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文檔簡(jiǎn)介

1、22 寓言四則1.了解寓言的相關(guān)知識(shí),積累文中的重點(diǎn)字詞,提高閱讀淺易文言文的能力。2.學(xué)習(xí)通過對(duì)話刻畫人物形象的方法,體會(huì)寓言中巧妙、合理的想象,把握寓言的特點(diǎn)。3.理解四則寓言的寓意,培養(yǎng)健全的人格,學(xué)會(huì)辯證地看待問題。學(xué)習(xí)目標(biāo) 寓言是文學(xué)體裁的一種,常以散文或韻文的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公可以是人,也可以是人格化的動(dòng)植物或其他事物。主題用意在懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理。素材多來(lái)源于民間傳說。西方文學(xué)中著名的寓言有古希臘的伊索寓言等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,有不少保留在莊子韓非子等著作中。文體知識(shí)赫爾墨斯和雕像者伊索伊索(約公元前6世紀(jì)),古希臘作家。善講

2、寓言諷刺權(quán)貴,終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工,以詩(shī)或散文的形式結(jié)集,成為后世流傳的伊索寓言。呂氏春秋,又稱呂覽,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋(?前235)集合門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。列子,舊題為列御寇著。據(jù)后人考證,可能是晉代人的作品。今本八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇,相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物,鄭國(guó)人。作者簡(jiǎn)介 宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。 他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄; 背景材料宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝

3、術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。赫拉 赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。赫耳墨斯 赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。雅典娜智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間? 神使赫耳墨斯 因?yàn)楹斩瓜胫浪谌?/p>

4、間受到多大的尊重。 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問價(jià),請(qǐng)說出他此刻的心理? 宙斯雕像赫拉雕像 先問宙斯雕像的價(jià)格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價(jià)錢之后,他更覺得自己是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些。 墨斯三次問話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義? 一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”,傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界:嘲笑宙斯雕像價(jià)格低,譏笑赫拉不如宙斯,暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高,這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)?!凹偃缒阗I了那兩個(gè),這個(gè)算饒頭,白送?!边@句話說明了什么?人們并沒有把他放在眼里聽了雕像者的上述語(yǔ)言后,赫耳墨斯的神情會(huì)怎樣?難

5、堪,窘迫。赫爾墨斯和雕像者的寓意是什么? 諷刺了盲目自大的人赫耳墨斯和雕像者 想問笑問想問?愛慕虛榮而不被重視情節(jié)發(fā)展:結(jié)構(gòu)脈絡(luò)寫作特點(diǎn)1.構(gòu)思精巧。情節(jié)主要通過對(duì)話展開,三問三答,起伏有致。在赫耳墨斯得意之時(shí),卻得到了雕像者如同一瓢冷水的答語(yǔ),耐人尋味。2.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。文中寫赫耳墨斯時(shí),只用一個(gè)“笑”字,就真切而形象地表現(xiàn)了他自以為是的神態(tài)和心理。又用簡(jiǎn)短的心理描寫,揭示了赫耳墨斯自命不凡的性格,使人洞見其內(nèi)心的虛榮。3.諷刺意味濃。 這則寓言諷刺意味極濃。期望和結(jié)果的巨大反差,是本文的諷刺性所在。赫耳墨斯原以為“人們對(duì)他會(huì)更尊重些”,因此在得知宙斯和赫拉雕像的價(jià)格后,以為自己雕像的價(jià)格會(huì)高一

6、些,結(jié)果卻出乎他的意料,他的雕像可以“算添頭,白送”。作者在故事中不動(dòng)聲色地寄寓了強(qiáng)烈的諷刺意味。蚊子和獅子伊索蚊子為什么能打敗獅子? 蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛? 蚊子和獅子沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子:抓吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛:粘驕兵必?cái)∥米樱何米樱? 文章運(yùn)用了 手法?通過 描寫方法來(lái)塑造形象?擬人語(yǔ)言、動(dòng)作、心理. 蚊子兩次“吹喇叭”的原因是否相同?不同。前:分析自我條件后信心百 倍,吹起了進(jìn)軍號(hào)角。后:炫耀自己的勝利,驕傲了。3. 文中前后兩次引用蚊子的話,而標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、人稱卻不同,為什么?一是直接引用,后一是間接引用。 寓意:諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。蚊子和獅子1.續(xù)編寓言故事。a.赫耳墨

7、斯聽到自己的雕像作為饒頭“白送”之后,他的心情如何?他說了什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了,以后還會(huì)發(fā)生什么故事? 2.自編寓言故事:嘴和眼睛的對(duì)話;(提示:情節(jié)要合理具體,情節(jié)與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。)想問笑問更貴一文不值白送如何得到尊重?尊重感知課文這個(gè)故事讓你懂得什么道理?分析情節(jié)、概括寓意第一則:1.諷刺了那些妄自尊大,愛慕虛榮的人。2.告訴人們要有自知之明,不能妄自尊大。3. 第二則:1.諷刺了那些取得成績(jī)得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢(shì)必要被小人物打敗。2.人不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦 。3. 思考: 請(qǐng)大家比較這兩則寓言有什么相同和

8、不同之處?不同點(diǎn):1.情節(jié)不同。赫采用三問三答,把情節(jié)推向高潮。蚊寫了兩件事。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。2.寓意不同。赫諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。蚊是諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。3.表現(xiàn)方法不同。赫把神當(dāng)作人來(lái)寫。蚊則用擬人手法,賦予動(dòng)物以人的情感和性格。4.表達(dá)方式不同。赫主要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫,表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。蚊主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智,藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動(dòng)作。結(jié)構(gòu)脈絡(luò)寫作特點(diǎn)構(gòu)思精巧。本文情節(jié)大起大落,寫出了蚊子從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)變。作者巧妙地把兩者結(jié)合起來(lái),構(gòu)

9、成起伏有致、環(huán)環(huán)相扣的故事情節(jié),耐人尋味,寓意非常深刻。穿井得一人呂氏春秋呂氏春秋概況呂氏春秋是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。呂氏春秋作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農(nóng)、縱橫和陰陽(yáng)各先秦諸子百家言論,所以漢書藝文志等將其列入雜家。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬(wàn)物古往今來(lái)的事理,所以稱之為呂氏春秋。 背景材料 宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!?有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??!眹?guó)人道之,聞之于宋君。宋

10、君令人問之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若無(wú)聞也。課文朗讀 宋之丁氏,家無(wú)井而出溉汲,常一人居外。 從井里打水洗滌 停留及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”到了.的時(shí)候翻譯:宋國(guó)有個(gè)姓丁的人,家里沒有水井,需要出 門去打水,經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時(shí)候,他告訴別人說:“我家打水井得到一個(gè)空閑的人力?!?有聞而傳之者:“丁氏穿井得一人?!?聽到 使聽見 當(dāng)“被”講國(guó)人道之,聞之于宋君。 談?wù)?代詞,這件事 翻譯:有人聽了就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人。”全國(guó)人都把“鑿井得一人”這個(gè)消息相互傳說著,這件事很快被宋國(guó)國(guó)君聽見了。 這件事 的宋

11、君令人問之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之 派,命令 向 回答使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸?,不若勞動(dòng)力 在 不如無(wú)聞也。翻譯:宋國(guó)國(guó)君派人向姓丁的問明情況,姓丁的答道:“得到一個(gè)空閑的人力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。”像這樣以訛傳訛、道聽途說,還不如什么都沒聽到的好。第一層(第1節(jié)),宋國(guó)姓丁的人家將因挖井而得到一個(gè)空閑的人力趣說為“穿井得一人”。第二層(第2節(jié)),國(guó)人以訛傳訛,國(guó)君詢問真相。第三層(第3節(jié)),收束全文,用議論點(diǎn)明文章主旨。層次劃分1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思? 意思是他家打井省了一個(gè)勞動(dòng)力。2.傳話的人把這句話聽成了什么意思? 聽成了姓丁的人家打井挖

12、出了一個(gè)人。3.這則寓言故事說明了一個(gè)什么道理? 告訴人們不可輕信傳言并盲目傳布,說話、念詞不要產(chǎn)生歧義等。 疑難探究 現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似的情況?如有,我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待? 在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神,不要輕信,不能盲從,不能以訛傳訛。結(jié)構(gòu)脈絡(luò)寫作特點(diǎn)敘事簡(jiǎn)練。文章通篇只有不到一百個(gè)字,卻有起因、經(jīng)過、結(jié)果,敘事簡(jiǎn)潔,層次清晰。特別是中間“國(guó)人道之”四個(gè)字,足以讓讀者想象出國(guó)都中好事者以訛傳訛的景象,可謂敘事簡(jiǎn)練。杞人憂天列子分析課文:比一比,看看誰(shuí)厲害。 杞國(guó)有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。 又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣

13、。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”其人曰:“奈地壞何?”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。原文朗讀杞國(guó)有個(gè)人,擔(dān)憂天會(huì)崩塌、地會(huì)陷落,自己沒有地方依托,而急得睡不著覺,吃不下飯。課文翻譯 又有一個(gè)人看到這個(gè)人這樣擔(dān)憂,為這個(gè)人擔(dān)憂,于是去開導(dǎo)他,說:“天,不過是聚積的氣體罷了,沒有什么地方?jīng)]有氣。你一屈一伸、一呼一吸,整天都在天中活動(dòng),為什么擔(dān)憂天會(huì)崩塌呢?” 那人說:“假如天當(dāng)真是聚積的氣

14、體,日月星辰,不會(huì)墜落下來(lái)嗎?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰,也不過是聚積的有光的氣體,即使墜落,也不會(huì)有人受傷?!蹦侨苏f:“大地陷落怎么辦呢?” 開導(dǎo)他的人說:“地,不過是聚積的土塊罷了,四方都塞滿了土塊,沒有什么地方?jīng)]有土塊。你行走跳躍,整天都在地上活動(dòng),為什么擔(dān)憂大地會(huì)陷落呢?” 那人聽了,放下心來(lái),高興極了;開導(dǎo)他的人也放下心來(lái),高興極了。本文的寓意是什么? 這則寓言通過寫杞人擔(dān)憂天崩地落而另一個(gè)人對(duì)他進(jìn)行開導(dǎo)的故事,告訴我們不要庸人自擾,為沒必要憂慮的事情而憂慮。既然如此,我們應(yīng)該怎么做? 頭頂藍(lán)天,卻整天擔(dān)心藍(lán)天會(huì)崩塌下來(lái);腳踏大地,卻成天害怕大地會(huì)陷落下去。這則寓言辛辣地諷刺了那些胸

15、無(wú)大志,患得患失的人?!疤煜卤緹o(wú)事,庸人自擾之?!蔽覀儧Q不做“現(xiàn)代的杞人”,而要胸懷大志,心境開闊,為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想,把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和工作中去。 你認(rèn)為熱心人對(duì)天、地、日、月的解釋正確嗎?為什么? 寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平,但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法,還是值得稱贊的。 結(jié)構(gòu)脈絡(luò)寫作特點(diǎn)運(yùn)用語(yǔ)言描寫,反映人物內(nèi)心活動(dòng)。這則寓言運(yùn)用語(yǔ)言描寫準(zhǔn)確地傳達(dá)了人物心理。例如,杞人的問話“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶”,寫出了杞人的疑慮。而開導(dǎo)者的話“只使墜,亦不能有所中傷”,則消除了杞人的疑慮。開導(dǎo)者用“奈何憂崩墜乎”“奈何憂其壞”的反問,告訴杞人他的擔(dān)心是毫無(wú)根據(jù)且沒有必要的,最終使杞人“舍然大喜”。1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.赫耳墨斯(h) 庇護(hù)

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