山東省日照市2020—2021年高二下學(xué)期期末校際聯(lián)合考試語文試卷_第1頁
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文檔簡介

1、山東省日照市20202021下學(xué)期期末校際聯(lián)合考試高二語文試題2021.07注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成15題。材料一:早在明末清初,我國學(xué)者金圣嘆就已意識(shí)到人物刻畫對于小說創(chuàng)作的重要性,曾盛贊水滸傳之所以叫人百讀不厭,“無非為他把一百八個(gè)人性

2、格,都寫出來”,“人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口”。在18世紀(jì)的德國,黑格爾也較早提出了關(guān)于人物創(chuàng)造的系統(tǒng)理論。黑格爾認(rèn)為,性格乃“理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心”,強(qiáng)調(diào)在優(yōu)秀的文學(xué)作品中,“每一個(gè)人都是整體,本身就是一個(gè)世界,每個(gè)人都是完滿的有生氣的人,而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品”。隨著小說這一敘事文體的興盛發(fā)展,人物塑造問題進(jìn)一步受到了重視,并形成了關(guān)于如何寫好人物形象的一個(gè)專有術(shù)語典型人物。1839年,俄羅斯文藝?yán)碚摷覄e林斯基在同時(shí)代人一文中明確提出,“典型性是創(chuàng)造的基本法則之一,沒有它,就沒有創(chuàng)造”。1843年,巴爾扎克在前言中,也講過“典型人物”在他的創(chuàng)作中的重

3、要性:“法國社會(huì)將要作為歷史家,我只能當(dāng)它的書記。編制惡習(xí)和德行的清單。搜集情欲的主要事實(shí)、刻畫性格、選擇社會(huì)上主要事件、結(jié)合幾個(gè)性質(zhì)相同的性格的特點(diǎn)揉成典型人物,這樣我也許可以寫出許多歷史家忘記了寫的那部歷史,就是說風(fēng)俗史?!闭腔趯Π蜖栐说纫恍┈F(xiàn)實(shí)主義作家在人物創(chuàng)造方面成就的總結(jié),1888年,恩格斯在致瑪格麗特哈克奈斯的信中指出:“據(jù)我看來,現(xiàn)實(shí)主義的意思是,除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”此后,典型人物一直是文藝?yán)碚擃I(lǐng)域備受關(guān)注的問題。何謂“典型人物”?在已有的理論中,人們的看法雖不盡一致,但結(jié)合中外文學(xué)史上一些公認(rèn)的典型形象,以及許多學(xué)者、作家的探討,我們還是

4、可以清楚地看出典型人物的基本特征與典型人物創(chuàng)造應(yīng)有的追求。第一,鮮活生動(dòng)性。即作家在描寫人物時(shí)既要寫出其主導(dǎo)性格特征,又要使之成為多方面性格特征的統(tǒng)一體。如紅樓夢中的賈寶玉,除了作為主導(dǎo)性格特征的“叛逆”之外,還才思敏捷、聰慧機(jī)敏、情感細(xì)膩等。莎士比亞威尼斯商人中的夏洛克,除了貪婪冷酷的主導(dǎo)性格特征之外,又有善于經(jīng)營、熱愛子女、不甘示弱、復(fù)仇心重等性格特征。這類既個(gè)性突出又有多方面性格特征的人物,會(huì)給予讀者復(fù)雜的體味與感受,往往很難予以是非好壞之類的單一評價(jià);這樣的人物,因立體化與血肉感,也會(huì)顯得更為真實(shí)可信。第二,概括性。即作為典型人物,雖是個(gè)別的,但又應(yīng)體現(xiàn)一定范圍的人的共性,要達(dá)到個(gè)性與

5、共性的統(tǒng)一。要寫出這樣的“典型人物”,在創(chuàng)作過程中,就要如同巴爾扎克所說的那樣,在觀念上清楚“典型是類的樣本”,因而在創(chuàng)造“典型人物”時(shí),就要設(shè)法讓其“包括著所有那些在某種程度跟它相似的人們的最鮮明的性格特征”。就具體人物形象來看,作為某一“類的樣本”,所“代表”的類范圍越大,自然就會(huì)越具典型性。如魯迅筆下的阿Q,之所以成為著名的“典型人物”,重要原因之一即在于作為阿Q性格主導(dǎo)特征的“精神勝利法”,是具有極為普泛的“代表”性與鮮明突出的“類樣本”特征的。第三,深刻性。即作家要?jiǎng)?chuàng)造出典型人物,不僅要做到人物個(gè)性與共性的統(tǒng)一,還要寫出其靈魂的深度,使其含有歷史與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與人生等方面的厚重意蘊(yùn)。如

6、塞萬提斯筆下的唐吉訶德身上,承載著歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的悲壯信息:隨著社會(huì)的變革,以騎士精神為代表的傳統(tǒng)人格風(fēng)范,雖已顯得可笑,但唐吉訶德對正義與理想的殉道式堅(jiān)守,又不無可貴可敬之處,且可啟迪人們?nèi)ブ貥?gòu)人類的理想社會(huì);巴爾扎克通過高老頭形象的塑造,痛切抨擊了資本主義社會(huì)格局中金錢侵蝕人性的罪惡,深刻揭示了人類社會(huì)因此陷入的可怕的畸形與病態(tài),至今看來,仍極具警示現(xiàn)實(shí)、震撼人心的思想力量。這樣的人物形象,緣其意蘊(yùn)的深刻性而成為卓越的“典型人物”;這樣的作品,因其創(chuàng)造了卓越的“典型人物”而成為文學(xué)史上不易逾越的高峰之作。(摘編自楊守森論典型人物與文學(xué)高度)材料二:塑造典型人物形象是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)重

7、要傳統(tǒng)。20世紀(jì)20年代至30年代,魯迅、茅盾、曹禺、老舍、巴金等文學(xué)大師的作品,就通過典型人物的塑造來表現(xiàn)時(shí)代精神,反映時(shí)代需求,表現(xiàn)中國社會(huì)的滄桑巨變,書寫中國人民的心靈歷程。50年代至60年代的紅色經(jīng)典作品如紅旗譜創(chuàng)業(yè)史等是如此,70年代末至90年代步入改革開放時(shí)期以來的作品如白鹿原平凡的世界等也是如北。而在近20年來,當(dāng)中國進(jìn)入到新的歷史時(shí)期,經(jīng)歷著更加深刻巨大的時(shí)代變遷和社會(huì)變革時(shí),我們的文學(xué)作品卻很少見到能給人們帶來強(qiáng)烈心靈撞擊和精神感召力的作品,也鮮見能夠深刻反映時(shí)代精神、給人以深刻印象的典型人物。這不能不說是一個(gè)重要的缺憾。沒有典型人物的塑造,我們的文學(xué)創(chuàng)作就擺脫不了有“高原”

8、無“高峰”的狀態(tài),也無法回應(yīng)時(shí)代和大眾的審美要求,與讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神共鳴。所以,典型人物的塑造應(yīng)該成為我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)的重要選擇。典型人物的塑造,不僅要求作家有反映生活和表現(xiàn)時(shí)代精神的愿望,還要求作家有深刻的思想,有對當(dāng)代社會(huì)的深入觀察與思考,有直面現(xiàn)實(shí)人生的勇氣,有洞察現(xiàn)實(shí)、觸摸社會(huì)發(fā)展深層脈搏的能力。典型人物的塑造,從根本意義上說,是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生的深刻把握,對復(fù)雜的生活矛盾和人物關(guān)系的深刻揭示,對富有時(shí)代氣息、歷史高度的人物性格和心理的深刻詮釋。作家不能回避自己的責(zé)任與義務(wù),不能回避時(shí)代的矛盾與真相,必須以直面人生、直面現(xiàn)實(shí)的勇氣去反映它,讓人們感受到時(shí)代的痛點(diǎn),感受到中國社會(huì)、中

9、國民眾最真實(shí)的情感和最真實(shí)的生存狀態(tài)。這是我們今天的文學(xué)呼喚現(xiàn)實(shí)主義,要求塑造典型人物的意義所在。(摘編自毛宣國塑造典型人物是新時(shí)代文學(xué)的重要選擇)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.金圣嘆和黑格爾都認(rèn)識(shí)到人物性格塑造的重要性,其相關(guān)論述產(chǎn)生較早,對以后的文學(xué)創(chuàng)作具有啟示價(jià)值。B.典型人物在巴爾扎克創(chuàng)作中非常重要,他作為法國社會(huì)的“書記”,通過塑造典型人物記錄法國風(fēng)俗史。C.典型人物具有鮮活生動(dòng)性,其主導(dǎo)性格特征與其他性格特征對立又統(tǒng)一,能夠給予讀者復(fù)雜的體味和感受。D.典型人物承載著時(shí)代精神,塑造典型人物不僅是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的重要傳統(tǒng),也是新時(shí)代文學(xué)的重要選擇。2.

10、根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.如果沒有巴爾扎克等現(xiàn)實(shí)主義作家的創(chuàng)作,恩格斯關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義和典型人物的理論就難以形成。B.典型人物身上作為某一“類的樣本”的共性越突出,就越具典型性,其藝術(shù)創(chuàng)作成就也就越高。C.只有塑造含有歷史與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與人生等方面的厚重意蘊(yùn)的典型人物,才能創(chuàng)作出不朽的名著。D.近20年來,我國文學(xué)作品中很少見到給人以深刻印象的典型人物,說明我國當(dāng)代作家不如前人。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.昔詩人什篇,為情而造文;辭人賦頌,為文而造情。B.一篇作品可以以敘事為中心,或者以創(chuàng)造意境、情趣為追求。C.我們要除去現(xiàn)象中偶然的東西,把

11、社會(huì)的必然特征熔鑄在人物里面。D.我更關(guān)心的是人物的欲望,欲望比性格更能代表一個(gè)人的存在價(jià)值。4.請簡要分析材料一的論證思路。(4分)5.覺醒年代編劇龍平平用藝術(shù)的手法追溯中國共產(chǎn)黨成立的初心夢想,談到劇中“陳獨(dú)秀”這一人物的塑造時(shí),他指出:“充分展現(xiàn)了他的歷史貢獻(xiàn)和性格特點(diǎn),對他的一些缺陷,如家長制作風(fēng)、生活隨便等也作了明顯的揭示?!闭埥Y(jié)合材料,談?wù)勀銓Υ说睦斫?。?分)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成69題。長跪大別山曾劍1927年初冬,七里坪郊外,一股匪軍三百余人,追趕著一個(gè)年輕人,領(lǐng)頭的喊,他是頭兒,抓活的,抓活的!領(lǐng)頭的匪軍大腦袋,大嘴咧開,活像一只站立起

12、來的蛤蟆精。槍聲在那個(gè)年輕人的頭頂雨點(diǎn)般響起,那不是要命的槍聲,子彈都打在他的頭頂或腳下。同他們的喊話一樣,他們要抓活的。年輕人奔跑在七里坪鎮(zhèn)狹窄的街道上,在街角拐彎處,一扇門突然打開,一個(gè)嬌小的女人的身影探出來。當(dāng)年輕人跑到她跟前時(shí),那個(gè)女人的手,像一只鷹爪,死死地抓住他。這個(gè)女人就是我的奶奶。奶奶極快地將年輕人拽進(jìn)屋,將他推進(jìn)夾層墻藏起來。很快,門外的腳步聲洪水般逼近,繼而遠(yuǎn)去。這時(shí)候,夾墻的門被打開,奶奶將年輕人拉出夾墻。她打開后門,對年輕人說,快,從后門走,你進(jìn)到林子里,往南跑,一直往南。年輕人一路向南,連夜跑到木蘭山,與失散的戰(zhàn)友會(huì)合。年輕人率部隊(duì)打回七里坪時(shí),才知道,那天他能逃脫敵

13、人的追錢,并非僅僅是我奶奶家那堵夾墻。真正救他的,是我的二伯。他被我奶奶推進(jìn)夾墻時(shí),奶奶順手摘下他的帽子,把它戴在我二伯的頭上,讓二伯向黑溪山飛奔,白腿子匪軍在七里坪三里外的黑溪山追上了他,在黑溪溝畔殺害了他。干爹突然停止他的講述,望著我,表情凝重。他說,孩子,那個(gè)被白軍追殺的年輕人就是我。干爹處于極度的悲痛之中,他懊惱地說,我當(dāng)時(shí)躲在夾墻里,并不知道外面發(fā)生的一切。干爹自己也是為了引開敵人,保護(hù)戰(zhàn)友,跑上我家門前那長長的巷道的。干爹從木蘭山帶著紅軍殺回七里坪時(shí),是七天后的事。干爹說,那時(shí),我二伯的尸首還掛在黑溪溝邊的古松樹上示眾。干爹搶回了我二伯的尸首,理在我家后山坡。那段時(shí)間,我大伯為了生

14、計(jì),從七里坪倒水河放排,直下漢口。大伯回來后,聽說他二弟的死,拿起砍刀,要去城里同白軍拼命。干爹說,兄弟,現(xiàn)在給二子報(bào)仇,白送性命。我大伯低頭不語。干爹說,要不,你跟我干革命吧,保準(zhǔn)能給你兄弟報(bào)仇。大伯不敢做主,看一眼奶奶,奶奶說,去吧,跟著你大哥干革命。這個(gè)晚上,我的大伯擁有了一套軍裝、一桿長槍。這年冬天,黃麻起義的槍聲打響,大伯戰(zhàn)死黃安城。大伯留在這個(gè)世上的,只有我家山后他墳里的幾件衣物,還有紅軍烈士陵園烈士墻上,他的名字。那場戰(zhàn)斗,慘烈啊,干爹說。黃麻起義勝利后,為了壯大隊(duì)伍,干爹遠(yuǎn)赴麻城、光山、金寨等地,開辟新的根據(jù)地。出發(fā)前夜,他回到七里坪鎮(zhèn),辭別奶奶。那天,他見到了我爹,我爹那年才

15、十六歲。我爹說要跟著干爹去戰(zhàn)斗,干爹不讓。干爹對我說,我怎么忍心呢?他是你媽奶唯一的親人。你爺爺當(dāng)時(shí)已經(jīng)不在了,你爹要是參加紅軍,家里就只剩奶奶了。干爹對我爹說,三兒,你留下來吧,留下來陪娘。又是奶奶站出來說話。奶奶說,大侄子,讓他去吧,大娘有腳有手,還養(yǎng)活不了自個(gè)兒?等革命勝利了,你跟你兄弟一起回來,大娘給你熏野豬肉吃。干爹跪在奶奶面前,喊了奶奶一聲娘,起身,抹著眼淚快步離去。我爹跟在干爹身后。我爹還是個(gè)孩子,干爹怕他出意外,讓他當(dāng)干爹的警衛(wèi)員。說是警衛(wèi)員,其實(shí)是干爹在保護(hù)他,但到底還是出事了。在長征西行途中,干爹的部隊(duì)遭遇敵人襲擊,埋伏在路旁的敵人,突然從灌木叢躥出來,槍口對準(zhǔn)干爹,情急之

16、中,我爹飛身擋在干爹身前。我爹就這樣犧牲在長征路上。一路西行,征戰(zhàn),干爹別無選擇,只能就近掩埋我爹。干爹摘下了我爹脖子上的那只長命鎖,把它留在自己的行軍箱里。就是這只,這是你家的傳家寶。干爹撫摸著我胸前的長命鎖,深情而悲傷。他的眼淚再次涌出,他說,平兒,我沒能保護(hù)好你爹,他那么年輕。他就死在我的懷里,他在我懷里流盡了最后一滴血。干爹說,平兒,你爹是奶奶家又一個(gè)為我而死去的人。我欠老程家三條人命?。∧愕悄棠套詈蟮挠H人,他死了。這么好的人家,為了革命,都犧牲了。我奶奶晚年常自言自語:黑溪山那么大,二子那么熟悉,咋沒逃了呢?我爹那么年輕,就死了。那么我呢,我問干爹。干爹說,你是我的兒子。長征勝利后

17、,紅軍繼續(xù)戰(zhàn)斗。解放戰(zhàn)爭打到南方,干爹南下。那年我三歲,干爹路過武漢,連夜去看奶奶,奶奶問及她的三兒。干爹說,他在我身邊,工作忙,沒回來。干爹說,奶奶從來沒有懷疑過我爹的死,那是她活下去的唯一希望。干爹不敢把我爹的死亡告訴她。奶奶問,他也娶媳婦了吧?干爹說娶了。奶奶問,他也該有娃了吧?干爹停頓了一下,笑著說,有,有哩。干爹說,那一刻,他想到了我,也就是在那一刻,他決定把我送到奶奶身邊,讓我給奶奶當(dāng)孫兒的。他讓我給奶奶做伴,讓我延續(xù)老程家的香火。干爹連夜回到武漢,回到亂世里臨時(shí)安頓下來的家。他從我母親身邊,抱起熟睡中的我,都沒跟我母親商量,讓司機(jī)開車,把我送到七里坪(有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)

18、容的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.奶奶順利接應(yīng)到被匪軍瘋狂追趕的年輕人,既表現(xiàn)出奶奶的機(jī)智勇敢,又體現(xiàn)了計(jì)劃的周密。B.“門外的腳步聲洪水般逼近,繼而遠(yuǎn)去”是文中的一處伏筆,與后文寫二伯引走匪軍相呼應(yīng)。C.奶奶的兒子們一直深受革命思想影響,同時(shí)也為了給死去的親人報(bào)仇,接連為革命事業(yè)犧牲。D.小說以“長跪大別山”為題,是為了表現(xiàn)干爹對曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的大別山的深情回憶和無限眷戀。7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開篇處對領(lǐng)頭的匪軍的肖像描寫生動(dòng)形象,“蛤蟆精”的比喻有強(qiáng)烈的情感色彩,表現(xiàn)出對匪軍的憎惡。B.小說中人物的語言省略了冒號(hào)和引號(hào),敘述者、讀者和小說角色之間的距離更加

19、貼近,感情流動(dòng)更自然。C.小說情節(jié)時(shí)間跨度大,涉及到黃麻起義、長征、解放戰(zhàn)爭等重要?dú)v史事件,但情節(jié)安排得當(dāng),脈絡(luò)清晰。D.作為線索,長命鎖從“我爹”脖子上到干爹的行軍箱,又掛到“我”胸前,成為傳家寶,巧妙勾連情節(jié)。8.文中畫橫線處的兩處流淚,對塑造干爹這一人物形象有什么作用?(4分)9.小說回憶與現(xiàn)實(shí)交織,這種敘述方式有哪些好處?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成1014題。答謝民師書蘇軾近奉違,亟辱問訊,具審起居佳勝,感慰深矣。某受性剛簡學(xué)迂材下坐廢累年不敢復(fù)齒縉紳自還海北見平生親舊惘然如隔世人況與左右無一日之雅而敢求

20、交乎數(shù)賜見臨,傾蓋如故,幸甚過望,不可言也。所示書教及詩賦雜文,觀之熟矣。大略如行云流水,初無定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于所不可不止,文理自然,姿態(tài)橫生。孔子曰:“言之不文,行而不遠(yuǎn)?!庇衷唬骸稗o達(dá)而已矣?!狈蜓灾褂谶_(dá)意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系風(fēng)捕景,能使是物了然于心者,蓋千萬人而不一遇也,而況能使了然于口與手者乎?是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá),則文不可勝用矣。揚(yáng)雄好為艱深之辭,以文淺易之說,若正言之,則人人知之矣。此正所謂雕蟲篆刻者,其太玄法言,皆是類也。而獨(dú)悔于賦,何哉?終身雕篆,而獨(dú)變其音節(jié),便謂之經(jīng),可乎?屈原作離騷,蓋風(fēng)雅之再變者,雖與日月爭光可也??梢云渌瀑x而謂之雕蟲乎?使

21、賈誼見孔子,升堂有余矣,而雄以賦鄙之,至與司馬相如同科,雄之陋如此比者甚眾。可與知者道,難與俗人言也;因論文偶及之耳。歐陽文忠公言:“文章如精金美玉,市有定價(jià),非人所能以口舌定貴賤也?!奔娂姸嘌裕M能有益于左右,愧悚不已!所須惠力法雨堂字,軾本不善作大字,強(qiáng)作終不佳。又舟中局迫難寫,未能如教,然軾方過臨江,當(dāng)往游焉。或僧有所欲記錄,當(dāng)為作數(shù)句留院中,慰左右念親之意。今日至峽山寺,少留即去。愈遠(yuǎn),惟萬萬以時(shí)自愛。(選自經(jīng)進(jìn)東坡文集事略)注元符三年(100年),蘇軾遇赦從海南北還,路過廣州,時(shí)任廣州推官的謝民師多次登門求教。指惠力寺,位于謝民師家鄉(xiāng)江西臨江。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確

22、的一項(xiàng)是(3分)A.某受性剛簡學(xué)迂/材下坐廢/累年不敢復(fù)齒/縉紳自還海北/見平生親舊惘然/如隔世人/況與左右無一日之雅/而敢求交乎/B.某受性剛簡學(xué)迂/材下坐廢/累年不敢復(fù)齒縉紳/自還海北/見平生親舊惘然/如隔世人/況與左右無一日之雅/而敢求交乎/C.某受性剛簡/學(xué)迂材下/坐廢累年不敢復(fù)齒/縉紳自還海北/見平生親舊/惘然如隔世人/況與左右無一日之雅/而敢求交乎/D.某受性剛簡/學(xué)迂材下/坐廢累年/不敢復(fù)齒縉紳/自還海北/見平生親舊/惘然如隔世人/況與左右無一日之雅/而敢求交乎/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.傾蓋,途中相遇,停車交談,雙方車蓋往一處傾斜,形容

23、一見如故或偶然的接觸。文中指蘇軾與謝民師一見如故。B.升堂,即登上廳堂,入門、入室、升堂喻指道德學(xué)問修養(yǎng)等由淺入深三重境界。文中是指賈誼的文章造詣很高。C.文忠,此指歐陽修的謚號(hào),古代帝王、貴族、大臣或其他有地位者死后可被追加謚號(hào)。史上獲此謚號(hào)的有多人。D.左右,指方位,如“左右種梧桐”;也指左右侍從,如“宮婦左右莫不私王”。文中是敬稱,表示對謝民師的尊敬。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首段的寒喧有客套,也有對謝民師熱情相待的感動(dòng)。對自身經(jīng)歷的敘述表露出蘇軾感慨命運(yùn)、不屑為官的情感。B.蘇軾借贊揚(yáng)謝民師的文章來表明自己的創(chuàng)作觀,即為文應(yīng)像行云流水一樣收放自如,條理結(jié)

24、構(gòu)自然,姿態(tài)橫生。C.蘇軾認(rèn)為,把握住事物的微妙之處,就像拴住風(fēng)、捉住影子一樣,真正做到了然于心乃至于口、于手非常困難。D.歐陽修認(rèn)為文章就像金玉,自有客觀評價(jià),不會(huì)因個(gè)人好惡而改變價(jià)值。蘇軾引用這句話體現(xiàn)出他謙虛的態(tài)度。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)屈原作離騷,蓋風(fēng)雅之再變者,雖與日月爭光可也。(4分)(2)又舟中局迫難寫,未能如教,然軾方過臨江,當(dāng)往游焉。(4分)14.揚(yáng)雄為文的淺陋之處體現(xiàn)在哪里?請結(jié)合文本簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1516題。春盡日白居易芳景銷殘暑氣生,感時(shí)思事坐含情。無人開口共誰語,有酒回頭

25、還自傾。醉對數(shù)叢紅芍藥,渴嘗一碗綠昌明。春歸似遣鶯留語,好住園林三兩聲。注昌明:蜀茶之名。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“送春”是詩歌中常見的主題,詩人將“春盡日”營造成一個(gè)詩意節(jié)日。B.春日將盡,景色殘敗,暑氣漸生,詩人獨(dú)坐園中,感傷國事,思緒難平。C.領(lǐng)聯(lián)一“無”一“有”對照鮮明,表現(xiàn)了詩人憂愁、孤獨(dú)、苦悶的心情。D.“醉對”“渴嘗”動(dòng)詞相對,“紅”“綠”色彩相對,音律和諧,對仗工整。16.尾聯(lián)運(yùn)用對寫法,主客移位,從對面落筆,借對方來寫自己,請簡要分析。(6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陸游書憤中回

26、憶兩次抗金勝仗的句子是:“,。”(2)青年人如果能夠積極面對各種錯(cuò)誤和失敗,不沉湎過去,如歸去來兮辭中“,”所說那樣,就能把握未來,成就自己。(3)“籬”是用竹條或木條等編成的柵欄,是田園鄉(xiāng)野中常見的景物,以“籬”入詩的句子很多,如“,”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成1820題。的科技發(fā)展使古老傳說塑形于當(dāng)代神話,讓獨(dú)特的“中國式浪漫”。古有嫦娥奔月,現(xiàn)在嫦娥號(hào)登陸月球;悟空有火眼金睛,今有悟空探測衛(wèi)星;在今日中國,高鐵貫穿南北西東,而古有列子御風(fēng)而行“兩彈一星”、載人航天、月球探測、22顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星無不顯示出中國“航天大國”的稱譽(yù)

27、已。我輩亦當(dāng)接力科技之炬,傳“中國式浪漫”。站在前輩的肩膀上,我們應(yīng)該有高度的國家自信,應(yīng)該有攻堅(jiān)克難的中國精神,更應(yīng)該有深遠(yuǎn)和宏闊的科學(xué)視野和文化眼光。科技是火炬,只有傳承下去,“中國式浪漫”才能得以延續(xù)。仰望星空,未知,我們的征途是星辰大海。有你,有我,中國永遠(yuǎn)浪漫。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.日新月異繼往開來實(shí)至名歸探索B.突飛猛進(jìn)薪火相傳實(shí)至名歸探求C.突飛猛進(jìn)繼往開來名副其實(shí)探求D.日新月異薪火相傳名副其實(shí)探索19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.我們應(yīng)該有高度的國家自信,應(yīng)該有攻堅(jiān)克難的中國精神,更應(yīng)該有深遠(yuǎn)的科學(xué)視野和宏

28、闊的文化眼光。B.我們應(yīng)該有高度的國家自信,應(yīng)該有深遠(yuǎn)的科學(xué)視野和宏闊的文化眼光,更應(yīng)該有攻堅(jiān)克難的中國精神。C.我們應(yīng)該有高度的國家自信,應(yīng)該有宏闊的科學(xué)視野和深遠(yuǎn)的文化眼光,更應(yīng)該有攻堅(jiān)克難的中國精神。D.我們應(yīng)該有高度的國家自信,應(yīng)該有攻堅(jiān)克難的中國精神,更應(yīng)該有宏闊的科學(xué)視野和深遠(yuǎn)的文化眼光。20.把文中畫橫線的句子改為整句。(5分)(二)語言文字運(yùn)用(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成2122題。在新的時(shí)代條件下要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),(),使中華民族的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),把跨越時(shí)空、超越國界、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳

29、統(tǒng)文化在“”的同時(shí)“飛入世界尋常百姓家”。,文明因互鑒而豐富。人類歷史就是一幅不同文明相互交流、借鑒的絢麗宏偉畫卷??v觀人類歷史,任何有重大影響力的文明,其發(fā)展的歷史軌跡必定是兼收并蓄的過程。推動(dòng)文明交流互鑒,關(guān)乎文明之間的和平和諧,。讓不同文明在和而不同中生生不息、同放異彩,實(shí)現(xiàn)“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”;推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.不斷賦予其新時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式B.使其時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式得以充分體現(xiàn)C.挖掘出其時(shí)代內(nèi)涵和闡發(fā)出現(xiàn)代表達(dá)形式D.時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式會(huì)讓其煥發(fā)生

30、機(jī)22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(6分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)習(xí)近平總書記在“七一勛章”頒授儀式上稱贊勛章獲得者,“平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來”。而現(xiàn)實(shí)生活中也不乏早早失去斗志,消極應(yīng)對學(xué)習(xí)、工作的“躺平者”。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。山東省日照市20202021下學(xué)期期末校際聯(lián)合考試高二語文試題參考答案2021.07一、現(xiàn)代文閱讀(35分)1

31、.C【解析】C項(xiàng)“對立又統(tǒng)一”錯(cuò)誤,原文說的是“作家在描寫人物時(shí)既要寫出其主導(dǎo)性格特征,又要使之成為多方面性格特征的統(tǒng)一體”“既個(gè)性突出又有多方面性格特征的人物”可見,“其主導(dǎo)性格特征與其他性格特征”并不一定對立,主要是擁有多方面的性格特征。2.A【解析】B項(xiàng)“共性越突出,就越具典型性,其藝術(shù)創(chuàng)作成就也就越高”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,典型人物“所代表的類范圍越大”,越具典型性,也有藝術(shù)成就無關(guān)。C項(xiàng)“只有才能”過于絕對,必要條件關(guān)系不成立,原文只說“作家要?jiǎng)?chuàng)造出典型人物,不僅要做到人物個(gè)性與共性的統(tǒng)一,還要寫出其靈魂的深度,使其含有歷史與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與人生等方面的厚重意蘊(yùn)”,沒說只有塑造出這樣的典型人物

32、,才能創(chuàng)作出名著。D項(xiàng)“我國當(dāng)代作家不如前人”說法絕對化,根據(jù)原文“我們的文學(xué)作品卻很少見到能給人們帶來強(qiáng)烈心靈撞擊和精神感召力的作品,也鮮見能夠深刻反映時(shí)代精神、給人以深刻印象的典型人物”可見,只是少見,并不能說明當(dāng)代作家不如前人,只是創(chuàng)作手法有所不同,部分作家沒有選擇塑造典型人物的方式罷了。3.C【解析】材料一的觀點(diǎn)是“典型人物”有“鮮活生動(dòng)性”“概括性”“深刻性”的特點(diǎn)。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是詩歌注重抒情。B項(xiàng)說的是敘事、意境和情趣,與典型人物塑造無關(guān)。C項(xiàng)“把社會(huì)的必然特征熔鑄在人物里面”可以論證典型人物的概括性。D項(xiàng)這里把欲望放在性格之上,顯然不符合“典型人物”的觀點(diǎn)。4.材料一首先從東西方學(xué)

33、者對人物塑造問題的重視談起,引出典型人物這一術(shù)語,并引用不同學(xué)者的論述加以闡釋;接著概括出典型人物的基本特征和典型人物創(chuàng)造應(yīng)有的追求,列舉豐富事例進(jìn)行論證?!窘馕觥坎牧弦坏谝欢?,先說中國學(xué)者對人物刻畫的重視,再說德國黑格爾對人物創(chuàng)造的系統(tǒng)理論,東西兩方面都重視人物塑造,從而引出第二段“典型人物”的術(shù)語,接著分別引用“俄羅斯文藝?yán)碚摷覄e林斯基”“巴爾扎克”“恩格斯”等人的論述,闡釋了“典型人物”的重要性及其含義。接下來則論述“何謂典型人物”,并列出“典型人物的基本特征與典型人物創(chuàng)造應(yīng)有的追求”的三種特點(diǎn)“鮮活生動(dòng)性”“概括性”“深刻性”,每一種特點(diǎn)后都以大量翔實(shí)的例子進(jìn)行論證,如“紅樓夢中的賈寶

34、玉”“莎士比亞威尼斯商人中的夏洛克”“魯迅筆下的阿Q”“塞萬提斯筆下的唐吉訶德”等,論據(jù)具體而典型,富有說服力。5.典型人物具有鮮活生動(dòng)性,既充分展現(xiàn)陳獨(dú)秀的歷史貢獻(xiàn)和性格特點(diǎn),也揭示他的缺陷,使人物更加真實(shí)立體;典型人物具有深刻性,充分展現(xiàn)陳獨(dú)秀的歷史貢獻(xiàn),有利于展示中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建、早期共產(chǎn)黨人的探索歷程,具有深刻的社會(huì)歷史價(jià)值;體現(xiàn)出作家對社會(huì)和人生的深刻把握,對復(fù)雜的生活矛盾和人物關(guān)系的深刻揭示,對富有時(shí)代氣息、歷史高度的人物性格和心理的深刻詮釋?!窘馕觥款}干要求對覺醒年代中“陳獨(dú)秀”這一人物的塑造手法進(jìn)行分析,從編劇自己所說的話“充分展現(xiàn)了他的歷史貢獻(xiàn)和性格特點(diǎn),對他的一些缺陷,如家

35、長制作風(fēng)、生活隨便等也作了明顯的揭示”可見,這個(gè)人物并不是只有正面的性格特點(diǎn),而是多種性格相統(tǒng)一的,符合材料一“鮮活生動(dòng)性”的特點(diǎn),“這類既個(gè)性突出又有多方面性格特征的人物,會(huì)給予讀者復(fù)雜的體味與感受,往往很難予以是非好壞之類的單一評價(jià);這樣的人物,因立體化與血肉感,也會(huì)顯得更為真實(shí)可信”,從而達(dá)到讓人物形象更真實(shí)立體的效果。從“充分展現(xiàn)了他的歷史貢獻(xiàn)和性格特點(diǎn)”又可見,編劇把人物放在了歷史社會(huì)背景中進(jìn)行闡述,“寫出其靈魂的深度,使其含有歷史與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與人生等方面的厚重意蘊(yùn)”,陳獨(dú)秀的歷史貢獻(xiàn)與共產(chǎn)黨的建立與道路的探索有著密不可分的關(guān)系,塑造好這個(gè)人物,也就反映出了特定歷史背景下的獨(dú)特意蘊(yùn),

36、具有“深刻性”。編劇塑造出了一個(gè)典型人物形象,這符合材料二中“典型人物的塑造,不僅要求作家有反映生活和表現(xiàn)時(shí)代精神的愿望,還要求作家有深刻的思想,有對當(dāng)代社會(huì)的深入觀察與思考,有直面現(xiàn)實(shí)人生的勇氣,有洞察現(xiàn)實(shí)、觸摸社會(huì)發(fā)展深層脈搏的能力”“從根本意義上說,是對社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生的深刻把握,對復(fù)雜的生活矛盾和人物關(guān)系的深刻揭示,對富有時(shí)代氣息、歷史高度的人物性格和心理的深刻詮釋”,展現(xiàn)了編劇正視責(zé)任與義務(wù),不回避時(shí)代的矛盾與真相,反映歷史社會(huì)現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)。6.B【解析】A項(xiàng)“又體現(xiàn)了計(jì)劃的周密”不當(dāng),由“奶奶順手摘下他的帽子”等可知,接應(yīng)干爹沒有預(yù)先計(jì)劃。C項(xiàng)“一直深受革命思想影響”于文無據(jù),“為了給

37、死去的親人報(bào)仇”說法片面,二伯是給干爹引走敵人時(shí),并無報(bào)仇思想;爹在決定參加革命時(shí),并無“為死去的親人報(bào)仇”的陳述。D項(xiàng)“是為了表現(xiàn)干爹對曾經(jīng)戰(zhàn)斗過大別山的深情回憶和深刻眷戀”不當(dāng),對小說的主題概括片面化,“長跪大別山”側(cè)重表現(xiàn)對大別山人民的感恩和愧疚等情感。7.D【解析】D項(xiàng)“作為線索,長命鎖”錯(cuò)誤,長命鎖不是線索,長命鎖只在文章后半段出現(xiàn),不能勾連前后情節(jié),真正的線索是干爹的經(jīng)歷與講述。8.第一處流淚體現(xiàn)出干爹對奶奶深明大義的感動(dòng),第二處流淚體現(xiàn)出干爹對未能保護(hù)好三兒的愧疚;兩處流淚體現(xiàn)出革命者重情重義的一面,使人物形象更真實(shí)、飽滿?!窘馕觥康谝惶幜鳒I,是因?yàn)楦傻蝗绦淖屇棠淌O碌奈ㄒ灰粋€(gè)

38、孩子也參加革命,而奶奶卻毅然決定讓爹跟隨干爹干革命,干爹的淚是為奶奶深明大義,為了國家民族不惜送出三個(gè)孩兒而流。第二次流淚,是因?yàn)楦傻f到我爹為了保護(hù)自己而犧牲,只留下長命鎖時(shí)而流,“干爹怕他出意外,讓他當(dāng)干爹的警衛(wèi)員。說是警衛(wèi)員,其實(shí)是干爹在保護(hù)他”“他說,平兒,我沒能保護(hù)好你爹,他那么年輕。他就死在我的懷里,他在我懷里流盡了最后一滴血”,可見,他為自己沒能保護(hù)好爹而感到愧疚。流淚是神態(tài)描寫,干爹兩次流淚,可見他不僅是一位意志堅(jiān)定的革命者,更是一位重情重義的漢子,這讓他的形象更真實(shí)。9.既能寫出奶奶一家人為革命所做貢獻(xiàn),又體現(xiàn)出干爹對奶奶一家的愧疚和崇敬之情,使主題意蘊(yùn)更豐富深刻?;貞浥c現(xiàn)實(shí)

39、交織,調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏,使情節(jié)更加飽滿??梢詮牟煌嵌人茉烊宋镄蜗螅憩F(xiàn)人物的內(nèi)心情感,使人物形象更加立體。歷史和現(xiàn)實(shí)靈活切換,形成了時(shí)空交錯(cuò)的藝術(shù)效果,增強(qiáng)了感染力。【解析】“回憶”的內(nèi)容主要是干爹講述奶奶一家三兄弟為了革命而先后獻(xiàn)出自己生命,既寫出了那個(gè)特殊年代老百姓們支持革命作出的貢獻(xiàn),也通過講述時(shí)的流淚體現(xiàn)干爹對奶奶一家的愧疚和崇敬,為了彌補(bǔ)奶奶,而把自己的孩子送給奶奶做孫子,讓文章主題更豐富,更深刻?!艾F(xiàn)實(shí)”是干爹暫停講述時(shí)對“我”所作的解釋,第一次揭露自己的身份,第二次表達(dá)對奶奶第三個(gè)孩子也死在革命路上的愧疚和揭露“我”的身份,這些現(xiàn)實(shí)的插入讓文章敘事有張有弛,情節(jié)更加豐富飽滿?;貞?/p>

40、與現(xiàn)實(shí)交織,能夠在不同歷史背景下塑造人物形象,如特殊年代奶奶義無反顧地讓兒子參加革命,三個(gè)兒子相繼犧牲的深明大義;大伯、二伯和爹為革命不惜犧牲生命的勇敢無畏,干爹干了一輩子革命工作,為了彌補(bǔ)奶奶,不惜送出自己孩子的重情重義等,讓人物形象更立體。這種回憶與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的寫法,又讓文章多了勾連過去與未來的魅力,讓人感到革命精神的傳承,增強(qiáng)藝術(shù)效果和感染力。二、古代詩文閱讀(35分)10.D【解析】“受性剛簡”“學(xué)迂材下”都是形容“我”特點(diǎn),其中“學(xué)迂”和“材下”結(jié)構(gòu)一致,二者合在一起構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),中間不可斷開,同時(shí)“受性剛簡”“學(xué)迂材下”都是“坐廢累年”的原因,排除AB。“縉紳”是“齒”的賓語,“自北

41、海還”的主語是前面的“某”,也就是“我”,所以“縉紳”后斷開,排除C。11.B【解析】B項(xiàng)“入門、入室、升堂喻指道德學(xué)問修養(yǎng)等由淺入深的三重境界”錯(cuò)誤,入門、升堂、入室,道德學(xué)問修養(yǎng)由淺入深的三種境界。升堂,喻學(xué)問已達(dá)相當(dāng)?shù)纳疃?。升堂有余,就是已達(dá)到“入室”的極深造詣階段。12.A【解析】A項(xiàng)“不屑為官的情感”錯(cuò)誤。第一段“坐廢累年,不敢復(fù)齒縉紳”意思是“因而遭貶多年,不敢再自居于達(dá)官貴人的行列”,這是作者的自嘲,并非不屑為官。13.(1)屈原作離騷經(jīng),是變風(fēng)、變雅的發(fā)展,雖與日月競放光彩也是應(yīng)該的。(2)加之船上地點(diǎn)狹窄不好寫,故未能照你的囑咐辦理。然而我正好要經(jīng)過臨江,當(dāng)往游惠力寺。【解析

42、】(1)得分點(diǎn):“蓋者”,判斷句,是;“再變”,風(fēng)雅中一些抒寫憂怨之情的詩,漢人稱為“變風(fēng)”、“變雅”;“雖”,即使;“可”,應(yīng)該。(2得分點(diǎn):“局迫”,狹窄;“如”,按照;“然”,然而;“方”,正好;“焉”,代詞,惠力寺。14.(1)故作艱深;(2)雕琢字句,忽略內(nèi)容?!窘馕觥渴紫纫轿闹姓业阶髡咴u價(jià)揚(yáng)雄的文字,然后根據(jù)這些評價(jià)概括其淺陋之處。如“揚(yáng)雄好為艱深之辭,以文淺易之說,若正言之,則人人知之矣”意思是“揚(yáng)雄好用艱深的語言,掩飾本來是很淺近的道理,如果直說出來,是人人都懂得的”,由此可知,他是故作艱深;如“終身雕篆,而獨(dú)變其音節(jié),便謂之經(jīng),可乎”意思是“他一生講求雕琢字句,太玄、法言和

43、賦相比較只是在音節(jié)上略有改變,便稱為經(jīng),可以嗎”,可見他只重雕琢字句,而忽略了內(nèi)容?!緟⒖甲g文】蘇軾啟:近來分別后,多次承蒙你寫信問候我,詳知你日常生活很好,深感安慰。我生性剛直、待人不周到,所學(xué)不合時(shí)宜、能力見識(shí)低下,因而遭貶多年,不敢再自居于達(dá)官貴人的行列。自從渡海北還,見到平生的親戚故舊,不知為什么都象隔世人那樣生疏,何況與你沒有一天的交往,而怎么敢希求彼此結(jié)為朋友呢?幾次蒙你親來我處,交談間情意親切如同舊友一樣,欣幸已極使人出乎意料,這簡直是無法用言語來形容的。你給我看的信和詩賦雜文,我閱讀得很熟了。大致都象行動(dòng)著的云和流動(dòng)著的水一樣,本來沒有固定的形式,常常是應(yīng)該流動(dòng)時(shí)就流動(dòng),不能不

44、停止時(shí)就停止,文章條理自如,姿態(tài)多變而不受拘束??鬃诱f:“語言缺乏文采即使能流傳也不能流傳很遠(yuǎn)?!庇终f:“文辭以能表達(dá)出意思即可?!蹦敲次霓o僅僅在于表達(dá)出意思,就似乎不需講究文采了,完全不是這樣。要探求事物的微妙所在,就象拴住風(fēng)捉住影那樣困難,能使所寫的事物在心里徹底明白,大概在千萬人中未必能找到一個(gè),更何況在口說時(shí)和手寫時(shí)也能表達(dá)得很明白呢!做到這樣才可說是文辭能表達(dá)出意思。既然文辭能將自己意思清楚地加以表達(dá),那也一定是富于文采的。揚(yáng)雄好用艱深的語言,掩飾本來是很淺近的道理,如果直說出來,是人人都懂得的。這種作文方法正如他所說的是雕蟲篆刻(只注意雕琢字句),他的太玄、法言都屬于這一類。楊雄唯

45、獨(dú)后悔作賦,是為什么呢?他一生講求雕琢字句,太玄、法言和賦相比較只是在音節(jié)上略有改變,便稱為經(jīng),可以嗎?屈原作離騷經(jīng),是變風(fēng)、變雅的發(fā)展,雖與日月競放光彩也是應(yīng)該的,難道可以因其文體與賦相近似而說它是雕蟲小技嗎?如果賈誼能見到孔子,他的學(xué)行可以超過“升堂”而達(dá)到“入室”的境地:揚(yáng)雄竟然因賈誼作過賦便鄙視他,甚至把他同司馬相如一樣看待。揚(yáng)雄見識(shí)淺陋象這類的例子很多,這一點(diǎn)只可與明白事理的人談?wù)劊茈y同一般人講清楚的,這里因論述文章偶然說到這個(gè)問題。歐陽修說,好的文章如純金美玉,市上價(jià)錢是有規(guī)定的,不是人們靠口說就能定出它的貴賤。我的話很拉雜,對你哪能有益處,非常慚愧恐懼。你要我為惠力寺法雨堂寫“

46、法雨”兩字,我本不善于寫大字,勉強(qiáng)寫畢竟寫不好,加之船上地點(diǎn)狹窄不好寫,故未能照你的囑咐辦理。然而我正好要經(jīng)過臨江,當(dāng)往游惠力寺。或許惠力寺的僧人想讓我寫點(diǎn)什么。一定寫上幾句題留院中,以安慰你思親的心意。今天到達(dá)峽山寺,稍作停留就離去。彼此相距越來越遠(yuǎn),千萬希望你隨時(shí)愛護(hù)自己的身體。15.B【解析】B項(xiàng)“感傷國事”錯(cuò),結(jié)合“感時(shí)”指感傷時(shí)令。16.(1)尾聯(lián)運(yùn)用對寫法,不直寫詩人對春歸去感傷,反而從春落筆,設(shè)想春派遣黃鶯清啼數(shù)聲,勸慰自己安居保重;(2)表達(dá)了詩人對春天的留戀不舍,使抒情更加委婉含蓄、韻味悠長。【解析】尾聯(lián)“歸似遣鶯留語,好住園林三兩聲”是意思是,芬芳散去、春景殘敗,只有黃鶯在

47、園林中清啼三兩聲,似乎用叫聲表達(dá)對春的留戀。這是典型的對寫手法,表面上從黃鶯啼叫落筆,寫的是黃鶯的留戀,實(shí)際上借助黃鶯感嘆春日將近,暑氣初生,時(shí)節(jié)變遷,真正的用意在于表達(dá)詩人對春的留戀。這種寫法調(diào)動(dòng)了讀者的想象,使詩意表達(dá)的更加婉轉(zhuǎn)、含蓄。17.(1)樓船夜雪瓜洲渡鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)(2)悟已往之不諫知來者之可追(3)采菊東籬下悠然見南山【解析】注意以下字的書寫:洲、渡、已、見。三、語言文字運(yùn)用(20分)18.D【解析】第一組,日新月異:指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。突飛猛進(jìn):形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速。依據(jù)語法結(jié)構(gòu),“突飛猛進(jìn)”不能做定語,所以應(yīng)選“日新月異”。第二組,薪火相傳:后人用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳。繼往開來:繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路。依據(jù)后文“古有現(xiàn)有”可知,強(qiáng)調(diào)的是“技藝代代相傳”,所以選“薪火相傳”。第三組,實(shí)至名歸:有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù)。名副其實(shí):名聲

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