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1、高考試題庫()我的高考我做主!第 PAGE * Arabic 8頁 共8頁學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)()我的高考我做主!高考試題庫()我的高考我做主!專題檢測散文閱讀(一)一、閱讀下面的文字,完成第14題。書窗上的那輪明月假如能透過書窗窺見古人窗前的那輪明月,精明的現(xiàn)代人才算擁有完整意義上的聰明。物質(zhì)日益豐富的今天,有什么比滋養(yǎng)心智更需要的呢?現(xiàn)代城市里的樓房越高,離月亮的距離就越遠(yuǎn)。都市的燈光早已把明月擠壓為昏黃的一片,明月照樣從海上升起,但共此時的都市蝸居里,投射過來的只是高樓斑駁的影子。如果有幾片月光擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光留出的縫隙,也如受污染的水;汽車笛聲、影視音響、電話鈴聲,將月光攪得更加渾濁,不留
2、下一小片安靜,來安放一張書桌。偌大的城市,月光和書很難找到安身立命的地方。門是生活的進(jìn)出口,窗可以說是天的進(jìn)出口,都市的天空被高樓割裂了,明月也難以進(jìn)出喧囂都市人動蕩的心靈。即使是在閉門索居的日子,有幾個人能端坐書窗前,讓月光布滿內(nèi)心空間?何況天上的那輪明月,只徘徊在都市邊緣,在城里辦理不到一份“暫住證”。錢鐘書先生說:門許我們追求,表示欲望;窗子許我們占領(lǐng),表示享受?,F(xiàn)代都市人進(jìn)出更多的是各種各樣的門,卻極少去擁有一框用以心靈眺望的窗子,更無閑人閑讀書的閑情去掬一把透過書窗的月光,來洗滌心靈的塵垢。偶然記下宋代劉子軍的兩句詩:明月不知君已去,夜深還照讀書窗。明月不知讀書人已去,淹沒在都市的紅
3、塵中;明月夜深來照的,也不是書聲瑯瑯的書窗了,有的只是裝潢和功利。都市也有讀書人,但讀書時想的是文憑、職稱、職位,急功近利的他們懂得用描譜儀鑒定金錢的金黃色的純度,卻無暇顧及書窗上的那輪明月的皎潔銀白。臨月漫披卷,憑欄且數(shù)星,看不見月和星的都市人咀嚼書中文字為腹內(nèi)經(jīng)綸,想到的只是經(jīng)世致用,讀書蛻變?yōu)榭嗍?。月窗攙燭影,風(fēng)葉亂琴聲,聒耳的大概是名利裹挾著的喧囂吧。月是該鑲嵌在窗子里看的,好比畫配了框子。開了窗邀約清風(fēng)明月進(jìn)來占領(lǐng),其實是擁有一輪屬于自己的明月。錢鐘書先生還說,窗比門代表更高的人類進(jìn)化階段。我以為書窗是人類文明的標(biāo)志,書窗的退化乃至消失是現(xiàn)代人淪落的一種方式,讓高樓大廈侵占了心靈的家
4、園。讀書本是一件賞心樂事。歸有光在項脊軒志中寫到書窗玩月的情景:三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。我想,還有半墻的明月大概都篩落在他飄逸的心頭吧。閑讀書、讀閑書、讀書閑,注重的是讀書時的閑逸、閑散,把讀書當(dāng)休閑,忘卻虛名浮利,獲得一種周國平先生所說的“豐富的安靜”。并不是休閑時才讀書,而是讀書時讀出閑情逸致,把知識化為腦中的智慧,滋養(yǎng)心靈。淡去功名之心,以休閑的心態(tài)去讀書,讓書窗上的那輪明月將思緒漂白、沉淀。書窗上的那輪明月,照古人,亦照今人。燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩意,倚南窗以寄傲,也寄托閑情。明月多情,隨人處處行。1文章第六段引用錢鐘書先生的話“窗比門代表更高的人
5、類進(jìn)化階段”,聯(lián)系全文,指出“窗”和“門”在文中各有什么含義。2文章結(jié)尾說:“燈紅酒綠的繁華并不完全拒絕棲居的詩意?!苯Y(jié)合上下文,說說作者認(rèn)為要怎樣才能在“繁華”中“詩意棲居”。3聯(lián)系全文,概況本文主旨。4下列對文章內(nèi)容的理解,正確的兩項是()。A文章首段“物質(zhì)日益豐富的今天,有什么比滋養(yǎng)心智更需要的呢”以反問開篇,引人深思,該句在結(jié)構(gòu)上起到了統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。B作者將擠進(jìn)霓虹燈光、白熾燈光縫隙中的月光比作受污染的水,是為了表現(xiàn)月光的昏黃及對城市月光的厭惡之情。C明月只徘徊在都市邊緣,在城里辦理不到一份“暫住證”,意思是月光很難在城市里找到安身立命的地方,因為城市拒絕月光。D作者認(rèn)為精明的現(xiàn)代人
6、之所以將讀書視為苦事,因為他們的工作壓力過大,文憑、職稱、職位壓得他們喘不過氣來,因而無法找到讀書的樂趣。E本文多處運用比喻、引用等修辭手法,全文語言委婉含蓄、耐人尋味,行文上富于變化,這些特點都有助于增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。二、閱讀下面的文字,完成第14題。歲月中飛翔的瓦王劍冰在橋上閑坐著的時候,我常常把目光長久地放置在瓦片上。那一片片的瓦以灰暗的色調(diào),涂抹了周莊的歲月。這種瓦從窯里出來便是一種不太光明的顏色,不像西方的瓦,展現(xiàn)出紅和藍(lán)的鮮艷,也不像皇宮和寺廟那種金黃的宗教色光,這種瓦本就是代表了平民性,它不是用來裝飾的,而是直接進(jìn)入了生活。那些瓦只在中午的時候會全部保持一種顏色,早晨或傍晚,
7、陽光會像漲潮一樣一點點漫過一層層的瓦,而有些瓦由于屋脊的遮擋,還是會呈現(xiàn)出灰暗的顏色,讓太陽感到無奈。到了傍晚,又如退潮一般,光線會一點點從一片片瓦上消失,最后消失得無影無蹤,最終使一片片的瓦,變成一整個的瓦,變成一頂巨大的黑色的草帽。這高高低低的房上的一片片瓦,也確實像鳥的羽翅,扇動著卻沒有飛走。小的時候,曾幫人拆過老屋,看似不大的一塊屋頂,卻能拆下那么多的瓦片,一片片肩并著肩,膀挨著膀地擠在一起,不給風(fēng)雨以任何可乘的機(jī)會。瓦其實質(zhì)地并不堅硬,很小的我,將瓦扣在地上,一揮拳便會讓它粉身碎骨,這種癮是砸了無數(shù)塊瓦才出現(xiàn)的,每一塊我都會砸成無數(shù)瓣,直到砸不動才停止我的破壞,而那些瓦終是要被廢棄的
8、?,F(xiàn)在想起來有些感慨,守候了一生,還因我等的調(diào)皮而不得“瓦全”。這種瓦掉落地上的時候,是不會發(fā)出大的聲響的,尤其是這些經(jīng)過了數(shù)百年風(fēng)霜的瓦,它們的掉落甚至是無聲的。瓦是一種親密協(xié)作的典型。我發(fā)現(xiàn)一些屋角的瓦片出現(xiàn)了空缺。正是由于它們的空缺,其他的瓦也出現(xiàn)了裂隙。不知是在哪一天,一片瓦悄然滑落,墜地的聲音沒有誰聽見。而且會碎裂得成為一小撮灰灰的土塊。不細(xì)心的人會輕易地掃走它。有些屋角的瓦是落在了水里,那同樣激不起多大的聲響,而且會以極快的速度沉入河底。這些瓦就此完成了它的使命,它們是用盡了最后的力氣才失落的,它們絕不想失去自己的弟兄和責(zé)任。它們知道由于更多的瓦片的失落,會改變周莊的形象和地位。周
9、莊的瓦同石頭一樣,堅硬地同歲月抗?fàn)幹?。很小的時候,我以為瓦是一整塊地蓋在上面的,后來才知道,那是一小塊一小塊的個體所組成的。每一塊所覆蓋的面積并不大,只是因為多了,才顯出它們的作用。它們真的不如西方的一塊鐵皮,一整塊地覆上屋頂,不知省了多少瓦片的勞苦。但是周莊必須以這些瓦片來表達(dá)自己的生活。在有雨的時候,我鉆進(jìn)屋子里,聽著薄薄的屋頂雨打瓦片的聲音。那聲音讓人有些傷感。尤其連日陰雨的日子。是那些瓦片撐住了人們的日常生活,一天天一年年,只要瓦片不墜落于地,這生活就總是延續(xù)下去。其實瓦片不知道,屋子里的主人已走了一撥又一撥。瓦片不僅對同類表示出了友好,也對其他物種表示出親切的包容。比如燕子或其他的鳥
10、類飛過時忘掉的一顆草籽或瓜籽,瓦片會精心地為它們保存起來,不致它們死去。即使沒有誰找回這些失物,瓦片也會供養(yǎng)它們生長,長成花,長成草,甚至結(jié)成果。生活中突遭戰(zhàn)火或災(zāi)禍,會有一個詞叫“一片瓦礫”,可見瓦總是最后的底線。這個底線沒了,生活也就失去了支撐的東西。1周莊的瓦具有哪些特點?請分析歸納。(每點不超過10個字)2你如何看待標(biāo)題“歲月中飛翔的瓦”?3為什么作者說“周莊必須以這些瓦片來表達(dá)自己的生活?”4下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解不恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?。A作者借揮拳砸瓦的經(jīng)歷,不僅用反襯的手法揭示了瓦的特性,也巧妙地把自己融入了作品中,使得文章讓人讀來更為真實、可親。B“我常常把目光長久地放置在
11、瓦片上”中的“放置”一詞化無形為有形,突出了“我”對瓦片注視的長久和專注,表現(xiàn)了“我”對瓦片的喜愛和思索,起到了總領(lǐng)全文的作用。C生活中突遭戰(zhàn)火或災(zāi)禍,會有一個詞叫“一片瓦礫”,這不僅說明了瓦在人們生活中的重要性,更說明人們在精神深處對瓦的一種依戀。D瓦撐住了人們的日常生活,讓生活得以延續(xù)下去,相較于瓦的深情,屋子的主人走了一撥又一撥,則是無情了。E文中使用比喻、比擬的手法來描寫周莊的瓦的特點,既寫出了瓦與周莊人的生活密不可分的關(guān)系,又表達(dá)了自己對瓦的深情。三、閱讀下面的文字,完成第14題。傾聽滴水何羽我常常因幻覺中的滴水聲響而驚悸。在睡夢中,在清醒的白天。少年時為了復(fù)習(xí)迎考,我想出了一個方法
12、(靈感來自懸梁刺股、鑿壁偷光的勤學(xué)故事),在洗手間,我將水龍頭關(guān)至僅能滴水的程度,下面擺放一只水桶。滴,滴,滴,滴,然后,我跑回房間,練字,背書。間或在凝神的瞬間,在繃緊的心思稍一松弛的瞬間,我便聽見那滴水的聲音在催促。我知道,這會兒,水桶底部已鋪上一層水膜,且正以極難察覺的速度攀升。乃至睡夢中,我也常被幻覺中的滴水聲驚醒,猛然坐起,沖進(jìn)洗手間,胡亂擦了把臉,又坐回書桌前,卻兩眼發(fā)懵,茫然無措。只好倒頭又睡,總不敢睡深,半夢半醒之間,思維一片沉重的混濁。而那滴水的聲響卻異常清晰,粒粒分明,堅定,固執(zhí),扣人心弦。這滴水的聲音就這樣時時刻刻、無處不在地追逐著我。聽,這滴水是有生命的。將滴水控制在一
13、秒鐘兩滴的速度,這水聲聽起來就像十六七歲的我,年輕,矯健,興致勃勃,勇往直前,滴,滴,滴,滴,來不及看清什么,來不及后悔什么,細(xì)細(xì)密密的日子就這樣快速地過去了;稍慢了一些,就像中年的我,矜持,沉穩(wěn),稍作停留,但也不及多想,被身后一大攤瑣事雜務(wù)推著向前;再慢一些,那就是老年的我,慢慢地滲化出來,匯攏,凝聚,像一顆盈盈欲滴的淚,又像一顆思維的結(jié)晶體,飽滿,豐碩,而后,“咚”的一聲,落入耳膜,凝重,莊嚴(yán),擲地有聲,像一句古代的誓言。這滴水的聲音,是存在的宣告。而后,一切又歸至于沉默的虛無。你說,這一條波瀾壯闊的歷史長河,是由多少顆這樣微弱而真實的水滴匯成的呢?生命投入時間的長河,如一滴水躍入無邊的汪
14、洋。世間萬物的歷程,又與一滴水的生命有什么不同?我常常無言以對滴水的責(zé)問。這滴水工夫,地球上,抑或宇宙間正上演著多少出劇目呢?這滴水之舟,究竟能承載多少的笑與淚,悲與喜,生離與死別?一滴水,誰都可以掬之于掌心,然而,誰也無法掂出一滴水的分量,誰也無法將一滴水永遠(yuǎn)留住。天地之間,萬籟俱寂,唯有滴水聲,如珠璣,如佛音,點點滴滴落心頭。神龜雖壽,猶有盡時;騰蛇乘霧,終為土灰;君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回;君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪水滴,石穿,更何況是脆如蟬翼的生命?前不見古人,后不見來者,有多少智者,傾聽滴水之聲,濁心因此而明凈,他們頓悟后的長嘆落在歷史之河中,激起滴水的層層回
15、音,至今不絕如縷。漫步田野,一顆顆露珠正凝于葉尖。無色,無聲。一忽兒,太陽從地平線上升起,光芒四射。露珠們開始閃爍不定,竊竊私語,如忽明忽滅的螢火。光線慢慢移過來,移過來。在一個恰當(dāng)?shù)慕嵌?,聚集。瞬時,靈犀一點,心領(lǐng)神會,回應(yīng)著陽光的這滴水珠便折射出炫目的顏色,赤,橙,黃,綠,青,藍(lán),紫。雍容富麗,金碧輝煌,如夢如虹與平生的素樸純凈形成反差。任何生命擁有的色彩它都擁有,一切大紅大綠,大喜大悲,都消融其間,默默包涵,而自身卻是剔透無比,通體明亮,這是一種何等氣度的生存智慧?甚至,這一滴水的華美比之一顆罕世的鉆石更無價,因其轉(zhuǎn)瞬即逝,而更富有靈性,富有生命的絢麗的喧響,因而,美得異常觸目驚心,無與
16、倫比?;蛟S,這一滴水一生的期待,只為了這瞬間的輝煌?此時,誰敢鄙視,誰敢漠視,這一滴水的存在?此時,誰還能說,無色與沉默是一種蒼白與單調(diào)?無色是至色,沉默是絕響。也許,人的一生,還不夠用來守望滴水升騰為云的歷程,但我不能不信奉這滴水之音。(選自散文,有刪節(jié))1為什么“幻覺中的滴水聲響”會讓作者“驚悸”?為什么說“這滴水是有生命的”?2“一滴水,誰都可以掬之于掌心,然而,誰也無法掂出一滴水的分量”,為什么?請分點闡述道理。3作者從陽光下水滴的光彩,領(lǐng)悟到了“生存智慧”,這“生存智慧”是什么?請用自己的語言作簡要闡述。4下列對這篇散文的賞析,不正確的兩項是()。A文中引用了一些著名的詩句,為的是說
17、明人生的短暫、脆弱,而滴水卻永恒、堅韌的道理。B本文通過傾聽滴水而展開聯(lián)想,告訴我們要做一個像小水滴一樣的人:外表不張揚,內(nèi)心卻無限充實、豐富。C作者筆下的小水滴,微小與宏大,柔弱與堅韌,平凡樸素與輝煌璀璨和諧統(tǒng)一,令人嘆為觀止。D文中寫太陽的光芒四射,水滴折射出的炫目的顏色,為的是反襯水滴的“無色”,因為只有無色,才能使人的濁心因此而明凈。E作者在贊美滴水的精神的同時,也惋惜露珠的“閃爍不定”“忽明忽滅”,追求的僅是陽光下的瞬間的輝煌。四、閱讀下面的文字,完成第14題。杏花春雨江南王清銘看過徐悲鴻先生的自題聯(lián)“白馬秋風(fēng)塞上,杏花春雨江南”,印象特別深刻,每個人都有俠骨柔情的一面,騎白馬馳騁在
18、秋風(fēng)蕭瑟的遼闊塞上,馬蹄得得,強(qiáng)勁的風(fēng)刮動鬣鬃一般的頭發(fā),心頭的豪情也隨之獵獵作響。突然馬一聲長嘶,一個陽剛的形象鐫刻在后人矚望的視野里。畫家吳冠中先生把這一句改為“駿馬秋風(fēng)冀北”,意境相似,后一句則完整保留。畫家李可染更是以“杏花春雨江南”為題,畫了一幅水墨畫。在很多人的心中,江南是故鄉(xiāng),是心靈的家園,也是感情的寄托。臺灣作家余光中先生在聽聽那冷雨中就這樣寫道:“杏花。春雨。江南。六個方塊字,或許那片土就在那里面。而無論赤縣也好神州也好中國也好,變來變?nèi)ィ灰獋}頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在?!苯鲜且环N時光無法磨滅的詩意,一種藏在心靈角落的柔情,是長期纏
19、繞在思念之中的情結(jié)。我很有興趣地查閱了“杏花春雨江南”的出處,它最早出現(xiàn)在元代詩人虞集風(fēng)入松寄柯敬仲中,畫家柯敬仲要回江南,虞集寫詞相送:“報道先生歸也,杏花春雨江南。”詞翰兼美,一時爭相傳刻,流傳遍海內(nèi)。特別是結(jié)拍處“杏花春雨江南”,入畫入書或入印,還被人織成錦帕,為時所貴。由此可見,這句詞曾引發(fā)了無數(shù)人的共鳴。如果再往前到宋代,寫杏花和江南雨的詩詞非常多。陳與義寫“客子光陰詩卷里,杏花消息雨聲中”,曾經(jīng)得到宋高宗的欣賞。詩人客居他鄉(xiāng),在詩歌的平仄中消磨時光,在淅瀝的雨聲中,杏花突然開放了,粉紅腮頰,仿佛想念中伊人的臉龐,那押了韻的思念被雨聲一遍又一遍地洗濯,詩人的心中布滿了水意,那場春雨來
20、自心頭,仿佛就在他的眼眶里下著。江南是美麗的,“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”;江南又是憂傷的,“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”?;蛟S是因美麗而憂傷,或是因憂傷而美麗?如果再往前到唐代,我們會遇上落魄的杜牧,沿著牧童手的指向,我們會在細(xì)雨霏霏的杏花村,端起盛滿感傷的酒杯,與他隔著一千多年碰響這水底的火焰。我很奇怪,杏花開放帶來的是熱鬧的春意,宋祁就寫過“紅杏枝頭春意鬧”,但我們想到江南就想到柔情的雨,想到春雨就想到了在雨中開放和飄零的杏花?;蛟S杏花春雨江南是一個纏綿的夢境,或是一種難以愈合的傷痛?;蛟S,人生多苦難,生命的本質(zhì)就是憂傷的,在我們遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),或者感覺光陰悄然遠(yuǎn)逝,我們的心頭就有杏
21、花開放,就有江南雨猶如唐詩宋詞一樣,在我們夢的邊緣平平仄仄地滴落,淋濕了我們押韻的心情。生命不可缺少詩意。我們也不難明白,春節(jié)晚會上那個小城雨巷的舞蹈為什么會引起那么多現(xiàn)代人的情感共鳴。人們并不是真的要撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷,去尋找“一個丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”。這樣的詩意和浪漫在現(xiàn)代生活早已消逝,但并沒有隔斷現(xiàn)代人的向往。人們是懷舊的,也向往過上一種詩意的生活,這是日漸豐富的物質(zhì)生活所無法彌補(bǔ)的心靈空缺。人們對杏花春雨江南的向往和懷戀,也是同樣的情愫。余光中先生說:“無論工業(yè)如何發(fā)達(dá),一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆,風(fēng)不橫吹,撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味?!痹谛?/p>
22、花春雨的江南,也許我們不需要一把油紙傘,嗅著杏花的幽香,走在江南的雨里,被雨淋濕,也不失一種幸福。1文章以“杏花春雨江南”為題,卻在開頭描寫了一幅“白馬秋風(fēng)塞上”的圖景,請簡要分析這樣寫的作用。2“這句詞曾引發(fā)了無數(shù)人的共鳴”中“這句詞”指的是什么?根據(jù)文意說說引發(fā)無數(shù)人共鳴的原因。3沈從文曾說:“遺憾是歷史進(jìn)步身后的影子?!卑殡S著工業(yè)化進(jìn)程的日益加快,“杏花春雨江南”也終將成為一種遺憾,你是否同意這種觀點?請談?wù)勀愕目捶ā?下列說法不正確的兩項是()。A“杏花春雨江南”是一種時光無法磨滅的詩意,它纏繞過落魄的杜牧、客居他鄉(xiāng)的陳與義與寫詞贈友的虞集,也讓現(xiàn)代人十分向往。B文中運用了許多引用、比
23、擬等手法,典雅地表現(xiàn)了“杏花春雨江南”的詩意內(nèi)涵,豐富了文章的內(nèi)容,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。C作者對“杏花”“春雨”等意象的著力描寫,渲染了江南美麗而憂傷的特質(zhì),展現(xiàn)了江南的不同風(fēng)貌,表達(dá)了作者對故土深深的喜愛和眷戀之情。D人們對“杏花春雨江南”的向往,是一種懷舊的情愫,它既是對古典意蘊的懷戀,又包含著對現(xiàn)代生活失去傳統(tǒng)詩意的感慨。E文章的結(jié)尾通過對江南春雨的直接描寫,進(jìn)一步表現(xiàn)了作者在現(xiàn)實生活中體驗到的被雨淋濕的幸福感,從而深化了文章的主題。答案與解析專題檢測十九散文閱讀(一)一、1“窗”在文中是人心靈世界的寫照,是人類精神生活的象征,是人類文明的標(biāo)志;而“門”是指世俗生活,象征人對物質(zhì)的追求。2
24、忘卻虛名浮利(或“淡去功名之心”);擁有閑情逸致,通過讀書把知識化為腦中的智慧,滋養(yǎng)心靈,獲得一種“豐富的安靜”。3作者用優(yōu)美含蓄的筆調(diào)闡釋了一個道理:物質(zhì)生活極其豐富的現(xiàn)代社會一切都功利化了,讀書不再是精神的享受,而成為達(dá)到某種功利目的的手段。讀閑書、閑讀書、讀書閑的生活離我們越來越遠(yuǎn),就像窗外的那一輪明月,隨著樓房的增高,月亮卻離我們越遠(yuǎn)了。(意思對即可)4AE解析:B項,無厭惡之情;C項,“城市拒絕月光”太絕對;D項,因為現(xiàn)代人只重名利。二、1顏色灰暗,代表平民性;質(zhì)地不堅硬,默默無聲(落地?zé)o聲);親密協(xié)作,共御風(fēng)雨(有責(zé)任感,堅守一生);對其他物種親切包容。2全文線索?!帮w翔”用了比擬
25、的手法,突出了瓦的外形,像鳥在展翅飛翔;“歲月”則從時空的角度形象地說明了瓦從古至今,經(jīng)歷過的漫長歷史。這個標(biāo)題使得瓦有了動態(tài)之美、滄桑之感,易引起讀者的注意。寓意深刻:雖說瓦的色彩、質(zhì)地、結(jié)局并不盡如人意,但瓦所呈現(xiàn)出的品質(zhì)以及與周莊人的相依相偎,讓作者生發(fā)出對瓦的喜愛與敬意。3這些瓦不是裝飾性的,代表著一種簡單的、平民化的生活。這些瓦經(jīng)歷過數(shù)百年的風(fēng)霜,具有獨特的歷史文化意蘊,相當(dāng)于古老的周莊(鐵皮所代表的是一種西方文明,周莊的瓦所代表的是一種古老的中國文化)。無數(shù)瓦片用自己的勞苦撐住了周莊人的日常生活,使他們的生活雖歷經(jīng)風(fēng)雨,但也能世代延續(xù)下去。(意思接近即可)4BD解析:B項,“總領(lǐng)全文”說法有誤;D項,“則是無情”屬無中生有。三、1(1)因為:那滴水的聲響異常清晰,粒粒分明,堅定,固執(zhí),扣人心弦。時時刻刻,無處不在地追逐著“我”。(2)因為滴水的落下,猶如生命在律動。就像“我”人生的三個階段:少年時的年輕,矯健,朝氣蓬勃;中年時的矜持,沉穩(wěn);老年時的凝重,莊嚴(yán),充滿睿智。2傾聽滴水之聲,可以使?jié)嵝拿鲀簦?/p>
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