高考語文傳記探究題閱讀大一輪復習ppt

1、高考語文傳記探究題閱讀大一輪復習傳記給讀者提供了豐富多彩的人生姿態(tài)和價值選擇，每一位傳主的特立獨行、艱難選擇、個性風采都值得讀者思考、借鑒。通過探究文本所反映的人生價值和時代精神，探究作者的寫作背景和寫作意圖，探究文本中的某些問題，能讓我們獲得很多有益的人生啟示。傳記探究題的探究點很多，有探究人物形象特點及其成功原因的，有探究標題意蘊和妙處的，有探究文本疑難問題的。無論哪類探究題，都是圍繞傳主進行的，都要審準題目，立足文本，植根文意，對文本材料“深耕細作”，扣問作答，分條陳述。 掌握兩大主要探究點的探究要領(lǐng) 掌握探究題的作答原則和規(guī)范內(nèi)容索引 掌握兩大主要探究點的探究要領(lǐng)探究點一：探究傳主人生

2、價值和時代精神閱讀下面的文字，完成文后題目。白紙上作戲，世故里寫真 記連環(huán)畫家賀友直舒靚芫2016年3月16日晚20時30分，連環(huán)畫泰斗賀友直在上海瑞金醫(yī)院病逝，享年94歲。說起“泰斗”一詞，先生生前特地翻過辭海：“哪里是泰山北斗啊，看了心就慌了，哪能敢當??？畫畫的，夠得上畫家已經(jīng)蠻吃力了，更勿要講是大師來?！彼J為自己只是畫家，而且不敢是“專家”，只是在連環(huán)畫方面的“內(nèi)行”。有人曾形容，寫老上海沒人寫得過張愛玲，拍老上海沒人拍得過王家衛(wèi)，畫老上海沒人畫得過賀友直。先生說：“我不敢當。我是從社會底層出來的人，有直接的感受，所以大家覺得，賀友直畫老上海有味道?！?938年先生初到上海，他先在親戚

3、開的小工廠做工，后在印刷廠做學徒，各行各色人等的一舉一動、一顰一笑都深深地印在他的腦海。那個年代的生活艱辛，工作乏味，他的樂趣是“一個月發(fā)一次零用錢，除去剃頭洗澡，余下的錢逛一趟游樂場”。對身邊人群、事態(tài)的觀察，成就了他記錄民生萬象最原始的積累。先生說過：“我來自民間，所以我懂得斗升小民關(guān)心啥?！彼?，他把老上海平民百姓的悲歡離合變成了連環(huán)畫賀友直畫三百六十行，展示了20世紀上海各行業(yè)人物的典型形態(tài)和表情，這“三百六十行”的連環(huán)畫也被譽為“老上海社會文化記憶中的珍寶”。華君武先生稱先生“目光如炬，觀察人間萬物”，馮其庸先生則稱先生的“畫筆實亦史筆”?？箲?zhàn)時期，先生印象中的上海是一席“畸形”的盛

4、宴：窮人、富人、外國人，混在一起避難；戲院、餐館、舞廳、妓院，各種紙醉金迷的行當爭先恐后地興起。如今再沒了那畸形的繁華，先生感慨道：“大環(huán)境不一樣了，我們那時畫連環(huán)畫是當作飯碗的。1996年我的一個連環(huán)畫展名字叫“談情說愛”，情就是我對連環(huán)畫的感情，愛就是我愛上了這碗飯。當時真的非常投入，畫什么像什么，現(xiàn)在畫什么都不像了，因為沒有了那個生活底子。”他坦言：“現(xiàn)在藝術(shù)浮躁得很，不少是亂七八糟的東西?！比绻f畫里的作戲，是老先生獨立于大眾而創(chuàng)造，那么畫外，先生則過著屬于自己的真實人生，從不作戲給任何人看。任職于上海人民美術(shù)出版社時，先生原來住在一個“容納了108將的大辦公室”。他不愛去那種劃成一小

5、格一小格的新式辦公室，他比喻說“把人放進冰箱格子”一樣，還為此畫了一張最沒有人性的格局。1955年，先生一家搬進巨鹿路一間30平米的一居室。畫畫、見客、飲食、起居都在這里，真是“一室四廳”。屋子不大，打掃起來也不麻煩，家里不用保姆，先生吃的是老伴為他燒的飯，兩老一個月退休金加起來，總也花不完。先生拍拍胸口，笑稱雖然“買不起房”，但生活上“不差錢”，“天地之大，全在心中”。先生的生活中，自有一件頑皮可愛的事愛喝老酒。每天中午和傍晚兩個時段，他定會“抿幾口老酒”。這個習慣幾十年如一日，雷打不動。老酒，是先生藝術(shù)創(chuàng)作的“生命口服液”。每每有熟絡(luò)的學生去家中做客，總能看到這個老人愜意地抿酒，就像乘風涼

6、畫里的那位老爺們兒一樣，“快活賽過神仙”。人世間到處都是歌哭與悲歡的交替。在先生真性情的生活中，除了樂得自在，也有另一面。先生的畫傳賀友直自說自畫，就說到過一些關(guān)于特殊期間的事情。兩年都待在牛棚中，先生始終惦記著家人和孩子們。一次，妻子給他帶來一罐辣醬，怕別人看出里面放了肉，就把肉丁切成了肉末。先生看著這些為他精心準備的食物，想著自己無法見到日夜思念的親人們，他忍不住地嚎啕大哭。從牛棚出來以后，先生回家頭一樁事就是坐在家中餐桌上，喝老伴為他溫的酒。三個幼小的女兒就圍在桌邊看他吮酒。畫到這幅畫面，先生忍不住淚如雨下。家庭圓滿，兒孫繞膝，有如此的溫情，只怕每一個嘗過人情冷暖，看過世態(tài)炎涼的人都會情

7、難自禁。饒是到了作戲之外的地方，至于世故已淡的時刻，先生依然有牽掛的事情連環(huán)畫。他是謙和的，會非常認真地說自己“思維枯竭了，最近畫不出了”。在說這話時，他已經(jīng)獲得了“終身成就獎”，但他依然走在“讓自己的藝術(shù)水平更為精進”的道路上。20世紀80年代后期，連環(huán)畫由盛轉(zhuǎn)衰，漸漸失去了昔日的熱度。隨著國畫、油畫等畫種的價格節(jié)節(jié)攀升，甚至有“畫面以尺定價”的，不少連環(huán)畫家紛紛轉(zhuǎn)向那些領(lǐng)域。先生卻始終堅持自己，堅持到了生命的最后。我們知道，他的傲氣不那么鋒芒畢露了，但風骨猶存。他一生為人正直，率真而達觀，冷眼給了是是非非，豁達給了坎坎坷坷，固執(zhí)給了畫畫描描。對大眾他從來都說自己只是“一個畫匠”這才是真正的

8、工匠精神的頂峰。(摘編自傳記文學，有刪改)1.在你看來，什么是真正的工匠精神？請結(jié)合材料加以探究。 答案真正的工匠精神是指工匠因?qū)ψ约旱漠a(chǎn)品永不滿足而產(chǎn)生的一種摯愛、謙虛平和、精益求精、堅持不懈的精神。熱愛本業(yè)，鐘愛連環(huán)畫。賀友直把畫連環(huán)畫當作飯碗，摯愛連環(huán)畫。謙虛平和，堅持不懈。賀友直從來都說自己只是“一個畫匠”、一個畫家，而且不敢是“專家”，只是在連環(huán)畫方面的“內(nèi)行”；不少連環(huán)畫家紛紛轉(zhuǎn)向國畫、油畫等領(lǐng)域，但他卻始終堅持自己。精益求精，做到極致。雖然賀友直會說自己“思維枯竭了”，但他依然走在“讓自己的藝術(shù)水平更為精進”的道路上。有人曾形容，畫老上海沒人畫得過他。閱讀下面的文字，完成文后題目

9、。風雨樂清貧生死系醫(yī)學記我國胸心外科奠基人黃家駟黃家駟出身書香門第，祖父曾任嘉興府知府，父親任鹽運史，35歲時死于大咯血。他5歲喪父，5個叔伯亦相繼因病早逝，因此在他幼小的心靈中就萌發(fā)要當一名醫(yī)生的志愿。少年時代，黃家駟不滿足私塾的一點古文知識，13歲時瞞著母親隨堂兄到省城求學，后又投考天津南開中學。高一時，他竟提前兩年以同等學力考上了門庭森嚴的協(xié)和醫(yī)學院。1933年，他以優(yōu)異的成績畢業(yè)，獲醫(yī)學博士學位，在協(xié)和任外科住院醫(yī)師。他曾說，“我感興趣的是當一名好教師，當一名好的胸外科醫(yī)師”。1941年，他來到美國密執(zhí)安大學醫(yī)學院求學。黃家駟基礎(chǔ)扎實，在導師指引下較快掌握胸外科技術(shù)，于1943年獲外科

10、碩士學位，并通過全美專家考試取得外科專家稱號。留美期間，黃家駟還擔任密執(zhí)安大學中國留學生會主席，每兩周組織一次中國建設(shè)討論會，立志學好本領(lǐng)，報效祖國。1945年德、日法西斯相繼覆滅，黃家駟不為美國優(yōu)裕待遇所動，放棄高薪聘任，決心為開創(chuàng)中國的胸外科事業(yè)披荊斬棘。他迫不及待搭乘太平洋上第一班通航的美軍運輸機回國。三天三夜的顛簸飛行，在印度轉(zhuǎn)機時行李丟失，但完整無缺地帶回整套開展胸外科手術(shù)的器械設(shè)備。回國后，他一面在上海醫(yī)學院執(zhí)教，一面在附屬中山醫(yī)院和中國紅十字會第一醫(yī)院(今華山醫(yī)院)從事胸外科的創(chuàng)建工作。新中國成立后，他與上海第二醫(yī)學院和上海市南洋醫(yī)院協(xié)作，建立了我國第一所胸腔外科?？漆t(yī)院上海胸科

11、醫(yī)院，并親任院長。多年來，雖然擔負重要的行政工作，但總是堅持在醫(yī)療第一線。他行醫(yī)近50年，親自為數(shù)以千計的工人、農(nóng)民、軍人及領(lǐng)導干部做過手術(shù)。黃家駟非常重視醫(yī)學教育事業(yè)。1959年，他在北京創(chuàng)建中國首都醫(yī)科大學，這是我國唯一的八年制醫(yī)科大學，先后擔任校長、名譽校長，親自主持研究決定了建校方針、教學計劃以至校舍建設(shè)、師資隊伍和教學設(shè)備等問題?，F(xiàn)在國內(nèi)的一些知名的胸腔外科專家，像石美鑫、蘇應衡、錢中希、林尚清、錢定一等，都曾得到過他的培養(yǎng)和指導。協(xié)和醫(yī)科大學1964級學生、北京協(xié)和醫(yī)院著名胸外科醫(yī)生方國棟回憶了一件往事：1970年夏天，畢業(yè)分配去向宣布后的一天，黃老師帶我到他在外交部街的家里。知道

12、我添置行裝有困難，畢業(yè)分配后也不再回上海家里而直接赴西北，年逾花甲的黃老師親自爬上悶頂子，遞出一只舊的藤條箱說：“這個箱子你拿去，做你去西北的行裝?！庇葹檎滟F的是，黃老師還找出人民衛(wèi)生出版社留給他的、由他主編的外科學(上、下)和外科學各論送給我。黃老師還在每本書的首頁都寫上“國棟同學批評指正”，并簽上他的名字“家駟”。知道我酷愛讀書，他殷切地期望我到西北后堅持自學下去。帶著黃老師贈送的這些無比珍貴的教科書，肩負著黃老師的教導和希望，我來到了當年的古城武都。正是黃老師這種深藏的關(guān)愛之心讓我在千里之外的窮鄉(xiāng)僻壤倍感溫暖而不氣餒?！叭绾问棺鎳尼t(yī)學事業(yè)盡快發(fā)展，這是我無時無刻不在思考的問題”，黃家駟

13、是知行合一的醫(yī)者。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，國際上出現(xiàn)許多新興學科。1978年全國科學大會確定生物醫(yī)學工程學為一門獨立學科。黃家駟以極大熱情擔負起新學科的籌建工作。他各處奔走，擬出生物醫(yī)學工程學科研發(fā)展規(guī)劃于1979年在重慶召開會議，成立國家科委生物醫(yī)學工程學科組，他被任命為組長。晚年的黃家駟雖退居二線，仍精神飽滿地專注于醫(yī)學事業(yè)，爭分奪秒地筆耕。由于外科學要大量充實內(nèi)容，再版將成為大型外科參考書。他日以繼夜查閱文獻，先寫成胸部損傷一章作為藍本，趕在5月份全國政協(xié)會議期間召開外科學編委會討論第四版的編寫計劃。5月13日他按時出席了全國政協(xié)會議，5月14日主持生物醫(yī)學工程學會理事會，在赴會途中因心臟病

14、復發(fā)與世長辭，終年78歲。黃家駟逝世后，外科學編委會決定由吳階平、裘法祖兩位教授繼續(xù)他的主編工作。為紀念黃家駟對發(fā)展外科學的卓越貢獻，編委們一致決定此書定名為黃家駟外科學。中華醫(yī)學會追授予黃家駟“胸心血管外科科學進步貢獻獎”以表彰他一生致力于醫(yī)學教育事業(yè)，發(fā)展我國胸心血管外科的突出貢獻。相關(guān)鏈接黃家駟，江西省玉山縣人，生于1906年，1933年畢業(yè)于北平協(xié)和醫(yī)學院。1945年在上海創(chuàng)建胸腔外科，他主編的外科學等著作，促進了我國外科學的發(fā)展，是我國胸外科學的奠基人之一，也是我國生物醫(yī)學工程學的奠基人之一。“文革”中，他因“復辟舊協(xié)和”挨批；過后，他竭盡全力于醫(yī)大的復校和老三屆學生的成長、回爐、招

15、研和放寬考研的年齡限制等，以及后來開展國際交往，學術(shù)交流，送出來、請進來對學生、同事和朋友，他都是盡其所能，有求必應。2.“風雨樂清貧，生死系醫(yī)學?！秉S家駟在治學、行醫(yī)和處世等方面堪稱楷模。請結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實，就以上三個方面談談你的理解。 答案創(chuàng)新精神創(chuàng)新是一個民族的靈魂。治學當如黃家駟，面向世界，不斷超越。在科學技術(shù)日新月異的今天，年輕一代更應嚴謹治學，以活躍的思維、敏銳的洞察力，為科學發(fā)展做出貢獻。濟世擔當金錢名利無法成為成功的內(nèi)在驅(qū)動力。行醫(yī)當如黃家駟，生命不息，仁心不止。只有心系人民的福祉，勇于承擔自己的責任，才能夠在各自領(lǐng)域不斷進步與發(fā)展。志存高遠遠大的抱負與理想是攀登事業(yè)高峰的必

16、要條件。處世當如黃家駟，風雨樂清貧，生死系醫(yī)學。只有將自己的專業(yè)知識和技能深深扎根于腳下這片熱土，你的人生才會煥發(fā)異樣的光彩。探究傳主身上的人生價值和時代精神，主要有以下角度及其探究策略：1.探究傳主的人格魅力(思想品質(zhì))等。這類探究，同前面的信息篩選概括區(qū)別不大，但它要求對文本材料“深耕細作”，化事為理，多角度多層面地概括、評價。2.探究傳主成為偉大人物、取得巨大成就的原因。這類探究，也同前面的原因信息篩選概括差不多，多從主觀原因和客觀原因入手探究。 主觀原因多從個人的成長環(huán)境、天賦、努力程度等角度考慮；客觀原因多從社會的時代特點和別人的幫助等角度考慮。3.探究傳主身上蘊含的時代精神。這類探

17、究，首先應聯(lián)系時代和社會特點，看看當今時代的主流精神是什么，然后從文本中找出能體現(xiàn)這種精神的傳主材料加以分析。如前面第1題就屬此類。精要點撥4.探究傳主給人的啟示。這類探究，俗稱啟示類探究，先要全面梳理傳主的成長經(jīng)歷，感悟其心路歷程。注意分析傳主的先天稟賦和后天環(huán)境、志向和命運、奮斗和機遇、挫折和成功、事業(yè)和愛情等因素對人生發(fā)展的意義。進而抓取最能反映傳主精神實質(zhì)和人生價值、最能體現(xiàn)時代精神的材料進行分析，看這些典型事實對傳主發(fā)展的積極作用。再由對傳主的特點和事實材料的分析，歸納出能體現(xiàn)人生價值和時代精神的關(guān)鍵詞語。對傳主其人其事，抽象化概括，提取人生哲理；聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和體驗，獲得個性化

18、理解；聯(lián)系時代背景，分析其歷史意義；聯(lián)系現(xiàn)實生活實際，分析其現(xiàn)實意義。必要時可以根據(jù)題干要求，結(jié)合文本，聯(lián)系社會分析這種品質(zhì)對他人、時代、社會的意義及影響。探究點二：探究文本的某些問題閱讀下面的文字，完成文后題目。草嬰：一生只做一件有意義的事趙蘭英草嬰本姓盛，名峻峰，草嬰是他1942年發(fā)表第一部文學譯作老人的筆名?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！辈輯敕浅Ｏ矚g白居易的這首詩，這個筆名伴隨他一生。草嬰就像一棵生命力頑強的草，一生數(shù)次遭遇厄運，但他一次次闖過來了。支撐他闖過難關(guān)的是什么？是他品格中造就的堅韌和執(zhí)著，是他內(nèi)心充溢的從容和淡定。14歲那年，草嬰考上上海的雷士德工學院附

19、中。這是英國人辦的一所學校，主修英語?？墒遣輯氩粷M足，還想再學一門外語。那個年代的中國，蘇聯(lián)是進步、光明的象征。草嬰看到一些關(guān)于蘇聯(lián)的通訊報道和文學作品，非常興奮，由此產(chǎn)生強烈愿望：學好俄語，把它們翻譯過來，讓更多的人對這個新興的國家有更多的了解。在一次社會活動中，草嬰認識了中共地下黨員姜椿芳。姜椿芳是一個俄文通，知道草嬰在學俄文，便熱情地給予輔導。1941年8月，上海地下黨和蘇聯(lián)塔斯社主辦的時代周刊出版，主要登載有關(guān)蘇德戰(zhàn)爭的電訊、特寫、通訊、述評及戰(zhàn)爭題材的文藝作品。姜椿芳是這份刊物的實際負責人。那時，上海沒有幾個人懂俄文，姜椿芳就讓草嬰為時代翻譯一些稿子。草嬰有點兒不自信，姜椿芳鼓勵他：

20、“翻翻就會了，你翻好后，我來校閱?！痹诮环歼@位大翻譯家、出版家、社會活動家的指引下，草嬰走上了翻譯之路。在群星璀璨的俄羅斯文學中，草嬰最喜歡、翻譯最多的是托爾斯泰和肖洛霍夫的作品。他說：“我為什么特別看重肖洛霍夫和托爾斯泰呢？因為我感到，從他們的作品中所反映出來的人道主義思想和人性的光輝是最強烈的。我感受到中國經(jīng)歷了兩千多年的封建專制統(tǒng)治，特別需要培養(yǎng)和喚醒人性?！比欢?，“文革”一開始，對肖洛霍夫的批判，各級報紙鋪天蓋地，說他是蘇修文藝的鼻祖、人民的死敵等等。被批判為吹鼓手的草嬰，絲毫不驚慌。你批你的，我信我的。有朋友勸他，把肖洛霍夫和托爾斯泰的原著和一些外文書籍統(tǒng)統(tǒng)銷毀，或者送到廢品回收站

21、去，爭取主動。他卻這樣回答人家：“他們要來銷毀，我沒辦法。但是，我自己絕不會銷毀的?！泵獠涣?，他被批斗、被隔離。草嬰內(nèi)心非常堅韌，而且邏輯思維能力很強，什么事，到了他這里，誰是、誰非，誰對、誰錯，誰高、誰低，誰輕、誰重，誰先、誰后，他都看得清清楚楚，想得明明白白。翻譯家傅雷，被扣上“右派”帽子，有關(guān)部門讓草嬰寫材料揭發(fā)，他一個字沒寫。草嬰后來說：“我當時就這樣想，這樣的人怎么可能是壞人呢？他是對國家有貢獻的人，一個人，尤其是知識分子，要有良心，我不能昧良心。人家是好人，就不能說人家是壞人?！痹诓輯氲娜松艞l上，有這樣幾個字：心、腦、骨。具體說，心，就是良心。沒有良心，什么卑鄙無恥的事都做得出。

22、腦，就是對事物有自己的思考、分析和判斷。骨，就是脊梁，任何時候要挺得直。1975年，又一場災難降臨。在奉賢農(nóng)村被強制勞動、瘦得體重只有90來斤的草嬰，被叫去扛水泥包，一包水泥100來斤?？噶艘话忠话?，一次，他人還沒站穩(wěn)，車上的人就把水泥包壓在他的肩上。他只聽到腰背部“喀嚓”一聲，人就昏倒在地。第十二節(jié)胸椎壓縮性骨折。他是“牛鬼蛇神”，沒有資格住院，只得回家。躺在木板床上，一動就痛入骨髓。結(jié)果，在木板床上吃喝拉撒一年之久，被折斷了的胸椎骨，才愈合起來。這種非人的生活，有幾人能挺過來？支撐他的，就是內(nèi)心的那份堅韌、那份淡定。他認為，人這一生注定有許多磨難，重要的是要有韌性，挺過去。躺在木板床上，

23、他每天給自己“打氣”：堅持，堅持，一定要渡過難關(guān)！因為不拿工資，沒有級別，這位大翻譯家看病也成問題。很多人知道，巴金是中國作家中唯一不拿工資的專職作家。其實，在翻譯界，還有草嬰、羅稷南、傅雷、滿濤、蘿海，不拿工資，不定級別，不進國家編制，靠翻譯稿費生活。因此，在很長時間，草嬰不享受任何醫(yī)療待遇，生病后只能在街道小醫(yī)院診治。其實，草嬰也有機會成為國家編制人員，并且當官。那是1977年，文學春天來臨之際，上?；I辦上海譯文出版社。那天，市委宣傳部領(lǐng)導來到草嬰家里，請他出任總編輯。他也有機會從事外交工作。但是，他放棄了。對入國家編制和當官，他看得很淡，他選擇的路子不會改變。草嬰說：“一個人的一生其實并

24、不很長，所謂人生苦短，講的就是這個意思。能集中你所有精力，在你的一生中做好一件有意義的工作，那就算不錯了?！本褪沁@份淡定、從容，使他內(nèi)心安靜，不目迷五色心分四處，更不會懷疑和后悔自己的選擇與執(zhí)著、堅定。放著總編輯位子不坐，草嬰有“私心”：集中時間和精力，系統(tǒng)翻譯托爾斯泰的作品。他說：“我認為是正確的，就把全部精力、時間都放到這上面去，其他事情一律都推掉。從18歲開始，我首先考慮的就是有限的精力、時間，怎么能夠用到對社會、對人民最有益的工作上面。因此，我對時間的吝嗇，也可以說節(jié)約，像猶太人節(jié)約金錢一樣?！闭?0年，他埋首于托爾斯泰所描繪的世界里。他每天早晨6點半起床，早飯后，進入書房，開始工作

25、。親朋好友來訪，他也是坐一會兒，就說：“對不起，我要上班了。”不待人家反應，就自顧自地走進書房。他的長女不幸患上癌癥，臥室與草嬰的書房僅一步之遙。一邊是女兒痛苦的呻吟聲，一邊是父親筆頭的沙沙聲。草嬰沒有停筆。老年喪女，草嬰該忍受多大的煎熬？他挺住了！他認為生老病死誰也躲不過，只是早晚不同罷了，不能因為女兒，影響工作，否則，就是“雙重損失”！正在進行中的托爾斯泰小說全集翻譯，是他生命中的另一個孩子！草嬰嚴謹認真的翻譯態(tài)度在翻譯界有口皆碑。一般翻譯一本書，他先把原作看過幾遍甚至十幾遍，弄懂弄清所有人物關(guān)系，所有情節(jié)起源，甚至做卡片。比如，戰(zhàn)爭與和平中的人物就有559個，草嬰給每個人做一張卡片，姓名

26、、身份、性格特點，與其他人的關(guān)系等，一一寫在上面。同時，他還要熟讀有關(guān)俄羅斯歷史、哲學、宗教、政治、軍事、風俗等方面的書籍。直到把整部原作理解透了，爛熟于心了，他才動筆翻譯。即便如此，對一個詞、一句話的推敲，他還要反復多遍，直到滿意為止。也許人們不相信，一年365天，草嬰沒有一天不翻譯。12卷本的托爾斯泰小說全集，他花了20年的時間！他每天的翻譯速度是：1 000字！他翻譯的每個字，都是用心血“嘔”出來的。草嬰認為，一個文學翻譯家是原著作者和譯文讀者之間的橋梁，他必須時時刻刻想到他們，對他們負責。他說：“我做了一輩子的翻譯，并不覺得自己有什么成功的經(jīng)驗。我平生只追求一點，那就是：堂堂正正做人，

27、認認真真做事?！?摘編自光明日報，有刪改)3.草嬰的“堅韌和執(zhí)著”與“從容和淡定”是什么關(guān)系？有哪些具體表現(xiàn)？請結(jié)合材料詳細說明。 答案第一問：草嬰的“堅韌和執(zhí)著”與“從容和淡定”是相輔相成、互為條件的關(guān)系。有了“堅韌和執(zhí)著”的精神，面對困難和問題才能夠“從容和淡定”；有了“從容和淡定”的生活態(tài)度，才能夠使他更加堅定自己的選擇。第二問：“文革”中遭遇磨難，造成骨折，無法就醫(yī)，是內(nèi)心那種堅韌和淡定支撐他挺了過來；沒有國家編制，但他處之淡然、從容，放棄入編和當官的機會，內(nèi)心的安靜使他不懷疑和后悔自己的選擇，執(zhí)著于自己的事業(yè)；女兒重病在身，他仍堅持工作，老年喪女，他忍受巨大煎熬，堅強地挺了過來，因為

28、他能夠從容地看待人的生老病死。探究文本中的某些問題，這個“問題”所指的范圍很廣，但作為高考中的探究題，應該是與傳主關(guān)系密切的文本中的重點問題，是具有探討價值的問題，甚至是對考生的人生觀、價值觀有所考量的問題。這種探究主要有兩種題型：(1)給出論題，不給出觀點型。如2016年全國甲卷探究題：“作為一位杰出的數(shù)學家，吳文俊對物理學、文學藝術(shù)等也有廣泛的興趣。請結(jié)合材料，就興趣廣泛與專業(yè)研究的關(guān)系進行分析?！边@里的“興趣廣泛與專業(yè)研究”就是一個論題。2016年全國卷乙探究題也是這樣：“陳忠實的剝離和尋找是什么關(guān)系？”也是要談“剝離”與“尋找”的關(guān)系。精要點撥(2)給出觀點型。如2016年全國丙卷探究

29、題：“后人將顧炎武保天下者，匹夫之賤與有責焉歸納為天下興亡，匹夫有責。請結(jié)合材料及相關(guān)知識，談談你對這一觀點的看法?！彼o出的觀點是“天下興亡，匹夫有責”。無論是哪種題型，都要有自己的見解。不僅要認同文本，還要大膽地提出自己的看法，而且能夠有理有據(jù)地論述清楚。探究可分為三個步驟：(1)亮出自己的觀點這個觀點可以是題目規(guī)定的，也可以是探究者對文本中的某些問題自己得出的。(2)尋找支持理由理由必須來源于材料，必須于文有據(jù)，于情合理。(3)建立聯(lián)系要盡最大的可能從多個角度多個層面與探究的問題建立起這樣或那樣的聯(lián)系，而后依照由表及里、由淺到深的順序分條逐層地展示出對探究對象進行認識的過程，在這個展示中

30、讓自己見解的正確性或合理性得到證明。 掌握探究題的作答原則和規(guī)范閱讀下面的文字，完成文后題目。譚其驤自傳我的經(jīng)歷很簡單，可以說就是讀書和教書。我在大學第一年讀的是社會系，第二年讀的是中文系，第三年頭兩個星期讀的是外文系，到第三個星期才轉(zhuǎn)入歷史系，轉(zhuǎn)了三次系才定下來。轉(zhuǎn)了外文系又轉(zhuǎn)歷史系，當時不少人都不以我這樣做為然。但事實證明我這樣做是做對了。我這個人形象思維能力很差，而邏輯思維能力卻比較強，所以搞文學是肯定成不了器的，學歷史并且側(cè)重于搞考證就相當合適。這一點我是通過數(shù)十年來的實踐，深有自知之明的。但是一旦認定了一個方向之后，就該鍥而不舍，終身以之，切不可見異思遷，看到哪一門走運了，行時了，又

31、去改行搞那一行。我國歷史悠久，幅員廣大，地名繁多，沿革復雜。楊守敬根據(jù)歷史文獻，詳加考證，分朝代繪成地圖，對歷史地理學的確是一大貢獻。我于一九五七年初回到上海，作較長期的規(guī)劃，進行中國歷史地圖集的編纂工作。在有關(guān)單位的配合協(xié)助下，原定計劃在一九六七年可以完成編稿。但由于受時代的影響，編圖工作也就全部陷于停頓。三年之后才恢復了繪圖工作，又搞了四五年，至一九七四年，中國歷史地圖集內(nèi)部本八冊始告編成。這部八巨冊的地圖集，以歷史文獻資料為主，吸取了迄今已發(fā)表的考古研究成果，收錄了石器時代的重要文化遺址，自商周至清代全部可考的縣級和縣級以上的行政單位，邊區(qū)不設(shè)政區(qū)地帶的部族分布和其他各種地區(qū)名、居民點，

32、還包括主要的河流、湖泊、山脈、山峰、運河、長城、關(guān)隘和海岸線、島嶼等。除中原王朝外，還包括了各兄弟民族在邊疆地區(qū)建立的大小政權(quán)。所有的圖幅都以最近的地圖為底圖，分色套印，古今對照，每冊都編有地名索引。很明顯，這已經(jīng)不是楊圖的改編修訂，而是一部新編的前所未有的大型歷史地圖集。我有幸主持這項工作?？吹阶约汉馁M了近二十年心力的成果終于問世，不能不感到安慰和喜悅。但我也深知這絕不是我個人的成就，沒有兄弟單位的協(xié)作和我們研究所全體同志的努力，要完成這樣一項艱巨、浩繁的任務是不可能的。一切為之做出貢獻的同志都應該分享這份光榮。如果說我?guī)资陙矶嗌偃〉昧艘稽c成就的話，在自己方面來說，重要的一條是不迷信。前人

33、說的，權(quán)威定的，當然應該充分重視，但并非都是對的，更不是不能更動的。只有不迷信，才能發(fā)現(xiàn)問題，才能解決前人沒有解決的問題。清代史學家中，我很佩服錢大昕。盡管如此，我并不迷信錢氏，因為至少在歷史地理方面，我也發(fā)現(xiàn)了他的一些錯誤。同樣我服膺王國維，但也不為王氏的說法所左右。四十年代我在浙大時寫的秦郡新考就是既不同意錢氏的說法，也有異于王氏的結(jié)論的。有人以為搞歷史地理的人記憶力一定很好，其實我的記憶力是很壞的。但講到一千五百多個漢縣，大部分我都能記得它們屬于哪個郡國，大致在什么地理位置。怎么會記得的呢？這是因為漢書地理志是所有地理志中最基本、最重要的，因此研究歷史地理各方面的問題，差不多都要用到它。

34、幾十年來我把一部漢書地理志幾乎翻爛了，當然記憶力再壞也會記得不少。由此可見，記憶力不好的人，也是可以學歷史地理的，只要你肯下功夫。近年內(nèi)，我將整理出多年來講授中國歷史地理的講義，在此基礎(chǔ)上寫成中國歷史地理概論，約需四五十萬字。我計劃組織力量，重寫水經(jīng)注疏，重繪水經(jīng)注圖，總結(jié)這方面研究的最新成果，超越楊守敬的疏和圖的水平，為探索歷史時期我國的地貌變遷打下一個堅實的基礎(chǔ)。還準備整理幾部古代著名的地理著作。這樣的計劃對一個年過七十的老人來說也許過于龐大，但我有決心，也完全有信心予以實現(xiàn)。(有刪改)相關(guān)鏈接半個多世紀以來，先生在歷史地理這塊處女地中經(jīng)過辛勤的耕耘，取得了豐碩成果；今天，先生雖已年逾古稀

35、，還是孜孜不倦，夜以繼日，為祖國，為學術(shù)，為下一代無私地貢獻出余年，正像那長年的流水，始終在滋潤大地，催人奮進！(選自葛劍雄耕耘歷史地理園地五十年的結(jié)晶讀譚其驤長水集)過去治黃河史的學者，慣于把各個時期黃河災害輕重的原因，歸之于時世的治亂和防治工程的成敗。我覺得歸之于時世治亂則與史實不符：實際上亂世黃河不見得多災，治世往往反而多決多徙；歸之于工程成敗則于事理不可通。選自譚其驤長水集(上)譚其驤談到自己學術(shù)成就取得的原因之一在于“不迷信”，但是開展學術(shù)研究，常常建立在相信別人學術(shù)成果的基礎(chǔ)上，學術(shù)研究如何處理“迷信”與“相信”的關(guān)系？結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，談談你對這個問題的看法。 答案譚其驤所說的“不迷信”，是不迷信學術(shù)權(quán)威，不迷信前人的研究成果。例如他不迷信楊守敬的學術(shù)成果，編纂了中國歷史地圖集；他佩服錢大昕和王國維，但又勇于質(zhì)疑他們的研究結(jié)論；對于治黃河史的學者，他也敢于質(zhì)疑，得出更為客觀的研究結(jié)論。在學術(shù)研究