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文檔簡介
1、l一、課程性質(zhì):省管課,一、課程性質(zhì):省管課,4 4學分。學分。l二、學習安排:二、學習安排:教材;教材;導(dǎo)學導(dǎo)學;面授(面授(3 3次);次);網(wǎng)上作業(yè)(網(wǎng)上作業(yè)(20%20%)。)。l什么是社會什么是社會l什么是社會學什么是社會學u社會一詞源于社會一詞源于中國中國。中國古書中的。中國古書中的“社社”是指是指用來祭神的一塊地方,用來祭神的一塊地方,“會會”就是集會。就是集會。“社社會會”則是指許多人為了一個共同目標,聚集在則是指許多人為了一個共同目標,聚集在一個地方進行某種活動。一個地方進行某種活動。u社會是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是人們按照自己社會是人類歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是人們按照自己不斷增長的
2、勞動和生活需要,結(jié)成不同社會關(guān)不斷增長的勞動和生活需要,結(jié)成不同社會關(guān)系,進行不同社會活動的生活共同體系,進行不同社會活動的生活共同體。u社會學產(chǎn)生于社會學產(chǎn)生于1919世紀世紀3030年代:年代:18381838年,法國的孔德出年,法國的孔德出版版實證哲學教程實證哲學教程,第一次提出社會學。,第一次提出社會學。u社會學是從變動著的社會系統(tǒng)整體出發(fā),通過人們的社會學是從變動著的社會系統(tǒng)整體出發(fā),通過人們的社會關(guān)系和行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展規(guī)律社會關(guān)系和行為來研究社會的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展規(guī)律的一門綜合性社會科學的一門綜合性社會科學。u中國社會學創(chuàng)始人是中國社會學創(chuàng)始人是康有為康有為( (南
3、海丹灶南海丹灶) )。18911891年,康年,康有為在廣州自辦長興學舍就開設(shè)了有為在廣州自辦長興學舍就開設(shè)了“群學群學”(組織、(組織、教育群眾之學)課程。嚴復(fù)于教育群眾之學)課程。嚴復(fù)于19031903年翻譯斯賓塞的社年翻譯斯賓塞的社會學就叫會學就叫群學肄言群學肄言。l人的社會需要在社會生活中的意義人的社會需要在社會生活中的意義 l社會需要的理論社會需要的理論l社會需要,就是人們在一定的情景下,對客觀社會需要,就是人們在一定的情景下,對客觀事物產(chǎn)生的匱乏感,而要求得到滿足的社會心事物產(chǎn)生的匱乏感,而要求得到滿足的社會心理反應(yīng)理反應(yīng)。社會需要是人們行為的基本動力。具社會需要是人們行為的基本動
4、力。具有必然性、客觀性和社會性的特征。有必然性、客觀性和社會性的特征。l社會需要是在生理、心理和外在環(huán)境結(jié)合下通社會需要是在生理、心理和外在環(huán)境結(jié)合下通過實踐活動而產(chǎn)生的。過實踐活動而產(chǎn)生的。l社會需要在社會生活中的地位:社會需要在社會生活中的地位:需要是人的行為動力。人的行為追求一定的需要是人的行為動力。人的行為追求一定的目的,包括物質(zhì)利益、成長條件、社會關(guān)系和目的,包括物質(zhì)利益、成長條件、社會關(guān)系和精神食糧,這些目的構(gòu)成人們行為的動力。精神食糧,這些目的構(gòu)成人們行為的動力。社會需要是人們社會關(guān)系構(gòu)成的基礎(chǔ)。社會需要是人們社會關(guān)系構(gòu)成的基礎(chǔ)。社會需要與人的勞動、實踐結(jié)合,相輔相成,社會需要與
5、人的勞動、實踐結(jié)合,相輔相成,推動著社會的發(fā)展。推動著社會的發(fā)展。l馬克思主義的需要理論馬克思主義的需要理論該理論建立在個人和社會不可分割的整體觀該理論建立在個人和社會不可分割的整體觀基礎(chǔ)上,認為個人和社會是辯證的統(tǒng)一。基礎(chǔ)上,認為個人和社會是辯證的統(tǒng)一。該理論歷史地、辯證地看待人性與動物性,該理論歷史地、辯證地看待人性與動物性,認為人性與動物性既有區(qū)別又有聯(lián)系。認為人性與動物性既有區(qū)別又有聯(lián)系。馬克思把人類需要放到歷史進程中去考察,馬克思把人類需要放到歷史進程中去考察,認為人類生產(chǎn)活動是從生存資料進步到享受資認為人類生產(chǎn)活動是從生存資料進步到享受資料再到發(fā)展資料的生產(chǎn)過程。料再到發(fā)展資料的生
6、產(chǎn)過程。l馬斯洛(馬斯洛(1908-19701908-1970,美國心理學家)的需要,美國心理學家)的需要層次論(層次論(Maslows hierarchy of needsMaslows hierarchy of needs):):19431943年年人類動機的理論人類動機的理論提出,是從人的提出,是從人的需要出發(fā),探討調(diào)動人的積極性的理論。需要出發(fā),探討調(diào)動人的積極性的理論。該理論強調(diào):該理論強調(diào):人的需要極少達到完全滿足人的需要極少達到完全滿足狀態(tài)。狀態(tài)。一個欲望滿足后另一個迅速出現(xiàn)并取一個欲望滿足后另一個迅速出現(xiàn)并取代其位置。代其位置。人的需要分為生理需要人的需要分為生理需要、安全需要
7、安全需要、歸屬與歸屬與愛的需要愛的需要、自尊需要自尊需要、自我實現(xiàn)需要自我實現(xiàn)需要。五種需要的關(guān)系:一是低級向高級發(fā)展。二五種需要的關(guān)系:一是低級向高級發(fā)展。二是低需要得到滿足后高需要才會成為追求。三是低需要得到滿足后高需要才會成為追求。三是高需要更持久。四是可同時滿足幾種需要。是高需要更持久。四是可同時滿足幾種需要。五是順序可顛倒或超越。五是順序可顛倒或超越。優(yōu)勢需要是指人在同一狀態(tài)下可能會有多種需優(yōu)勢需要是指人在同一狀態(tài)下可能會有多種需要,但其中只有一種需要占據(jù)主導(dǎo)地位,對人要,但其中只有一種需要占據(jù)主導(dǎo)地位,對人的行為起主導(dǎo)作用。的行為起主導(dǎo)作用。需要層次論解釋了人的需要變化規(guī)律及積極需
8、要層次論解釋了人的需要變化規(guī)律及積極性產(chǎn)生的原因,豐富了馬克思主義需要理論。性產(chǎn)生的原因,豐富了馬克思主義需要理論。一、社會交往的意義一、社會交往的意義 二、人際關(guān)系與人際交往二、人際關(guān)系與人際交往 l社會交往是指個人與個人、個人與團體、團體社會交往是指個人與個人、個人與團體、團體與團體之間為了滿足某種需要而進行的相互作與團體之間為了滿足某種需要而進行的相互作用、相互影響的活動用、相互影響的活動。如。如朋友談心朋友談心。l社會交往意義社會交往意義某學校研究生導(dǎo)師第一次上課提出學生在校的某學校研究生導(dǎo)師第一次上課提出學生在校的任務(wù)為任務(wù)為3S3S:StudySleepSocialStudySle
9、epSocial。交往交往= =機會。機會。人類離不開交往人類離不開交往。美國著名的成功學大師戴。美國著名的成功學大師戴爾爾卡耐基說過:一個人的成功卡耐基說過:一個人的成功1515取決于他取決于他的專業(yè)知識,還有的專業(yè)知識,還有8585取決于他的人際環(huán)境。取決于他的人際環(huán)境。案例案例1 1:19781978年考上科大年考上科大1111歲的謝彥波,歲的謝彥波,1818歲跟歲跟周光召讀博,后去普林斯頓大學跟安德森讀博。周光召讀博,后去普林斯頓大學跟安德森讀博。當年寄望獲諾獎卻沒獲博士,原因是不會處理當年寄望獲諾獎卻沒獲博士,原因是不會處理和導(dǎo)師的關(guān)系。和導(dǎo)師的關(guān)系。案例二:案例二:20152015
10、年年3 3月新聞報道【名校博士生淪為月新聞報道【名校博士生淪為偷車賊偷車賊 精通多國語言】。精通多國語言】。5151歲的姚某屢盜電動車被抓,身份卻讓人大感歲的姚某屢盜電動車被抓,身份卻讓人大感意外:南大博士畢業(yè),精通英、日、德、韓多意外:南大博士畢業(yè),精通英、日、德、韓多國語言,正自學阿拉伯語,曾任大學講師國語言,正自學阿拉伯語,曾任大學講師但性格孤僻,情商低,不與人交往,無親友關(guān)但性格孤僻,情商低,不與人交往,無親友關(guān)懷,失業(yè),缺錢的他無奈偷車懷,失業(yè),缺錢的他無奈偷車智商決定一個人走多高,情商決定走多遠。智商決定一個人走多高,情商決定走多遠。 社會交往有利于個人成長。個人通過交往習社會交往
11、有利于個人成長。個人通過交往習得知識、形成自我概念并認識自己得知識、形成自我概念并認識自己。美國美國庫利庫利引入了鏡中自我概念:以他人為鏡。引入了鏡中自我概念:以他人為鏡。自我判斷及評價與別人的評判越接近,說明一自我判斷及評價與別人的評判越接近,說明一個人的自我意識越強。個人的自我意識越強。社會交往是文化傳播的手段社會交往是文化傳播的手段。如留學生。如留學生。社會交往是社會構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)社會交往是社會構(gòu)成與發(fā)展的基礎(chǔ)。交往形。交往形成社會關(guān)系,進而形成社會。共同交往推動社成社會關(guān)系,進而形成社會。共同交往推動社會發(fā)展。會發(fā)展。u人與人之間的交往稱人際交往,形成的關(guān)系稱人與人之間的交往稱人際交
12、往,形成的關(guān)系稱為人際關(guān)系。人際關(guān)系具有直接交往和為人際關(guān)系。人際關(guān)系具有直接交往和情感性情感性的特點。的特點。u人際關(guān)系的影響因素:人際關(guān)系的影響因素:雙方需求的互補性雙方需求的互補性。態(tài)度的類似性態(tài)度的類似性。雙方距離的遠近雙方距離的遠近。交往交往的頻率的頻率。u良好人際關(guān)系障礙:良好人際關(guān)系障礙:以自己為中心以自己為中心猜疑心猜疑心理和操縱對方的愿望理和操縱對方的愿望自卑感和過分依賴對方自卑感和過分依賴對方u案例:案例:20142014年斯坦福年斯坦福2626歲亞裔女博士歐陽香玉歲亞裔女博士歐陽香玉因交不到男友毒殺同學(見課程平臺)。因交不到男友毒殺同學(見課程平臺)。u人際關(guān)系會影響人
13、的行為,新因素介入也會影人際關(guān)系會影響人的行為,新因素介入也會影響雙方關(guān)系?;痉▌t就是人際關(guān)系雙方及他響雙方關(guān)系?;痉▌t就是人際關(guān)系雙方及他們對另外事情的態(tài)度總體上應(yīng)是平衡。們對另外事情的態(tài)度總體上應(yīng)是平衡。一、社會化的涵義及必要性一、社會化的涵義及必要性 二、社會化的可能性二、社會化的可能性社會化的生物基礎(chǔ)社會化的生物基礎(chǔ) 三、社會化的內(nèi)容與過程三、社會化的內(nèi)容與過程四、社會化與個性發(fā)展四、社會化與個性發(fā)展 l人的社會化,是指一個人從不知不識的生物個人的社會化,是指一個人從不知不識的生物個體,經(jīng)過不斷學習知識、技能和規(guī)范,培養(yǎng)和體,經(jīng)過不斷學習知識、技能和規(guī)范,培養(yǎng)和提高自己的社會需要,
14、把自己一體化到群體中提高自己的社會需要,把自己一體化到群體中去,從而使社會不斷延續(xù)和發(fā)展的過程。去,從而使社會不斷延續(xù)和發(fā)展的過程。l人的社會化是人的需要與環(huán)境相互促進、相互人的社會化是人的需要與環(huán)境相互促進、相互發(fā)展變化的過程。內(nèi)化是社會化過程的關(guān)鍵。發(fā)展變化的過程。內(nèi)化是社會化過程的關(guān)鍵。(一)人有腦力勞動的條件(一)人有腦力勞動的條件(二)人有較長的依賴生活期(二)人有較長的依賴生活期(16(16年以上年以上) )(三)人有較強的學習能力(三)人有較強的學習能力( (條件反射學說條件反射學說) )(四)人有語言的能力(四)人有語言的能力 u傳授生活技能傳授生活技能。u教導(dǎo)社會規(guī)范教導(dǎo)社會規(guī)范。u指點生活目標指點生活目標。生活目標即人生觀,三觀的形。生活目標即人生觀,三觀的形成和家庭教育、學校教育密切相關(guān)成和家庭教育、學校教育密切相關(guān)。u提供角色人選提供角色人選。人的社會化最終目的是向社會。人的社會化最終目的是向社會輸送合格的社會角色人選。輸送合格的社會角色人選。 u個性是指一個人在其生理素質(zhì)基礎(chǔ)上,在一定個性是指一個人在其生理素質(zhì)基礎(chǔ)上,在一定的歷史條件下,通過社會實踐形成
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