山東高三語(yǔ)文-__-捉蠱記詩(shī)詞_5

1、目標(biāo)導(dǎo)航v1.1.了解有關(guān)了解有關(guān)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)的文學(xué)常識(shí)，的文學(xué)常識(shí)，把握兩首詩(shī)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)把握兩首詩(shī)的內(nèi)容，學(xué)習(xí)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)賦比興的創(chuàng)作手法。賦比興的創(chuàng)作手法。v2.2.感受古詩(shī)優(yōu)美的節(jié)奏和藝術(shù)魅力。感受古詩(shī)優(yōu)美的節(jié)奏和藝術(shù)魅力。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，被儒家奉為經(jīng)典，相傳為孔子所編被儒家奉為經(jīng)典，相傳為孔子所編定。原本只稱定。原本只稱詩(shī)詩(shī)，后世才稱為，后世才稱為詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)。現(xiàn)存?，F(xiàn)存305305篇，分為篇，分為風(fēng)風(fēng)雅雅頌頌三大類。大多皆是西三大類。大多皆是西周至春秋中葉五百多年間的作品。周至春秋中葉五百多年間的作品。它們從各個(gè)方面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，對(duì)它們從各個(gè)方面表現(xiàn)

2、了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，對(duì)于周人的建國(guó)經(jīng)過、周初的經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)于周人的建國(guó)經(jīng)過、周初的經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)情況，某些重大的政治歷史事件，都有直接情況，某些重大的政治歷史事件，都有直接或間接的反映；對(duì)于人民所遭受的痛苦、西或間接的反映；對(duì)于人民所遭受的痛苦、西周后期以及春秋的政治混亂局面、統(tǒng)治者的周后期以及春秋的政治混亂局面、統(tǒng)治者的殘暴和丑惡行為，尤有深刻的揭露。殘暴和丑惡行為，尤有深刻的揭露。詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)六藝六藝體制體制表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法風(fēng)風(fēng)（十五國(guó)風(fēng)）（十五國(guó)風(fēng)）雅雅（大雅、小雅）（大雅、小雅）頌頌（周頌、魯頌、商頌）（周頌、魯頌、商頌）賦賦比比興興風(fēng)土之音風(fēng)土之音朝廷之音朝廷之音宗廟之音宗廟之音周南周南

3、. . 召南召南. . 邶風(fēng)邶風(fēng). . 鄘風(fēng)鄘風(fēng). . 衛(wèi)風(fēng)衛(wèi)風(fēng). . 王風(fēng)王風(fēng). . 鄭風(fēng)鄭風(fēng). . 齊風(fēng)齊風(fēng). . 魏風(fēng)魏風(fēng). .唐風(fēng)唐風(fēng). . 秦風(fēng)秦風(fēng). . 陳風(fēng)陳風(fēng). . 檜風(fēng)檜風(fēng). . 曹風(fēng)曹風(fēng). . 豳風(fēng)豳風(fēng)“賦者，敷陳其事而直言之者也賦者，敷陳其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也興者，先言他物以引起所詠之詞也”饑饑者者歌歌其其食，食，勞勞者者歌歌其其事事男男女女相相與與詠詠歌，歌，各各言言其其情情一、反映人民大眾苦于剝削壓迫；一、反映人民大眾苦于剝削壓迫； 二、反映人民苦于戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役；二、反映人民苦于戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役；三、反映

4、愛情生活和婚姻問題；三、反映愛情生活和婚姻問題；四、反映勞動(dòng)生活；四、反映勞動(dòng)生活；五、諷刺當(dāng)權(quán)者的荒淫無恥，揭露五、諷刺當(dāng)權(quán)者的荒淫無恥，揭露他們的殘暴。他們的殘暴。開創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)開創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰思無邪。數(shù)量數(shù)量 305篇，包括國(guó)風(fēng)160篇，大小雅105篇以及頌40篇。起訖起訖 自西周初期至春秋中葉約五百余年內(nèi)容體制內(nèi)容體制風(fēng)、雅、頌風(fēng)、雅、頌文學(xué)手法文學(xué)手法 賦、比、興賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；復(fù)迭的章法，四言為主的句式；用韻、疊字及雙聲疊韻；對(duì)比、對(duì)偶、夸張、借代、擬人等多種修辭手法的運(yùn)用。思想主題思想主題 反映階級(jí)剝削與壓迫和人民的反抗；戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役

5、（愛國(guó)、厭戰(zhàn)、思鄉(xiāng)）；愛情和婚姻（甜美、幸福、被棄的痛苦）；勞動(dòng)生產(chǎn)生活；社會(huì)黑暗的政治諷刺詩(shī)；周民族發(fā)展的史詩(shī)和祭祀詩(shī)。文學(xué)影響文學(xué)影響 “饑者歌其食，勞者歌其事”。開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭傳統(tǒng)，是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭；奠定了后世民間情歌基本基調(diào)。詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)和離騷并稱為“風(fēng)騷風(fēng)騷”（后代指文學(xué)才華）；風(fēng)、雅、頌和賦、比、興和稱“詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)六義六義”。關(guān)雎關(guān)雎是是風(fēng)風(fēng)之始也，之始也，也是也是詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)第一篇。古人第一篇。古人把它冠于三百篇之首，說明把它冠于三百篇之首，說明對(duì)它評(píng)價(jià)很高。對(duì)它評(píng)價(jià)很高。史記史記外戚外戚世家世家曾經(jīng)記述說：曾經(jīng)記述說

6、：“易易基乾坤，基乾坤，詩(shī)詩(shī)始始關(guān)雎關(guān)雎?？鬃诱f：孔子說：“關(guān)雎關(guān)雎樂而不樂而不淫，哀而不傷淫，哀而不傷?！逼渎暋⑶?、其聲、情、文、義俱佳，足以為文、義俱佳，足以為風(fēng)風(fēng)之始，三百篇之冠之始，三百篇之冠。 一唱三嘆讀背詩(shī)經(jīng)一唱三嘆讀背詩(shī)經(jīng)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。參差荇菜，左右芼之。

7、窈窕淑女，鐘鼓樂之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。雎鳩雎鳩 窈窕窈窕 淑淑 好逑好逑 參差參差 荇荇 寤寐寤寐 芼芼(yo tio) 關(guān)雎關(guān)雎 詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)關(guān)關(guān)雎鳩，關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。在河之洲。窈窕淑女，窈窕淑女，君子好君子好逑。逑。逑：配偶。逑：配偶。第一章以起興手法開篇，由關(guān)雎立第一章以起興手法開篇，由關(guān)雎立在水中沙洲上鳴叫起興，引出淑女在水中沙洲上鳴叫起興，引出淑女是君子喜愛的配偶的聯(lián)想。起興：是君子喜愛的配偶的聯(lián)想。起興：就是觸景生情，因事寄興。比如此就是觸景生情，因事寄興。比如此處，寫鳩鳥鳴叫，既象征男女歡處，寫鳩鳥鳴叫，既象征男女歡愛，又給詩(shī)歌染上了一層濃濃的歡愛，又給詩(shī)歌染上了一層濃濃的歡樂

8、氣氛。樂氣氛。叁差荇菜，叁差荇菜，左右左右流流之。之。窈窕淑女，窈窕淑女，寤寐寤寐求之。求之。求之不得，求之不得，寤寐寤寐思服思服。優(yōu)哉游哉，優(yōu)哉游哉， 輾轉(zhuǎn)反側(cè)。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。流：尋求，擇取。流：尋求，擇取。寤：睡醒。寐：入睡。寤：睡醒。寐：入睡。 思服：思念。思服：思念。第二章：詩(shī)歌以眼前景物為比第二章：詩(shī)歌以眼前景物為比喻，以時(shí)而向左時(shí)而向右采摘喻，以時(shí)而向左時(shí)而向右采摘荇菜的動(dòng)作，隱喻君子對(duì)淑女荇菜的動(dòng)作，隱喻君子對(duì)淑女鍥而不舍的追求。鍥而不舍的追求。第三章：通過對(duì)君子求之第三章：通過對(duì)君子求之不得的具體情態(tài)的細(xì)致描不得的具體情態(tài)的細(xì)致描寫，極其逼真地表現(xiàn)寫，極其逼真地表現(xiàn) 了這了這位君子

9、對(duì)心目中戀人的癡位君子對(duì)心目中戀人的癡情和執(zhí)著。情和執(zhí)著。參差荇菜，參差荇菜，左右采之。左右采之。窈窕淑女。窈窕淑女。琴瑟琴瑟友友之。之。參差荇菜，參差荇菜，左右左右芼芼之。之。窈窕淑女，窈窕淑女，鐘鼓鐘鼓樂樂之。之。友：親近。友：親近。樂：使快樂。樂：使快樂。芼：擇取。芼：擇取。第四、五章是描寫這位君子在想象中第四、五章是描寫這位君子在想象中與這位淑女相會(huì)的情景。詩(shī)歌仍以來與這位淑女相會(huì)的情景。詩(shī)歌仍以來采摘荇菜的眼前情景起興，設(shè)想這位采摘荇菜的眼前情景起興，設(shè)想這位女子已經(jīng)答應(yīng)自己的要求，于是這位女子已經(jīng)答應(yīng)自己的要求，于是這位君子興奮地彈奏琴瑟，敲擊鐘鼓來親君子興奮地彈奏琴瑟，敲擊鐘鼓來

10、親近她，友愛她，并使她快樂異常。詩(shī)近她，友愛她，并使她快樂異常。詩(shī)歌通過對(duì)這種幻想的烘托渲染，將主歌通過對(duì)這種幻想的烘托渲染，將主人公追求愛情的熾烈專一表現(xiàn)得淋漓人公追求愛情的熾烈專一表現(xiàn)得淋漓盡致。盡致。主題：這是一首青年男子主題：這是一首青年男子的戀歌，描繪他對(duì)一位姑的戀歌，描繪他對(duì)一位姑娘一往情深的追求和對(duì)美娘一往情深的追求和對(duì)美滿婚姻的渴望。滿婚姻的渴望。這首詩(shī)的表現(xiàn)手法屬于這首詩(shī)的表現(xiàn)手法屬于詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)詠物言志三詠物言志三法法“賦、比、興賦、比、興”之一的之一的“興興”，從一個(gè)，從一個(gè)看似與主題無關(guān)的事物入手，引出心聲，抒寫看似與主題無關(guān)的事物入手，引出心聲，抒寫胸臆。本詩(shī)詞匯豐富，如

11、使用胸臆。本詩(shī)詞匯豐富，如使用“流流”、“求求”、“采采”、“友友”等動(dòng)詞，等動(dòng)詞，“窈窕窈窕”、“參差參差”等形容詞，表明了詩(shī)人的文學(xué)技巧。全詩(shī)瑯瑯等形容詞，表明了詩(shī)人的文學(xué)技巧。全詩(shī)瑯瑯上口，韻律和諧悅耳。其中有雙聲，有疊韻，上口，韻律和諧悅耳。其中有雙聲，有疊韻，有有“之之”字腳的富韻，加上對(duì)后世七律、七絕字腳的富韻，加上對(duì)后世七律、七絕影響最大的首句韻式，使得本篇堪稱中國(guó)古代影響最大的首句韻式，使得本篇堪稱中國(guó)古代韻律詩(shī)的開山之作。韻律詩(shī)的開山之作。寫作方法寫作方法所聽：雎鳩關(guān)關(guān)所聽：雎鳩關(guān)關(guān)所見：在河之洲所見：在河之洲 所思：窈窕淑女所思：窈窕淑女所愿：君子好逑。所愿：君子好逑。君君

12、子子求淑淑女女愛戀愛戀相思相思?jí)艋脡?mèng)幻寤寐求之寤寐求之追慕之心追慕之心輾轉(zhuǎn)反側(cè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)相思之苦相思之苦 琴瑟友之琴瑟友之親密相愛親密相愛鐘鼓樂之鐘鼓樂之歡快熱鬧歡快熱鬧 讀懂詩(shī)意讀懂詩(shī)意 說說本文在語(yǔ)言運(yùn)用和句式上有什么特點(diǎn)？說說本文在語(yǔ)言運(yùn)用和句式上有什么特點(diǎn)？所謂所謂“重章疊詠重章疊詠”，是指一首詩(shī)的各章，是指一首詩(shī)的各章，不僅句數(shù)相等，而且語(yǔ)言幾乎完全相同，不僅句數(shù)相等，而且語(yǔ)言幾乎完全相同，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，中間只變動(dòng)幾個(gè)字，甚至只變動(dòng)一兩個(gè)字，以重復(fù)歌詠的一種形式。以重復(fù)歌詠的一種形式。捉蠱記 捉蠱記南無袈裟理科佛 /

13、捉蠱記黑巖選自十五選自十五國(guó)風(fēng)國(guó)風(fēng)的的 ，屬秦國(guó)民歌。，屬秦國(guó)民歌。“秦風(fēng)秦風(fēng)”多言車馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩(shī)卻多言車馬田獵，粗獷質(zhì)樸，而本詩(shī)卻神韻縹緲，引人遐想，也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)神韻縹緲，引人遐想，也是一首優(yōu)美的懷人詩(shī)作。蒹葭的意思是作。蒹葭的意思是 ，生于水邊。，生于水邊。秦風(fēng)秦風(fēng)“荻葦、蘆葦荻葦、蘆葦”蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，蒹葭萋萋，白露未晞，所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋，溯

14、游從之，宛在水中坻。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右，在水之涘。溯洄從之，道阻且右，溯游從之，宛在水中沚。溯游從之，宛在水中沚。 捉蠱記 捉蠱記南無袈裟理科佛 / 捉蠱記黑巖蒹葭蒼蒼 ，白露為霜 。所謂伊人 ， 在水一方 。 溯洄從之 ，道阻且長(zhǎng) 。 溯游從之 ，宛在水中央 。Jin JiS hu蒹葭：蘆葦蒹葭：蘆葦蒼蒼：茂盛的樣子蒼蒼：茂盛的樣子伊人：那人，指所愛的人伊人：那人，指所愛的人溯洄：逆流而上溯洄：逆流而上 洄：上水，逆流洄：上水，逆流從：追尋從：追尋阻：艱險(xiǎn)

15、阻：艱險(xiǎn)溯溯 游：順流而下游：順流而下宛：好像、仿佛宛：好像、仿佛 蘆花一片白蒼蒼，清早露水變成霜。心上人兒她在蘆花一片白蒼蒼，清早露水變成霜。心上人兒她在哪，人兒正在水那方。逆著直水去找她，繞來繞去哪，人兒正在水那方。逆著直水去找她，繞來繞去道兒長(zhǎng)。逆著直水去找道兒長(zhǎng)。逆著直水去找 她，像在四面不著水的中央。她，像在四面不著水的中央。蒹葭蒹葭萋萋萋萋 ，白露未白露未晞晞 。所謂伊人所謂伊人 ， 在水之在水之湄湄 。 溯洄從之溯洄從之 ， 道阻且道阻且躋躋 。 溯游從之溯游從之 ， 宛在水中宛在水中坻坻 。jch萋萋：茂盛的樣子萋萋：茂盛的樣子晞晞：干：干湄：岸邊，水草交湄：岸邊，水草交 接的

16、地方接的地方躋：登，上升躋：登，上升坻：水中小洲坻：水中小洲 蘆花一片白翻翻，露水珠兒不曾干。心上人兒她在蘆花一片白翻翻，露水珠兒不曾干。心上人兒她在哪，那人正在隔水灘。逆著曲水去找她，越走越高哪，那人正在隔水灘。逆著曲水去找她，越走越高道兒難。逆著直水去找她，像在小小洲上水中間。道兒難。逆著直水去找她，像在小小洲上水中間。 蒹葭蒹葭采采采采， 白露白露未已未已。 所謂伊人，所謂伊人， 在水之在水之涘。涘。 溯洄從之，溯洄從之， 道阻且道阻且右右。 溯游從之，溯游從之， 宛在水中宛在水中沚。沚。 szh采采：茂盛，眾多采采：茂盛，眾多 未已：還沒有完未已：還沒有完 已：停止已：停止涘：水邊涘：

17、水邊 右：彎曲右：彎曲 沚：水中沙灘沚：水中沙灘 一片蘆花照眼明，太陽(yáng)不出露水新一片蘆花照眼明，太陽(yáng)不出露水新 。心上人兒她在。心上人兒她在哪，隔河對(duì)岸看得清。逆著曲水去找她，曲曲彎彎哪，隔河對(duì)岸看得清。逆著曲水去找她，曲曲彎彎道兒擰。逆著直水去找她，好像藏身小島水中心。道兒擰。逆著直水去找她，好像藏身小島水中心。全詩(shī)三章。全詩(shī)三章。一、用水岸邊的秋景起興，抒發(fā)了主人一、用水岸邊的秋景起興，抒發(fā)了主人公與日夜相思的心上人歡會(huì)艱難之情。公與日夜相思的心上人歡會(huì)艱難之情。二、用反復(fù)詠嘆方法，更深入一層把主二、用反復(fù)詠嘆方法，更深入一層把主人公企求和失望的情緒推向高潮。人公企求和失望的情緒推向高潮。

18、三、反復(fù)詠嘆，表現(xiàn)了依然是可望而不三、反復(fù)詠嘆，表現(xiàn)了依然是可望而不可會(huì)晤，深沉的相思之情?？蓵?huì)晤，深沉的相思之情。蒹葭蒹葭結(jié)構(gòu)內(nèi)容結(jié)構(gòu)內(nèi)容這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著的愛情追求的？這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)詩(shī)人執(zhí)著的愛情追求的？從內(nèi)容來看，每章前兩句寫景，點(diǎn)明節(jié)令，烘從內(nèi)容來看，每章前兩句寫景，點(diǎn)明節(jié)令，烘托氣氛；后六句寫尋求托氣氛；后六句寫尋求“伊人伊人”的情況。全詩(shī)的情況。全詩(shī)回旋三疊，反復(fù)歌詠。詩(shī)人熱烈地追求其所愛回旋三疊，反復(fù)歌詠。詩(shī)人熱烈地追求其所愛慕的慕的“伊人伊人”，雖然在大河上下反復(fù)尋求，可，雖然在大河上下反復(fù)尋求，可望而不可即，仍然神魂顛倒，執(zhí)著專一。望而不可即，仍然神魂顛倒，執(zhí)著專一。寫作特點(diǎn)1.1.起興手法起興手法2.2.重章疊句重章疊句注意景與情的結(jié)合。全詩(shī)情調(diào)凄婉動(dòng)人，注意景與情的結(jié)合。全詩(shī)情調(diào)凄婉動(dòng)人，意境朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結(jié)的白霜，意境朦朧深邃。蒼蒼的蘆花，露結(jié)的白霜，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，茫茫的秋水，曲折的河流，水中的小洲，宛然在目而又見之無蹤的伊人宛然在目而又見之無蹤的伊人這一切這一切都與詩(shī)人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。都與詩(shī)人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。（注意起興）（注意起興）這首詩(shī)各章的基本內(nèi)容