生活處處有哲學(xué)公開課課件教程文件

1、生活處處有哲學(xué)公開課課件生活處處有哲學(xué)公開課課件中國的哲學(xué) 易經(jīng)易經(jīng) 孔孔 子子中庸之道中庸之道 老老 子子無為而治無為而治 莊莊 子子宿宿 命命 論論 荀荀 子子人定勝天人定勝天 董仲舒董仲舒天道不變天道不變 王守仁王守仁心外無物心外無物 嚴(yán)嚴(yán) 復(fù)復(fù)物競天擇物競天擇一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)高二選科高二選科全面地、聯(lián)系地看問題全面地、聯(lián)系地看問題你幸福嗎？你幸福嗎？ 相對論相對論 考試排名考試排名任何事物都有兩面性，任何事物都有兩面性，要求我們要求我們一分為二一分為二地看待。地看待。一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)班級座位怎么排班級座位怎么排全面、聯(lián)系地看問題全面、聯(lián)系地看問題評價(jià)一個(gè)人評價(jià)一

2、個(gè)人內(nèi)因是事物變化內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因發(fā)展的根本原因分析成績不分析成績不理想的原因理想的原因一分為二、全面地看問題一分為二、全面地看問題學(xué)生在校期間學(xué)生在校期間該不該用手機(jī)該不該用手機(jī)抓主要矛盾抓主要矛盾一切從實(shí)際出發(fā)一切從實(shí)際出發(fā)一分為二看問題一分為二看問題生活處處有哲學(xué)“攻攻”與與“守守” 矛盾雙方對立統(tǒng)一矛盾雙方對立統(tǒng)一生活處處有哲學(xué)揠苗助長為豬把脈你的脈怎摸不著？你的脈怎摸不著？ 規(guī)律規(guī)律是客觀的，是不以是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客人的意志為轉(zhuǎn)移的。違背客觀規(guī)律會受到懲罰。觀規(guī)律會受到懲罰。 不同的事物有不同的不同的事物有不同的矛盾，要矛盾，要具體問題具體分具體問題

3、具體分析析。生活處處有哲學(xué) 事物之間的事物之間的聯(lián)系聯(lián)系是具體是具體的、有條件的、客觀的，不的、有條件的、客觀的，不能主觀臆造。能主觀臆造。 站在不同的立場上，對站在不同的立場上，對事物會形成不同的認(rèn)識。事物會形成不同的認(rèn)識。生活處處有哲學(xué)“千里之行，始于足下千里之行，始于足下”“失敗是成功之母失敗是成功之母”“鄭人買履鄭人買履”“刻舟求劍刻舟求劍”“一把鑰匙開一把鎖一把鑰匙開一把鎖” “一著不慎，滿盤皆輸一著不慎，滿盤皆輸”量變與質(zhì)變的關(guān)系量變與質(zhì)變的關(guān)系矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化教條主義，從本本出發(fā)教條主義，從本本出發(fā)否認(rèn)事物的運(yùn)動否認(rèn)事物的運(yùn)動具體問題具體分

4、析具體問題具體分析關(guān)鍵部分對整體起決定作用關(guān)鍵部分對整體起決定作用 成語、俗語或典故中的哲學(xué)寓意成語、俗語或典故中的哲學(xué)寓意 馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義辯證唯物主義歷史唯物主義歷史唯物主義唯物論唯物論（4-5課）課）辯證法辯證法（7-10課）課）認(rèn)識論認(rèn)識論（6課）課）全書框架：全書框架：社會歷史觀社會歷史觀價(jià)值觀價(jià)值觀人生觀人生觀（11課）課）（12課）課）（綜合探究）（綜合探究）哲學(xué)哲學(xué)基本基本常識常識（第一單元）（第一單元）（第二、三單元）（第二、三單元）（第四單元）（第四單元）哲學(xué)的核心問題哲學(xué)的核心問題：如何看待自然、社會（人生）和思維：如何看待自然、社會（人生）和思維

5、 如何樹立如何樹立科學(xué)的科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀世界觀、人生觀、價(jià)值觀 哲學(xué)其實(shí)就是通過對一系列關(guān)乎宇宙哲學(xué)其實(shí)就是通過對一系列關(guān)乎宇宙和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考和人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考而形成的一門學(xué)科。而形成的一門學(xué)科。自主探究自主探究1 1. .哲學(xué)是如何產(chǎn)生的哲學(xué)是如何產(chǎn)生的? ?2.2.哲學(xué)的本義是什么哲學(xué)的本義是什么? ?3.3.真正的哲學(xué)的作用真正的哲學(xué)的作用? ?4.4.哲學(xué)的任務(wù)是什么哲學(xué)的任務(wù)是什么? ?要求：先自主閱讀教材，找出知識點(diǎn)，做好標(biāo)注，要求：先自主閱讀教材，找出知識點(diǎn)，做好標(biāo)注，然后小組相互交流，矯正、補(bǔ)充、完善答案然后小組相互交流，矯正

6、、補(bǔ)充、完善答案一、哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的產(chǎn)生）一、哲學(xué)就在我們身邊（哲學(xué)的產(chǎn)生）1、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動、哲學(xué)的智慧和思想產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動 中國古代夏商周時(shí)期，中國古代夏商周時(shí)期，大禹改變舜筑壩攔水的大禹改變舜筑壩攔水的策略，變堵為疏，有效策略，變堵為疏，有效治理了黃河水患，造福治理了黃河水患，造福沿岸百姓。沿岸百姓。 “變堵為疏變堵為疏”的治水的治水思想從何而來呢？思想從何而來呢？ “ “變堵為疏變堵為疏”是是一種哲學(xué)智慧，這種一種哲學(xué)智慧，這種智慧不是天生的，而智慧不是天生的，而是大禹在治水實(shí)踐中是大禹在治水實(shí)踐中經(jīng)過多次嘗試，總結(jié)經(jīng)過多次嘗試，總結(jié)出來的。出來的。

7、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。類的實(shí)踐活動。 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。那么人類的實(shí)踐活動能踐活動。那么人類的實(shí)踐活動能自發(fā)地自發(fā)地產(chǎn)生哲學(xué)嗎？產(chǎn)生哲學(xué)嗎？思考：思考：“金星上真的有生命嗎？金星上真的有生命嗎？” “怎樣才能和同學(xué)相處好點(diǎn)？怎樣才能和同學(xué)相處好點(diǎn)？”“中菲關(guān)系為什么會這樣？中菲關(guān)系為什么會這樣？”有關(guān)自然界的問題有關(guān)自然界的問題有關(guān)人類社會的問題有關(guān)人類社會的問題有關(guān)于人自身的問題有關(guān)于人自身的問題“我是誰？我是誰？” “我是什么樣的人？我是什么樣的人？我由什么原因獲得我的存在？我由什么原因獲得我的存在？”“人活著是為了什么？人

8、活著是為了什么？”我們總是充滿好奇心。從童年開始，我們往往就會我們總是充滿好奇心。從童年開始，我們往往就會 進(jìn)行一些追問和思考進(jìn)行一些追問和思考狗狗怎么不說話？是狗狗怎么不說話？是不是不開心呢？不是不開心呢？爸爸，我是爸爸，我是從哪兒來的從哪兒來的??？?。窟@個(gè)社會到底是怎樣的？這個(gè)社會到底是怎樣的？我的價(jià)值到底是什么呢？我的價(jià)值到底是什么呢？我給這個(gè)社會留下了我給這個(gè)社會留下了什么？離開這個(gè)世界什么？離開這個(gè)世界后有沒有靈魂？后有沒有靈魂？ 溫家寶總理在同濟(jì)大溫家寶總理在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院鐘廳向師學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院鐘廳向師生們作了一個(gè)即興演講，生們作了一個(gè)即興演講，其中講到：其中講到：一個(gè)民族有

9、一一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大未來的。我們的民族是大有希望的民族！有希望的民族！ 我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望星空，學(xué)會做人，學(xué)我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望星空，學(xué)會做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國家會思考，學(xué)會知識和技能，做一個(gè)關(guān)心世界和國家命運(yùn)的人。命運(yùn)的人。仰望星空仰望星空 溫家寶溫家寶我仰望星空，我仰望星空，它是那樣遼闊而深邃；它是那樣遼闊而深邃；那無窮的真理，那無窮的真理，讓我苦苦地求索追隨。讓我苦苦地求索追隨。我仰望星空，我仰望星空，它是那

10、樣莊嚴(yán)而圣潔；它是那樣莊嚴(yán)而圣潔；那凜然的正義，那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏。讓我充滿熱愛、感到敬畏。我仰望星空，我仰望星空，它是那樣自由而寧靜；它是那樣自由而寧靜；那博大的胸懷，那博大的胸懷，讓我的心靈棲息依偎。讓我的心靈棲息依偎。我仰望星空，我仰望星空，它是那樣壯麗而光輝；它是那樣壯麗而光輝；那永恒的熾熱，那永恒的熾熱，讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。 2.哲學(xué)的產(chǎn)生離不開對實(shí)踐的追問和對世界的思考哲學(xué)的產(chǎn)生離不開對實(shí)踐的追問和對世界的思考 杞人憂天杞人憂天 春秋時(shí)，杞國有個(gè)人一天到春秋時(shí)，杞國有個(gè)人一天到晚都在擔(dān)心天會突然塌下來，晚都在擔(dān)心天會

11、突然塌下來，地會突然陷下去，這樣自己會地會突然陷下去，這樣自己會無處安身。為此，他睡不著覺無處安身。為此，他睡不著覺、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天、吃不下飯。當(dāng)人們告訴他天是由大氣組成，不可能掉下來是由大氣組成，不可能掉下來時(shí)，他又擔(dān)心起太陽、月亮、時(shí)，他又擔(dān)心起太陽、月亮、星星是否會落下來，砸破自己星星是否會落下來，砸破自己的頭。的頭。 在生活實(shí)踐中，在生活實(shí)踐中，人們會自覺不自覺地思人們會自覺不自覺地思考世界，思考周圍的人考世界，思考周圍的人和事，并用自己在思考和事，并用自己在思考中形成的觀念來指導(dǎo)自中形成的觀念來指導(dǎo)自己的生活和實(shí)踐。己的生活和實(shí)踐。哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追

12、問和對世界的思考。追問和對世界的思考。小知識補(bǔ)充：小知識補(bǔ)充： 1.哲學(xué)上講的世界哲學(xué)上講的世界 這不同于我們說的通常意義上的世界。這不同于我們說的通常意義上的世界?？陀^世界客觀世界主觀世界主觀世界自然界自然界人類社會人類社會思維和意識思維和意識2.人類總是在從事兩項(xiàng)活動人類總是在從事兩項(xiàng)活動認(rèn)識世界認(rèn)識世界改造世界改造世界為什么要學(xué)哲學(xué)呢？為什么要學(xué)哲學(xué)呢？2 2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的本義: :【本義本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛愛

13、 智慧智慧 愛智慧愛智慧/思考的樂趣。思考的樂趣。結(jié)論：結(jié)論： 哲學(xué)是一門哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問給人智慧、使人聰明的學(xué)問是愛智慧或追求智慧。是愛智慧或追求智慧。 一個(gè)剛退休的老人回到老家一個(gè)剛退休的老人回到老家 , ,在小城買了一座房住下來在小城買了一座房住下來 , , 想在那兒安靜些寫點(diǎn)回憶錄。開始的幾個(gè)星期想在那兒安靜些寫點(diǎn)回憶錄。開始的幾個(gè)星期 , ,一切都很好。一切都很好。但有一天但有一天 , , 三個(gè)男孩子放學(xué)后開始來這里玩三個(gè)男孩子放學(xué)后開始來這里玩 , ,他們把垃圾桶他們把垃圾桶踢來踢去踢來踢去 , ,玩得很開心。玩得很開心。 老人受不了這些噪音老人受不了這些噪音 ,

14、 ,于是出去跟年輕人談判。他于是出去跟年輕人談判。他說說 : :“ 我很喜歡你們踢桶玩我很喜歡你們踢桶玩 , ,如果你們每天來玩如果你們每天來玩 , , 我給你們我給你們?nèi)嗣刻烀咳艘粔K錢。三人每天每人一塊錢。 ” 三個(gè)小青年很高興三個(gè)小青年很高興 , ,更起勁表演它更起勁表演它們的足下功。們的足下功。 過了三天過了三天 , ,老人憂愁地說老人憂愁地說 : : 通貨膨脹使通貨膨脹使我的收入減了一半我的收入減了一半 , , 明天起明天起 , ,我只給你們我只給你們 5 5 毛錢。毛錢。 小青小青年們很不開心年們很不開心 , , 但還是答應(yīng)。每天放學(xué)后但還是答應(yīng)。每天放學(xué)后 , ,繼續(xù)去進(jìn)行表演。

15、繼續(xù)去進(jìn)行表演。一個(gè)星期后一個(gè)星期后 , ,老人愁眉苦臉地對他們說老人愁眉苦臉地對他們說 : : 最近沒有收到養(yǎng)老最近沒有收到養(yǎng)老金匯款金匯款 , ,對不起對不起 , ,每天只能給兩毛了。每天只能給兩毛了。 兩毛錢兩毛錢 ? ? 一個(gè)小青年臉色發(fā)青一個(gè)小青年臉色發(fā)青 , , 我們才不會為了區(qū)我們才不會為了區(qū)區(qū)兩毛錢而浪費(fèi)寶貴時(shí)間為你表演呢區(qū)兩毛錢而浪費(fèi)寶貴時(shí)間為你表演呢 , ,不干了不干了 。 從此以后從此以后 , ,老人又過上了安靜的日子。老人又過上了安靜的日子。追尋生活智慧感受哲學(xué)之光 一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先一位先生收了兩個(gè)學(xué)生。一天傍晚，先生給每個(gè)學(xué)生一個(gè)銅錢，說：生給每個(gè)學(xué)

16、生一個(gè)銅錢，說：“你們立你們立刻買樣?xùn)|西，把這間黑暗的房子完全裝刻買樣?xùn)|西，把這間黑暗的房子完全裝滿。滿?！?一個(gè)學(xué)生買了許多干草，滿滿地塞一個(gè)學(xué)生買了許多干草，滿滿地塞滿了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。滿了一屋子。先生搖搖頭，嘆了口氣。 另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭，點(diǎn)燃另外一個(gè)學(xué)生買了一支蠟燭，點(diǎn)燃蠟燭，整個(gè)屋子一片光明。先生笑了：蠟燭，整個(gè)屋子一片光明。先生笑了：“這是裝滿屋子的最好的方法。這是裝滿屋子的最好的方法。” 燭光照亮小屋燭光照亮小屋追尋生活智慧感受哲學(xué)之光 哲學(xué)啟迪人們用創(chuàng)造性思維解決問題哲學(xué)啟迪人們用創(chuàng)造性思維解決問題 有一艘船載著三個(gè)人，其中一個(gè)是著名的物理學(xué)有一艘船載著三個(gè)

17、人，其中一個(gè)是著名的物理學(xué)家，另外兩個(gè)分別是著名的生物學(xué)家和數(shù)學(xué)家。不家，另外兩個(gè)分別是著名的生物學(xué)家和數(shù)學(xué)家。不料在海上發(fā)生了意外，為了挽救另外兩個(gè)人的生命，料在海上發(fā)生了意外，為了挽救另外兩個(gè)人的生命，把損失降到最小，必須把一個(gè)人扔下去。把損失降到最小，必須把一個(gè)人扔下去。 那么你應(yīng)當(dāng)把誰扔下去呢？那么你應(yīng)當(dāng)把誰扔下去呢？ 答案很簡單：把那個(gè)最胖的扔下去！答案很簡單：把那個(gè)最胖的扔下去！ 哲學(xué)要求人們在解決問題時(shí)從實(shí)際出發(fā)哲學(xué)要求人們在解決問題時(shí)從實(shí)際出發(fā)追尋生活智慧感受哲學(xué)之光A.正確看待自然、社會、人生正確看待自然、社會、人生B.用睿智眼光看待生活和實(shí)踐用睿智眼光看待生活和實(shí)踐C.正確

18、對待社會與個(gè)人，正確對待社會與個(gè)人， 集體與個(gè)人，進(jìn)與退，得與失集體與個(gè)人，進(jìn)與退，得與失 3、哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的任務(wù)指導(dǎo)指導(dǎo)人們正確的人們正確的認(rèn)識認(rèn)識世界和改造世界。世界和改造世界。生活處處有哲學(xué)生活處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)就在我們身邊哲學(xué)智慧哲學(xué)智慧產(chǎn)生于產(chǎn)生于人類人類的實(shí)踐活動的實(shí)踐活動哲學(xué)哲學(xué)源于源于人們對實(shí)踐的人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考追問和對世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生哲學(xué)是指導(dǎo)人產(chǎn)生活得更好的藝術(shù)活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的本義哲學(xué)的作用哲學(xué)的作用哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的本義是指哲學(xué)的本義是指( )( )A.A.智慧智慧 B.B.聰明的人聰明的人C.C.真理真理D.D

19、.愛智慧或追求智慧愛智慧或追求智慧D練習(xí) 馬克思說：馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)。沒有哲學(xué)我就不能前進(jìn)?！边@句話主要強(qiáng)調(diào)（這句話主要強(qiáng)調(diào)（ ）A.A.馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家B.B.哲學(xué)與生活是不可分割的哲學(xué)與生活是不可分割的C.C.哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界世界D.D.不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步C C “人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考了。經(jīng)辯證地思考了?！边@說明這說明( ( ) ) A.A.辯證法是本來就客觀存在的辯證法是本來就客觀存在的 B.B.哲學(xué)

20、思想與人們的生活密切相關(guān)哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān) C.C.思考的力量是巨大的思考的力量是巨大的 D.D.哲學(xué)就是辯證法哲學(xué)就是辯證法 B B 馬克思說：人在怎樣的程度上學(xué)會改變自馬克思說：人在怎樣的程度上學(xué)會改變自然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。然界，人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。A.A.哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動B.B.認(rèn)識世界需要知慧認(rèn)識世界需要知慧C.C.哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的哲學(xué)是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的D.D.改變自然界，需要發(fā)展人的智力改變自然界，需要發(fā)展人的智力 柏拉圖說：柏拉圖說：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒。情緒?！?這說明（這說明（ ）A.A.驚訝，是一種正常的心理活動驚訝，是一種正常的心理活動B.B.驚訝才能滿足自己的好奇心驚訝才能滿足自己的好奇心C.C.哲學(xué)開端于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考哲學(xué)開端于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考D.D.驚訝和困惑也是一種哲學(xué)驚訝