第1章道德與倫理學(xué)

1、 倫理學(xué)講授宋俊義主要章節(jié)第一章 道德與倫理學(xué)概述（3）第二章 道德的起源與發(fā)展及其規(guī)律（3）第三章 道德的本質(zhì)（6）第四章 道德的特殊性與社會作用（3）第五章 社會主義道德及其建設(shè)（6）第六章 社會主義道德原則與規(guī)范（6）第七章 愛情、婚姻與家庭道德（6）第八章 職業(yè)道德（3）第九章 社會公德與環(huán)境道德（3）第十章 社會化與道德內(nèi)化理論（5）第十一章 道德行為與道德品質(zhì)（3）第十二章 人生觀與道德理想（3）附 錄 中外倫理思想簡史（4）第一章第一章 道德與倫理學(xué)概述道德與倫理學(xué)概述教學(xué)目的與要求：通過本章的教學(xué)，使學(xué)生了解在社會生活中道德現(xiàn)象是普遍存在的，掌握道德這一概念的涵義與結(jié)構(gòu)，明確倫

2、理學(xué)的研究對象、基本問題、研究方法、社會作用等。教學(xué)重點：道德的涵義與結(jié)構(gòu)教學(xué)難點：倫理學(xué)的基本問題教學(xué)方法：講授法、談話法教學(xué)時間：3學(xué)時本章主要內(nèi)容一、資源稀缺與欲望無限的矛盾及倫理道德的普遍存在二、道德的涵義與結(jié)構(gòu)三、倫理學(xué)的涵義、基本問題與邏輯體系四、倫理學(xué)的研究方法五、倫理學(xué)的任務(wù)與社會作用六、本章其它問題 一、資源稀缺與欲望無限的矛盾及倫理道德的普遍存在1、資源及其稀缺性；資源即價值物，即我們?nèi)粘Ｉ钪械暮脰|西。按其屬性，資源可以分為三類：A自然資源：空氣、水、動植物、地下礦藏等；B社會資源：收入、地位、權(quán)力、學(xué)歷等；C精神資源：愛、榮譽、尊重、歸屬感、自由等。資源有很多特征，其中

3、最主要的是它的稀缺性，即稀少、缺乏、難得。舉例說明：關(guān)于房子的那些事。近期諸多“房多多”事件“房姐”：龔愛愛，神木縣農(nóng)村商業(yè)銀行副行長，在京有20多套房產(chǎn)，9666.6平方米，總價值近10億元。她共有四個戶口，另一個名為龔仙霞的身份證?！胺棵谩保旱约一?，鄭州市二七區(qū)原房管局局長翟振峰的女兒，2012年12月29日中午，人民日報官方微博發(fā)布消息稱，經(jīng)查詢，翟某女兒名下11套房產(chǎn)辦證時間為2010年11月和12月，翟某受處分離職時間為2011年9月，買房行為發(fā)生在其任內(nèi)。 “房叔”：蔡彬，原任廣州市城市管理綜合執(zhí)法局番禺分局政委。蔡彬及其家庭成員共有21套房產(chǎn)，21套房產(chǎn)總面積7203.33平方米

4、。 “房嬸”：李蕓卿，2012年68歲，廣州人。2012年11月21日網(wǎng)上貼出了一份家庭房產(chǎn)一覽表，顯示李蕓卿名下?lián)碛?4套房。粗略測算，這些房產(chǎn)總價達1500萬元。“房爺”：趙海濱，廣東陸豐市原公安局原黨委委員趙海濱持雙重身份經(jīng)商、疑擁192套房、包養(yǎng)情婦等違法亂紀(jì)事件正在調(diào)查中，具體的違法亂紀(jì)情節(jié)還有待當(dāng)?shù)丶o(jì)檢監(jiān)察部門調(diào)查取證。 2、人的欲望及其無限性：人的欲望，也即需求，指人生存、發(fā)展對各種資源的要求。與資源的分類相對應(yīng)，欲望也分為三類，即物質(zhì)欲望、社會欲望與精神欲望。同樣，欲望也有很多特點，但其突出特點是其無限性（漁夫與金魚的故事）。舉例說明：漁夫與金魚的故事。3、二者的矛盾決定了倫理

5、道德的普遍存在：社會秩序的必要性及其維護問題資源稀缺與欲望無限是一對永恒的矛盾。二者的矛盾任其自然發(fā)展必然是人與人之間的沖突、爭斗甚至戰(zhàn)爭。沖突、爭斗甚至戰(zhàn)爭必然破壞社會生活的正常秩序，而社會生活需要秩序來維護。因此，在長期的社會生活實踐中，人類創(chuàng)造了眾多的社會設(shè)置，如道德、法律、政治、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等，以維護社會生活秩序，而道德便是這眾多社會設(shè)置之一。倫理道德的普遍存在：時間上的無時不有空間上的無處不在時間上的無時不有:在人類社會發(fā)展的不同時期, 道德現(xiàn)象與倫理要求雖各不相同，但普遍存在;在個人成長的不同階段也面臨不同的倫理道德問題?？臻g上的無處不在在人類社會的各種領(lǐng)域都存在道德問題，如經(jīng)濟

6、領(lǐng)域的公平競爭問題; 政治領(lǐng)域的權(quán)力道德問題，日常生活中的善良與誠信問題等。在人類社會的各種關(guān)系(個人與個人的關(guān)系；個人與社會的關(guān)系；個人與自我的關(guān)系；人類與自然的關(guān)系等)也存在道德問題 。 倫理道德是一種特殊的規(guī)范調(diào)解方式(詳見以后內(nèi)容)。倫理道德的特殊性:“倫-理-道-德”的含義倫：客觀的人際關(guān)系，如父子關(guān)系、兄弟關(guān)系、朋友關(guān)系；理：從客觀的人際關(guān)系中自然引出的做人道理（類似于法學(xué)中的“自然法”）；道：經(jīng)論證概括而形成的道德規(guī)范（類似于法學(xué)中的“成文法”）；德：社會的道內(nèi)化而形成的個人德性。二、道德的涵義與結(jié)構(gòu) 、道德的涵義 所謂道德是指在歷史發(fā)展中形成的，由社會經(jīng)濟關(guān)系決定并具備人性基礎(chǔ)

7、的，依靠社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來維持，并可以進行善惡評價的一類社會現(xiàn)象，主要是指各種行為規(guī)范。道德的結(jié)構(gòu)可以從不同的角度的分析：從道德的內(nèi)容分析，它包括道德意識現(xiàn)象、道德規(guī)范現(xiàn)象與道德活動現(xiàn)象三個方面；從道德的承載主體分析，可以分為社會道德與個體道德；從道德調(diào)整的對象不同分析，可以分為人與自然之間的道德、人與社會之間的道德與人與自我的道德；從道德的歷史發(fā)展分析，可以分為過去的道德、現(xiàn)實的道德與未來的道德等。、道德的結(jié)構(gòu)三、倫理學(xué)的涵義、基本問題與邏輯體系 1、倫理學(xué)的涵義 倫理學(xué)是一門研究社會道德現(xiàn)象，揭示道德產(chǎn)生、發(fā)展規(guī)律的一門社會科學(xué)。倫理學(xué)是哲學(xué)的分支學(xué)科。 蘇格拉底是西方倫理學(xué)的

8、創(chuàng)始人，而亞里士多德的尼可馬克倫理學(xué) 是西方倫理思想的第一部著作； 在中國倫理思想史上，孔子是中國倫理學(xué)的創(chuàng)始人，而論語是中國倫理思想的第一部著作。2、倫理學(xué)的基本問題 倫理學(xué)研究的問題很多，其中善與惡的關(guān)系問題是倫理學(xué)的基本問題。第一，善與惡的矛盾是道德特有的矛盾，也只有倫理學(xué)才系統(tǒng)研究善惡問題；第二，善惡問題是古今中外倫理學(xué)家、所有倫理學(xué)派普遍關(guān)注的問題；第三，善與惡的矛盾斗爭是推動道德發(fā)展的動力；第四，善與惡的矛盾貫穿在人類道德生活的一切領(lǐng)域，并貫穿在道德生活的始終；第五，善與惡是倫理學(xué)的核心范疇。 善與惡的關(guān)系問題之所以是倫理學(xué)的基本問題，是由于：3、倫理學(xué)的邏輯體系 根據(jù)性質(zhì)不同，倫

9、理學(xué)可分為一般倫理學(xué)與應(yīng)用倫理學(xué)。 一般倫理學(xué)的邏輯體系由道德基本理論、道德規(guī)范體系與道德內(nèi)化理論三部分組成。 道德基本理論包括道德的本質(zhì)、道德的起源與歷史發(fā)展、道德的特殊性與社會作用等內(nèi)容； 道德規(guī)范體系包括道德原則、道德規(guī)范、職業(yè)道德、愛情婚姻家庭道德、社會公德、環(huán)境道德等內(nèi)容； 道德內(nèi)化理論包括道德行為與道德品質(zhì)、道德評價、道德教育與道德修養(yǎng)、人生觀與道德理想等內(nèi)容。 應(yīng)用倫理學(xué)則是用倫理學(xué)的基本理論研究社會中某一現(xiàn)象、某一問題而形成的倫理學(xué)分支學(xué)科，如經(jīng)濟倫理學(xué)，青年倫理學(xué)，環(huán)境倫理學(xué)等 另外，本課程還要簡單介紹一下中外倫理思想史，比較中西倫理思想的異同。四、倫理學(xué)的研究方法 1、 一

10、般的科學(xué)方法：唯物主義辯證法（矛盾分析方法；聯(lián)系的觀點；發(fā)展的觀點） 信息論、控制論、系統(tǒng)論的方法。 2、社會科學(xué)的方法：歷史的方法；階級分析的方法；理論聯(lián)系實際的方法。 3、倫理學(xué)的特殊方法：價值分析的方法；自我省察的方法； 五、倫理學(xué)的任務(wù)與社會作用 第一，科學(xué)地研究和論述道德的起源、發(fā)展、本質(zhì)、特征及其規(guī)律； 第二，概括和闡明社會主義道德的規(guī)范體系； 第三，研究適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的社會主義新人的成長規(guī)律； 第四，批判舊道德、舊觀念，提倡新道德、新觀念。 總之，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，倫理學(xué)發(fā)揮重要的作用。六、本章其它問題倫理學(xué)界情況介紹：核心在北京，如中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、中國社會科學(xué)院哲學(xué)所、北京師范大學(xué)等；期刊有道德與文明、倫理學(xué)研究 、 人大復(fù)印資料倫理學(xué)等?，F(xiàn)任會長是清華大學(xué)的萬俊人教授。 教學(xué)安排：采取互動式教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)的積極性。老師講授與學(xué)生參與教學(xué)相