驢(寓言故事)(寓言故事)小石潭記小石潭記始得西山宴游記始得西山宴游記(山水游記)(山水游記) 傳傳:文體的一種,即人物傳記。:文體的一種,即人物傳記。 本文本文實際上實際上是是一個一個諷喻性極強(qiáng)的寓言故事諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。 從從內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)時柳宗元早年在長安內(nèi)容和風(fēng)格上看,當(dāng)時柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,任職時期的作品。郭橐駝種

4、樹的本事已不可考,后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。 本文是針對當(dāng)時本文是針對當(dāng)時官吏繁政擾民的現(xiàn)象官吏繁政擾民的現(xiàn)象而而為言的。中唐時期,豪強(qiáng)地主兼并并掠奪土為言的。中唐時期,豪強(qiáng)地主兼并并掠奪土地日益嚴(yán)重,地日益嚴(yán)重,“富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容富者兼地數(shù)萬畝,貧者無容足之居足之居”僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正僅有一點土地的農(nóng)民,除了交納正常的娟粟外,還要承受地方軍政長官攤派下常的娟粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù)來的各種雜稅。據(jù)舊唐書舊唐書食貨志食貨志記載,記載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進(jìn)各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進(jìn)奉,

5、加緊對下層的盤剝,于是奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達(dá)道者通津達(dá)道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民,民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。 余聞而愈悲。孔子余聞而愈悲??鬃釉唬涸唬骸翱琳陀诨⒁部琳陀诨⒁病!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!觀之,猶信。嗚呼!孰孰知賦斂之毒有甚是蛇者知賦斂之毒有甚是蛇者乎?乎?故為之說,以俟夫故為之說,以俟夫觀人風(fēng)者得焉。觀人風(fēng)者得焉。 捕蛇者說捕蛇者說 政治上政治上屬于對立的派別,屬于對立的派別,韓愈韓愈反對反對“永貞革永貞革新新”,柳宗元柳宗元參

6、加參加“永貞革新永貞革新”,并為此一貶再貶。,并為此一貶再貶。 在古文理論上在古文理論上,韓柳韓柳有相同的見解,但側(cè)重點有相同的見解,但側(cè)重點不同。不同。韓愈韓愈以一代宗師的身份,振臂高呼,在排斥以一代宗師的身份,振臂高呼,在排斥佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大,而佛老、復(fù)興儒學(xué)、提倡師道方面貢獻(xiàn)較大,而柳宗柳宗元元則注重反映社會現(xiàn)實問題,并身體力行地參加社則注重反映社會現(xiàn)實問題,并身體力行地參加社會實踐,以改造社會為己任。會實踐,以改造社會為己任。橐橐駝駝( tu ) 病病僂僂( l ) 碩碩茂茂 ( mo ) 窺窺伺伺 ( s ) 壽且壽且孳孳( z ) 早實以早實以蕃蕃 ( f n

7、) 長長人者人者( zhng ) 勖勖爾植爾植 ( x ) 早早繅繅而緒而緒 ( so ) 移移徙徙( x ) 蒔蒔也若子也若子 ( sh ) 飧饔飧饔( sn yng )誦讀:讀誦讀:讀準(zhǔn)準(zhǔn)字音:字音:作者把一個什么道理寄寓于作者把一個什么道理寄寓于了個什么故事?了個什么故事? 郭橐駝“順木之性,以致其性”的養(yǎng)樹方法,說明順民之性以養(yǎng)民的道理。全文分兩大部分:全文分兩大部分:第一部分第一部分(13自然段)橐駝種樹。橐駝種樹。第一層:第一層:得名原因得名原因:病僂、隆然伏行。:病僂、隆然伏行。第二層:第二層:技藝高超技藝高超:皆爭迎取養(yǎng)、無不活、早實以:皆爭迎取養(yǎng)、無不活、早實以蕃,莫能如也。

8、蕃,莫能如也。第三層:第三層:經(jīng)驗方法經(jīng)驗方法:橐駝:顧木之天而致其性;他:橐駝:顧木之天而致其性;他植者:木之性日以離矣。植者:木之性日以離矣。內(nèi)容結(jié)構(gòu)內(nèi)容結(jié)構(gòu)第二部分(第二部分(45自然段)喻事明理。自然段)喻事明理。第一層第一層直陳政弊:何以蕃吾生而安吾性耶直陳政弊:何以蕃吾生而安吾性耶第二層第二層言明目的,傳其事以為官戒也言明目的,傳其事以為官戒也 作者觀點:順應(yīng)民心,休養(yǎng)生息。作者觀點:順應(yīng)民心,休養(yǎng)生息。名名我固當(dāng):我固當(dāng):駝駝業(yè)業(yè)種樹:種樹:早早實實以蕃:以蕃:其其筑筑欲密:欲密:非有能非有能碩茂碩茂之:之:重要字詞重要字詞 名詞作動詞,起名。名詞作動詞,起名。名詞活用為動詞,以

9、名詞活用為動詞,以為業(yè)為業(yè)名詞活用為動詞,結(jié)果實名詞活用為動詞,結(jié)果實名詞活用為動詞,搗土名詞活用為動詞,搗土形容詞活用為動詞,且作使動,形容詞活用為動詞,且作使動,使使(之之)碩茂碩茂早早而蕃:而蕃:根根拳拳而土易:而土易:旦旦視而視而暮暮撫:撫:爪爪其膚其膚日日以離以離名詞活用為動詞,且作使動,使名詞活用為動詞,且作使動,使(之之)提早提早拳曲,伸展不開拳曲,伸展不開名詞作狀語,在早上,在晚上名詞作狀語,在早上,在晚上用指甲劃破,名詞作動詞用指甲劃破,名詞作動詞一天天地,名詞作狀語一天天地,名詞作狀語不抑耗不抑耗其實其實而已而已其實其實害之害之字字而幼孩而幼孩故故病病且怠且怠故不我故不我若

10、也若也句式:句式:它的果實它的果實與現(xiàn)在意義同與現(xiàn)在意義同養(yǎng)育,動詞養(yǎng)育,動詞窮困窮困賓語前置句賓語前置句提問提問(1 1)本段傳什么?)本段傳什么? 介紹人物身世(姓名、形象特征)介紹人物身世(姓名、形象特征)(2 2)介紹身世側(cè)重介紹名字,)介紹身世側(cè)重介紹名字,“駝駝”并不并不雅,為何駝要自稱?雅,為何駝要自稱? 豁達(dá)豁達(dá)身殘而自信身殘而自信(3 3)駝自信什么?)駝自信什么?第一第一 段段第二段第二段 (1 1)駝種樹本領(lǐng)如何,從哪些地方可以看出來?)駝種樹本領(lǐng)如何,從哪些地方可以看出來?(2 2)本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超,是種樹行家,)本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超,是種樹行家,用了什么方

11、法?用了什么方法?A A、際遇、際遇爭迎取養(yǎng)爭迎取養(yǎng) B B、全面、全面兩種人均能滿足;兩種人均能滿足;C C、高超、高超不怕不怕“移徙移徙”, D D、他植者莫能如也、他植者莫能如也(側(cè)重于側(cè)面描寫)(側(cè)重于側(cè)面描寫)第三段第三段 提問:提問:(1 1)郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么?他認(rèn)為種)郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么?他認(rèn)為種過錯后應(yīng)采取什么態(tài)度?他對自己取得的成績過錯后應(yīng)采取什么態(tài)度?他對自己取得的成績是如何評價的?是如何評價的?(2 2)其他種樹的人往往怎樣做?結(jié)果如何?)其他種樹的人往往怎樣做?結(jié)果如何?(3 3)本段用了什么方法傳郭橐駝?)本段用了什么方法傳郭橐駝?(4 4)本段分幾

12、層意思?(討論)本段分幾層意思?(討論)(對比、映襯)(對比、映襯)三、三、郭橐駝郭橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗談種樹經(jīng)驗總括總括 分述分述1、木之性(理論說明)2、種植方法(實踐總結(jié))3、順其自然(議論)4、他植者違返(反面申述)5、種樹之術(shù),并不高深(自謙明理)能順木之天以致其性第四段 (1 1)“問者問者”問問“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”后,提出了怎樣的后,提出了怎樣的建議?建議?(2 2)駝是怎樣評價,描述官吏煩令擾民的?)駝是怎樣評價,描述官吏煩令擾民的?(3 3)“養(yǎng)樹養(yǎng)樹”和和“養(yǎng)人養(yǎng)人”有何相通之處?有何相通之處?(以子之道,移之官理,可乎?)(以子之道,移之官理,可乎?)(禍(禍呼、鼓、聚、擊、召)呼、鼓

13、、聚、擊、召)根拳而土易根拳而土易 雖曰愛之,雖曰愛之, 促爾耕促爾耕旦視而暮撫旦視而暮撫 其實害之;其實害之; 勖爾植勖爾植已去而復(fù)顧已去而復(fù)顧 雖曰憂之,雖曰憂之, 督爾獲督爾獲爪其膚以驗爪其膚以驗 其實仇之。其實仇之。 早繅而緒早繅而緒搖其本以觀搖其本以觀 早織而縷早織而縷 字則幼孩字則幼孩 遂而雞豚遂而雞豚勤慮害樹 繁政擾民第五段第五段 提問:作者寫此文的用意何在?提問:作者寫此文的用意何在?(傳其事以為官戒)(傳其事以為官戒)讀準(zhǔn)字音:讀準(zhǔn)字音:橐橐駝駝( tu ) 病病僂僂( l ) 碩碩茂茂 ( mo ) 窺窺伺伺 ( s ) 壽且壽且孳孳( z ) 早實以早實以蕃蕃 ( f n

14、 ) 長長人者人者( zhng ) 勖勖爾植爾植 ( x ) 早早繅繅而緒而緒 ( so ) 移移徙徙( x ) 蒔蒔也若子也若子 ( sh ) 飧饔飧饔( sn yng )重要字詞重要字詞名名我固當(dāng):我固當(dāng):駝駝業(yè)業(yè)種樹:種樹:早早實實以蕃:以蕃:其其筑筑欲密:欲密:非有能非有能碩茂碩茂之:之: 名詞作動詞,起名。名詞作動詞,起名。名詞活用為動詞,以名詞活用為動詞,以為業(yè)為業(yè)名詞活用為動詞,結(jié)果實名詞活用為動詞,結(jié)果實名詞活用為動詞,搗土名詞活用為動詞,搗土形容詞活用為動詞,且作使動,使形容詞活用為動詞,且作使動,使(之之)碩茂碩茂早早而蕃:而蕃:根根拳拳而土易:而土易:旦旦視而視而暮暮撫:

15、撫:爪爪其膚其膚日日以離以離名詞活用為動詞,且作使動,使名詞活用為動詞,且作使動,使(之之)提早提早名詞活用為動詞,拳曲,伸展不名詞活用為動詞,拳曲,伸展不開開名詞作狀語,在早上,在晚上名詞作狀語,在早上,在晚上用指甲劃破,名詞作動詞用指甲劃破,名詞作動詞一天天地,名詞作狀語一天天地,名詞作狀語 不抑耗不抑耗其實其實而已而已其實其實害之害之字字而幼孩而幼孩故故病病且怠且怠它的果實它的果實與現(xiàn)在意義同與現(xiàn)在意義同養(yǎng)育,動詞養(yǎng)育,動詞窮困窮困句式:句式:故不若我也故不若我也賓語前置句賓語前置句小結(jié):小結(jié): 本文主旨是講本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治順民之性以養(yǎng)民治道道,但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨,但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨證,而是巧妙地通過給郭橐駝立傳,證,而是巧妙地通過給郭橐駝立傳,通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗,再把養(yǎng)樹通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗,再把養(yǎng)樹之道之道“移之官理移之官理”,巧妙地把,巧妙地把“養(yǎng)養(yǎng)樹樹”與與“養(yǎng)民養(yǎng)民”聯(lián)系起來,形象而聯(lián)系起來,形象而又充分地表達(dá)了自己的理想。又充分地表達(dá)了自己的理想??偨Y(jié)全文總結(jié)全文1 1、歸納主題:、歸納主題:順民之性以養(yǎng)民的治道順民之性以養(yǎng)民的治道2 2、怎么明理,用了什么方法?、怎么

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