卓爾不群的雅典優(yōu)質(zhì)課PPT通用課件

1、你知道這是哪些具體的公民權(quán)利嗎？它們誕生于哪里？選舉權(quán)決策權(quán)2你知道這是哪些具體的公民權(quán)利嗎？它們誕生于哪里？知情權(quán)發(fā)言權(quán)3雅 典“卓爾不群”的含義:卓爾:高高直立的樣子;不群:跟一般人不一樣;意思是高高直立,超出一般.形容道德、學(xué)問的成就超乎尋常,與眾不同.The Glory is Greece!The Grandness is Rome!“雅 典 是 全 希 臘 的 學(xué) 校” 伯里克利 輝煌屬于希臘宏偉歸于羅馬思考：為什么？（1）發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì) （2）健全的民主政治（3）輝煌的古典文化 民主制最為發(fā)達(dá)完備，堪稱古代西方世界政治文明的典范 什么是民主民主Democracy，希臘語, “人民”

2、和“權(quán)力”兩詞合成.民主“主權(quán)在民” 公元前594年我來到了夢寐以求的雅典，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實不是我所想的。這里的公民并不擁有真正的民主。根據(jù)規(guī)定他們每年要按谷物收入被分為四個等級并擔(dān)任相應(yīng)官職：而且他們沒有多少怨言。 第一等級：500麥斗以上為“五百麥斗級”，可任執(zhí)政官、司庫。 第二等級：300麥斗以上稱為“騎士級”可任執(zhí)政官。 第三等級：200麥斗以上稱為“牛軛級”只能任低官。 第四等級：200斗以下通稱“日例級”與一切官職無緣。 分析：材料中劃分公民等級的依據(jù)是什么？在當(dāng)時有沒有積極意義呢？ 依據(jù)：按財產(chǎn)多少劃分。意義：進(jìn)一步打擊了氏族制度的殘余，為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。梭倫改革 奠定基礎(chǔ)（發(fā)展

3、方向）背景：政治： 經(jīng)濟(jì)：階級：個人： 平民與貴族反復(fù)的斗爭奴隸制工商業(yè)的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使新興的工商業(yè)者階層壯大，他們不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展城邦民主政治梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官 社會矛盾尖銳時間：公元前594年內(nèi)容：按財產(chǎn)多寡將雅典自由民劃分為四個等級設(shè)立“四百人會議”公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu) 設(shè)立雅典最高法院“陪審法庭”評價：局限：未能徹底化解社會矛盾積極：改變貴族專權(quán)的局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。改革將雅典引向民主的軌道經(jīng)濟(jì)：政治：頒布“解負(fù)令”促進(jìn)工商業(yè)發(fā)展大家來找茬這是什么時代的故事，請找出其中不正確的內(nèi)容。 . 公元前590年，克婁巴(一個埃及人)花了兩個月時間穿過了西奈半島和波斯

4、帝國，終于到了他向往已久的雅典，聽說在這里所有的人都有可能成為官員，雖然他一到雅典的某個部落便看到一個人因為負(fù)債而變成奴隸，陪審法庭也不愿意受理這個人的申訴，但克婁巴仍充信心地參加了公民大會，希望能弄個一官半職，能加入五百人會議也好? . 公元前590年，克婁巴(一個埃及人)花了兩個月時間穿過了西奈半島和波斯帝國，終于到了他向往已久的雅典，聽說在這里所有的人都有可能成為官員，雖然他一到雅典的某個部落便看到一個人因為負(fù)債而變成奴隸，陪審法庭也不愿意受理這個人的申訴，但克婁巴仍充信心地參加了公民大會，希望能弄個一官半職，能加入五百人會議也好?公元前506年，我又一次來到了雅典，發(fā)現(xiàn)這次雅典民主政治

5、比先前的有所進(jìn)步，而且我發(fā)現(xiàn)了一個新的現(xiàn)象就是:陶片放逐法（雅典瓶畫：陶片放逐投票的一個片段點(diǎn)票）克利斯提尼改革-雅典民主政治的確立打破部落貴族勢力對政權(quán)的控制；雅典國家最終形成；這次改革使雅典所有公民都有機(jī)會參與國家政治事務(wù)，標(biāo)志著雅典民主政治的確立。新的地域組織取代原始的血緣組織，打破了血緣關(guān)系重新劃定以地域為基礎(chǔ)的10個新區(qū)；設(shè)立“五百人會議” 、“十將軍委員會”，制定“陶片放逐法”。(1)內(nèi)容：(2)評價：.公元前500年的一個早上，兩個憂慮的雅典男子結(jié)伴去參加四百人會議，雖然他們中一個是第二等級，一個是第四等級，但因為是同一個選區(qū)的，所以成為好朋友，他們中的一個已經(jīng)連續(xù)當(dāng)選過兩次輪值

6、主席了，上次的公民大會上無能的阿迪烏將軍才被流放，因而他們才有機(jī)會一起成為十將軍委員會的成員。最近聽說波斯要攻打希臘了，所以他們才如此憂心。大家來找茬這是什么時代的故事，請找出其中不正確的內(nèi)容。.公元前500年的一個早上，兩個憂慮的雅典男子結(jié)伴去參加四百人會議，雖然他們中一個是第二等級，一個是第四等級，但因為是同一個選區(qū)的，所以成為好朋友，他們中的一個已經(jīng)連續(xù)當(dāng)選過兩次輪值主席了，上次的公民大會上無能的阿迪烏將軍才被流放，因而他們才有機(jī)會一起成為十將軍委員會的成員。最近聽說波斯要攻打希臘了，所以他們才如此憂心。公元前443年我來到了雅典，通過與梭倫改革比較發(fā)現(xiàn)雅典的民主政治變化很大： 棱倫改革

7、的一項重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被分為四個等級并擔(dān)任相應(yīng)官職： 第一等級：500麥斗以上為“五百麥斗級”，可任執(zhí)政官、司庫。 第二等級：300麥斗以上稱為“騎士級”可任執(zhí)政官。 第三等級：200麥斗以上稱為“牛軛級”只能任低官。 第四等級：200斗以下通稱“日例級”與一切官職無緣。 而現(xiàn)在除十將軍外，一切官職向各等級男性公民開放。公民大會是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每十天左右召開一次，凡20歲以上的男性公民均可參加，每人在大會上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。讀史感悟：現(xiàn)在的民主與梭倫改革時期相比有怎樣的變化？說明了什么？ 官職向一切公民開放，沒有社會財產(chǎn)和等級的限制。說明雅典的民主程度大大提高

8、，民主政治達(dá)到極盛。 監(jiān)督 機(jī)制 軍事 機(jī)構(gòu) 司法 機(jī)構(gòu) 常設(shè) 機(jī)構(gòu) 公民 權(quán)力 選區(qū)克里斯提尼改革梭倫改革以血緣為基礎(chǔ)的4個部落以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)劃分4個等級，以財產(chǎn)來分配官職，第四等級無官職五百人會議對全體公民開放4個部落各選100人組成四百人會議以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議陪審法庭陪審法庭“十將軍委員會”陶片放逐法（二）克利斯提尼改革 正式確立比較：公元前506年伯里克利時代 “黃金時代”伯里克利從公元前443前429年連續(xù)15年當(dāng)選為雅典的首席將軍，史稱“伯里克利時期”，也是雅典民主政治的黃金時代“黃金時代”的民主政治的表現(xiàn)：追隨感受一下雅典民主政治 帕羅

9、耶是雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年(前439年)30歲, 是家中的男主人。今天他要去雅典參加公民大會,雖然影響干農(nóng)活, 可是帕羅耶還是愿意去。因為雅典民主政治生活有津貼制度的保證帕羅耶為什么愿意去參加公民大會呢？ 帕羅耶和妻子來到會場門口，會場門口的執(zhí)勤人員沖著他喊道：“喂！你的妻子不能進(jìn)入會場！”女人不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會帕羅耶的妻子為什么不能進(jìn)入會場呢？ 這天會議的第一個議程是投票選出民主妨礙者。帕羅耶有權(quán)投票，但他不識字，只好請旁邊一個貴族代寫，寫了誰也不知道。最后帕羅耶聽到大會宣布：貴族李維被放逐。陶片放逐法。它驅(qū)逐反對民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行。對貴族李維的審判，這項議程屬

10、于雅典民主政治的監(jiān)督機(jī)制，其內(nèi)容是什么？它有什么作用呢？不識字的帕羅耶為什么能擔(dān)任公職？任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人員。 會議的第二個議程是對擴(kuò)軍進(jìn)行辯論與表決，帕羅耶的遠(yuǎn)房親戚亞哥斯跳上演講臺，想發(fā)表演說，突然聽到一個聲音：“這個人有什么資格發(fā)言？”原來是帕羅耶揭發(fā)他。立即，在一片臭罵聲中，亞哥斯被轟下臺。因為亞哥斯不孝順父母，根據(jù)雅典公民大會的辯論章法，亞斯哥沒有發(fā)言資格。亞哥斯為什么會被人們轟下臺呢？ 會議結(jié)束后，帕羅耶很幸運(yùn)地成為民眾法庭審判員中的一名。這次他審判的對象是蘇格拉底。因為根據(jù)雅典民主政治的要求，任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)

11、中的公職人員。帕羅耶為什么可以審判蘇格拉底？民主政治的表現(xiàn)：伯里克利改革的內(nèi)容各級官職，除十將軍外，向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生；“公民大會”成為事實上的國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)?！拔灏偃藭h”的每個成員都有機(jī)會擔(dān)當(dāng)公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家最高權(quán)力；“陪審法庭”是司法機(jī)構(gòu)國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼；意義：貴族的政治權(quán)力被大大削弱，民主制發(fā)展到很高的程度。公民大會 每月舉行二至四次 解決城邦的一切重大事件：宣戰(zhàn)與媾和問題，城邦糧食問題，聽取負(fù)責(zé)人員的報告，握有國家的最高監(jiān)督權(quán)，審查終審法庭的訟事等等。 最高權(quán)力機(jī)關(guān) 黃金時代的雅典民主政治性質(zhì)：

12、職能：公民大會遺址五百人會議性質(zhì)： 公民大會的常設(shè)附屬機(jī)構(gòu)職能：在公民大會閉幕期間，為大會提案并主持大會，落實大會決議黃金時代的雅典民主政治陪審法庭在30歲以上公民中用抽簽方式選出，共6000人組成 性質(zhì)：司法機(jī)關(guān)職能：審查公職人員資格，審理刑事和民事案件黃金時代的雅典民主政治用伯里克利的話說說，雅典民主政治的特點(diǎn)有哪些？自由的要領(lǐng)是人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者我們的政體確實可以被稱為民主政體，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)?/p>

13、家有所貢獻(xiàn)，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞雅典民主政治的特點(diǎn)自由的要領(lǐng)是人人輪番當(dāng)統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者我們的政體確實可以被稱為民主政體，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞輪番而治 集體領(lǐng)導(dǎo) 主權(quán)在民 法律至上 雅典民主政治的得與失1、失（缺陷）：范圍:對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上, 奴隸、婦女和 外邦人被排除在民主之外.性質(zhì)：方式：材料：在雅典40萬居民中，20萬奴隸和3.2萬外邦人是被

14、剝奪政治、法律權(quán)利的；在剩下的16.8萬人中，假定成人居半，是8.4萬，其中婦女毫無權(quán)利，所剩公民男子就只有4.2萬人了。自由民 168000奴隸 200000外邦人32000哈蒙德希臘史雅典民主政治的得與失1、失（缺陷）：范圍:對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上, 奴隸、婦女和 外邦人被排除在民主之外.性質(zhì):原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦.方式：抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用用和誤用 一個以言論自由著稱的城市竟然對一個除了運(yùn)用言論自由以外，沒有犯任何其它罪行的哲學(xué)家提出起訴并判處死刑！處死蘇格拉底說明了什么？抽簽選舉、輪流坐莊可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用雅典民主政治的得與失1、失（缺陷）：范圍

15、:對廣大奴隸專政的基礎(chǔ)上, 奴隸、婦女和 外邦人被排除在民主之外.性質(zhì):原始的直接民主,只適用小國寡民的城邦.方式：抽簽選舉和輪流坐莊，可能導(dǎo)致國家權(quán)力濫用和誤用后果:淪為個人爭奪權(quán)利的工具；“成也民主,敗也民主”.2、得（積極）： 開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先 建立了較為健全的民主制度優(yōu)越性：主權(quán)在民（主人翁意識和全民參政）；群眾監(jiān)督；法律至上（提倡法治，法律面前平等）雅典民主政治的發(fā)展梭倫改革（奠基）克利斯提尼改革（確立）伯里克利改革（頂峰）選區(qū)公民權(quán)力常設(shè)機(jī)構(gòu)司法機(jī)構(gòu)軍事機(jī)構(gòu)監(jiān)督機(jī)制以血緣為基礎(chǔ)的4個部落以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)解負(fù)令劃分4個等級，以財產(chǎn)來分配官職五百人會議對全體公民開放4個部落各選100人組成四百人會議以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議陪審法庭陪審法庭“十將軍委員會”陶片放逐法以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)以抽簽方式擔(dān)任各級官職，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼五百人會議，每個成員都有機(jī)會成為輪值主席陪審法庭，用抽簽方式選出十將軍由公民大會舉手選出，統(tǒng)率軍隊。陶片放逐法小結(jié):雅典被稱為”全希臘的學(xué)?！苯?jīng)濟(jì):發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)政治:健全的民主政治文化:輝煌的古典文化形成與發(fā)展梭倫改革(奠基)克里斯提尼改革(確立)伯里克利期間(鼎盛)得與失缺陷積極鞏固訓(xùn)練 下列各圖分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權(quán)力？這些權(quán)力哪些是