用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題(公開(kāi)課)

1、鞏固復(fù)習(xí)鞏固復(fù)習(xí)第八課第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的發(fā)展觀1、發(fā)展的普遍性、發(fā)展的普遍性2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的實(shí)質(zhì)(一一)發(fā)展的普遍性發(fā)展的普遍性 1、自然界是發(fā)展的。、自然界是發(fā)展的。 注意注意：自然界的：自然界的發(fā)展發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用構(gòu)成了事引起的。正是由于事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。物的變化和發(fā)展。（聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系）聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系） 2、人類社會(huì)是發(fā)展的。、人類社會(huì)是發(fā)展的。 3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。 總之，總之，世界是永恒發(fā)展的！世界是永恒發(fā)展的！發(fā)展的普遍性原理要求用發(fā)展的觀點(diǎn)

2、看問(wèn)題。發(fā)展的普遍性原理要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。什么是發(fā)展什么是發(fā)展?運(yùn)動(dòng)變化是否就是發(fā)展？運(yùn)動(dòng)變化是否就是發(fā)展？（二）發(fā)展的實(shí)質(zhì)（二）發(fā)展的實(shí)質(zhì)：有有上升上升的、的、向前向前、進(jìn)步進(jìn)步的，的， 也有也有下降下降的、的、向后向后的、的、退步退步的的：是具有：是具有向前向前、進(jìn)步進(jìn)步、上升上升性質(zhì)性質(zhì)的變化，是的變化，是新事物新事物代替代替舊事物舊事物過(guò)程過(guò)程 荊人欲夜襲宋國(guó)，先派人在白天測(cè)量了雍水的水荊人欲夜襲宋國(guó)，先派人在白天測(cè)量了雍水的水位，而后在夜間徒步過(guò)河。結(jié)果卻溺死千余人，夜位，而后在夜間徒步過(guò)河。結(jié)果卻溺死千余人，夜襲計(jì)劃失敗。襲計(jì)劃失敗。荊人夜襲，本是個(gè)好主意，請(qǐng)猜一猜為何失敗了

3、？荊人夜襲，本是個(gè)好主意，請(qǐng)猜一猜為何失敗了？ 續(xù)：續(xù)：原來(lái)夜間雍水暴漲，荊人仍按照白天的結(jié)果行動(dòng)，原來(lái)夜間雍水暴漲，荊人仍按照白天的結(jié)果行動(dòng)， 所以敗也。所以敗也。 (1) 荊人處事方法有何問(wèn)題？應(yīng)該怎么辦呢？荊人處事方法有何問(wèn)題？應(yīng)該怎么辦呢？ (2) 在你的現(xiàn)實(shí)生活中，有沒(méi)有在你的現(xiàn)實(shí)生活中，有沒(méi)有“荊人荊人”的影子？的影子？二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題事物發(fā)展的趨勢(shì)事物發(fā)展的趨勢(shì) 、前途是光明的，道路是曲折的、前途是光明的，道路是曲折的 、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變（）事物發(fā)展的前途是光明的（）事物發(fā)展的前途是光明的、前途是光明的，道路是

4、曲折的、前途是光明的，道路是曲折的(事物發(fā)展的趨勢(shì)事物發(fā)展的趨勢(shì))為什么？為什么？回憶回憶:什么是發(fā)展實(shí)質(zhì)什么是發(fā)展實(shí)質(zhì)?什么是新事物什么是新事物?什么是舊事物什么是舊事物?發(fā)展的實(shí)質(zhì)：是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。舊事物：違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)、正在日趨滅亡的事物。2016款梅賽德斯-奔馳鷗翼2008款特斯拉新能源汽車(1)是否_(2)是否_(3)是否_符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大發(fā)展前途1、以事物出現(xiàn)的時(shí)間的先后來(lái)判斷一個(gè)事物的新舊。2、以事物的一時(shí)力量的強(qiáng)弱、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善來(lái)判斷

5、一事物的新舊 。 3、從事物的名稱、旗號(hào)等表面形式上判斷新舊事物。判斷新舊事物的錯(cuò)誤標(biāo)準(zhǔn)：世界第一輛汽車世界第一輛汽車我國(guó)第一輛汽車我國(guó)第一輛汽車通用電動(dòng)車通用電動(dòng)車VOLT比亞迪電動(dòng)車比亞迪電動(dòng)車e6通用通用EN-V電動(dòng)概念車電動(dòng)概念車“驕驕”、“妙妙”、“笑笑”你對(duì)特斯拉電動(dòng)汽車的發(fā)展前景怎么你對(duì)特斯拉電動(dòng)汽車的發(fā)展前景怎么看？看？結(jié)合汽車的發(fā)展史和課本提示結(jié)合汽車的發(fā)展史和課本提示說(shuō)明為什么事物發(fā)展的前途說(shuō)明為什么事物發(fā)展的前途是光明的？是光明的？（新事物必然戰(zhàn)勝舊事物）（新事物必然戰(zhàn)勝舊事物）電動(dòng)汽車的優(yōu)勢(shì)？電動(dòng)汽車的優(yōu)勢(shì)？老式汽車的不足？老式汽車的不足？提示：可以從以下兩方面思考：提

6、示：可以從以下兩方面思考： 第一，新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力第一，新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大前途。因而新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)和遠(yuǎn)大前途。因而新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性。越性。 第二，舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，因而第二，舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，因而最終會(huì)走向滅亡。最終會(huì)走向滅亡。電動(dòng)汽車零排放，不污染環(huán)境；利用可再生能源，能源電動(dòng)汽車零排放，不污染環(huán)境；利用可再生能源，能源利用率高，符合國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等等。在這些利用率高，符合國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等等。在這些方面，傳統(tǒng)汽車無(wú)法于此相媲美。方面，傳統(tǒng)汽車無(wú)法于此相媲美。老式汽車尾氣排放量大，環(huán)境污染

7、大；石油資源不可老式汽車尾氣排放量大，環(huán)境污染大；石油資源不可再生，不符合歷史發(fā)展要求；維修成本較高等。再生，不符合歷史發(fā)展要求；維修成本較高等。電動(dòng)汽車無(wú)污染、使用可再生能源符合汽車發(fā)展趨電動(dòng)汽車無(wú)污染、使用可再生能源符合汽車發(fā)展趨勢(shì)，反映社會(huì)進(jìn)步的要求；輕便、安全；純電動(dòng)乘勢(shì)，反映社會(huì)進(jìn)步的要求；輕便、安全；純電動(dòng)乘用車，國(guó)家最高補(bǔ)用車，國(guó)家最高補(bǔ)6 6萬(wàn)，越來(lái)越多人考慮電動(dòng)汽車。萬(wàn)，越來(lái)越多人考慮電動(dòng)汽車。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律?？煽咕艿囊?guī)律。思考：新事物是不是完全拋棄舊事物？思考：新事物是不是完全拋棄舊事物？（克服、

8、汲取、增添克服、汲取、增添） 第三，在社會(huì)歷史領(lǐng)域中第三，在社會(huì)歷史領(lǐng)域中, ,新事物符合歷史發(fā)展新事物符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民的必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護(hù)。 新能源電動(dòng)汽車越來(lái)越受到人們的關(guān)注，電動(dòng)汽車也積極參與到汽車領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)。 但是目前電動(dòng)汽車也存在著缺陷。技術(shù)瓶頸主要在電池上?，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)用得最多的是鋰電池，缺點(diǎn)一是成本很高，差不多一輛用的電池的成本和原來(lái)同級(jí)別的傳統(tǒng)汽車成本差不多了；二是電量不能滿足現(xiàn)代汽車的使用要求，就是續(xù)航里程短，而且充電是

9、很麻煩的事，如果快充必須要有專用的充電站，但是現(xiàn)在配套設(shè)施還不完善。因此，電動(dòng)汽車，從出現(xiàn)到現(xiàn)在一直飽受爭(zhēng)議，相當(dāng)一部分人不能認(rèn)識(shí)到電動(dòng)汽車的優(yōu)越性，持著不接受、不贊成的態(tài)度。 電動(dòng)汽車面臨的困境電動(dòng)汽車面臨的困境成本高、續(xù)航短、配套設(shè)施不完善成本高、續(xù)航短、配套設(shè)施不完善電動(dòng)汽車有什么缺陷？電動(dòng)汽車有什么缺陷？ 從出現(xiàn)到現(xiàn)在一直飽受爭(zhēng)議，相當(dāng)一部分人不能認(rèn)識(shí)到電動(dòng)汽車的優(yōu)越性，持著不接受、不贊成的態(tài)度。 人們對(duì)它持什么態(tài)度人們對(duì)它持什么態(tài)度 ？ 事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大，由不完善到比較完善事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大，由不完善到比較完善的過(guò)程，新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方

10、的過(guò)程，新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程。舊事物在開(kāi)始時(shí)比較強(qiáng)大，頑固抵抗，扼殺新事物舊事物在開(kāi)始時(shí)比較強(qiáng)大，頑固抵抗，扼殺新事物發(fā)展的道路是曲折的發(fā)展的道路是曲折的新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就, ,必然經(jīng)歷必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過(guò)程一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過(guò)程要求我們看到光明的前途，充滿信心，熱情要求我們看到光明的前途，充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大壯大事物發(fā)展的道路是曲折的事物發(fā)展的道路是曲折的一、一、前途是光明的，道路是曲折的前途是

11、光明的，道路是曲折的事物發(fā)展的前途是光明的事物發(fā)展的前途是光明的做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn). .一、前途是光明的，道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的3 3、方法論要求、方法論要求1 1、新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的、新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是（原因是（ ） A A新事物克服了舊事物中的消極因素，比新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn)舊事物后出現(xiàn) B B新事物保留了舊事物中的積極因素新事物保留了舊事物中的積極因素 C C新事物增添了為舊事物所不能容納

12、的新新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容內(nèi)容 D D新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向展方向D課堂練習(xí)課堂練習(xí) 2、從蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸、從蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)車、電力機(jī)車到磁懸浮列車，動(dòng)力越來(lái)越大，運(yùn)力越來(lái)越強(qiáng)，浮列車，動(dòng)力越來(lái)越大，運(yùn)力越來(lái)越強(qiáng)，速度越來(lái)越快。這表明：速度越來(lái)越快。這表明： A新事物是對(duì)舊事物的徹底否定新事物是對(duì)舊事物的徹底否定 B新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果新事物是舊事物矛盾演變的結(jié)果 C事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程事物的發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程

13、 3、“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。”其中包其中包含的辯證法道理是含的辯證法道理是 A意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有促進(jìn)作用意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有促進(jìn)作用 B新事物的成長(zhǎng)壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折新事物的成長(zhǎng)壯大一般要經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程的過(guò)程 C事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 D充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，社會(huì)主義建設(shè)才充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，社會(huì)主義建設(shè)才能取得成功能取得成功 鑒于電動(dòng)汽車的種種好處，南京市江寧區(qū)政府鑒于電動(dòng)汽車的種種好處，南京市江寧區(qū)政府于于20122012年預(yù)備投入年預(yù)備投入2020輛電動(dòng)公交車。輛電動(dòng)公交車。 對(duì)此，有些市對(duì)此，有些市民認(rèn)為：民認(rèn)為：“

14、電動(dòng)公交車太貴了，萬(wàn)一用不了幾天壞了，電動(dòng)公交車太貴了，萬(wàn)一用不了幾天壞了，就虧大了，再說(shuō)就虧大了，再說(shuō)搞節(jié)能環(huán)保、零排放是整個(gè)國(guó)家的事，搞節(jié)能環(huán)保、零排放是整個(gè)國(guó)家的事，單靠我們區(qū)這單靠我們區(qū)這2020輛電動(dòng)公交車能有什么用輛電動(dòng)公交車能有什么用”。 你覺(jué)得以上觀點(diǎn)正確嗎？能不你覺(jué)得以上觀點(diǎn)正確嗎？能不能用哲學(xué)原理反駁呢？能用哲學(xué)原理反駁呢？ (1)(1)事物的發(fā)展前途是光明的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。事物的發(fā)展前途是光明的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。 新能源汽車是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大理想新能源汽車是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大理想的事物，它在傳統(tǒng)汽車母體中孕育產(chǎn)生，克服了傳統(tǒng)

15、汽車的事物，它在傳統(tǒng)汽車母體中孕育產(chǎn)生，克服了傳統(tǒng)汽車中消極的一面，汲取了合理的因素，因而具有傳統(tǒng)汽車無(wú)中消極的一面，汲取了合理的因素，因而具有傳統(tǒng)汽車無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)?？杀葦M的優(yōu)勢(shì)。 新能源汽車符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映社會(huì)發(fā)展進(jìn)步新能源汽車符合歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，反映社會(huì)發(fā)展進(jìn)步要求，符合人民群眾的利益和要求。要求，符合人民群眾的利益和要求。 因此我們看到新能源汽車光明的前途，充滿信心，熱情支因此我們看到新能源汽車光明的前途，充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長(zhǎng)壯大 （2 2）事物發(fā)展的道路是曲折的。事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一）事物發(fā)展的道

16、路是曲折的。事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大，由不完善到比較完善的過(guò)程，新事物不可避個(gè)由小到大，由不完善到比較完善的過(guò)程，新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)需免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程。所以，做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)要一個(gè)過(guò)程。所以，做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn)道路上的困難，勇敢地接受挫折和考驗(yàn). .二者的根本區(qū)別二者的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。如如果沒(méi)有變，那么就是量變；如果變了，就是質(zhì)變。果沒(méi)有變，那么就是量變；如果變了，就是質(zhì)變。二、做好量變的

17、準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變 下列變化屬于質(zhì)變的是下列變化屬于質(zhì)變的是( ( ): ): A.A.冷水變成熱水冷水變成熱水 B.B.食物發(fā)霉食物發(fā)霉 C.C.資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)到壟斷資本主義由自由競(jìng)爭(zhēng)到壟斷 D.D.雞蛋變成小雞雞蛋變成小雞 E E. .朝核六方會(huì)談?dòng)芯徍偷嫩E象朝核六方會(huì)談?dòng)芯徍偷嫩E象 F.F.河堤崩潰河堤崩潰 BDF量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 事物的發(fā)展都是首先事物的發(fā)展都是首先從量變開(kāi)始從量變開(kāi)始的。沒(méi)的。沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，事物在新質(zhì)基質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。礎(chǔ)上

18、開(kāi)始新的量變。循環(huán)往復(fù)循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。不斷前進(jìn)。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。 事物的量變達(dá)到事物的量變達(dá)到一定程度一定程度時(shí)，又必然會(huì)引起時(shí)，又必然會(huì)引起質(zhì)變。質(zhì)變。2 2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理（重點(diǎn)）、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理（重點(diǎn)）量變量變 質(zhì)變質(zhì)變新量變新量變新質(zhì)變新質(zhì)變積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；件；又要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛又要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。躍和發(fā)展。量變是質(zhì)變的必要量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是事物的發(fā)展都是首先從量變開(kāi)始首先從量變開(kāi)始的。沒(méi)有量變作準(zhǔn)

19、備，就不會(huì)有質(zhì)的。沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。變發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然質(zhì)變是量變的必然結(jié)果結(jié)果事物的量變事物的量變達(dá)到一定程度達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)引起質(zhì)變。時(shí)，必然會(huì)引起質(zhì)變。事物是不斷經(jīng)過(guò)事物是不斷經(jīng)過(guò)“量變量變質(zhì)變質(zhì)變新的量變新的量變新的質(zhì)變新的質(zhì)變.”永不停息地向前發(fā)展的。永不停息地向前發(fā)展的。( (反對(duì)反對(duì)“激變論激變論”) )( (反對(duì)反對(duì)“庸俗進(jìn)化論庸俗進(jìn)化論”) )3 3、量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求體現(xiàn)事物從量變到質(zhì)變發(fā)展的名言警句？ 冰凍三尺，非一日之寒 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍 繩鋸木斷，水滴石穿 只要功夫深，鐵杵磨成針

20、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為 千里之堤，潰于蟻穴 防微杜漸 千里之行始于足下 億萬(wàn)千百十，皆起于一 江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。誤區(qū)探究誤區(qū)探究：1、量變是不是必然引起質(zhì)變？量變是不是必然引起質(zhì)變？2、事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但、事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但質(zhì)變等質(zhì)變等于發(fā)展嗎？于發(fā)展嗎？ 3、只有數(shù)量的增減才能引起質(zhì)變、只有數(shù)量的增減才能引起質(zhì)變量變只有達(dá)到量變只有達(dá)到一定范圍和程度一定范圍和程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變的。才會(huì)發(fā)生質(zhì)變的。發(fā)展總是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但是不能說(shuō)質(zhì)變就是發(fā)展，發(fā)展總是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但是不能說(shuō)質(zhì)變就是發(fā)展，只只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變

21、才是發(fā)展，倒退的質(zhì)變不有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展，倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。是發(fā)展。量變的兩種形式（可以起質(zhì)變）：量變的兩種形式（可以起質(zhì)變）：A A、事物在、事物在數(shù)量、大小、程度和規(guī)模數(shù)量、大小、程度和規(guī)模等方面發(fā)生變化。等方面發(fā)生變化。B B、構(gòu)成事物的、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生的變化。上發(fā)生的變化。DGODOG(dog)GOD(god)體會(huì)名言與哲理1、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家、舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家2、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春3、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村4、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)；輟、勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)