魯迅的文學(xué)常識

1、關(guān)于魯迅的文學(xué)常識兵營鎮(zhèn)中心學(xué)校兵營鎮(zhèn)中心學(xué)校 黃安麗黃安麗學(xué)習(xí)目標(biāo) 了解魯迅的身份，準(zhǔn)確區(qū)分初中階段文學(xué)了解魯迅的身份，準(zhǔn)確區(qū)分初中階段文學(xué)常識所涉及的重要作品的出處。常識所涉及的重要作品的出處。魯迅其人魯迅其人 魯迅，原名魯迅，原名周樹人周樹人，字豫才。浙江紹興人。字豫才。浙江紹興人。偉大的無產(chǎn)階級偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)文學(xué)家、思想家和革命家家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。因其文章極其犀人。因其文章極其犀利，毛澤東稱他為利，毛澤東稱他為“中華民族的脊梁中華民族的脊梁”。魯迅的代表作 第一篇白話小說第一篇白話小說狂人日記狂人日記，中篇小說，中篇小說阿阿Q正正傳傳 散文

2、集散文集朝花夕拾朝花夕拾 小說集小說集吶喊吶喊、彷徨彷徨、故事新編故事新編 雜文集雜文集墳墳二心集二心集、華蓋集華蓋集 散文詩集散文詩集野草野草朝花夕拾朝花夕拾 是魯迅唯一一部回憶性散文集，原名是魯迅唯一一部回憶性散文集，原名舊舊事重提事重提。 收錄的作品共十篇，有：收錄的作品共十篇，有：貓狗鼠貓狗鼠、無常無常、阿長與山海經(jīng)阿長與山海經(jīng)、父親的父親的病病、五猖會五猖會、范愛農(nóng)范愛農(nóng)、二十二十四孝圖四孝圖、從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋、瑣記瑣記、藤野先生藤野先生從百草園到三味書屋 描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，其間穿插“美美女蛇女蛇”的傳說和冬天雪地

3、捕鳥的故事，動靜結(jié)合，的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無窮。三味書屋則是一個充全不詳略得當(dāng)，趣味無窮。三味書屋則是一個充全不同的世界，作者逼同的世界，作者逼 真地寫出了三味書屋的陳腐味，真地寫出了三味書屋的陳腐味，說它是說它是“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”，兒童在那，兒童在那里受到規(guī)矩的束縛。但作者并末將三味書屋寫得里受到規(guī)矩的束縛。但作者并末將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學(xué)生溜到后死氣沉沉，而是通過課間學(xué)生溜到后 園嬉耍，老園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生乘機(jī)偷樂兩個小私塾先生在課堂上入神讀書學(xué)生乘機(jī)偷樂兩個小故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣

4、，表現(xiàn)了兒故事的敘述，使三味書屋充滿了諧趣，表現(xiàn)了兒童不可壓抑的快樂天性。童不可壓抑的快樂天性。 阿長與山海經(jīng) 阿長與山海經(jīng)阿長與山海經(jīng)憶述兒時(shí)與保姆長媽媽憶述兒時(shí)與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的書的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的書山海經(jīng)山海經(jīng)充滿了尊敬和感激之情。文章充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言和對兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)用深情的語言和對兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的懷念。了對這位勞動?jì)D女的真誠的懷念。 藤野先生 藤野

5、先生藤野先生是魯迅的一篇回憶散文，記是魯迅的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片敘了作者從東京到仙臺學(xué)醫(yī)的幾個生活片段。其中有東京段。其中有東京“清國留學(xué)生清國留學(xué)生”的生活情的生活情況，由東京到仙臺的旅途回憶，不僅有在況，由東京到仙臺的旅途回憶，不僅有在仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘仙臺的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)?？少F品質(zhì)。 初中階段學(xué)習(xí)的小說及其作品集 社戲魯迅全集（吶喊） 孔乙己吶喊 故鄉(xiāng)吶喊 作者以自己少年時(shí)

6、代的生活經(jīng)歷為依作者以自己少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫了據(jù)，用第一人稱寫了“我我”20年來年來3次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在次看戲的經(jīng)歷：兩次是辛亥革命后在北京看戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹北京看戲，一次是少年時(shí)代在浙江紹興小村看社戲。興小村看社戲。 課文節(jié)選的是看社戲課文節(jié)選的是看社戲部分。作者以飽含深情的筆墨，刻畫部分。作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達(dá)了作者對少年時(shí)代生好品德，表達(dá)了作者對少年時(shí)代生 活活的懷念，特別是對農(nóng)家小朋友誠摯情的懷念，特

7、別是對農(nóng)家小朋友誠摯情誼的眷念。誼的眷念。 社戲孔乙己 小說描寫了孔乙己在封建小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時(shí)日最后被封戲謔中混度時(shí)日最后被封建地主階級建地主階級 所吞噬的悲所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對知識分子精神的毒害和對知識分子精神的毒害和封建制度封建制度“吃人吃人”的本質(zhì)。的本質(zhì)。具有強(qiáng)烈的反封建意義。具有強(qiáng)烈的反封建意義。 故鄉(xiāng) 小說以小說以“我我”回故鄉(xiāng)的活動為線回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照索，按照“回故鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)”“在故在故鄉(xiāng)鄉(xiāng)”“離故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)”的情節(jié)安排，的情節(jié)安排，依據(jù)依據(jù)“我我”的所見所聞所憶所感，的所見所聞所憶所感，著重描寫了閏土和楊二嫂的人物著重描寫了閏土和楊二嫂的人物 形象，從而反映了辛亥革命前后形象，從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)；農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會同時(shí)深刻指出了由于受封建社會傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受傳統(tǒng)觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束