試論勇于承受生活的英雄

1、試論勇于承受生活的英雄論文關(guān)鍵詞：馮二成子人性嚴(yán)峻樂觀主義命運(yùn)抗?fàn)幷撐恼菏捈t的?后花園?中主人公馮二成子的人性外表上好似處在不斷的輪回之中：“由人到驢，由驢到人，再由人到驢。馮二成子從人性偶爾復(fù)蘇到全面覺悟到奮起抗?fàn)?，貌似以失敗而告終，有人指責(zé)為悲觀主義。其實(shí)，馮二成子不管遇到什么挫折和磨難，不管生活對(duì)他有無意義。他都能堅(jiān)強(qiáng)地活著，他是勇于承受生活的英雄。他的人生經(jīng)歷啟迪人們，主動(dòng)抗?fàn)幙梢愿淖冏约旱拿\(yùn)，生命不息，要抗?fàn)幉恢?。他的新主人年輕有朝氣，這預(yù)示著馮二成子的將來也將充滿活力與活力，這是嚴(yán)峻的樂觀主義。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的后花園大都是佳人青春萌動(dòng)、情感生發(fā)之地，浪漫色彩非常鮮明。蕭紅筆下

2、的?后花園?寫的卻是一個(gè)普通磨倌馮二成子的普通故事，提醒了主人公磨倌馮二成子的人性如同拉磨一樣，在不斷的輪回：“由人到驢，由驢到人，再由人到驢，這部作品蘊(yùn)含著對(duì)人性嚴(yán)肅而深入的反思。豐富的人性蘊(yùn)涵使得這部作品可以超越時(shí)代，具有不朽的歷史意義。一磨倌馮二成子如同拉磨的小驢。小驢一上了磨道，就戴上眼罩，套上嘴籠頭，一聲不響地圍著一盤青白的圓石瞎轉(zhuǎn)，只曉得拉磨。磨倌馮二成子也只知道他是磨倌，磨倌就是拉磨，拉磨之外的事情都與他毫無關(guān)系。“陰天雨天，他不曉得；春夏秋冬，在他都是一樣。和他同院的住些什么人，他不去留心；他的鄰居和他住得很久了，他沒有記得；住的是什么人，他也沒有記得。他什么都忘了，他什么都記

3、不得，因?yàn)樗X得沒有一件事情是新穎的。人間在他是全然呆板的了。他沒有時(shí)間，沒有記憶，沒有生命意識(shí)。歷史似乎是永久凝滯的，一切都在永久地輪回與循環(huán)，而人就在這輪回中旋生旋滅，自生自死。人的動(dòng)物性生存狀態(tài)隱藏在這片忙繁忙碌的土地上，人正像那動(dòng)物世界中最征服、最缺乏野性與沖動(dòng)的家畜一樣在歷史中機(jī)械地輪回。磨倌馮二成子和拉磨的驢一樣，馮二成子就是“驢。馮二成子天生并不是“驢，小時(shí)候他有過美妙自由的生活。幼小的時(shí)候，他“在沙灘上煎著小魚，在河里脫光了衣裳洗澡；冬天堆了雪人，用綠豆給雪人做了眼睛，用紅豆做了嘴唇：下雨的天氣，媽媽打來了，就往水洼中跑媽媽因此而打不著他。他有過正常人的美妙的童年時(shí)代，幼小時(shí)的

4、他是一個(gè)人性完善自由的人。他剛來的那年，母親來看過他一次，在臨走的時(shí)候流著眼淚交待他要好好給東家做事?！八院苄∷频?，聽了那話就哭了。這時(shí)的他還會(huì)哭，還有人的情感，他還是“人，不是“驢。是什么使得馮二成子從“人變成“驢？外表看，他做的是磨倌，磨倌就是拉磨。在簡(jiǎn)單、寂寞、呆板的磨房中機(jī)械重復(fù)、千篇一律的與驢一起拉磨的生活使他漸漸與驢同化。更深層的原因是，他很貧困，給人家做雇工。雇工是受剝削受壓迫的，沒有自由，使他的人性深受壓抑，長(zhǎng)期壓抑導(dǎo)致麻木?！懊刻焓侨绱耍簴|方快啟明的時(shí)候，朝露就先下來了，伴隨著朝露而來的，是一種陰森森的冷氣，這冷氣冒著白煙似的沉重重的壓到地面上來了?！八捞炜炝亮?，露水已

5、經(jīng)下來了。這時(shí)候，正是人們睡得正熟的時(shí)候，而馮二成子就像更煥發(fā)了起來。正如弗萊所說：“白天正表達(dá)了人的文化的一面，夜晚卻表達(dá)了人的自然的一面。白天即將到來之時(shí)，陰森森的冷氣沉重重地壓到地面上來，象征著現(xiàn)實(shí)中人世間的文化社會(huì)理性、道德倫理等對(duì)人性的沉重壓制，這種壓制“每天是如此。在這白天還未到來人們睡得正熟之時(shí)，馮二成子既沒有受到人世間沉重的文化壓制，也沒有受到其他任何人的壓迫，他的人性處于一天中最自由的狀態(tài)，所以他好似更煥發(fā)了起來。他的一生和拉磨的驢一樣由許許多多完全一樣的一天組成，一生甚至可以簡(jiǎn)化為一天。即將降臨的黎明如同他剛出生時(shí)還沒有受人的文化壓制的兒童階段，這是他的人性最自由的時(shí)期。他

6、“好似更煥發(fā)起來，這僅僅是“好似，并不是真正煥發(fā)。這并不是他自覺的意識(shí)，而是他的潛意識(shí)，而且這時(shí)間非常短暫。這潛意識(shí)中短暫的自由狀態(tài)缺乏以使他的人性覺悟，缺乏以使他由“驢變?yōu)椤叭?。但突然間“爆豆似的響了起來，連磨房也唱了起來，遠(yuǎn)近人家都驚動(dòng)起來，好似“他是招了鬼了，這都在暗示：將要發(fā)生某些變動(dòng)了。二一天晚上下大雨了。馮二成子偶爾聽到了趙老太太女兒的笑聲，他第一次感到隔壁住著人。他恢復(fù)了對(duì)“人的笑聲的感覺，他的人性開場(chǎng)復(fù)蘇了，外表看這是偶爾的，無意識(shí)的，其實(shí)這是必然的，在他的潛意識(shí)中很早就有的。第二天他倆在井邊相遇，看見了她那“向日葵花似的大眼睛，馮二成子“一想起來就無緣無故地心跳，他第一次感覺

7、到了“女人的存在。由頭天晚上對(duì)抽象的“人的感覺到第二天對(duì)“女人的感覺，馮二成子的感覺開展了。“從那之后，他也并不常見趙姑娘，但他覺得好似天天見面的一樣。尤其是到了深夜，他常常聽到隔壁的笑聲。“他自己也奇怪起來。那邊雖是笑聲停頓了，但是又有別的聲音了：刷鍋、劈柴發(fā)火的聲音，件件樣樣都聽得清明晰晰。而后，吃早飯的聲音他都感覺到了。馮二成子的聽覺全面恢復(fù)，他回到了正常生活，對(duì)日常的生活有了感覺?！斑@一天，他實(shí)在睡不著，他躺在那里心中悲哀，他把這兩年來的生活都回想了一遍這意味著馮二成子又恢復(fù)了人的記憶，他回到了“歷史中，回到了“時(shí)間中。鄰家的燈光和趙姑娘的笑聲，照亮了他昏暗的心井，喚醒了他沉睡的靈魂。

8、感覺的觸動(dòng)到情緒體悟使他輾轉(zhuǎn)不寐，心中悲哀，他的人性開場(chǎng)較為全面的覺悟。這一天八月十五，他喝足了酒，迷迷昏昏地吃完了鄰居女兒送來的月餅，看到了鄰家的女兒的身影，“她的嘴是紅的，她的眼睛是黑的，她的周身發(fā)著光芒，帶著吸力，馮二成子第一次發(fā)現(xiàn)了女性的美，他有了情欲，陷入了相思之中，他的愛情開場(chǎng)清醒?！暗T二成子看著什么都是空虛的。寂寞的秋空的游絲，飛了他滿臉，掛住了他的鼻子，繞住了他的頭發(fā)。他用手把游絲揉擦斷了，他還是往前看去。他的眼睛充滿了亮晶晶的眼淚，他的心中起了一陣莫名其妙的悲哀。他羨慕在他左右跳著的活潑的麻雀，他妒恨房脊上咕咕叫的悠閑的鴿子。他的感情軟弱得像要癱了的蠟燭似的。馮二成子感覺到

9、空虛、寂寞、悲哀，甚至還能羨慕麻雀，妒恨鴿子。他的情感被全面激活?！笆澜缟暇褂羞@樣謙卑的人，他愛了她，他又怕自己身份太低，怕毀壞了她。他偷著對(duì)她寄托一種心思，好似他在信仰一種宗教一樣。在追求愛情的過程中，現(xiàn)實(shí)生活中門當(dāng)戶對(duì)的文化思想使他不敢大膽表白，只能把自己的心思偷偷寄托在鄰家女兒的身上。他不但有情感，而且可以寄托情感，甚至可以意識(shí)到自己身份太低怕毀了對(duì)方而不敢表白自己的情感，如同獲得了“宗教一樣的“信仰，他不僅深層情感被喚醒，而且還有了自己的思想。馮二成子根本復(fù)原成了“人。這個(gè)異鄉(xiāng)人在經(jīng)歷了美麗的空虛后，便有意識(shí)地用行動(dòng)來改變自己的現(xiàn)狀。常常主動(dòng)和趙老太太攀談，并引為近親，早晚相見時(shí)，總是

10、彼此笑笑。他主動(dòng)爭(zhēng)取到了喜悅的生活，可是喜悅是短暫的。不久老太太要搬家了，馮二成子主動(dòng)幫著去拾掇東西，主動(dòng)送了一程又一程，在回家路上，他腳步沉重和心靈空虛，“他感到比送他親娘還更難過。他想：人活著為什么要分別？既然永遠(yuǎn)分別，當(dāng)初又何必認(rèn)識(shí)！人與人之間又是誰給制造了這個(gè)時(shí)機(jī)？既然造了時(shí)機(jī)，又是誰把時(shí)機(jī)給取消了？在回來的路上，馮二成子看到許多勞動(dòng)著的人們：都是在活著的，有趕車的、拉馬的、割高粱的、推手推車的、挑擔(dān)的、賣豆腐腦的，他們都忙繁忙碌?！榜T二成子這一路上所看到的幾乎完全是這一類人。馮二成子看他們，“他不能明白，這都是在做什么；他不明白，這都是為著什么，“他用各種目光批評(píng)了他們。一而再的情感

11、挫折終于激發(fā)了別人性的進(jìn)一步覺悟，從心底迸發(fā)出對(duì)人的命運(yùn)的質(zhì)疑與反思。他用各種目光批評(píng)了周圍的人，這是對(duì)人性的主動(dòng)反思，是人性的深層次的覺悟。“他找到一片小樹林，他在那里伏在地上哭了一袋煙的工夫。他的眼淚落了一滿樹根?！八盟剖Я嘶昶堑臉幼?，回到了磨房。磨房里所有的東西都沒有變?！八蛩阍俟ぷ髌饋?，但是他未能做到，他好似丟了什么似的，好似是被人家搶去了什么似的。他沒有拉磨，走到街上蕩了半夜。這是破天荒的第一次，他隱約意識(shí)到了自己的命運(yùn)自己要掌握，他好似失了以前的魂魄以前的如“驢的魂魄，他準(zhǔn)備脫胎換骨為“人了。他開場(chǎng)了抗?fàn)幮袆?dòng)，他沒有拉磨，他在試圖擺脫那種如驢的生活。這是有意識(shí)的人性抗?fàn)幍拈_場(chǎng)。

12、馮二成子回家時(shí)街上的人大都睡了，王寡婦家的燈還未滅，馮二成子叫門想進(jìn)屋歇歇腳，沒想到王寡婦熱情招待了他，并與他傾心長(zhǎng)談了一回。“他所說的，她都理解得很好，接著他的話，她所發(fā)的議論也和他的一樣。酒喝過了三更以后，馮二成子起身回家，他的感情寧?kù)o多了，他也明晰得多了，和落過雨后又復(fù)見了太陽(yáng)似的?！叭缃袼X得人間并沒有許多人，所以彼此沒有什么妨害，他的心境自由得多了，也寬舒得多了。遠(yuǎn)近的人家差不多全都睡了，只有“老王的窗子仍舊是亮的，他不自覺地又回到老王的窗下，他終于敲了她的門?！斑@夜，馮二成子就在王寡婦家里結(jié)了婚了。他和王寡婦結(jié)婚是主動(dòng)的，有意識(shí)的。與王寡婦的一席話，使他更加覺悟，更加堅(jiān)決了抗?fàn)幟\(yùn)

13、的決心。兩個(gè)孤苦無依的人走到了一起，共同創(chuàng)造美妙的生活。他們的婚禮不熱鬧但很莊嚴(yán)，“莊嚴(yán)意味著馮二成子在王寡婦那里找到了生活與心靈的雙重皈依。不久，他們有了自己的孩子。馮二成子過上了正?！叭说纳?，馮二成子從“驢變成了“人。馮二成子主動(dòng)選擇了這一切，這完全是抗?fàn)幍慕Y(jié)果。命運(yùn)對(duì)馮二成子是殘酷的，“又過了兩年，孩子的媽媽死了?！安痪?，那孩子也死了?？珊髢扇?，不知多少年，后花園的園主也老死了，后花園也拍賣了，馮二成子仍舊在那磨房里平平靜靜地活著。馮二成子又喪失了人的感覺，又回到以前的麻木狀態(tài)，他由“人又變成了“驢。三馮二成子最終看似一無所有，但絕不是白走一遭。“人的本質(zhì)不依賴于外部的環(huán)境，而只依賴

14、于人給予他自身的價(jià)值。在馮二成子的人性輪回中，長(zhǎng)期像驢一樣的機(jī)械重復(fù)單調(diào)寂寞的生活以及長(zhǎng)期沉重的文化壓制使別人性壓抑而麻木，使得他從“人變成“驢。馮二成子從麻木到覺悟，外表看是偶爾的。其實(shí)人是具有超越性的物種，對(duì)生存的不斷超越和提升是人類固有的本性，他的覺悟又是必然的，在他的潛意識(shí)中很早就有的。他對(duì)人生的疑惑與追問，從猶豫不決到奮起抗?fàn)帲约旱呐κ顾麖摹绑H變成了“人。但是面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他沒能繼續(xù)抗?fàn)幭氯ィ謴摹叭俗兂闪恕绑H。馮二成子從人性覺悟到復(fù)蘇到抗?fàn)帲詈蟮慕Y(jié)局歸于失敗，這很可能被指責(zé)為悲觀主義。其實(shí)，這是嚴(yán)峻的樂觀主義。人從生至死都是赤條條來赤條條去，脆弱是人的天性，孤獨(dú)是人生的

15、本真狀態(tài)，虛空是人生的真實(shí)遭際。馮二成子作為外鄉(xiāng)人，沒有朋友，更無親人，他分外孤獨(dú)。為了排遣這種孤獨(dú)的心情，他拼命敲梆子，要通過盡乎惡作劇的方式引起別人的注意，可根本沒人注意他。小驢是他唯一的伙伴，趙家姑娘、趙家老太太曾是他一廂情愿的精神寄托，可先后離他而去，遭遇“老王后，同是天涯淪落人，共同創(chuàng)立了一個(gè)凄寒而溫暖的家，可妻兒也相繼拋他西去。命運(yùn)使得他似乎悟到了什么，我從哪里來，又往哪里去，是誰棄我于世而又不再關(guān)心我了呢？他不斷地思索著，他始終疑惑著。他頓悟了這人世的孤獨(dú)與虛空，又在這孤獨(dú)與虛空中靜默地消解著生命。雖然生而孤獨(dú)，求卻空虛，但生命的意義首先要活著，否那么一切歸于虛無。馮二成子雖然歷

16、經(jīng)磨難，但他仍一如既往地活著，他具有超強(qiáng)的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的承受才能。馮二成子不管遭遇什么樣的災(zāi)難，總是可以默默承授命運(yùn)的摧殘，坦然面對(duì)人世間風(fēng)雨侵襲，并且堅(jiān)強(qiáng)活下去，漸漸展開自己的生命。這是一種生命提升的大境界，人生之網(wǎng)本是由許多悲劇扭結(jié)連綴而成，與其悲慘地撕心裂肺地號(hào)哭，不如默默地面對(duì)苦難。這是一種人生的深沉，以深沉的生存方式去抗?fàn)幑陋?dú)，去抗?fàn)幪摕o。馮二成子在經(jīng)歷了對(duì)趙家姑娘美麗的空虛后，便有意識(shí)地用行動(dòng)來改變自己的現(xiàn)狀。常常主動(dòng)和趙老太太攀談，早晚相見時(shí)，總是彼此笑笑。他主動(dòng)爭(zhēng)取到了喜悅的生活，雖然喜悅是短暫的。他送趙家老太太走后，在回家途中從心底迸發(fā)出對(duì)人的命運(yùn)的質(zhì)疑與反思，這也是主動(dòng)的。他

17、開場(chǎng)了抗?fàn)幮袆?dòng)，他沒有拉磨，試圖擺脫那種如驢的生活。馮二成子叫王寡婦的門進(jìn)屋歇腳，起身回家后又回到老王的窗下敲她的門，與王寡婦結(jié)婚，這一切都是主動(dòng)的，有意識(shí)的。兩個(gè)孤苦無依的人走到了一起，共同創(chuàng)造美妙的生活。馮二成子從“驢變成了“人，這一切完全是主動(dòng)抗?fàn)幍慕Y(jié)果。但是面對(duì)接二連三的厄運(yùn)，他抗?fàn)帥]能堅(jiān)持下去，他又從“人變成了“驢。馮二成子的經(jīng)歷告訴人們只要主動(dòng)抗?fàn)?，就能使自己從“驢變成“人；假如不能堅(jiān)持抗?fàn)帲约簭摹叭擞謺?huì)變成“驢。人自己的命運(yùn)完全掌握在自己手中，除了主動(dòng)抗?fàn)幰酝鉄o任何希望，生命不息，要抗?fàn)幉恢?。只有這樣，人才能把握自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)人生的意義。蕭紅將馮二成子人生的病態(tài)與心理異化這一

18、血淋淋的事實(shí)赤裸裸地展如今讀者面前，給人考慮：這樣麻木非人的生活，這樣痛苦無聊的人生，早就該完畢了！人應(yīng)該努力擺脫這種非人的狀態(tài)。小說結(jié)尾，馮二成子的舊主人老死了，暗示他的以往的非人的生活也完畢了。他換了新主人，一個(gè)“愛漂亮、愛說話的“常常穿了很干凈的衣裳來到磨房的窗外，看那磨倌怎樣打他的篩羅，怎樣搖他的風(fēng)車的年輕人。馮二成子的新主人年輕有朝氣，充滿了活力與活力，這預(yù)示著馮二成子的將來也將充滿活力與活力。這是嚴(yán)峻樂觀主義的詳細(xì)表達(dá)。蕭紅生長(zhǎng)于落后的東北鄉(xiāng)村，古老的鄉(xiāng)村不僅是無聲無息的，而且人與人之間在精神上都是自我封閉，各自隔絕的，人們生活在孤獨(dú)寂寞之中，已經(jīng)徹底喪失了人類進(jìn)化的生命激情，異化到?jīng)]有思想沒有情感的純自然的動(dòng)物般的存在。她深深地體會(huì)到家鄉(xiāng)的野蠻和愚昧，現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)峻的。在蕭紅童年的記憶中，她的母親是冷漠的，并且過早離世，父親是專制的，她幼小的心靈里很早就郁積著痛苦與哀愁?？稍谑捈t陰冷的情感記憶里，始終有一縷明媚的陽(yáng)光溫暖著她的心，那就是祖父對(duì)她的愛，這種溫暖和愛使她在人生的道路上盡管受盡欺凌也沒有墮落沉淪，而是懷著永久的憧憬與追求。這也是蕭紅作品嚴(yán)峻樂觀主義的情感根源。蕭紅又出生在辛亥革命爆發(fā)的年代，成長(zhǎng)在具有維新傾向的鄉(xiāng)紳之家，