(蘇教版)五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課件_第一單元復(fù)習(xí)(超全面)

1、 第一單元復(fù)習(xí)第一單元復(fù)習(xí)執(zhí)教：淮安市啟英外國(guó)語(yǔ)學(xué)校執(zhí)教：淮安市啟英外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 宋宋 建建 2016年年1月月12日日 本學(xué)期我們要養(yǎng)成 和和 的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 1、師恩難忘 一、一、 贊美老師的名言：贊美老師的名言：1.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 2.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。3.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 二、自讀課文后填空：二、自讀課文后填空： 師恩難忘是一篇深情而樸實(shí)的記敘文。作者是著名作家( )( )，他通過(guò)對(duì)小學(xué)一年級(jí)一位( )( )的回憶，抒發(fā)了對(duì)對(duì)( )( )之情。我對(duì)文中“談起往事，我深深感謝老師在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子?！边@句話的理解是：( )( )

2、。 師恩難忘是一篇深情而樸實(shí)的記敘文。作者是著名作家劉紹棠劉紹棠，他通過(guò)對(duì)小學(xué)一年級(jí)一位教導(dǎo)有方教導(dǎo)有方的田老師的田老師的回憶，抒發(fā)了對(duì)對(duì)老師的老師的尊敬和感激之情尊敬和感激之情。我對(duì)文中“談起往事，我深深感謝老師在我那幼小的心田里，播下了文學(xué)的種子?！边@句話的理解是：這句話寫(xiě)出了作這句話寫(xiě)出了作者對(duì)老師的感激與懷念之情。也比者對(duì)老師的感激與懷念之情。也比喻老師講了上千個(gè)故事，有如春雨喻老師講了上千個(gè)故事，有如春雨點(diǎn)點(diǎn)，激起作者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)與向點(diǎn)點(diǎn)，激起作者對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)與向往，最終使作者走上了文學(xué)之路。往，最終使作者走上了文學(xué)之路。三、根據(jù)提示寫(xiě)成語(yǔ)。（不少于四條） 1、形容口才好的成語(yǔ)有：（

3、 ） 2、形容人才學(xué)出眾的成語(yǔ)：（ ） 3、八字成語(yǔ)：（ ) ) 1、形容口才好的成語(yǔ)有：口若懸河、滔滔口若懸河、滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠、出口成章、語(yǔ)驚四座不絕、妙語(yǔ)連珠、出口成章、語(yǔ)驚四座2、形容人才學(xué)出眾的成語(yǔ)：才高八斗、才高八斗、 學(xué)學(xué)富五車(chē)、才華橫溢、滿腹經(jīng)綸富五車(chē)、才華橫溢、滿腹經(jīng)綸 博古通今博古通今3、八字成語(yǔ)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。 生于憂患，死于安生于憂患，死于安樂(lè)。樂(lè)。 螳螂捕蟬，黃雀在后。螳螂捕蟬，黃雀在后。 不經(jīng)一事，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。不長(zhǎng)一智。 千里之行，始于足下。千里之行，始于足下。 攻無(wú)攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。道高一尺，魔高一丈。道高一尺

4、，魔高一丈。 當(dāng)當(dāng)局者迷，旁觀局者迷，旁觀者清。者清。 精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。四、“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。老師的教誨之恩，我終生難忘！”這句話中兩個(gè)“樹(shù)”各是什么意思？你又是如何理解這句話的？培植培育 培植樹(shù)木需要十年，培育人才需要百年。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)，也形容培養(yǎng)人才很不容易。五、學(xué)習(xí)了這篇課文，你覺(jué)得田老師是一位怎樣的老師？你積累了哪些描寫(xiě)老師的成語(yǔ)？ 為人師表 教書(shū)育人 誨人不倦 潛移默化 嘔心瀝血 良師益友 循循善誘 春風(fēng)化雨 兢兢業(yè)業(yè) 記敘文的復(fù)習(xí)方法（五步法）記敘文的復(fù)習(xí)方法（五步法）1、明確文章的中心，即能說(shuō)出文章寫(xiě)了什么，想表達(dá)作者的什么思想感情。2、知道

5、文章的作者，了解作者寫(xiě)作的背景及簡(jiǎn)單的文化常識(shí)。3、熟練掌握文章中的生字詞語(yǔ)，并能積累一些相關(guān)的詞語(yǔ)。4、能學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)作方法，深刻銘記人物的形象特征。5、能知道與課文相關(guān)聯(lián)的其它知識(shí)。知作者明中心記詞語(yǔ)學(xué)寫(xiě)法會(huì)拓展 2、陶校長(zhǎng)的演講一、填字：lin 鍛（ ）精（ ) )（ ）接 簡(jiǎn)（ ）（ ）鋼j 立（ ）（ ）使 （ ）然 （ ）時(shí) 奮筆（ ）書(shū)l （ ）史 日（ ）鼓（ ） （ ）害 激（ ）再接再（ ） lin 鍛（煉煉） 精（練練）（連連）接 簡(jiǎn)（練練）（煉煉）鋼j 立（即即）（即即）使 （既既）然 （及及）時(shí) 奮筆（疾疾）書(shū)l （歷歷）史 日（歷歷） 鼓（勵(lì)勵(lì)） （厲厲）害

6、 激（勵(lì)勵(lì)）再接再（厲厲）二、根據(jù)課文內(nèi)容填空。 1、“陶校長(zhǎng)”是（ ），他被毛澤東主席稱(chēng)為“（ ）”。他要求學(xué)生每天從（ ）、（）、（ ）、）、（ ）和和（ ）四方面問(wèn)一問(wèn)自己，以此（ ）和（）和（ ） 。健康是（ ）；學(xué)問(wèn)是（ ）；工作能（ ），（ ）；道德是( )( )。充分體現(xiàn)了老一輩教育家對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)老一輩教育家對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。2、這是一篇( )( )。演講是指在群眾集會(huì)上在群眾集會(huì)上或重大會(huì)議上就某個(gè)問(wèn)題說(shuō)明道理、發(fā)表見(jiàn)解或重大會(huì)議上就某個(gè)問(wèn)題說(shuō)明道理、發(fā)表見(jiàn)解的說(shuō)話方式。的說(shuō)話方式。演講的主要特點(diǎn)( )和（ ）。 1、“陶校長(zhǎng)”是陶行知陶行知，他被毛澤東主席稱(chēng)為“偉大的

7、人民教育家偉大的人民教育家”。他要求學(xué)生每天從身體、學(xué)問(wèn)、工作、道德身體、學(xué)問(wèn)、工作、道德四方面問(wèn)一問(wèn)自己，以此激勵(lì)和鞭策自己激勵(lì)和鞭策自己 。健康是生命之本生命之本；學(xué)問(wèn)是一切前進(jìn)活力的源泉一切前進(jìn)活力的源泉；工作能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能培養(yǎng)我們的責(zé)任心，鍛煉我們的辦事能力力；道德是做人的根本做人的根本。充分體現(xiàn)了老一輩教老一輩教育家對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)育家對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。2、這是一篇演講稿演講稿。演講是指在群眾集會(huì)上在群眾集會(huì)上或重大會(huì)議上就某個(gè)問(wèn)題說(shuō)明道理、發(fā)表見(jiàn)解或重大會(huì)議上就某個(gè)問(wèn)題說(shuō)明道理、發(fā)表見(jiàn)解的說(shuō)話方式。的說(shuō)話方式。演講的主要特點(diǎn)：真實(shí)性、鼓動(dòng)真實(shí)性、鼓動(dòng)性。性

8、。三、在括號(hào)里填上合適的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，并用所填的詞語(yǔ)寫(xiě)一句話。 1、根本一壞，（ ）你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，（ ）不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。 2、每個(gè)人（ ）講究“公德”，（ ）講究“私德”。 1、根本一壞，（即使即使）你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，（也也）不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人。 即使困難再大，我們也要想辦即使困難再大，我們也要想辦法解決，絕不能向困難低頭。法解決，絕不能向困難低頭。2、每個(gè)人（既要既要）講究“公德”，（也要也要）講究“私德”。 我們既要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)我們既要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí), ,也也要重視道德的修養(yǎng)，學(xué)做真人。要重視道德的修養(yǎng)，學(xué)做真人。四、陶校長(zhǎng)和同學(xué)們談了哪四個(gè)問(wèn)題？他為什么要談這些問(wèn)題

9、？ 陶校長(zhǎng)和同學(xué)們談了四個(gè)問(wèn)題：要求學(xué)生每天從健康、學(xué)問(wèn)、工作、道德四方面問(wèn)一問(wèn)自己有沒(méi)有進(jìn)步。他談這些問(wèn)題，是為了讓學(xué)生激勵(lì)和鞭策自己不斷進(jìn)步。這是對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)。五、陶行知的名言。 1、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。 2、捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。 3、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。 4、我是中國(guó)人，我愛(ài)中華國(guó)。中國(guó)現(xiàn)在不得了，將來(lái)一定了不得。 3、古詩(shī)兩首尋隱者不遇唐：賈島v 松下問(wèn)童子，v 言師采藥去。v 只在此山中，v 云深不知處。尋訪遇到古代隱居山林的人唐代詩(shī)人，字浪仙，河北人，被后人稱(chēng)為“苦吟詩(shī)人”作品:劍客、題李凝幽居等。滿懷希望失望一線希望徹底失望所 見(jiàn)清：

10、袁枚v 牧童騎黃牛，v 歌聲振林樾。v 意欲捕鳴蟬，v 忽然閉口立。所見(jiàn)到的景象清代著名詩(shī)人、詩(shī)論家，浙江杭州市人，自稱(chēng)“隨園老人”，晚年號(hào)“倉(cāng)山居士”，與趙翼、蔣士銓合稱(chēng)“乾隆三大家”作品:隨園詩(shī)話。牧童騎著黃牛緩緩地行走在林間小路上，嘹亮的牧歌聲透過(guò)樹(shù)林，回環(huán)呼應(yīng)。大概是想捕捉那正在鳴叫著的蟬吧，牧童突然停止了行走，不再高聲唱歌了。 一、讀古詩(shī)填空。 1、尋隱者不遇這首詩(shī)的作者是（ ）代詩(shī)人（ ）。詩(shī)歌記述了（ ）這件事。通過(guò)與童子的問(wèn)答，體現(xiàn)了隱者（ ）性格以及詩(shī)人對(duì)他的（ ）。 2、所見(jiàn)是（ ）朝詩(shī)人（ ）的作品，詩(shī)人向我們描繪了（ ）。古詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，活潑有趣，牧童先是（ ），忽然“（

11、 ）”，是因?yàn)樗?“（ ）”。我們還從詩(shī)中“”（ ）”一詞中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是（ ）。 1.尋隱者不遇這首詩(shī)的作者是（唐唐）代詩(shī)人（賈島賈島）。詩(shī)歌記述了（詩(shī)人前往詩(shī)人前往山中尋訪隱者而沒(méi)有遇到山中尋訪隱者而沒(méi)有遇到）這件事。通過(guò)與童子的問(wèn)答，體現(xiàn)了隱者（高潔高潔）性格以及詩(shī)人對(duì)他的（仰慕之情仰慕之情）。 2.所見(jiàn)是（清清）朝詩(shī)人（袁枚袁枚）的作品，詩(shī)人向我們描繪了（一幅生動(dòng)的牧童一幅生動(dòng)的牧童行歌捕蟬圖行歌捕蟬圖）。古詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，活潑有趣，牧童先是（歌聲振林樾歌聲振林樾），忽然“（閉口閉口立立）”，是因?yàn)樗?“（意欲捕鳴蟬意欲捕鳴蟬）”。我們還從詩(shī)中“（捕鳴蟬捕鳴蟬）”一詞中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)是（夏季夏季）。

12、二、搜集描寫(xiě)兒童生活的古詩(shī)。 村 居 宿新市徐公店 小兒垂釣 清：高 鼎 宋：楊萬(wàn)里 唐：胡令能 草長(zhǎng)鶯飛二月天，籬落疏疏一徑深， 蓬頭稚子學(xué)垂綸， 拂堤楊柳醉春煙。樹(shù)頭花落未成陰 。側(cè)坐莓苔草映身。 兒童散學(xué)歸來(lái)早，兒童急走追黃蝶兒童散學(xué)歸來(lái)早，兒童急走追黃蝶 ，路人借問(wèn)遙招手，路人借問(wèn)遙招手, 忙趁東風(fēng)放紙鳶忙趁東風(fēng)放紙鳶。 飛入菜花無(wú)處尋。怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。飛入菜花無(wú)處尋。怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。 練習(xí)一一、“詩(shī)中有畫(huà)”的古詩(shī)：v 題秋江獨(dú)釣圖題秋江獨(dú)釣圖v 清：王士禛清：王士禛v一蓑一笠一扁舟一蓑一笠一扁舟, ,一丈絲綸一寸鉤。一丈絲綸一寸鉤。v一曲高歌一樽酒一曲高歌一樽酒, ,一人獨(dú)釣一江秋。一人獨(dú)釣一江秋。 一去二三里， 煙村四五家。 亭臺(tái)六七座， 八九十枝花。二、帶有“風(fēng)”字的古詩(shī)。 1.1.夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。