美國(guó)各文學(xué)時(shí)期重要作家及其主要作品(共15頁)_第1頁
美國(guó)各文學(xué)時(shí)期重要作家及其主要作品(共15頁)_第2頁
美國(guó)各文學(xué)時(shí)期重要作家及其主要作品(共15頁)_第3頁
美國(guó)各文學(xué)時(shí)期重要作家及其主要作品(共15頁)_第4頁
美國(guó)各文學(xué)時(shí)期重要作家及其主要作品(共15頁)_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上美國(guó)各文學(xué)時(shí)期重要作家及其主要作品美國(guó)文學(xué)的發(fā)展歷史雖然只有200多年,但是它在這段時(shí)間里所取得的成就卻是十分輝煌的。美國(guó)文學(xué)業(yè)已形成的民族性、時(shí)代性和社會(huì)性,使它成為世界文學(xué)的重要組成部分。美國(guó)文學(xué)的發(fā)展和美國(guó)歷史的發(fā)展幾乎是平行的。美國(guó)殖民主義時(shí)期三個(gè)代表詩人1.安妮·布雷茲特里特Anne Bradstreet (1612-1672) 美國(guó)第一位作品得以發(fā)表的女詩人。她出生于英格蘭,1630年時(shí)隨父親和丈夫來到北美馬薩諸塞灣殖民地。詩的風(fēng)格與同時(shí)代的英國(guó)詩人John Donne、Edward Taylor有相似之處。她最著名的詩集是第十位繆斯(The T

2、enth Muse Lately Sprung up in America,1650),這也是她生前出版的唯一詩集。一般認(rèn)為,她最優(yōu)秀的詩作,主要收錄于她去世后由羅杰斯選編的布雷茲特里特詩集(Several Poems 1678)。寫在我家失火之際On the Burning of Our House)反映出殖民時(shí)期生活的側(cè)面,靈與肉(The Flesh and the Spirit)向讀者展示了作為一名虔誠(chéng)的清教徒,在面臨新大陸惡劣的生存環(huán)境時(shí),詩人內(nèi)心深處肉體與靈魂、世俗與信仰之間的斗爭(zhēng)。2.愛德華·泰勒 (Edward Taylor,1644?-1729年)美國(guó)清教派牧師和詩人

3、。他被公認(rèn)為美國(guó)19世紀(jì)前最重要的詩人。在他有生之年僅發(fā)表過兩首詩歌,直到1937年人們研究他的手稿時(shí)才認(rèn)識(shí)到他那虔誠(chéng)的詩歌的優(yōu)美絕倫。像約翰·多恩和喬治·赫伯特以及其他英國(guó)玄學(xué)派詩人一樣,泰勒擅長(zhǎng)運(yùn)用精心選擇的暗喻和豐富而唯美的比喻,也采用日常生活中的尋常措辭和比喻。愛德華·泰勒詩集(1939年)收錄了他的杰作,包括寫于約1685年的上帝對(duì)其選民有影響的決定,和寫于1682-1726年的內(nèi)省錄(Preparatory Meditation)中的部分。內(nèi)省錄其他部分出版于愛德華 泰勒詩選(1960年)。3.邁克爾維哥斯沃斯 (Michael Wiggleswort

4、h)是一位重要的殖民詩人,他的陰郁詩作最后審判日(The Day of Doom)廣受當(dāng)代人民的歡迎。最后審判日(The Day of Doom) 首次發(fā)表于1662年,描寫了末日審判的那天,也就是當(dāng)上帝決定人類命運(yùn)的日子。大多數(shù)人會(huì)被送進(jìn)地獄,少數(shù)幸運(yùn)兒能被上帝選中進(jìn)入天堂。根據(jù)威格爾斯沃思(Wigglesworth)的詩句,屆時(shí)半夜里將亮起一盞明燈,那就是末日開始的信號(hào),它會(huì)喚醒所有作惡多端的人:他們頭昏腦漲地從床上匆匆爬起,匆忙朝他們的窗戶跑去,觀看這盞巨大而無比明亮的燈,此時(shí)比中午的太陽更加光明。許多人嘗試著逃避末日宣判,雖然徒勞無功:有些人隱匿于洞穴之中,鉆到地下去藏身;有些人輕率地

5、跳進(jìn)深處,結(jié)果被水淹死;有些人逃向石叢(哦,毫無意義的攔路之石!)逃進(jìn)深山老林。在那兒可能看不到那亮光,看不到那可怕而恐懼的情景。威格爾斯沃思(Wigglesworth)最后說,逃避是不可能的。最終,在“末日”那天人必須也將會(huì)接受他的命運(yùn)。獨(dú)立革命時(shí)期的文學(xué)1. 本杰明·富蘭克林(Benjamin Franklin,17061790)美國(guó)著名政治家、科學(xué)家,同時(shí)亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家;更是杰出的外交家及發(fā)明家。他是美國(guó)革命時(shí)重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一,參與了多項(xiàng)重要文件的草擬,并曾出任美國(guó)駐法國(guó)大使,成功取得法國(guó)支持美國(guó)獨(dú)立。富蘭克林曾經(jīng)進(jìn)行多項(xiàng)關(guān)于電的實(shí)驗(yàn),并且發(fā)明了避雷針。

6、他還發(fā)明了雙焦點(diǎn)眼鏡,蛙鞋等等。富蘭克林是共濟(jì)會(huì)的成員,被選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)院士。他亦是美國(guó)首任郵政總長(zhǎng)。由于1928年以后每張百元美鈔上都印有富蘭克林的肖像,再加上美元身為世界主要流通貨幣的重要性,導(dǎo)致富蘭克林的長(zhǎng)相廣為世界各地不少人所熟悉。其主要代表作有窮理查歷書(Poor Richard's Almanac),自傳(The Autobiography)“God help those who help themselves”-自助者,天亦助之 ,自己放棄的,不要指望神會(huì)幫你。總之就是叫你自己動(dòng)手,豐衣足食。最初出自于美國(guó)政治家,科學(xué)家,文學(xué)家Benjamin Franklin(本杰明

7、.富蘭克林)的 Poor Richards Almanack。這部作品里包含很多哲理性的名言. )、懶人動(dòng)作太慢,所以貧窮才能很快地追上他(Laziness travels so slowly that poverty soon overtakes him)、留意小錢的支出,小漏水能讓一艘船沉沒(Beware of little expenses; a small leak will sink a great ship)。2.菲利普·弗倫諾Philip Freneau (1752-1832) “Poet of the American Revolution”, “Father of

8、American Poetry”。 He was the most significant poet of 18th century America. Some of his themes and images anticipated the works of such 19th century American Romantic writers as Cooper, Emerson, Poe and Melville.美國(guó)獨(dú)立革命詩人,美國(guó)詩歌之父18世紀(jì)美國(guó)意義最重大的詩人,他詩歌的一些主題和意象在19世紀(jì)美國(guó)浪漫作家愛默生、坡、朗費(fèi)羅等人作品中流傳。 是愛默生、坡、朗費(fèi)羅等人的文學(xué)傳統(tǒng)的

9、先驅(qū)His works are the following:a) The Rising Glory of America 1772 美洲光輝的興起b) The House of Night 1779, 1786 夜之屋c) The British Prison Ship 1781 英國(guó)囚船d) To the Memory of the Brave Americans 1781 紀(jì)念美國(guó)勇士e) The Wild Honey Suckle 1786 野金銀花f) The Indian Burying Ground 1788 印第安人殯葬地g) The Dying Indian: Tomo Che

10、qui 奄奄一息的印第安人:托姆柴吉 3. 托馬斯·潘恩(17371809)Thomas Paine北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的獨(dú)立思想啟蒙者,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政治活動(dòng)家、資產(chǎn)階級(jí)民主主義者。1737年1月29日生于英國(guó)諾??丝と馗5骆?zhèn)的一個(gè)手工業(yè)者家庭。13歲輟學(xué)后做過裁縫、侍童、稅收員和幫工。1774年,經(jīng)B.富蘭克林介紹來到北美費(fèi)城,任家庭教師,后任賓夕法尼亞雜志主編。1776年1月,發(fā)表常識(shí)小冊(cè)子,號(hào)召反對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治,為爭(zhēng)取美國(guó)獨(dú)立而戰(zhàn)斗。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他來到N.格林將軍的司令部工作,在行軍途中,又以北美危機(jī)為題,連續(xù)發(fā)表文章,鼓舞士氣。美國(guó)獨(dú)立后于1787年重返歐洲,定居英國(guó)

11、。1791年發(fā)表人權(quán)論,痛斥英國(guó)保守主義者E.伯克在法國(guó)革命感想錄中對(duì)法國(guó)大革命的攻擊,因而受到英國(guó)當(dāng)局的迫害。1792年9月他逃亡法國(guó),被選為法國(guó)國(guó)民議會(huì)代表和制定法蘭西共和國(guó)憲法的九人委員會(huì)委員。1793年,因與雅各賓派政見分歧,被捕入獄。1794年11月出獄,并寫出了理性時(shí)代。1802年他再度返回美國(guó),美國(guó)當(dāng)局以他寫的反對(duì)宗教和教會(huì)的理性時(shí)代受到教徒們的反對(duì)為由,拒絕他參加政府工作,并不承認(rèn)他的美國(guó)公民資格。1809年6月8日在紐約逝世。潘恩的代表作有常識(shí)(1776)Common sense、林中居民的信札(1776)、人權(quán)論Rights of Man(1791第一部,1792第二部)、

12、理性時(shí)代The Age of Reason(1794第一部分,1796第二部分)。常識(shí)一書幾個(gè)月內(nèi)銷量超過50萬冊(cè),為后來獨(dú)立宣言的通過鋪平了道路,其民主主義思想在獨(dú)立宣言中得到充分的反映。浪漫主義時(shí)期的文學(xué)1.華盛頓歐文(Washington Irving)(1783-1859)歐文是美國(guó)首位作家,是第一個(gè)以文筆典雅引起英國(guó)文壇注意的美國(guó)作家,他本人更被尊為“美國(guó)文學(xué)之父”. 其生涯多數(shù)時(shí)間貢獻(xiàn)給了文學(xué),在他的短篇故事中,通常從一個(gè)普通的角色開始 像是一個(gè)懶惰的老公、嘮叨的太太;然而,它能夠?qū)⑦@些故事主角放入如家庭中的情境、又能找出能帶給故事更多活力的情境,歐文在事件與細(xì)節(jié)上的描述,運(yùn)用符號(hào)

13、象征的手法在基礎(chǔ)情節(jié)上,創(chuàng)造出近似于歌德作品的氛圍。歐文的第一部重要作品是紐約外史(1809)。1819年,歐文陸續(xù)發(fā)表許多散文、隨筆和故事,共32篇;于1820年結(jié)集為見聞札記出版,引起歐洲和美國(guó)文學(xué)界的重視。這部作品奠定了歐文在美國(guó)文學(xué)史上的地位。歐文最知名作品李伯大夢(mèng)(Rip Van Winkle) (又名瑞普凡溫可爾)的靈感,來自于德國(guó)一個(gè)關(guān)于國(guó)王的傳說,在此作品中他在最后加上了一段虛構(gòu)的學(xué)者注記,注記中說明該傳說是由一位人在紐約的荷蘭老人Diedrich Knickerbock 1819年,歐文陸續(xù)發(fā)表許多散文、隨筆和故事,共32篇;于1820年結(jié)集為見聞札記出版,引起歐洲和美國(guó)文學(xué)

14、界的重視。這部作品奠定了歐文在美國(guó)文學(xué)史上的地位er所傳述的,而這個(gè)人也是一個(gè)歐文杜撰的角色(而該荷蘭老人的名字,后來還被一群紐約作家在作品中運(yùn)用,包含歐文自己、詹姆斯芬尼墨古柏、威廉庫倫布萊恩都包含在內(nèi))(譯注:Knickerbocker一字之意為最初向紐約移民的荷蘭人子孫)。李伯大夢(mèng)在歐文較長(zhǎng)的一本書見聞札記(The Sketch Book of Geoffrey Crayon, Gent.)中也可看到,該書以系列方式在181920年之間在美國(guó)陸續(xù)出版。2.詹姆斯費(fèi)尼莫庫珀(James Fenimore Cooper)(1789-1851)庫珀的作品包含小說跟社會(huì)評(píng)論文章,他以小說聞名于世

15、,但其批判自己國(guó)家民主缺陷的著作也是值得注意的作品;他是第一個(gè)批評(píng)美國(guó)時(shí)政的重要作家,但不可能是最后一個(gè),而他的小說是更讓人印象深刻的作品。最后的莫希干人(The Last of the Mohicans)于1826年完成,是庫珀皮襪子故事集(Leatherstocking)五部曲中的第二部,內(nèi)容是關(guān)于Bumppo從年輕到老的故事;其它系列中的著作還包括:拓荒者(The Pioneers, 1823)、大草原(The Prairie, 1827)、探路人(The Pathfinder, 1840)、殺鹿者(The Deerslayer, 1841)等。皮襪子故事集只有拓荒者談?wù)摰氖茄葲_突。3

16、.威廉姆卡蘭布賴恩特(William Cullen Bryant)布萊恩特是第一位享有很高聲譽(yù)的抒情詩人。他能讓他莊嚴(yán)肅穆的詩轉(zhuǎn)變?yōu)榭稍伋脑姼瑁袷撬劳鲇^(Thanatopsis)的溫柔旋律、水禽頌(To a Waterfowl)其激動(dòng)人心的旋律以及馬里恩的人類之歌(Song of Marion's Men)其一慣優(yōu)雅卻從未令人感到膩煩的旋律。其他作品還有The fountain, The White-Footed Deer, A forest Hymn.4.埃德加愛倫坡 (Edgar Allan Poe) (1809-1849)愛倫·坡,十九世紀(jì)詩人、小說家和文學(xué)評(píng)論家,

17、在世時(shí)長(zhǎng)期擔(dān)任報(bào)刊編輯工作。其作品是在任何時(shí)代都是“獨(dú)一無二”的風(fēng)格。語言和形式精致、優(yōu)美,內(nèi)容多樣。鼻祖、先驅(qū)之一、大師、短篇哥特小說巔峰、先驅(qū)之一,者。受到過愛倫·坡影響的主要人物有:、等。愛倫·坡最著名的文藝?yán)碚撌恰靶Ч摗?。坡力圖在自己的作品中先確立某種效果,再為追求這種效果而思考創(chuàng)作。他在序中稱“自己的作品絕大部分都是深思熟慮的苦心經(jīng)營(yíng)”。 愛倫·坡(18091849)、安布魯斯·布爾斯(18421914?)和H.P洛夫克拉夫特(18901937)并稱為三大恐怖小說家愛倫坡的才華顯現(xiàn)于詩中。他的詩旋律如布萊恩的詩一樣優(yōu)美,不過戲劇震撼

18、力更甚于后者。以色拉非(Israfel)是愛倫坡為自己所做的代言詩歌,而安娜貝爾李(Annabel Lee)則是哀悼一位美麗女孩之死,是愛倫坡作品中不斷出現(xiàn)的主題。主要作品故事· (The Black Cat) · 阿蒙特拉多酒桶(The Cask of Amontillado) · 大漩渦歷險(xiǎn)記(A Descent Into The Maelstrom) · The Facts in the Case of M. Valdemar · 阿夏家之傾倒(The Fall of the House of Usher) · 金甲蟲(The

19、Gold-Bug) · 莉姬亞(Ligeia) · 紅死神的面具(The Masque of the Red Death) · (The Murders in the Rue Morgue) · 橢圓畫像(The Oval Portrait) · 陷坑與鐘擺(The Pit and the Pendulum) · 活葬(The Premature Burial) · 失竊的信函(Purloined Letter) · The System of Doctor Tarr and Professor Fether &#

20、183; 告密的心(The Tell-Tale Heart) · 威廉·威爾遜(William Wilson) 詩· 艾爾·阿拉夫(Al Aaraaf) · 安娜貝爾·李(Annabel Lee) · 鐘聲(The Bells) · 海中之城(The City in the Sea) · The Conqueror Worm · A Dream Within A Dream · Eldorado · Eulalie · The Haunted Palace 

21、3; 致海倫(To Helen) · Lenore · (Tamerlane) · (The Raven) · 尤娜路姆(Ulalume) 其他作品Politian (1835)  愛倫·坡唯一一部戲劇作品 The Narrative of Arthur Gordon Pym of Nantucket (1838)  愛倫·坡唯一一部完整的小說 The Balloon-Hoax (1844)  報(bào)章記者的,以真實(shí)事件之名刊登 創(chuàng)作哲學(xué)(The Philosophy of Composition) (184

22、6)  評(píng)論 Eureka: A Prose Poem (1848)  評(píng)論 詩歌原理(The Poetic Principle) (1848)  評(píng)論 The Light-House (1849)  愛倫·坡最后一部未完成的作品 5.納撒尼爾·霍桑(Nathaniel Hawthorne 18041864)美國(guó)小說家,是美國(guó)19世紀(jì)影響最大的浪漫主義小說家和心理小說家。在他的小說與短篇故事中,霍桑多以道德家的角度出發(fā),對(duì)于人類在知道自己作錯(cuò)事情時(shí)、在心靈與思想上的變化,有很大的興趣;他將檢驗(yàn)重點(diǎn)放在人類道德與心理的操控上,檢驗(yàn)人類的

23、虛榮、憎恨、自私、野心以及驕傲,他對(duì)人類這些特質(zhì)、以及因應(yīng)錯(cuò)誤之后的反應(yīng),相當(dāng)好奇。藝術(shù)上,他擅長(zhǎng)揭示人物內(nèi)心沖突和心理描寫,充滿豐富想象,慣用象征手法,且潛心挖掘隱藏在事物后的深層意義,但往往帶濃厚的宗教氣氛和神秘色彩。他稱自己的作品是人的“心理羅曼史”,故文學(xué)史家則常把他列為浪漫主義作家。其代表作是以殖民時(shí)期新英格蘭生活為背景的長(zhǎng)篇小說紅字(1850)。小說通過一個(gè)受不合理婚姻束縛的少婦海絲特·白蘭因犯“通奸”罪被監(jiān)禁、示眾和長(zhǎng)期隔離的故事,暴露了政教合一體制統(tǒng)治下殖民地社會(huì)的冷酷虛偽,探討了有關(guān)罪惡和人性的道德、哲理問題。其他著名作品,有描寫祖先謀財(cái)害命其罪孽殃及子孫的長(zhǎng)篇小說

24、帶有七個(gè)尖角樓的房子(1851),討論善惡?jiǎn)栴}的長(zhǎng)篇小說玉石雕像(1860),揭示人人都有隱秘罪惡的短篇小說教長(zhǎng)的黑面紗和表達(dá)作者正面理想的短篇小說石面人像等。主要作品:海地格醫(yī)生的試驗(yàn)(Dr. Heideggers Experiment), Mosses from an Old Manse, The Scarlet Letter, The house of the Seven Gables, The Blithedale Romance,The Marble Faun.6.拉爾夫·瓦爾多·愛默生(Ralph Waldo Emerson, 1803-1882)美國(guó)散文作家、

25、思想家、詩人。 1840年愛默生任超驗(yàn)主義刊物日晷(Dial)的主編,進(jìn)一步宣揚(yáng)超驗(yàn)主義思想。后來他把自己的演講匯編成書,這就是著名的論文集。論文集第一集于1841年發(fā)表,包括論自助、論超靈、論補(bǔ)償、論愛、論友誼等12篇論文。三年后,論文集第二集也出版了。這部著作為愛默贏得了巨大的聲譽(yù),他的思想被稱為超驗(yàn)主義的核心,他本人則被冠以“美國(guó)的文藝復(fù)興領(lǐng)袖”之美譽(yù)。  Emerson is generally known as an essayist. During all his life he worked steadily at a succession of e

26、ssays, usually derived from his journals or lectures he had already given. Nature did not establish him as an important American writer. His lasting reputation began only with the publication of Essays (1841 ). Many of his famous essays are included in Essay, which convey the best of his philosophic

27、al discussions and transcendental pursuits, such as The American Scholar, Self Reliance, The Over Soul. The second collection of Emerson's essays, Essays: Second Series (1844) demonstrated even more thorough1y than the first that Emerson's intellect had sharpened in the years since Nature. T

28、he Poet and Exprience are examples, the former a reflection upon the aesthetic problems in terms of the present state of literature in America and the latter a discussion about the conflict between idealism and ordinary 1ife. 超靈魂(Over-Soul),7.亨利大衛(wèi)梭羅(Henry David Thoreau)(1817-1862)19世紀(jì)美國(guó)最具有世界影響力的作家、哲

29、學(xué)家;梭羅在生前只出版過兩本書.第一本是他在1849年自費(fèi)出版的康科德河和梅里麥克河上的一星期 (A Week on the Concord and Merrimack Rivers),此書是他在瓦爾登湖邊的木屋里著寫的,內(nèi)容是哥兒倆在兩兩條河上旅行的一星期中大段大段議論文史哲學(xué)和宗教等等.雖精雕細(xì)刻,卻晦澀難懂,沒有引起什么反響,印行1000多冊(cè),售出100多冊(cè)送掉75冊(cè),存下700多冊(cè),在書店倉庫放到1853年,全部退給了作者,作者本人梭羅曾還詼諧地說:"我家里大約藏書900多冊(cè),其中自己著的就有700多冊(cè)".第二本就是瓦爾登湖(Walden)了, 詳細(xì)記載了他在瓦爾登

30、湖畔兩年又兩個(gè)月的生涯。于1854年出版,150年來風(fēng)行天下,不知出版了多少個(gè)版本。他強(qiáng)調(diào)親近自然、學(xué)習(xí)自然、熱愛自然,追求“簡(jiǎn)單些,再簡(jiǎn)單些”的質(zhì)樸生活,提倡短暫人生因思想豐盈而臻于完美。他投入數(shù)十載的時(shí)間對(duì)野生果實(shí)、野草及森林演替進(jìn)行觀察研究,寫出了種子的信念一書,但直到梭羅逝世150多年后,耗費(fèi)他數(shù)十年心血的此書才得以出版。 論文論公民的不服從權(quán)利Civil Disobedience(又譯為消極抵抗影響了托爾斯泰和圣雄甘地。 無原則的生活(Life Without Principle) 對(duì)現(xiàn)代科技文明給人們帶來的物質(zhì)享受,梭羅并不排斥,他只是批評(píng)我們沒有很好地利用它,“弄巧成拙”(imp

31、roved means unimproved ends),他這樣評(píng)價(jià)?!癝implify,simplify,simplify.”(簡(jiǎn)樸,簡(jiǎn)樸,簡(jiǎn)樸。)這是梭羅的口頭禪8.赫曼麥爾維爾(Herman Melville) (1819-1891)1850年梅維爾移居馬薩諸塞州的農(nóng)場(chǎng),也成為納撒尼爾霍桑(Nathaniel Hawthorne)的鄰居,很快地兩人就成為相互討論作品的朋友,在他從撰寫冒險(xiǎn)故事轉(zhuǎn)換到以哲學(xué)和象征作品之后,受歡迎的程度卻大幅降低。從幾部復(fù)雜的小說如白鯨(Moby Dick, 1851),皮埃爾(Pierre, 1852)、騙子的化裝表演(The Confidence-Man,

32、 1857)之后,他轉(zhuǎn)而寫詩,但因?yàn)閷懽魇杖霟o法應(yīng)付支出,他開始于紐約擔(dān)任海關(guān)檢查原的工作;在那兒工作了二十年退休之后,他撰寫了畢利伯德(Billy Budd)這本書,一直到過世前才完成這本書,到了1920年才因?yàn)橹孬@文學(xué)學(xué)者注意而出版公諸于世;現(xiàn)在他所擁有的聲譽(yù),不僅僅來自于他豐富的詩歌型態(tài)散文,也來自于他的哲學(xué)思想、和在象征符號(hào)上的有效運(yùn)用。梅維爾創(chuàng)作出美國(guó)第一部散文體敘事詩,白鯨(Moby Dick, 1851),雖然該作品是以小說形式出版,但部分內(nèi)容又看似散文體的詩句,不易閱讀的原因有二:多數(shù)內(nèi)容的對(duì)話是水手們常用的語言,多數(shù)的用法都是舊式的說法,該寫作技巧則是受到英國(guó)伊麗莎白女王一世

33、時(shí)代的偉大作家所影響。白鯨的情節(jié)描述善與惡之間無止盡的沖突,以及人類對(duì)于自然的漠不關(guān)心.抄寫員巴特比:一個(gè)華爾街的故事Bartleby, the Scrivener: A Story of Wall Street9.亨利沃茲沃斯朗費(fèi)羅(Henry Wadsworth Longfellow) (1807-1882)美國(guó)詩人,生于緬因州。一八三六年開始在哈佛大學(xué)講授現(xiàn)代語言與文學(xué)。一八三九年出版第一部詩集夜之吟(Voices of the Night),之后陸續(xù)有詩集問世,一時(shí)風(fēng)靡大西洋兩岸,成為首位蜚聲國(guó)外的美國(guó)詩人。一八五四年辭去教職,專事創(chuàng)作。一八六一年,夫人不幸燒傷致死,他悲痛之余無心創(chuàng)作

34、,轉(zhuǎn)而投身但丁神曲的翻譯。晚年獲牛津和劍橋大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。大海的奧秘(The Secret of the Sea)人生禮贊(The Psalm of Life) 10.沃爾特惠特曼(Walt Whitman)惠特曼和是美國(guó)最偉大的詩人?;萏芈脑娍雌饋砀绹?guó)化。它顯露出一種個(gè)性分明的美國(guó)特征,充滿了分明的美國(guó)意識(shí)?;萏芈脑姷牧α靠雌饋砭拖駚碜杂谒磉_(dá)的高昂激情的自然表露中。他創(chuàng)造性的利用了循復(fù)的音律使他的詩作中產(chǎn)生出一種具有魄力的模糊性質(zhì)?;萏芈脑娺m合大聲朗讀,其詩的一部分精髓是通過聲音來體驗(yàn)的。惠特曼的詩與過去的詩的決裂使得他的詩成為者(也影響了后來的)的典范,對(duì)于一些詩人(、及等)

35、的作品也起了一定的作用。這些力量的味道可以在他的詩集草葉集() (Leaves of Grass)中表現(xiàn)出來. 草葉集之名得于本詩集中的一句話:“哪里有土,哪里有水,哪里就長(zhǎng)著草?!痹娖缙涿宫F(xiàn)著美國(guó)土地之上長(zhǎng)滿的芳草,生機(jī)勃勃地進(jìn)發(fā)出惑人的清香之息。本詩集充滿了對(duì)人與自然積極樂觀的幻想,同時(shí)充溢了對(duì)自由、民主的美好暢想,描述著世上最為平凡、普通且密密成群、生而不息的事物,影射著當(dāng)時(shí)美國(guó)眾多與詩人一樣正在頑強(qiáng)拼搏著的普通勞動(dòng)者們。 11.艾米莉狄金森(Emily Dickinson) (1830-1886)是與惠特曼齊名的19世紀(jì)美國(guó)著名女詩人,一直被稱為20世紀(jì)初英美意象派的先驅(qū).她詩

36、作的最大特點(diǎn)是擅長(zhǎng)使用新穎、奇特、凝練的意象這一詩歌技巧,來表達(dá)抽象的內(nèi)心情感和深?yuàn)W的哲理.她對(duì)詩歌創(chuàng)作進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新,開創(chuàng)了自己獨(dú)特的風(fēng)格,對(duì)現(xiàn)代美國(guó)詩人也產(chǎn)生了很大影響. 她以死亡與不朽作為創(chuàng)作主題,她談?wù)摮晒@個(gè)她自認(rèn)自己無法達(dá)到的境界,也談?wù)撌?、認(rèn)為這是長(zhǎng)年陪伴自己的經(jīng)驗(yàn);這些突出的作品,讓她名列今日美國(guó)最偉大詩人之一。艾米莉死后,她的家人才發(fā)現(xiàn)了多達(dá)800篇詩歌共40卷手訂詩集,或者說是小冊(cè)子。這些小冊(cè)子用5、6頁文稿折疊封裝而成,成為往后許多評(píng)論家認(rèn)為得比按年代順序編排更好的終稿本。This is My Letter to the World, I Heard a Fly

37、 Buzz When I Died成功 (Success)我品嘗從未釀造過的酒(I Taste A Liquor Never Brewed我是小人物!你是誰?(Im Nobody! Who Are You?) 現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期的文學(xué)1.馬克吐溫(Mark Twain)(1835-1910)美國(guó)作家,被稱為“美國(guó)文學(xué)之父”,原名塞繆爾·朗赫恩·克萊門斯。1835年11月30日生于密蘇里州,1910年4月21日卒于康涅狄格州。 幼時(shí)家境貧困,12歲時(shí)因父親去世輟學(xué),開始到印刷所當(dāng)學(xué)徒,稍大一點(diǎn)便外出找活干。21歲時(shí),對(duì)輪船上的領(lǐng)港員生活發(fā)生極大興趣,決定拜師學(xué)藝。密西西比河上

38、60;4 年領(lǐng)港生活使他熟悉各式各樣的人。這一段經(jīng)歷為他今后的創(chuàng)作提供了許多素材   。 他的筆名馬克 · 吐溫就取自船工生活:mark 是“測(cè)標(biāo)”,twain為“兩英尋(合12英尺)”,“測(cè)標(biāo)兩英尋”說明仍是安全水位。19世紀(jì)6070年代,馬克·吐溫發(fā)表幽默短篇共70篇,其中多數(shù)為小品類。它們的主要特色是極度夸張、幽默、滑稽。主人公往往天真老實(shí),思想單純,有一套先入為主的想法,結(jié)果處處碰壁。他的成名作卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙和名篇競(jìng)選州長(zhǎng)、神秘的訪問都是這樣寫的。在一部分作品里,幽默含有諷刺,如

39、競(jìng)選州長(zhǎng)、壞孩子的故事 、好孩子的故事等 。作者解釋說“ 幽默只是花絮”,“為幽默而幽默是不能經(jīng)久的”,他的幽默滑稽出自嚴(yán)肅的創(chuàng)作目的。這期間他諷喻的社會(huì)現(xiàn)象有: 歧視、新聞界的烏煙瘴氣、投機(jī)心理以及社會(huì)道德的錯(cuò)位與虛偽。60年代末馬克·吐溫到了東部之后,發(fā)表了傻子出國(guó)記、過苦日子和鍍金時(shí)代三部長(zhǎng)篇作品。 傻子出國(guó)記為通訊集,是馬克·吐溫的旅歐報(bào)道。寫天真無知的美國(guó)人在歐洲的旅游見聞,滑稽、詼諧,表現(xiàn)出美國(guó)人在歐洲封建社會(huì)及其印記面前的優(yōu)越感。過苦日子是一部回憶錄,寫作者到內(nèi)華達(dá)找礦經(jīng)過,其中有不少虛構(gòu)成分,把艱苦的淘金生活寫得生氣勃

40、勃,熱氣騰騰,其間一些夸張 、滑稽的故事表現(xiàn)出馬克·吐溫的喜劇才能。鍍金時(shí)代是他同鄰居、作家查爾斯·沃納合寫的長(zhǎng)篇,旨在諷刺當(dāng)時(shí)瘋狂的社會(huì)投機(jī)心理。小說的人物有企業(yè)家、政客、農(nóng)場(chǎng)主和小市民。作者通過藝術(shù)形象告訴我們:在那個(gè)資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,獲得大量財(cái)富的是投機(jī)商、企業(yè)家和政客,小人物永遠(yuǎn)是在做夢(mèng),就像那位塞勒斯上校,發(fā)財(cái)夢(mèng)做了一個(gè)又一個(gè),可餐桌上“只見冷水和生蘿卜”。 70年代初,馬克·吐溫同一位富商的女兒奧利薇亞·蘭登結(jié)婚,定居在馬薩諸塞州的哈特福德。湯姆·索亞歷險(xiǎn)記、在密西西比河上和哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記就是這段穩(wěn)定的

41、生活期間寫的。湯姆·索亞歷險(xiǎn)記描寫少年兒童追求新奇、冒險(xiǎn)的生活。小湯姆厭惡呆板乏味的小鎮(zhèn)生活,包括主日學(xué)校的虛偽刻板、守舊的小市民習(xí)氣、老一套的布道演說他同小伙伴去島上“探險(xiǎn)”,同大自然融為一體,表現(xiàn)出少年兒童的活潑的稚氣。在密西西比河上回憶了作者當(dāng)年的水上生涯。大河景色、航運(yùn)經(jīng)歷、弟弟遇難等真實(shí)故事,富有詩意,抒情氣氛很濃。書中寫到領(lǐng)港員協(xié)會(huì)的組織和斗爭(zhēng)是19世紀(jì)美國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)的寶貴史料。 哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記是馬克·吐溫的代表作,也是美國(guó)文學(xué)的一部名著。小說續(xù)湯姆·索亞歷險(xiǎn)記的內(nèi)容,主人公換成湯姆的朋友哈克一個(gè)窮苦白人的兒子 。2.亨利詹姆斯

42、(Henry James)(1843-1916)他的主要興趣、尤其是在幾本暢銷小說中所呈現(xiàn)的、是美國(guó)與歐洲文化的比較,同時(shí)他也專注于新與舊、逝去年代與即將來臨新世代之間的關(guān)連性。身為對(duì)美國(guó)文學(xué)有重大影響的新英格蘭作家,詹姆斯喜愛的作家是霍桑,透過他對(duì)世界上邪惡力量的認(rèn)知,對(duì)先驗(yàn)論者來說,其樂觀態(tài)度看來相當(dāng)不切實(shí)際;詹姆斯后來的著作漸漸減少對(duì)國(guó)際性主題的論述,而著重于書中主角心理層面的闡述;他最成熟、也可能是他最棒的作品,可能就是這三不作品:金碗(The Golden Bowl,)、大使(The Ambassador)、白鴿之翼(The Wings of the Dove),而詹姆斯本人則認(rèn)為大

43、使是自己的最佳著作。 Daisy Miller , The Portrait of a Lady .3.史帝芬克萊恩 (Stephen Crane) (1871-1900)在他短暫的生命中所出版的創(chuàng)作,通常是陰郁寫實(shí),處理貧窮與下層社會(huì)的作品。他的風(fēng)格被歸類為寫實(shí)主義派、自然主義派與印象主義派。就如印象派畫家一樣,他試著精確地描繪整體性場(chǎng)景而非注重細(xì)節(jié)。他的風(fēng)格也以使用生動(dòng)色彩與意象聞名。克萊恩在1891年離開校園,因?yàn)樗容^想念人文,之后他與哥哥成為同家報(bào)社記者。不過,當(dāng)他以同情立場(chǎng)撰寫關(guān)于工人罷工的報(bào)導(dǎo)時(shí),他與哥哥都因此丟掉飯碗。隔年克萊恩便搬遷至紐約市的包厄里街區(qū)。在那兒他生活在他想書寫

44、進(jìn)作品的窮困中。這段期間內(nèi)他認(rèn)識(shí)哈姆林加蘭(Hamlin Garland)以及威廉迪恩郝韋爾斯(William Dean Howells),這兩位寫實(shí)主義作家?guī)椭巳R恩寫作。在這時(shí)期他也認(rèn)識(shí)影響其作品的印象派畫家,后來還因此寫了一本小說瑪吉:街頭女孩(Maggie: A Girl of the Streets)。沒有人想出版這本陰森的寫實(shí)主義作品,當(dāng)克萊恩自己掏錢印制時(shí),沒有人要幫他賣書,因此一冊(cè)都賣不出去。不久后,克萊恩在1895年出版了鐵血?jiǎng)渍拢═he Red Badge of Courage),這本小說原本是報(bào)上連載小說,出版后馬上大獲成功。因此市場(chǎng)對(duì)瑪吉:街頭女孩及他的報(bào)紙連載故事需求

45、增加。成為名人后,報(bào)社送克萊恩至西部及墨西哥以尋找故事靈感。他也出版了一本詩集黑騎士(The Black Riders)。隔年,克萊恩與一群義勇兵這些人是要前往幫助古巴革命遭受海難并且與其它三人搭乘小船在海上奮戰(zhàn)達(dá)27個(gè)小時(shí)。他的報(bào)導(dǎo)與其后的短篇故事開放船(The Open Boat)戲劇性地描述了這些人的恐懼、勇氣與續(xù)航力。4.西爾多德萊塞 (Theodore Dreiser)(1871-1945)被公認(rèn)是美國(guó)最偉大的寫實(shí)主義或自然主義作家之一。他的小說處理日常生活,通常是黑暗的一面。那些充斥在他小說中的角色,無法主張自身意志抵抗自然或經(jīng)濟(jì)力量,這些角色是善與惡的混合體,但德萊塞極少對(duì)角色提

46、出批判。他以大量的細(xì)節(jié)描述這些角色與其行為。如同德萊塞眼中的他們,人類并不悲劇化,但卻相當(dāng)可憫,他們沒有能力逃脫出那微小的命運(yùn)。最后作家以其具有說服力的權(quán)威與力量,使得讀者不得不分享他的憐憫觀點(diǎn)。德萊塞的童年生活很不穩(wěn)定,常常跟著母親到處流浪。德萊塞在讀高中期間就被迫輟學(xué),只身到芝加哥謀生。在那里他當(dāng)過洗碗工、鍋爐工,還干過其他雜活。后來在一位女教師的資助下,去印第安納大學(xué)讀了一年書。在這所大學(xué)里他接觸到了達(dá)爾文、斯賓塞、赫胥黎等人的作品。不過,他感到大學(xué)的學(xué)習(xí)還是不能幫助他解決生活中的難題。一年以后他再次回到芝加哥,繼續(xù)在生活的底層從事各種繁重的體力勞動(dòng)。德萊塞自身的苦難經(jīng)歷,使他對(duì)生活在社

47、會(huì)底層的普通人民的疾苦感觸極深。他曾在自傳中這樣寫道:“任何形式的苦痛不管是篳路藍(lán)縷的四鄰、貧瘠的農(nóng)場(chǎng)、瘋?cè)嗽?、監(jiān)獄,任何地方的一個(gè)人或一群人,只要顯得缺乏生計(jì),或被剝奪了正常的生活享受都足以在我內(nèi)心引起一種思緒和情感,好像我也身受其痛?!彼惹械叵M阉约旱纳罡惺芨嬖V人們,揭示出種種令人迷惑不解的生活實(shí)際。在這種心情的驅(qū)使下,他開始了小說創(chuàng)作。德萊塞一生寫了 (Sister Carrie) 、珍妮姑娘 (Jennie Gerhardt,1911)、金融家(The Financier,1912)、巨人 (TheTitan)、天才 (The Genius)、美國(guó)的悲劇 (An America

48、n Tragedy,1931)、堡壘 、斯多噶等八部長(zhǎng)篇小說。此外還有鎖鏈、漂亮家具等許多短篇小說以及戲劇、詩歌、散文等多種作品。德萊塞的作品曾在美國(guó)讀者中引起了很大的反響,但褒貶不一。一段時(shí)期甚至遭到主流社會(huì)的強(qiáng)烈指責(zé),因?yàn)樗淖髌窙_擊甚至動(dòng)搖了在這以前一直統(tǒng)治美國(guó)文壇的文過飾非、美化現(xiàn)實(shí)的“高雅”傳統(tǒng)。他用質(zhì)樸的眼光坦誠(chéng)地、直截了當(dāng)?shù)亟沂玖嗣绹?guó)社會(huì)中種種陰暗面,尤其表達(dá)了社會(huì)底層人民的情緒。最終獲得了大多數(shù)讀者的認(rèn)可,從而確立了他在美國(guó)文學(xué)中的地位。一九四四年美國(guó)文學(xué)藝術(shù)學(xué)會(huì)給他頒發(fā)了榮譽(yù)獎(jiǎng)狀。是德萊塞創(chuàng)作的第一部小說,也是美國(guó)文學(xué)史上最著名的作品之一。他的現(xiàn)實(shí)主義巨著欲望三部曲(Tril

49、ogy of Desire)-(第1部金融家1912,第2部巨人 1914,第3部斯多葛1947))。5.愛德恩阿靈頓羅賓森 (Edwin Arlington Robinson)(1869-1935)是一位處于時(shí)代交接期的詩人。他生活在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)后時(shí)代,當(dāng)時(shí)美國(guó)正處于重建且改變快速的時(shí)期,而且國(guó)家價(jià)值似乎快速地被物質(zhì)主義至上的觀念主宰。羅賓森的詩具有過渡期特色,藉由傳統(tǒng)形式、超越主義與清教徒準(zhǔn)則衡量當(dāng)時(shí)的價(jià)值。羅賓森對(duì)傳統(tǒng)成功定義的空虛提出最為人所知的批判言論,展現(xiàn)在他的抒情詩理查德柯瑞(Richard Cory)中。雖然大家都尊敬且羨慕柯瑞,但有天晚上他卻開槍打穿自己的頭顱。我們心中充滿為

50、什么的疑問,但羅賓森卻未給答案。我們只能假設(shè),外人所認(rèn)為和感知的重要事物,不一定是那個(gè)人所信任的價(jià)值。即使他一生成就非凡,但柯瑞深知他的生命毫無價(jià)值,因此選擇了結(jié)。米尼弗契維(Miniver Cheevy)充滿各式各樣夸張的幽默。詩中主角是一個(gè)有趣的人物。然而,這里的幽默具嘲諷性,我們?nèi)⌒ο胍I醉逃離現(xiàn)實(shí)的酒鬼,同時(shí)卻忽略他的痛苦。米尼弗著魔似地迷戀不存在的過去,實(shí)際上另一個(gè)自己卻存在著。弗洛德先生的宴會(huì)(Mr. Floods Party)時(shí),可以感受到更大的憐憫心。主角是一位老人,他沒有任何朋友,只有一壺酒相伴。他如此孤寂以致于只能對(duì)著自己說話,他沒有朋友,因此生命中沒有任何值得留下的回憶。

51、6.卡爾山博格 (Carl Sandburg) (1878-1967)美國(guó)詩人,徹底扮演他藍(lán)領(lǐng)工人的角色。不過他是一個(gè)文字藝術(shù)家,只是語言更為口語化,節(jié)奏較羅賓森松散;然而他也深知形式的價(jià)值以及詩的技巧。芝加哥(Chicago)在他的詩作中,港口(The Harbor)體現(xiàn)了山博格抒情詩人及街頭男兒兩種特質(zhì)。就是這種特質(zhì)的詩讓山博格聲名遠(yuǎn)播:簡(jiǎn)短、有力、形式上渾然天成。部分詩行簡(jiǎn)短,當(dāng)山博格想表達(dá)的話到了結(jié)尾時(shí),他便結(jié)束那一行詩句,每行詩句都以重要的字眼結(jié)束。港口這首詩的震撼力便來自兩個(gè)生動(dòng)的對(duì)比。一個(gè)是貧民窟那禁錮的丑陋面以及湖與湖上飛翔的鳥兒那種優(yōu)雅與自由。另一個(gè)對(duì)比則是詩中傳達(dá)的可怕內(nèi)容

52、與典雅的用字。這類詩被稱為自由詩,與其它所謂被傳統(tǒng)形式拘束的十四行詩所有區(qū)別。惠特曼(Walt Whitman)是第一位創(chuàng)作自由詩的詩人,而山博格的詩我是人民、暴民(I Am the People, the Mob)類似惠特曼的作品,類似處不僅在形式,還有呈現(xiàn)的感受上對(duì)美國(guó)未來前途的高期望,并非以抽象方式創(chuàng)作,而是以生活一般事物作為創(chuàng)作題材。冗長(zhǎng)的詩行與不斷重復(fù)的句子結(jié)構(gòu)是惠特曼草葉集(Leaves of Grass)的特色。山博格的詩也如惠特曼一樣,力量來自不斷重復(fù)與累積的形態(tài)。開頭的字不斷被重復(fù)運(yùn)用以達(dá)到強(qiáng)調(diào)效果,而詩行(或者是詩節(jié))建立并且不斷延長(zhǎng)直到最后。山博格以簡(jiǎn)短、斷音的方式完成這

53、首詩。這首詩的中心思想是相當(dāng)寫實(shí)卻又樂觀的民主。人民雖然受苦,但他們最終仍會(huì)獲得勝利。這類的中心思想也呈現(xiàn)在山博格另一首詩人民將會(huì)活下去(The People Will Live On)?,F(xiàn)代主義時(shí)期的文學(xué)1.辛克萊劉易斯 (Sinclair Lewis) (1885-1951)是美國(guó)第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。但1930年11月的評(píng)獎(jiǎng)結(jié)果,在美國(guó)評(píng)論界引起的反應(yīng)主要不是歡迎和贊賞,而是譴責(zé)和攻擊。大多數(shù)評(píng)論家不但譴責(zé)辛克萊·劉易斯,而且譴責(zé)諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)“對(duì)美國(guó)的侮辱”,說授獎(jiǎng)給辛克萊·劉易斯是“因?yàn)樗臅鴿M足了歐洲人侮辱美國(guó)的欲望”。 辛克萊·劉易斯本人對(duì)此

54、當(dāng)然不會(huì)感到意外,因?yàn)?920年他的大街出版后引起的反應(yīng)也是爆炸性的。大街一方面在當(dāng)時(shí)美國(guó)出版史上創(chuàng)了銷售量的最高紀(jì)錄,千萬讀者爭(zhēng)相購讀,一年之內(nèi)印刷了二十八次;另一方面,它也招致保守的評(píng)論界對(duì)作者猛烈的譴責(zé)。大街的諷刺太辛辣,揭露批判太尖刻了。作者的鄉(xiāng)親(認(rèn)出自己成了小說人物原型的)不原諒他,辛克萊·劉易斯的父親(大街主人公肯尼科特大夫以他為原型)也不原諒自己的兒子。從1920年到1929年辛克萊·劉易斯的五部小說都充滿了批判性,無怪乎保守勢(shì)力對(duì)他那么深惡痛絕。辛克萊·劉易斯本人當(dāng)然毫不妥協(xié)。和1926年他拒絕接受普利策獎(jiǎng)不同,1930年這次他接受了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

55、,并在領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)發(fā)表了題為美國(guó)對(duì)文學(xué)的恐懼的長(zhǎng)篇演講,繼續(xù)抨擊保守勢(shì)力。嘲諷、揭露、批判落后和保守勢(shì)力,是他一生的創(chuàng)作基調(diào)。他一生的價(jià)值在這里,他對(duì)美國(guó)文明、進(jìn)步的貢獻(xiàn)也在這里。他死后,墓碑上鐫刻的,除了姓名和生卒年外只有“大街的作者”這幾個(gè)字。辛克萊·劉易斯的早期(20世紀(jì)20年代之前)文學(xué)創(chuàng)作沒有什么突出成就;30年代以后的文學(xué)創(chuàng)作也走下坡路,盡管作品不少,但都算不上大手筆。20世紀(jì)20年代這十年是他文學(xué)創(chuàng)作上了不起的時(shí)期,寫了五部杰作。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)辭上詳加評(píng)論的也就是這五部小說:大街(Main Street,1920),巴比特(Babbitt,1922),這兩部小說不僅成了美國(guó)

56、小說史上的扛鼎力作,而且兩書的書名已作為詞條收進(jìn)美國(guó)傳統(tǒng)詞典、韋氏新世界大學(xué)詞典、簡(jiǎn)明牛津詞典等詞書中;阿羅史密斯(Arrowsmith,1925),寫一位正直的醫(yī)生阿羅史密斯為堅(jiān)持科學(xué)研究、造福人民而到處碰壁、歷盡艱辛和磨難的事跡;埃爾默·甘特里(Elmer Gantry,1927),寫一個(gè)宗教騙子埃爾默·甘特里劣跡昭著,但步步高升的荒唐經(jīng)歷。教會(huì)保守勢(shì)力對(duì)這部書極為惱火并對(duì)作者威脅、謾罵了多年;多茲沃思(Dodsworth,1929),反映20世紀(jì)20年代兩性關(guān)系觀念的變化。工程師出身的富人多茲沃思,其妻自私、虛榮、追求享受,最后家庭破裂??傊@五部作品足以體現(xiàn)辛克萊

57、·劉易斯的思想及藝術(shù)成就。2.約翰史坦貝克 (John Steinbeck) (1902-1968)斯坦貝克一生寫了17部小說,許多短篇故事、電影和電視劇本,以及非小說作品。由于他“通過現(xiàn)實(shí)主義的、富于想象的創(chuàng)作,表現(xiàn)出富于同情的幽默和對(duì)社會(huì)的敏感的”,1962年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:第一個(gè)時(shí)期是30年代前后,以相持(1936)和憤怒的葡萄(The Grapes of Wrath)(1939)為代表。后者是作家創(chuàng)作的高峰。也是20世紀(jì)美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典。該作品曾獲普利策獎(jiǎng),由此作家名聲國(guó)內(nèi)外。 40年代是他創(chuàng)作的第二個(gè)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期里,由于美國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)財(cái)富的增加,美

58、國(guó)人的價(jià)值觀念發(fā)生了變化,他的主要作品月亮下去了(1942)、珍珠(1947)以頌揚(yáng)開朗、樂觀的生活方式來比襯貶社會(huì)中的傾扎和狹隘的現(xiàn)象,其中心主題是探討金錢、文明和人性的關(guān)系。50年代初,斯坦貝克離開加州遷居紐約。這一時(shí)期的創(chuàng)作受生物學(xué)上的“生命循環(huán)論”的影響較大,寫出了兩部長(zhǎng)篇小說伊甸園以東(1952)和煩惱的冬天(1961)。前者用寫實(shí)和象征手法描繪了善與惡的斗爭(zhēng),后者描寫了社會(huì)道德的淪喪,表現(xiàn)了作家對(duì)美國(guó)精神危機(jī)的憂慮。他認(rèn)為:“戰(zhàn)后的美國(guó)社會(huì)是富有了,但產(chǎn)生了一種厭倦情緒、一種消耗性的病態(tài)?!?1962年以作品(Of Mice and Men)獲,1939年以(The Grapes of Wrath)獲普立茲獎(jiǎng)。3.史考特費(fèi)茲杰羅 (Scott Fitzgerald)(1896-1940)費(fèi)茲杰羅(F. Scott Fitzgerald ,1896-1940)生于美國(guó)中西部的明尼蘇達(dá)州圣保羅市,不過中西部卻不曾作為他主要作品的背景。當(dāng)他進(jìn)入紐澤西州的知名大學(xué)普林斯頓就讀后,生活過得并不快樂,而且他認(rèn)為自己比那些生于東部幾州富裕家庭的同學(xué)次等,如杰出的文學(xué)評(píng)論家愛德蒙威爾森(Edmund Wilson),因此他想要抹滅他的出生背景。當(dāng)美國(guó)參與第一次世

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論