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1、第 PAGE6 頁(yè) 共 NUMPAGES6 頁(yè)論語(yǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)Word編輯版-論語(yǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)導(dǎo)讀:本文論語(yǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,如果覺得很不錯(cuò),歡迎點(diǎn)評(píng)和分享。論語(yǔ)是孔弟及后人記述孔言行的語(yǔ)錄體著作,它記述了孔的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面。其核心思想是“仁”。論語(yǔ)中的學(xué)而篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法,特別論述了怎樣做人的為人之道??追蜃拥哪蔷湓?,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”依然歷歷在目。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得,思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)是危險(xiǎn)的。論語(yǔ)中這句格言值得我們好好體會(huì)和牢記

2、。我們?cè)谄綍r(shí)學(xué)習(xí)中,不但要努力學(xué)習(xí),更要掌握學(xué)習(xí)的方法,這樣才能取得優(yōu)異的成績(jī)。通過學(xué)習(xí)論語(yǔ)后,使用明白了在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。論語(yǔ)就是文化經(jīng)典之一,學(xué)而思,思而學(xué),必定有益。本書分了7個(gè)部分來(lái)解讀論語(yǔ):天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。其中我感覺很多道理是在社會(huì)生活中比較實(shí)用的。論語(yǔ)強(qiáng)調(diào)人的力量是無(wú)比強(qiáng)大的,如果做一件事情能夠使天、地、人成為一個(gè)完美的整體,也就是我們常說的“天時(shí)、地利、人和”,那么這個(gè)事情一定可以成功。然而“盡人事而知天命”啊,如果個(gè)人已經(jīng)盡力了還是沒有達(dá)到預(yù)期的

3、結(jié)果,那就是人算不如天算的結(jié)果,凡事還是要懂得知足常樂吧。有人說過了三十歲就要給自己一種減法生活。這話說得很容易,做起來(lái)其實(shí)很難。拿我來(lái)說吧,我總覺得少一件衣服一個(gè)包一雙鞋,經(jīng)常為了要買什么樣式的而苦惱。這些也不算什么大件的東西,但是說明我的心靈不夠平靜很空洞,所謂心靈之道即心中有什么就看到什么,我想人還是需要精神的更加豐富,而遠(yuǎn)離物質(zhì)的紛雜才是所謂的&;減法生活”吧。不管是怎么生活,人最終還是想追求快樂的。書中講過一個(gè)寓言故事說:三個(gè)工匠在造一所宮殿。有人問第一工匠:“你再做什么?”他說:“我在砌磚”同問第二個(gè)工匠,他回答“你沒看到嗎?我在干苦力?!倍谌齻€(gè)工匠卻愉悅的說:“我正在造一個(gè)宮殿

4、??!”誠(chéng)然,第三個(gè)工匠是最快樂的。第一個(gè)人很現(xiàn)實(shí),目光也很短淺;第二個(gè)人是我們常說的那種“祥林嫂”,在他心中不會(huì)有快樂;而第三個(gè)人心中充滿理想和希望,他看到的不是眼前的難處,而是憧憬著成功后的喜悅。我想這樣的人,不管成功與否,至少他的人生充滿了陽(yáng)光和快樂,我想要這樣的人生。再說為人處事交朋友這部分,這部分給我的提示和警醒最多。小的時(shí)候小朋友之間鬧別扭我的父母總是責(zé)備我;長(zhǎng)大了到社會(huì)上交往,他們總是讓我覺得我是欠別人的,如果有矛盾,那么錯(cuò)肯定在我。(當(dāng)然,我不是責(zé)怪我的父母。我在孩子小時(shí)候教育他也是遵循這個(gè)原則的。按照黑格爾“正、反、和”的哲學(xué)理論,人生是要有這樣一個(gè)過程才好。這是后話,有興趣的

5、朋友可以了解一下這個(gè)哲學(xué)論斷。)這樣下來(lái),剛踏入社會(huì)的時(shí)候我就覺得十分苦惱,我很謙虛很低調(diào)了,但是反而有一些喜歡欺生的人會(huì)把矛盾引發(fā)到我的頭上來(lái)。經(jīng)過幾年的滾打,我樹立了自己的處事原則,也就是論語(yǔ)中所說的“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”,而不是人們常說的“以德報(bào)怨”,“投桃報(bào)李”。咋聽起來(lái)孔子這么告訴他的弟子,感覺有些出乎意料。其實(shí)孔子是告訴我們處世要把握分寸,他提倡一種人生的效率和人格的尊嚴(yán)。當(dāng)然也決不贊成以怨報(bào)怨。而是用公正、率直、耿介、磊落的態(tài)度坦然地面對(duì)一切。要把有限的情感、有限的才華,留在最應(yīng)該使用的地方。了解的這一點(diǎn),我覺得為人處事仿佛輕松愉悅了很多。有了正確的處世態(tài)度,如果你又是個(gè)正直的人

6、,那么我想會(huì)交到益友的。因?yàn)檎嬲暮门笥巡粫?huì)只聽得進(jìn)去贊揚(yáng)褒獎(jiǎng)的話,更應(yīng)該聽的是批評(píng)和反面的意見,因?yàn)樘拐\(chéng)實(shí)在的意見是人生進(jìn)步的動(dòng)力。人生之道,對(duì)于我還是件任重道遠(yuǎn)的事情。畢竟我剛剛踏入而立之年,經(jīng)歷的事情還很少,我希望能到達(dá)書中所說的“海到盡頭天做岸,山登絕頂我為峰”的境界。他講的不是征服,而是山川對(duì)自我的提升。我站在山頂,高山提升了我的高度。這就是六經(jīng)注我的境界,是三十歲這個(gè)年紀(jì)所應(yīng)該具備的心靈自信的能力。我還在努力,希望好的學(xué)習(xí)能導(dǎo)致我的行為改變。論語(yǔ)如波濤洶涌的大海,博大精深。從中學(xué)到的最重要的是做人,只有學(xué)會(huì)了做人,才能去做事。做人,有一件事情最重要:就是永不不間斷地學(xué)習(xí)。關(guān)于學(xué)習(xí)的

7、重要性。子曰:“好仁不好學(xué),其弊也愚;好知不好學(xué),其弊也蕩;好信不好學(xué),其弊也賊;好直不好學(xué),其弊也絞;好勇不好學(xué),其弊也亂;好剛不好學(xué),其弊也狂”??鬃诱f:“愛好仁德的人而不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是愚昧易欺;愛好智慧的人而不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是放蕩;愛好誠(chéng)信的人而不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是傷害自己和親人;愛好直爽的人卻不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是說話尖刻;愛好勇敢的人卻不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是犯上作亂;愛好剛強(qiáng)的人卻不愛好學(xué)習(xí),它的弊病是狂妄自大?!闭撜Z(yǔ)能幫我們解決許多困擾已久的問題,那短短的一句又一句話,也許只要讀透其中一句都能改變我們的生活。子曰:“學(xué)而不厭,誨人不倦”。這句話的意思是說,做人要不斷學(xué)習(xí),不感到厭煩;教育學(xué)生要有耐心,不感到疲倦?!皩W(xué)而不厭”。作為教師尤其要做到這一點(diǎn)。教師是學(xué)生的示范,我們希望學(xué)生做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人,首先教師要做一個(gè)終生學(xué)習(xí)的人?!吧斫讨赜谘詡鳌?,“親其師,信其道”,教師應(yīng)該是學(xué)生很好的榜樣。教師要做到“誨人不倦”,可不是一件容易的事呀?!敖處熃逃⒆右托摹?,我們經(jīng)常這樣說。但事實(shí)上,我們?cè)S多老師并沒有真正理解這句話,老師會(huì)在課堂上生氣發(fā)火,這是我們還沒有學(xué)會(huì)耐心的佐證。教師在課堂上失去理智,感情沖動(dòng),除了傷害了孩子的感情以外,別無(wú)他用;教師的喋喋不休,除了讓孩子耳根的繭子更厚以外,沒有

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