靜下心來教書09.11.16

1、 靜 下 心 來 教 書 潛 下 心 來 育 人 郵箱： 電話：1 21世紀(jì)人類進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人類的社會(huì)生活將依賴于知識(shí)的創(chuàng)新。人類的社會(huì)生存和經(jīng)濟(jì)生活從對(duì)自然資源的依賴轉(zhuǎn)向了對(duì)人類自身素質(zhì)的依賴。知識(shí)的創(chuàng)新、人類素質(zhì)的提高只有依賴教育來實(shí)現(xiàn)。而教育改革必須通過教師來體現(xiàn)。同時(shí)，教育國際化、信息化、民主化和個(gè)體化的趨勢(shì)不斷改變著教師的地位、功能和作用。專家指出，今天的教師即是工作者，又是學(xué)習(xí)者，也是研究者。他們是具有這三種身份的專家。2 我們需要的是有價(jià)值的教師 教師的工作任務(wù)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)由“教書”向”育人”的轉(zhuǎn)變，從“教會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)變?yōu)槭箤W(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，使學(xué)生從“接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)造”，這就決

2、定了教師如果是有價(jià)值的，就需要明確自身的任務(wù)轉(zhuǎn)變，明確自身的價(jià)值定位。我們需要的是有價(jià)值的教師。3兩個(gè)基本點(diǎn)：遇事瀟灑一點(diǎn)，看世糊涂一點(diǎn)。把學(xué)生看做魔鬼，您會(huì)生活在地獄里；把學(xué)生看做天使。您就會(huì)生活在天堂中！4 人生有五大幸事： 1.出生后遇到一對(duì)好父母 2.上學(xué)時(shí)遇到一位好老師 3.工作時(shí)遇到一位好師傅 4.成家時(shí)遇到一位好伴侶 5.晚年時(shí)遇到一個(gè)好子女5 2007年8月31日,胡錦濤總書記在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上提出,希望廣大教師： 愛崗敬業(yè) 關(guān)愛學(xué)生 刻苦鉆研 嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué) 勇于創(chuàng)新 奮發(fā)進(jìn)取 淡泊名利 志存高遠(yuǎn) 靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。6在第二十五

3、個(gè)教師節(jié)到來前夕，中共中央政治局常委、國務(wù)院總理溫家寶來到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研，看望全校師生并在學(xué)校主持召開北京市教師代表座談會(huì)。溫家寶向全國廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠摯的問候。他強(qiáng)調(diào)，教育是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)。國運(yùn)興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國家。希望廣大教師充滿愛心，忠誠事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。 7 教師不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術(shù)品。廣大教師應(yīng)當(dāng)成為善良的使者、摯愛的化身，做一名品格優(yōu)秀、業(yè)務(wù)精良、職業(yè)道德高尚的教育工作者 8一要充滿愛心， 忠誠事業(yè)。二要努力鉆研，學(xué)為人師。 三要以身作則，行為世范。 溫家寶總理對(duì)廣大

4、教師提出三點(diǎn)希望：9教師要的是靜氣。.靜下心來備每一堂課靜下心來批每一本作業(yè)靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話靜下心來研究學(xué)問靜下心來讀幾本書靜下心來總結(jié)規(guī)律靜下心來反思靜下心來細(xì)細(xì)地品味靜下心來收益的是學(xué)生，而最終收益的是教師自己.10學(xué)生對(duì)老師說11老師，我希望你是一位有感情的人，而不是一架教書的機(jī)器。我希望您不只是教書，也教我們做人。我希望您不要單看我的成績，而要看我所做的努力。我希望您不要勉強(qiáng)我把學(xué)習(xí)當(dāng)作人生的最大樂趣，至少對(duì)我，學(xué)習(xí)不一定是樂趣。我希望您不要期待我最喜歡您教的課，至少對(duì)我來說，別的課也許我感到更加有趣。我希望您輔助我學(xué)會(huì)自己思考、自己判斷，而不只是背誦答案。我希望您耐心地聽聽我所

5、提出的問題，只有你肯聽我，我才能向您學(xué)習(xí)去聽別人。我希望您保持公正，盡量對(duì)我嚴(yán)格，因?yàn)槲抑牢倚枰膰?yán)厲。我希望您記住，不久之前您也是學(xué)生，您有時(shí)是否也忘記帶東西，在班上是否樣樣得第一？我希望您也需要學(xué)，您不學(xué)，我們又怎樣從您那里學(xué)到更新的知識(shí)。我感激您，可能只是深深埋在心底。12我們對(duì)自己說13有些教師工作時(shí)“目中無人”，一學(xué)期下來竟叫不上幾個(gè)學(xué)生的名字；有些教師長年與書店無緣，僅憑一本教參去挖掘“微言大義”；有些教師把一切教育教學(xué)改革和教學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新都看成是“花架子”而拒不沾邊，只是靠“傳統(tǒng)工藝”去以不變應(yīng)萬變；有些教師觀念陳舊，語言陳腐，方法單調(diào)，行為刻板，暮氣沉沉，索然寡味，與學(xué)生形

6、成深深的“代溝”。14網(wǎng)上調(diào)查的各類典型的“問題老師”1、身穿一套西裝，腳下踏雙旅游鞋之“中西合璧”型。2、唾沫星亂濺，粉筆頭橫飛之“身懷絕技”型。3、上課遲到，下課拖堂之“揮時(shí)如土”型。4、課下股票市場(chǎng)，課上手機(jī)亂響之“業(yè)務(wù)繁忙”型。5、上課吞云吐霧，下課推杯換盞之“逍遙神仙”型。6、平時(shí)不備課，上課老出錯(cuò)之“臨場(chǎng)發(fā)揮”型。7、教案老一套，上課唱老調(diào)之“孔乙己”型。8、平板呆滯，照本宣科之“新聞聯(lián)播”型。9、天馬行空，天花亂墜，言不達(dá)意之“不知所云”型。1510、豆大小事請(qǐng)家長，有點(diǎn)事故去德育處之“無事生非”型。11、語言粗俗，行為粗魯之有“暴力傾向”型。12、暗查密探，疑神疑鬼之“容嬤嬤”

7、型。13、予人滴水之恩，索以涌泉相報(bào)之“小肚雞腸”型。14、揭人舊傷疤，傷人自尊心之“喋喋不休”型。15、盛氣凌人，擺足架子之“大法官”型。16、先看學(xué)生檔案，然后就“厚此薄彼”型。17、拆開學(xué)生信件，當(dāng)眾就念，懷疑在戀之“特別關(guān)心”型。18、自習(xí)不自習(xí)，老師來出題，一講半小時(shí)，學(xué)生真著急之“用心良苦”型。 16 我們的學(xué)識(shí)、我們的人品，我們的態(tài)度，直接決定我們的事業(yè)的成??；直接決定我們面對(duì)的教育對(duì)象的成敗。17在現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你成長軌跡，決定你的人生成敗。18和勤奮的人在一起，你不會(huì)懶惰；和積極的人在一起，你不會(huì)消沉；與智者同行，你會(huì)不同凡響；與高人為伍，你能

8、登上巔峰。 19積極的人像太陽，照到哪里哪里亮。消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度就有什么樣的未來：性格決定命運(yùn)，有什么樣的性格，就有什么樣的人生。20生活中最不幸的是由于你身邊缺少積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然失色。有句話說得好，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。古有“孟母三遷”，足以說明和誰在一起的確很重要。21讀好書，交高人，乃人生兩大重要事。22作為新時(shí)期的班主任，我們每一個(gè)人都會(huì)擁有很多的機(jī)遇,同時(shí)也面臨著更多的挑戰(zhàn)。因?yàn)閷W(xué)生發(fā)展的社會(huì)環(huán)境和影響因素日益復(fù)雜，隨著社會(huì)的發(fā)展,新生事物和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生,需要我們教師更新已有的

9、知識(shí)儲(chǔ)備,這無疑對(duì)班主任工作提出了更高的要求。23作為新時(shí)期的另一方面,科技的發(fā)展帶來了人們生活方式和價(jià)值觀念的巨大轉(zhuǎn)變,班主任教師在指導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、形成積極健康的價(jià)值觀念時(shí)面臨更大的挑戰(zhàn).如何教育和引導(dǎo)未成年人樹立中國特色社會(huì)主義的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，這是特別值得我們深思的問題。24溫家寶指出，百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。 25要求教師要具備完善的人格魅力，深厚的品德修養(yǎng)，豐富的知識(shí)技能，以及更細(xì)致、耐心的品性 .26一.老

10、師要 具備良好的師德27師德的基本內(nèi)涵概括的講，是一個(gè)教師能力、人格、價(jià)值觀三大維度構(gòu)成的綜合體，其核心內(nèi)涵是服務(wù)。在通常情況下，表現(xiàn)為以人為本、時(shí)代精神、平等合作、為人師表四個(gè)關(guān)鍵用語。28一個(gè)核心：服務(wù)。現(xiàn)代師德的核心是服務(wù)，集中表現(xiàn)為為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)。包括：強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，做學(xué)生成長的引路人，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。29301能力是基礎(chǔ)。現(xiàn)代師德必須具備創(chuàng)造性接受新事物、新思想、新觀念的學(xué)習(xí)能力；兼收世界文化精華，繼承民族文化傳統(tǒng)的傳承能力；把握社會(huì)發(fā)展方向的創(chuàng)新能力。31323334352、人格是動(dòng)力。健全的教師人格是師德的根本，崇高的教師品質(zhì)是師德的靈魂?，F(xiàn)代師德必須強(qiáng)調(diào)獨(dú)立

11、自尊性和民主利他性這兩個(gè)人格特性。36 現(xiàn)代人的基本人格：1）具有主體意識(shí)，不依附于他人或單位2）崇尚民主法制，具有社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)參與社會(huì)事務(wù)3）重視精神生活，自覺地追求美4）思維發(fā)散，具有創(chuàng)新精神5) 能自省，勇于自我解剖自我批判、自我超越376）不因循守舊，安于現(xiàn)狀，具有進(jìn)取精神和競(jìng)爭(zhēng)精神7）眼界開闊，心靈開放，樂于接受新事物不斷補(bǔ)充新知識(shí)8）崇尚科學(xué)，實(shí)事求是不迷信書本、懾服權(quán)威9）具有道德約束力，富于愛10）具有環(huán)境生態(tài)意識(shí)，能造福后人11）講求效率，重視技能，具有敬業(yè)精神和集體主義精神12）重視生命價(jià)值，保持健康的生活方式和平衡心態(tài)38 心態(tài)決定一切39當(dāng)今社會(huì)怪“ 現(xiàn)象”：人們的

12、財(cái)富在增加，但滿足感在減少；溝通工具在增加，但深入的溝通在減少；認(rèn)識(shí)的人在增加，可以談話的人在減少；房子越來越大，里面的人越來越少；精美的房子越來越多，完整的家庭越來越少；路越來越寬，心越來越窄；樓房越來越高，視野越來越低40心理平衡，就掌握了健康的金鑰匙，就掌握了生命的主動(dòng)權(quán)。心理平衡并非心如古井，更不是麻木不仁。心理平衡是一種理性的平衡，是人格升華和心靈凈化后的崇高境界，是寬宏，遠(yuǎn)見和睿智的結(jié)晶。41怎樣做到心理平衡呢？就是三個(gè)“三”。第一是三個(gè)正確。一是正確對(duì)待自己，人貴有自知之明，“知人者智，自知者明”，明比智更難。二是正確對(duì)待他人，心中常有愛心。三是正確對(duì)待社會(huì)，常懷感激之情。這樣在

13、社會(huì)交往和事業(yè)追求中才能給自己準(zhǔn)確定好位。不要自卑不到位，也不要自傲常越位。只要自我定位客觀準(zhǔn)確，基本上處事就能夠比較得心應(yīng)手，心理壓力就小。42第二是三個(gè)“既要”。既要全心全意奉獻(xiàn)社會(huì)，又要盡情享受健康人生。二是既要懷殷殷報(bào)國志，在事業(yè)上力爭(zhēng)一流，又要有顆淡淡平常心，在生活上甘于平淡。三是既要精益求精于專業(yè)知識(shí)，又要有多姿多彩的休閑愛好。這樣人的心境和情緒，認(rèn)知和感覺才能有深度和廣度，“不以物喜，不以己悲”，常“坦蕩蕩”而不“常戚戚”。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天上云卷云舒。忙里有余暇，登高臨水觴詠；身外無長物，蔬食布衣琴書。43第三個(gè)是三個(gè)快樂。一是順境時(shí)要助人為樂。助人是

14、人生快樂之本?！皭廴苏呷撕銗壑?，敬人者人恒敬之”。在助人的過程中，自己的人格也得到了升華，心靈也得到了凈化。二是要知足長樂。因?yàn)樾腋１緹o固定的標(biāo)準(zhǔn)，幸福是一種見仁見智的感受。一位哲學(xué)家說過“生活像鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭”。三是逆境中要自得其樂，不能氣餒。因?yàn)槭郎先f物，福禍相依，風(fēng)水輪流。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，都是正常的輪回規(guī)律。44養(yǎng)心八珍湯1慈愛心 一片 5.孝順 常想2好肚腸 二寸 6.老實(shí) 適量3正氣 三分 7.奉獻(xiàn) 不拘4寬容 四錢 8.回報(bào) 不求453、價(jià)值觀是方向。師德在促進(jìn)教師主體內(nèi)在知、情、信、德、行諸因素協(xié)同發(fā)展，舍棄舊傳統(tǒng)，在弘揚(yáng)新道德的過程中，其必備的價(jià)值取向

15、不能喪失，如科學(xué)精神、人文意識(shí)、奉獻(xiàn)品質(zhì)、創(chuàng)新觀念 46 做人做事的核心標(biāo)準(zhǔn) 1.敬業(yè) 2.忠誠 3.有良好的人際關(guān)系 4.有團(tuán)隊(duì)意識(shí) 5.注意細(xì)節(jié) 6.想辦法提高工作效率7.不找任何借口8.有較強(qiáng)的執(zhí)行能力9.自動(dòng)自發(fā)地工作10.維護(hù)單位形象11.給學(xué)校提合理化建議12.與學(xué)校同命運(yùn)47四個(gè)關(guān)鍵詞：以人為本、時(shí)代精神、平等合作、為人師表。以人為本是以鼓勵(lì)人的自主發(fā)展為宗旨，以愛為核心，以理解人、尊重人、信任人為趨向；解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，是教師充滿生機(jī)與活力的源泉；現(xiàn)代教師非常強(qiáng)調(diào)平等與合作的理念，平等是尊嚴(yán)的要求，合作是發(fā)展的基礎(chǔ)；為人師表師教師必須在自己的道德

16、、情操、品行和作風(fēng)等方面給學(xué)生作出好的榜樣，起表率作用。48二班主任老師要有完善的人格的魅力49優(yōu)秀教師人格魅力博大的胸懷寬廣的愛心對(duì)任何一個(gè)受教育者永不放棄的耐心50“每個(gè)人的身上都隱藏著原子能，但只有很少的人能夠點(diǎn)燃它；每個(gè)人的大腦中都有一個(gè)金礦，只是很少有人開采它；每個(gè)人的身后都沉睡著一個(gè)神通廣大的巨人，可是很少有人喚醒它。耶穌、釋加默尼和穆罕默德成為萬民崇拜的圣明，這是精神能量的發(fā)揮；孔子思想成為中國民族數(shù)千年來的精神支柱，這是道德能量的發(fā)揮；比爾.蓋茨用windows小小的窗口，獲得了疆域遠(yuǎn)大于成吉思汗的帝國，這是智能的發(fā)揮；泰森用自己的一雙鐵拳打出了世界拳王，這是體能的發(fā)揮。蘇格拉

17、底說得好:“每個(gè)人的身上都有太陽，只是要讓它發(fā)光” 51 阿基米德曾經(jīng)說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撐起整個(gè)地球！”學(xué)生們的想象與創(chuàng)造能力就是撐起地球的支點(diǎn)，它的能量無法估算。作為學(xué)生人生發(fā)展直接指導(dǎo)者的教師，應(yīng)通過完善的教育幫助它們不斷認(rèn)識(shí)自己的潛力和發(fā)展的可能，牽引出每個(gè)孩子內(nèi)在的潛質(zhì)，豐腴他們想象的翅膀，并為之鋪設(shè)好起飛的跑道。52我們?cè)诎嘀魅蔚墓ぷ髦校@種陽光的味道是不可少的。她體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是責(zé)任心，二是愛心。有了責(zé)任心，就會(huì)用心去做事。全國勞動(dòng)模范李素麗說過：“認(rèn)真做事只能把事做對(duì)，用心做事才能把事做好?！?3三. 教師應(yīng)該具備的知識(shí)541.本體性知識(shí)-勝任崗位的基本保證教師的本體

18、性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，知識(shí)要有事業(yè)與職業(yè)的目的，一個(gè)人最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)，主要是以自己所從事的職業(yè)與專業(yè)為基礎(chǔ)。這種本體性知識(shí)有如下四個(gè)要求：一是對(duì)學(xué)科知識(shí)有一定的深度和廣度；二是既懂得本學(xué)科的歷史，又掌握該學(xué)科的新進(jìn)展；三是與本學(xué)科相關(guān)的知識(shí)，例如有關(guān)學(xué)科的知識(shí)背景、實(shí)驗(yàn)知識(shí)、觀察知識(shí)以及科學(xué)方法論方面的知識(shí)，等等；四是能把本學(xué)科知識(shí)變成自己的一種學(xué)科(學(xué)術(shù))造詣，能夠清楚表達(dá)出來。然而，具有豐富的學(xué)科知識(shí)只是“基本保證”，而不是唯一保證，即光有本體性知識(shí)并不能成為一個(gè)好教師的決定條件。552.文化知識(shí)-博采眾長自成一家教師的工作，有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化

19、功能，教師除了要有本體性知識(shí)以外；還要有廣博的文化知識(shí)，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里，知識(shí)淵博的教師往往贏得學(xué)生的信賴和愛戴，因?yàn)榻處煹呢S富的文化知識(shí)，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲。我們認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性。當(dāng)然，教師的文化知識(shí)修養(yǎng)具有很大的個(gè)體差異，因此，我們主張每一位教師都要發(fā)揮自己的一技之長。563.實(shí)踐知識(shí)-機(jī)智豐富的個(gè)體存在教師的實(shí)踐知識(shí)更具體地說是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。教師的教學(xué)具有明顯的情景性。只有針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情景有分寸地進(jìn)行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機(jī)智來。這種智慧在教育教學(xué)實(shí)踐中主要表現(xiàn)為教師對(duì)于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對(duì)的綜合能力。574.條件性知識(shí)-成功教學(xué)的“金鑰匙”教師的條件性知識(shí)是指教師