高中必修四語文課文《定風(fēng)波》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、高中必修四語文課文定風(fēng)波教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)思路】1、鑒賞唐詩宋詞是一個(gè)用心靈去探尋美的歷程，需要用心靈去貼近它，去感覺它藝術(shù)境界的美妙。蘇軾是知無不言、言無不盡的直臣，也是曠世罕見的藝術(shù)天才。他給后世留下了豐富的文學(xué)遺產(chǎn)，也成為后人心目中理想人格的典范。他贏得上至帝王將相、下至黎民百姓的普遍喜愛，他的魅力似乎是無窮的。他的這首詞是通過對(duì)出行遇雨這一件小事的描寫，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)超逸的胸襟，并表達(dá)了詞人面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。2、學(xué)情分析：大部分學(xué)生比較喜歡蘇軾，如果誘導(dǎo)得當(dāng)學(xué)生應(yīng)該是參與積極的。以前也學(xué)過許多蘇軾的詩、詞、文，對(duì)他有一定的了解，基本能把所至他豪放的詞風(fēng)。想念

2、通過平時(shí)的詩詞鑒賞訓(xùn)練，學(xué)生能抓住關(guān)鍵句進(jìn)行理解的。3、設(shè)計(jì)理念與整體思路：根據(jù)憂思探究教學(xué)論，改變傳統(tǒng)教學(xué)過于注重傳授知識(shí)的傾向，通過老師的誘導(dǎo)，計(jì)學(xué)生通過獨(dú)立思考、合作探究，以實(shí)現(xiàn)其在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。這首次的意境應(yīng)通過學(xué)生反復(fù)讀來體會(huì)，老師設(shè)置一系列的誘導(dǎo)性的問題，實(shí)現(xiàn)對(duì)詞人的理解及詞的鑒賞?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、理解蘇軾豁達(dá)的心胸及其思想的根源。2、學(xué)習(xí)蘇軾開闊曠達(dá)的胸襟，明了面對(duì)人生中的坎坷起伏，我們應(yīng)有的心態(tài)。3、把握詩歌鑒賞的角度，試出鑒賞題?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】1、從詞中理解蘇軾豁達(dá)的心胸：2、了解蘇軾，明了面對(duì)人生中的坎坷起伏，我們應(yīng)有的心態(tài)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】蘇軾豁達(dá)的思想根源?！窘虒W(xué)過程

3、】一、導(dǎo)入定風(fēng)波這首詞1、導(dǎo)語：站在講臺(tái)前，我突然就想到一句話：人生就是一堂課的工夫;加一個(gè)字，人生就是上一堂課的工夫。類推一下：人生就是一場雨的工夫，人生就是躲(淋)一場雨的工夫。一場雨，躲一場雨。有什么寓意呢?板書：雨明確：前者寓意：偶然;短暫;不幸;客觀存在;后者多了層如何面對(duì)的意思，有了動(dòng)詞“躲”字，主觀意愿，行動(dòng)過程，生命痕跡，2、蘇軾是怎么看的?一起來學(xué)習(xí)定風(fēng)波。板書：定風(fēng)波二、整體感知1、示范讀，配背景音樂，結(jié)合導(dǎo)入進(jìn)提出的問題。問：東坡會(huì)怎么回答?(明確：他沒躲雨;他說風(fēng)雨皆無;他淡化弱化了甚至無視了所有的風(fēng)雨。)2、問：聽這首詞，蘇軾給你們的最大印象是什么?(齊讀一遍，然后從

4、詞中找一下答案。)(明確：沉著;豪邁;隨意而安;通達(dá)。)三、背景穿插(結(jié)全以前所學(xué)及查資料獲知)明確：蘇軾的生平經(jīng)歷證明了，他一生都在仕途上。22歲中進(jìn)士，先是當(dāng)判官，然后出任，先后知杭州、密州、徐州、湖州，疲貶黃州，職位團(tuán)練副使，出來之后，又先后知登州，一度高升翰林學(xué)士，后又出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州，最后被逐惠州、儋州，節(jié)度使副使別駕。四、朗讀指導(dǎo)生再讀這首詞，指生一一品讀并評(píng)價(jià)。(點(diǎn)撥：有點(diǎn)蘇子行吟的味道?！昂畏疗缴?，應(yīng)該讀得從容點(diǎn)，瀟灑點(diǎn)，豁達(dá)點(diǎn)?；磉_(dá)怎么讀：不溫不火，不包不躁，這是節(jié)拍。調(diào)子呢?不揚(yáng)不抑?！爸裾让⑿p勝馬”有點(diǎn)喜悅和豪邁在里面，可以調(diào)子略高點(diǎn)。能不能讀成“大江東去”

5、那種?語言風(fēng)格不一樣，這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn)，豪放在骨子里，在不經(jīng)意間?！傲锨臀⒗洌嘤睉?yīng)讀出對(duì)人生陰晴不定、捉摸不定的復(fù)雜情緒。五、重點(diǎn)探究、拓展1、結(jié)全自己的理解，再自由讀一遍。問：看看這首短短的詞，作者的情感有沒有變化?如果抓重點(diǎn)，你會(huì)抓哪兩句來看?大家互相討論一下。明確：上片重點(diǎn)：“誰怕?蓑煙雨任平生”?！叭巍边@個(gè)字最關(guān)鍵。有風(fēng)雨，但任風(fēng)雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動(dòng)。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾倔強(qiáng)、幾分抗?fàn)幍男?。有點(diǎn)笑傲江湖的味道。板書：任(“徐行”)下片關(guān)鍵：“歸去，也無風(fēng)雨晴”。一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風(fēng)雨，何來晴明。板書：無(“回首”)師小結(jié)：聯(lián)想到五祖的兩個(gè)北子的話：“身是

6、菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！?還有一位說：“菩提本非樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，佑處惹塵埃。”無一物、無風(fēng)雨，頗相似，有點(diǎn)穿蒙之感，禪意很濃了。2、問：如果把全詞濃縮到一個(gè)字上，會(huì)想到哪個(gè)字?為什么?(生討論)作者不怕任何風(fēng)雨，孔洞在乎風(fēng)雨陰晴多變，一心渴望退隱，歸去?！耙矡o風(fēng)雨也無情?！鳖H有點(diǎn)超凡拔俗的味道。這也是歸?；厥?。實(shí)指剛剛遇雨之處，虛指自己平生經(jīng)歷過的宦海風(fēng)波的感悟和反思，反思的結(jié)果是歸去。)3、這讓你們想到誰?(生各抒已見)明確：莊子逍遙游御風(fēng)而行，泠然善者。一死生，齊彭殤。陶潛歸去來兮“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑!”4、問：他和莊子

7、、陶潛能劃等號(hào)嗎?(生探究)明確：不能，蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他宦海沉浮一輩子，他從業(yè)沒拋棄過世俗生活和仕途生活，他是大儒，但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。5、蘇360首詞中，歸字出現(xiàn)10多次。他要往哪歸?點(diǎn)撥：看他另外幾首詞。(師投影)定風(fēng)波萬里歸來年愈少，微笑，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好?卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。”(吾鄉(xiāng)何在?在心安處)和子由澠池懷舊“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻跳雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西?”(人生像什么?飛鴻踏雪。一切皆為偶然、虛幻，無夜工經(jīng)功名利祿，還是痛苦災(zāi)難，所以還有什么可以悲喜的呢。故歡樂不過必過于欣喜，痛苦可以在內(nèi)心化解，世事滄桑實(shí)屬過眼

8、煙云，求得本心清靜便是解脫。和悲喜不形于色還不同，不形于色，心里有，他是化了悲與喜。這就直接導(dǎo)向了對(duì)社會(huì)共認(rèn)的價(jià)值系統(tǒng)的否定，和對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)漠然之的態(tài)度。)自題金山畫像“心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！?就其政治事業(yè)而言，這言發(fā)然是自嘲。但對(duì)文學(xué)家的蘇軾來說，例子的蓋世功業(yè)確實(shí)是在屢遭貶逐的逆境中建立的，一個(gè)身處逆境仍能作出事來的豁達(dá)者。)東欄梨花“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明?！?這是他和李白的不同。李白一輩子也不明白這個(gè)社會(huì)是怎么回事，他活在自己的世界里，所以通透。)6、問：詞人想歸哪兒?明確：歸于心。不同于曹操的天下歸心，而是自歸

9、于心師小結(jié)：提到東坡為何不躲雨，因?yàn)樗馈扒胺揭嘤辍?，人生就是一場雨，無邊無際，無可躲藏。最好的避風(fēng)港就是自己的心靈了。心靈驛站，心靈家園，心靈歸所，這是一種寧靜和通達(dá)。他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱”，是因?yàn)闆]有必要。他不需要躲避官場，逃離塵囂，而是廊廟江湖，對(duì)于蘇軾來說均均是“外部世界”，本無區(qū)別。他最后的歸宿只能是自己的“內(nèi)心世界”。所謂的“也無風(fēng)雨也無晴”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，就是詞人希望獲得精神解脫一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的穿漠和心靈的超脫!六、溫故知新問：以前讀蘇軾的東西是不是都是這個(gè)感覺?不是。舉點(diǎn)例子。(生思考討論)師投影：浣溪沙“山下蘭芽短浸溪。松間沙路凈

10、無泥。蕭蕭春雨子規(guī)啼。誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。”(人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。)江城子“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎平岡。欲報(bào)傾城隨太寧，親射虎，看鼻O。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，身天狼?！?渴望建功立業(yè)的豪情壯志)念奴妖赤壁懷古“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流以人物。故壘西邊，人道是、三國周O赤壁。亂石穿穿，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，

11、早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。”(壯志難酬)水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有中“但愿人長久，千里共嬋娟?！?美好祝愿，人間情懷)師小結(jié)：“任”也好，“無”也好，有風(fēng)雨才有歸意。七、個(gè)性閱讀1、問：是不是在座的都喜歡蘇軾?不是。那請(qǐng)聯(lián)系本詞來說說。歸納持否定態(tài)度的學(xué)生的觀點(diǎn)：風(fēng)雨本客觀存在，他卻視而不見，羽“出無風(fēng)雨也無晴”，這是一種自我欺騙、自我慰藉。如果命運(yùn)強(qiáng)加給他的這種風(fēng)雨是不合理、不公正的，他就應(yīng)該憤怒，應(yīng)該抗?fàn)?，這才是真性情。高興了你就喊，痛苦了你就哭。這才是人的本性，正常人，俗人。2、師推薦網(wǎng)上一篇文章，類比一下。像蘇軾這樣的好官卻最終落了個(gè)“貶謫瓊崖”的下場，是不正常的，而蘇軾最終能夠?qū)@一

12、結(jié)果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下，完美的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理念其實(shí)只是“隨遇而安”的另一種富于欺騙性的表達(dá)。在這種不正常的情況下，“曠達(dá)”實(shí)則是一種無奈，“突圍”其實(shí)是一種逃跑。在人格的堅(jiān)硬性上，蘇軾不足以和中國歷史上那些堅(jiān)持真理而不怕殺頭的人比肩而立!把這種“純正的窩囊”演變成了一種“虛假的完美”，因而，他就是“罪莫大焉”。問：你們認(rèn)為人生之雨來臨時(shí)，到底是假裝沒看見，就當(dāng)不存在，還是主動(dòng)去躲避或抗?fàn)幠?(同學(xué)們各抒已見)師總結(jié)：聽大家這么說，我突然感覺到人生的復(fù)雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中，你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)，是你自己的事，只要對(duì)得起人生這一

13、場雨的工分，對(duì)得起容納我們的這個(gè)世界就行了。八、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)1、鑒賞中很重要一條就是評(píng)價(jià)，用一句話說說他人或他的詞?！疤K東坡是一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，造酒實(shí)驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)假道學(xué)的憎恨者，一位瑜珈術(shù)修行者，佛教徒，巨儒政治家，一個(gè)皇帝的秘書，酒仙，心腸慈悲的法官，一個(gè)政治上的堅(jiān)持己者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩人，一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人?！?林語堂蘇東坡傳)“中國古代最高貴，最親切，最有魅力的文人”(余秋雨文明的碎片蘇東坡突圍)“他的全部作品展現(xiàn)了一個(gè)可供人們感知、思索和效仿的活生生的真實(shí)人生，影響了無數(shù)后繼者的人生模式的

14、先擇和文化性格的自我設(shè)計(jì)，從而使他與后世的讀者，建立了一種異乎尋常的親切動(dòng)人的關(guān)系?！?王水照復(fù)旦教授，唐宋文學(xué)權(quán)威)“東坡先生非醉心于音律者，偶而作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振?！蓖踝圃?碧雞漫志)(課本單元標(biāo)題語)2、帶著我們對(duì)風(fēng)雨的理解、對(duì)東坡的理解我們?cè)僮x一遍。九、出題訓(xùn)練點(diǎn)撥：圍繞“雨”說了這么多，原文的“雨”既是自然風(fēng)雨，又是政治風(fēng)雨、人生風(fēng)雨，這么說詩中的“風(fēng)雨”用了什么手法?(隱喻義，雙關(guān)。這很可能成為考點(diǎn)。)1、最后來做一件入世之事：給這首詞擬幾道賞析題。(投影學(xué)生出的題目)“一蓑”刻畫了蘇軾什么樣的形象?(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)：抓抒情主人公的形象，常常是重點(diǎn))“歸去”蘇軾要往哪歸?結(jié)合蘇軾生平談?wù)勌K軾的人生態(tài)度。(點(diǎn)評(píng)：聰明，把上課內(nèi)容變成題了)“輕”怎么理解?竹杖芒鞋行于泥地真比馬輕?“迎”在詞中