高中語文教學(xué)的策略與方法

1、我與常德的緣分我與常德的緣分老子:“為天下溪，常德不離”西漢毛氏詩常武序:“有常德以立武事，因以為戒焉?！逼淞x為上行德政，下安本分，謂之常德。圣-?？颂K佩里如是說 如果你想造一艘船，不要鼓勵人們?nèi)シツ?、去分配工作、去發(fā)號施令。你應(yīng)該做的是，教會人們?nèi)タ释蠛５膶拸V無邊和高深莫測。 我說語文 汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。 如果你要教語文，你首先需要知道課堂教學(xué)之外的東西。 我說語文 孤臣可棄，絕不折節(jié) 洪秀柱臨全會致辭馬總統(tǒng)、吳副總統(tǒng)、連前主席、蕭前副總統(tǒng)、吳前主席、朱主席、敬愛的黨代表先進(jìn)、以及場內(nèi)外所有關(guān)心秀柱的好朋友，大家午安： 今天勞駕諸位再度前來討論總統(tǒng)提名人選的存廢，秀柱實在心中難安，想

2、想719全代會上的齊心歡呼，如今場景和人物依舊，但心思可能不同了?；蛟S白雲(yún)蒼狗，世事難料，但秀柱此刻的心情可說是世路如今已慣，此心到處悠然。 不知道幾分鐘後我的身分會不會改變，但不變的是，我對黨的熱愛，以及我對中華民國的期盼。我說過我會尊重臨全會的決定，黨可以不要我，但我不會放棄黨！ 我說語文 中國國民黨，從兩個甲子以前的興中會、同盟會一路蛻變成長，她曾經(jīng)是由大地上一群感受人民痛苦最深切的青年組合而成，創(chuàng)黨的先輩認(rèn)為吾輩處今日之中國，無時無地不可以死，因此發(fā)誓以鮮血衝出國族的生路。今天，我們在紀(jì)念總理的殿堂中集會，誰能不感受先烈們我死，國生的無私情懷？世俗利害的種種考慮，到這裡，都不應(yīng)該出現(xiàn)。

3、 去年九合一敗選後，黨內(nèi)四顧茫茫，支持者灰心喪志，在低迷的氛圍中，本黨幾乎喪失了為2016大選奮戰(zhàn)的勇氣。今年年初，無論外界如何催促，黨內(nèi)天王再三婉拒參選，秀柱和多數(shù)黨員同志一樣憂心如焚，為了避免外界譏笑泱泱大黨竟無一人應(yīng)戰(zhàn)，秀柱責(zé)無旁貸的投入初選，希望藉此喚醒大家共赴黨難，力挽狂瀾。 我說語文 一路走來，雖然秀柱嚐盡苦頭、歷盡磨難，但看到冷漠的人心被喚回，看到支持者槁木般的心志重新被點燃，終於我們的努力可以讓群眾相信:改變是可能的！ 最後請容許我揮揮衣袖，先行離開會場，留給大家冷靜思考的空間，此心可鑑，真情不變，孤臣可棄，但絕不折節(jié)！黨可以不要我，秀柱絕不會放棄黨！天佑本黨！天佑臺灣！天佑中

4、華民國！謝謝大家！ 我說語文 理解課程標(biāo)準(zhǔn) 充分了解學(xué)情 倡導(dǎo)讀書風(fēng)氣 開展語文活動 理解課程標(biāo)準(zhǔn)語文素養(yǎng)一直是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的一個關(guān)鍵詞，修訂后的語文課程標(biāo)準(zhǔn)突出了語文素養(yǎng)，并提出語文的四大核心素養(yǎng)，即語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。 充分了解學(xué)情小王子：“所有的大人都曾是小孩，雖然只有少數(shù)人記得。”每個人都有一種言說的欲望。訥于言者未必不能善于寫。和你的學(xué)生一起讀書。讓學(xué)生懂比你自己懂更重要倡導(dǎo)讀書風(fēng)氣朱永新：一個人的閱讀史就是他的精神發(fā)育史，而一個民族的精神發(fā)育水平，在很大程度上取決于這個民族的閱讀水平。素絲無常，唯所染之。倡導(dǎo)讀書風(fēng)氣愛因斯坦：學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)

5、以此為目標(biāo)：學(xué)生離開學(xué)校時是一個和諧的人，而不是一個專家。我認(rèn)為在某種意義上，這對于那些培養(yǎng)將來從事較確定的職業(yè)的技術(shù)學(xué)校也適用。被放在首要位置的永遠(yuǎn)應(yīng)該是獨立思考和判斷的總體能力的培養(yǎng)，而不是獲取特定的知識。如果一個人掌握了學(xué)科的基本原理，并學(xué)會了如何獨立地思考和工作，他將肯定會找到屬于他的道路。長沙市一中課外閱讀1.人教版教材所列書目2.與學(xué)校校友有關(guān)的書籍3.各年級老師推薦的書目4.學(xué)生推薦的書目5.一中論壇與教師閱讀分享三年計劃，學(xué)期落實，讀書分享語文活動1.各種作文競賽的組織2.文學(xué)社團的建設(shè)（湘苑，臥月詩社，通訊社）3.其他語文活動：書寫比賽，詩歌朗誦會，辯論賽，語文知識競賽，中華

6、好故事，小小百家講壇。第十屆全國中小學(xué)創(chuàng)新作文大賽1.湖南省長沙市第一中學(xué) 戴洋港2.成都外國語學(xué)校 郭威3.西安高新第一中學(xué) 王亦拙4.鄒城市第一中學(xué) 代童5.淄博實驗中學(xué) 王書凝6.江蘇省鎮(zhèn)江第一中學(xué) 黨逸倩7.魯迅中學(xué) 馬詣培8.佛山市第一中學(xué) 龐樂敏9.武漢外國語學(xué)校 李言10.湖南省澧縣第一中學(xué) 王卓遠(yuǎn)創(chuàng)新作文特等獎-王卓遠(yuǎn)姓名：王卓遠(yuǎn) 導(dǎo)師：涂雙燕學(xué)校：湖南省澧縣第一中學(xué) 高中組獎項：特等獎 當(dāng)斯賓諾莎在宗教的源頭之前就跑出一元論時，或許并未想到自己實現(xiàn)了對笛卡爾的反叛與對斯多葛學(xué)派的一脈相承。這種世界本體論的命題將我們視為自然的毛孔抑或手足，一蹙一笑或許就是世界“本體”的延伸。創(chuàng)

7、新作文特等獎-王卓遠(yuǎn) 對自然與意志力量的頂禮膜拜為一說，可這一對自由意志取消的理論將人類拋入巨大的道德黑洞！既然選擇是不自主的，那么道德亦為何物？是否是眾多未知價值體系的一角而已？還是憑空由所謂“本體”捏造出的一場滑稽游戲？道德的虛空在恐懼與懷疑間被創(chuàng)造、吞食、咀嚼、懷疑。人們從來不愿，或說不敢，去想象自己的價值被推翻的可能性。創(chuàng)新作文特等獎-王卓遠(yuǎn) 可能巴洛克時期的理性主義受科技的局限而機械論影響過大，當(dāng)經(jīng)驗主義噴薄而出時，人類有了如釋重負(fù)的作托。洛克與修姆以人類的經(jīng)驗作為評判的標(biāo)準(zhǔn)，這樣，依歷史的角度、對道德的信守的確是人類文明的基石，毋庸置疑，道德的真空得以被填補，來自地球的價值被賦予了

8、它的普適性。 隨后閃族文化侵襲人類文明，宗教的中世紀(jì)信條的恒古長存?？档乱蔡岢觥皩嵺`理性”，即信仰與道德確是與理性主義相悖，但為了人類的文明，它必定有著“假設(shè)性的成立”。創(chuàng)新作文特等獎-戴洋港作文梗概 太空新人類文明起步，為了生命能夠到達(dá)目標(biāo)星系，星艦地球的幾座飛船中間只有保留一個來收集足夠的燃料和關(guān)鍵配件?！白匀贿x擇”號飛船上的艦長和副艦長在經(jīng)過一番又一番激烈的思想斗爭之后決定自我犧牲，把進(jìn)地獄的苦痛留給了自己，把到達(dá)新家園的希望留給了其他人，與此同時，“終極規(guī)律”號向其它的四艘飛船發(fā)起了攻擊，最后卻在另一艘叫作“藍(lán)色空間”號的飛船的反擊之下不幸劇烈爆炸。“藍(lán)色空間”號作為最后的幸運兒收集了

9、其它飛船的聚變?nèi)剂虾筒考檫@場黑暗戰(zhàn)役中死去的所有人舉行葬禮，載著一千二百七十三個幸存者，走向了人類文明的新紀(jì)元。創(chuàng)新作文特等獎-戴洋港 我們該如何抉擇？答案已然寫在紙上。 你愿意自我犧牲嗎？“犧牲”是個美麗而悲傷的詞，在人類第一個文明的孩提階段，人類學(xué)會了用其它動物的鮮血祭拜上天，目的是求得造物主的垂憐。 就是現(xiàn)在，這個“犧牲”換取的，同樣是上天的一次寬恕。你，愿意嗎？ 我愿意。 一滴濁淚從眼角淌出來，你看看窗外，星漢燦爛，一如人類小時候那樣。既然人類的祖先披荊斬棘才有了我的今天，那我為什么不愿意用自己為人類的后代換取一個遙遠(yuǎn)且長久的明天呢？ 我選擇放下我的雪，我的星空。因為我知道，所有

10、人的心中都有屬于自己的雪和星空。他們都有一雙尋找光明的眼睛，都有一個永遠(yuǎn)追求美好的魂靈。創(chuàng)新作文特等獎-戴洋港幾千年前，普羅米修斯盜取火種，照亮了濕冷的星球，打破了漫長的黑夜。新的時代就要來了。人類需要新的光明。選擇當(dāng)普羅米修斯的人，就注定直面懸崖和利喙。 我在，我還會存在。 我的鮮血，會流淌在所有人的血脈里，永世都保持鮮活和滾燙。 你們所見，我也將看見。我將一萬次地凝視深藍(lán)的天空和閃耀的群星，讓過去埋葬過去，讓人類的智慧繼續(xù)在無盡的空間中洶涌下去。 是的，我已經(jīng)決定了，把那個遙遠(yuǎn)的春天讓給你，不過你要耐心一點，它一定會來到，那時，人類的歌聲又會不停歇地響起了。你們就是春天的花骨朵兒，正好開在

11、一個春天里。 多年以后，當(dāng)人類的飛船在一個鮮花盛開的星球上緩緩降落時，有人還會想起那個遙遠(yuǎn)的日子里有人做了偉大的決定，它照亮了這個黑暗無涯的茫茫宇宙。各種作文競賽各種作文競賽新概念作文大賽（萌芽雜志社，第十五屆）創(chuàng)新作文大賽（北京大學(xué)中文系，重慶創(chuàng)新作文雜志社，第十一屆）葉圣陶杯作文競賽（第十四屆，校園文學(xué)研究會）第三屆中學(xué)生科幻作文大賽（中國科普作家協(xié)會）策略與方法策略催生方法方法源于策略有效=有用+有味+有法提好一個問題-問題與發(fā)現(xiàn)提好一個問題-一只無形的手。問題與發(fā)現(xiàn)?！盁o人會，登臨意” 家國淪陷之恨家國淪陷之恨登登 無路請纓之悲無路請纓之悲臨臨 家國恨、游子意、英雄悲家國恨、游子意、英

12、雄悲意意 知音難覓之哀知音難覓之哀 殺敵報國之志殺敵報國之志詩人本色是武人，武人理想是英雄.提好一個問題-問題與發(fā)現(xiàn)提好一個問題-一只無形的手。主次問題式。紀(jì)念劉和珍君1.為什么要寫這篇文章2.劉和珍是怎樣死去的3劉和珍是個怎樣的人4.動筆前作者為什么那么多話？5.還有其他的紀(jì)念方式嗎搭好一座橋-一塊墊腳石一架登云梯帶著問題進(jìn)課堂倡導(dǎo)課前預(yù)習(xí)，學(xué)生將預(yù)習(xí)中的問題篩選，提出一個自己覺得有意義的問題，并將之帶入課堂與老師同學(xué)交流。鏈接：項脊軒志搭好一座橋-一塊墊腳石一架登云梯在學(xué)生的已知與未知之間各顯神通當(dāng)學(xué)生不明白時不要直接告訴他答案比喻的作用（勸學(xué)）問在智窮處引在憤悱時導(dǎo)在尋常態(tài)應(yīng)用支架探究教

13、學(xué)搭好一座橋-一塊墊腳石一架登云梯鄭愁予的錯誤 我打江南走過 那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落 東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 跫音不響，三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉緊掩 我答答的馬蹄聲是美麗的錯誤我不是歸人,是個過客。搭好一座橋-一塊墊腳石一架登云梯偈 鄭愁予不再流浪了，我不愿做空間的歌者 寧愿是時間的石人 然而，我又是宇宙的游子 地球你不需留我 這土地我一方來 將八方離去生者過客，死者歸人，天地逆旅，同悲萬古。夫天地者萬物之逆旅，光陰者百代之過客。牽引一根線縱橫交織李商隱字義山：名字的關(guān)聯(lián)。五行 木 火 土 金 水 五色 青 赤 黃 白 黑 五方

14、東 南 中 西 北 五臟 肝 心 脾 肺 腎 五音 角 徵 宮 商 羽 五季 春 夏 仲夏（土王）秋 冬 五應(yīng) 生 長 化 收 藏 五性 仁 禮 信 義 智 牽引一根線縱橫交織牽引一根線。把點連成線。一條習(xí)慣養(yǎng)成的線。問題與發(fā)現(xiàn)。燭之武退秦師可以用一個“退”字來概括主要情節(jié)“為何退、誰退、如何退、退如何”。一個“退”字就把故事的四個層次串起來，使文章的思路清晰完整。牽引一根線縱橫交織牽引一根線。把點連成線。一條習(xí)慣養(yǎng)成的線。問題與發(fā)現(xiàn)。燭之武退秦師可以用一個“退”字來概括主要情節(jié)“為何退、誰退、如何退、退如何”。一個“退”字就把故事的四個層次串起來，使文章的思路清晰完整。牽引一根線縱橫交織項脊

15、軒志就可以用“悲喜”一個詞概括“喜何？”項脊軒變化之可喜（重修后煥然一新），軒內(nèi)獨處之可喜（悠然寂靜），軒外景色之可喜（姍姍可愛）。這一喜表現(xiàn)了作者的幽靜、恬適和鄙棄世俗、甘于清貧自守的情操；也抒寫了作者對百年老屋的特殊感情。“悲何？”家族沒落之悲（ “ 諸父異爨” ），母親早逝之悲（語未畢，余泣，嫗亦泣），祖母遺教難忘之悲（令人長號不自禁），中年喪妻之悲（枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣）。通過日常生活小事來追念母親祖母妻子，表達(dá)人亡物在、三世變遷的感慨。鉆深一個點一顆好奇的大腦鉆深一個點。學(xué)會思考。一個好奇的大腦。燭之武退秦師為什么他不去退晉師？鴻門宴一文將“生彘肩”釋為“故意用

16、生彘肩試樊噲”，視“生”為生熟之“生”。另一版本則明確地釋“生”為“未煮的”，亦即生熟之“生”。鉆深一個點好奇與探索前人對此“生”字解釋紛紜：余行達(dá)先生釋“生”為“全”字之誤；梁溪苓先生則認(rèn)為是半生不熟；蔡伯仁先生解“生”與“勝”同，可解為“又肥又香”；余福智先生卻認(rèn)為是未食先留之意，因此“生彘肩”是開宴前預(yù)先另留的豬前腿。也有人認(rèn)為：“生彘肩”之“生”有“鮮”之意。鉆深一個點好奇與探索據(jù)漢語大字典釋“生”其中一義為“新鮮的”。詩小雅白駒“生芻一束，其人如玉”；漢書東方朔傳“生肉為膾，干肉為脯”；宋胡仔苕溪漁隱叢話杜子美“余觀蔡君謨荔枝譜云：東京交趾七郡貢生荔枝，十里一置，五里一堠，晝夜奔騰。

17、”鉆深一個點一次突破的機遇舍棄一個點一份擔(dān)當(dāng)?shù)挠職庳澏嗲笕脑u價標(biāo)準(zhǔn)，帶給老師無比沉重的負(fù)累，其實語文沒那么沉重。語文一門充滿遺憾的藝術(shù)。你能做的，就是把你讀的讀懂，把你懂的教會學(xué)生也懂。只有你懂，是不夠的。鏈接：真語文說課比賽實錄：雷雨舍棄一個點一份擔(dān)當(dāng)?shù)挠職饫祝菓嵟?，是埋怨，是侍萍被?qū)逐時的當(dāng)頭一棒，是四鳳得知真相時的晴天霹靂；雨是懊悔，是歉疚，是周萍對年少無知的深深懺悔，是周樸園對昔日愛人的沉沉思念。 對于周樸園和魯侍萍二人而言，誰又不是誰彼此生命中的那場雷雨。年少輕狂的時候，這樣一場雷雨帶來了多少希望和馨香，在這兩人干涸的心田上澆下愛情的甘霖。多年后的再會，這樣一場雷雨又帶來了怎樣的

18、措手不及和慌亂。驚雷擊碎了兩人最后的牽絆與掛懷，急促兇狠的雨點使兩人原就混沌不堪的人生更加泥濘，這樣一場雷雨，鳴響了那段注定殘缺的愛情，也淋濕了那對地平線上錯過一次便注定再無回頭之日的深沉身影。一勺溶于水的鹽工業(yè)與農(nóng)業(yè)一勺溶于水的鹽把教學(xué)理論隱藏，用教學(xué)過程來讓人自然而然的體會，習(xí)練與悟得。林教頭風(fēng)雪山神廟到底是什么原因促使他的性格發(fā)生了轉(zhuǎn)變？ ？（屏幕顯示：委曲求全 奮起反抗） （一忍再忍） （忍無可忍）一勺溶于水的鹽工業(yè)與農(nóng)業(yè)面對劫難，林沖是想忍的，他甚至于想一直忍下去，所以才有心下慢了，才有喚個泥水匠的想法。他想，忍受苦難，也許會換來新生，但是他錯了，他不知道他面對的勢力是多么的強大，他

19、面對的社會是多么的黑暗。他更不知道一味的忍受，只能面對死亡。如果說當(dāng)街調(diào)戲妻子，是初逼林沖；那么白虎堂誣陷就是再逼林沖；而接下來野豬林的以死相逼，陸虞候的酒店密謀，草料場的陰謀毒害就是一逼再逼。所以我們說林沖是被逼上梁山的，他是“官逼民反”的生動寫照。他的悲劇不是一個性格悲劇，而是一個社會悲劇。所以編導(dǎo)設(shè)計臺詞時突出這一逼字是準(zhǔn)確地理解了水滸傳的主題。水滸傳中“逼上梁山”的主題在這篇文章中得到了充分的體現(xiàn)。一勺溶于水的鹽工業(yè)與農(nóng)業(yè)小滸傳寫到第十回，委曲求全的林沖不見了，奮起反抗的林沖出現(xiàn)。就在一千多年前的那一個黃昏，就在那白得耀眼的一片雪地上。（屏幕開始播放林沖作別山神廟，悲壯離去的錄像）殺人

20、后的林沖，作別陰冷的山神廟，作別噩夢般的昨天，挑著花槍的林沖，曾經(jīng)風(fēng)光的禁軍教頭，在火光沖天的背景下作了一次意味深長的回望，這是一次告別，這是一次與自己的告別，這更是一次決絕的告別。陰晦的背景下，陰冷的整個滄州，卻分明讓我看到了他帽頂飄飛的紅纓，不，那不是紅纓，那分明是一團火，一團要燒毀這個世界的火，漫天的飛雪，見證了他的苦痛，自然也會見證他日后的輝煌。英雄自有英雄的去處，英雄自要去赴他英雄的約會講好一種課型一招鮮吃遍天講好一種課型。類型與個性。一招吃遍天的鮮。做好一個專題從零散走向集約做好一個專題。零散與集約。1.作家集約式2.單元集約式3.考點集約式4.讀寫集約式做好一個專題從零散走向集約

21、示例1梁衡散文品讀示例2莊子的世界示例3周易的玄機關(guān)于寫作閱讀寫作一體化寫作的自由化中學(xué)生寫作需要關(guān)注的幾個元素一、開辟源頭活水，把生活氣引入寫作。生活氣是指寫作的內(nèi)容一定是來源于生活的，通俗點說，寫作要接地氣，要有生活的質(zhì)感，要有人間煙火味，即要寫真事，說真話，抒真情。寫作來源于生活，生活投射到寫作中。將生活氣息投注于筆端，寫作似乎就有了源源不斷的泉流，不至于出現(xiàn)斷流、枯竭的現(xiàn)象。生活是寫作的源泉，當(dāng)我們文思枯竭時，應(yīng)當(dāng)想想，是不是應(yīng)該停下腳步關(guān)注一下身邊的人、物、事，哪怕用最樸素的文字去描繪他們，誰又能說這不是返璞歸真呢？樹立寫作生活化的理念，能有力地矯正學(xué)生無事可寫、無話可說、無情可表、讀之無味的弊端。中學(xué)生寫作需要關(guān)注的幾個元素二、植根特定鄉(xiāng)土，讓寫作打上地域的烙印。江南塞北，海濱高山，每個人都必定生活在一片特