北京市清華大附屬中學(xué)2021-2022學(xué)年中考四模語(yǔ)文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A古人把山的北面、水的南岸叫做“陰”，山的南面、水的北岸叫做“陽(yáng)”。如“陰陽(yáng)割昏曉”的“陰”指泰山的北面?！氨驹诩街葜?，河陽(yáng)之北”的“河陽(yáng)”

2、指黃河北岸。B謚號(hào)，是古代諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的事跡和品德給予的稱(chēng)號(hào)。如歐陽(yáng)修被稱(chēng)為“歐陽(yáng)文忠公”，韓愈被稱(chēng)為“昌黎先生”。C禮記與周禮易禮并稱(chēng)“三禮”，是中國(guó)先秦至秦漢時(shí)期禮制文獻(xiàn)的匯編，是了解博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化的必讀典籍。D古代常用紀(jì)年法有王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法等，“天啟壬戌”為年號(hào)干支兼用法。2下列各句中，加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是（ ）A中國(guó)夢(mèng)應(yīng)是一幅多維度的籃圖，它需要以更加寬廣的胸懷包容各種文化思潮的交融碰撞，需要弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，傳承優(yōu)秀璀璨（cn）的中國(guó)文化。B翰墨飄香，丹青溢彩，以“墨”為代表的書(shū)畫(huà)藝術(shù)，是中

3、國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化胎記，承載（zi）著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，積淀著中華民族最深層的精神追求和審美哲學(xué)。C圍棋文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其魅力跨越幾千年而歷久彌新，高手們對(duì)弈論道時(shí)的心騖八極（w）、神游萬(wàn)仞讓人遐思無(wú)限，巔峰對(duì)決時(shí)的緊張刺激更令人目炫神迷。D坐上烏篷船,聽(tīng)聽(tīng)船夫哼唱的江南小調(diào),看看河畔的蒿草,還有著藍(lán)布衫子的少女,劃著小船,激起的陣陣漣漪（y)。這情形,不由讓人想起樂(lè)天說(shuō)的“江南好,風(fēng)景舊曾諳”。3下列詞語(yǔ)中,字形完全正確的一組是A松馳 訣別 五體頭地 再接再厲B端祥 荒僻 一瀉千里 腦羞成怒C輻射 淵博 煥然一新 興高采烈D脅助 純粹 瓜熟蒂落 按步就班4下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A電

4、視劇都挺好的熱播，給觀(guān)眾呈現(xiàn)了一部似曾相識(shí)又觸目驚心的家庭大劇。B響水事故工作組密切監(jiān)控周邊河流、水系，避免未經(jīng)達(dá)標(biāo)處理的廢水不排到外環(huán)境中。C“人生自有詩(shī)意，詩(shī)意美在四季”的中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，讓觀(guān)眾領(lǐng)略了詩(shī)詞的魅力。D我國(guó)制陶工藝歷史悠久，陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美價(jià)值。5下列語(yǔ)法知識(shí)正確的一項(xiàng)是( )A句子“在晚秋的田野里，我的足音和著落葉彈唱的主旋律”的主干是“我和著旋律”。B“工匠精神” “共筑夢(mèng)想” “綠水青山”“英雄輩出”分別是偏正短語(yǔ)，動(dòng)賓短語(yǔ)，并列短語(yǔ)，偏正短語(yǔ)。C這是睿智的微笑，句中的“微笑”是名詞，在句中作賓語(yǔ)。D“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲?！?“這個(gè)女

5、孩子不是學(xué)生，而是老師?！边@兩個(gè)句子是轉(zhuǎn)折復(fù)句。6根據(jù)下列三則材料，完成題目。一位媽媽說(shuō)：“說(shuō)實(shí)話(huà)，我們并不太了解孩子到了哪個(gè)年齡段應(yīng)該多補(bǔ)什么營(yíng)養(yǎng)，僅有的一點(diǎn)知識(shí)都是通過(guò)電視廣告或朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的文章知道的。這樣?xùn)|聽(tīng)西看，也不知道靠譜不靠譜，有點(diǎn)茫然的感覺(jué)?！薄拔壹液⒆訌男〕缘臇|西有70%都是兒童食品，比如面條、麥片、牛奶，連醬油我都會(huì)買(mǎi)專(zhuān)門(mén)為兒童生產(chǎn)的?！崩铈倘徽f(shuō)，“兒童食品的制造商一般會(huì)宣稱(chēng)專(zhuān)門(mén)添加了一些孩子需要的營(yíng)養(yǎng)元素，而且兒童食品造型可愛(ài)，會(huì)增加孩子的食欲?！薄皟和称贰痹谏a(chǎn)上沒(méi)有相關(guān)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，很多“兒童食品”生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)是以成人食品相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)的，并不適合兒童。在外觀(guān)、風(fēng)味、口感上

6、吸引小孩子，是“兒童食品”成功的關(guān)鍵；但風(fēng)味、口感的提高，都要以增加“不健康”的成分為代價(jià)。為什么家長(zhǎng)給孩子吃“兒童食品”會(huì)存在誤區(qū)？李嫣然的孩子過(guò)于肥胖，根據(jù)材料分析可能存在的原因。要讓“兒童食品”成為廣大家長(zhǎng)放心選用的食品，還有許多工作要做。請(qǐng)就此提出兩條合理建議。7補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，_。（詩(shī)經(jīng)關(guān)雎）水何澹澹，_。（曹操觀(guān)滄海）_,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（李白行路難（其一）_，秋天漠漠向昏黑。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）懷舊空吟聞笛賦，_。（劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，_。（范仲淹漁家傲秋思）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，_。（李清照漁家傲天接云濤連曉霧）子在川上曰：“_，不

7、舍晝夜。”（十二章）_,出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)）茍全性命于亂世，_。（諸葛亮出師表）白雪歌送武判官歸京中詩(shī)人用春景比喻冬景，寫(xiě)出大雪驟降之壯美的兩句是：“_，_。”8名著閱讀。下列對(duì)名著內(nèi)容的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（_）A小王子拜訪(fǎng)的第五個(gè)星球非常奇怪，地方小到只夠安置一盞路燈和容納一個(gè)點(diǎn)燈人。B小人國(guó)宣誓方式很奇特，用左手抓住右腳，把右手的中指放在頭上，再把大拇指放在右耳的耳尖上。C虎妞決定把私房錢(qián)拿出一百給祥子買(mǎi)車(chē)，賣(mài)主是雜院里的老馬，他在去年夏天把女兒小福子賣(mài)給了一個(gè)隨時(shí)可能調(diào)遣的軍官。D阿長(zhǎng)是我的保姆，她沿用了原來(lái)女工的名字，睡覺(jué)愛(ài)在床中間擺開(kāi)一個(gè)大字，懂得許多規(guī)矩

8、，新年會(huì)讓我吃福橘，說(shuō)“恭喜恭喜”。閱讀水滸傳選段，在橫線(xiàn)上寫(xiě)上姓名。且說(shuō)劉唐在房里尋思道：“我著甚來(lái)由苦惱這遭？多虧A完成，解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了A十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還A。他必然敬我。此計(jì)大妙?！边x段中A是_。（人名）閱讀西游記選段，回答相關(guān)問(wèn)題。那長(zhǎng)老昏夢(mèng)中聽(tīng)著風(fēng)聲一時(shí)過(guò)處，又聞得禪堂外，隱隱的叫一聲：“師父！”忽抬頭夢(mèng)中觀(guān)看，門(mén)外站著一條漢子，渾身上下，水淋淋的，眼中垂淚，口里不住叫：“師父，師父！”三藏道：“你既不是此類(lèi)，卻深夜來(lái)此何為？”那人道：“師父，你舍眼看我一看?！彼芰艿臐h子是誰(shuí)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)他

9、找唐僧的原因。_二、閱讀9閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。1對(duì)詩(shī)中最后兩句的理解正確的一項(xiàng)是( )A我們無(wú)需在分手的路口，再為兒女們操心，傷心落淚。B我們盡管無(wú)所作為，但分手時(shí)也用不著像別人那樣傷心落淚。C在即將分手的路口，我們無(wú)需像我們的兒女那樣傷心落淚。D在即將分手的路口，我們無(wú)需像平常送別的青年男女那樣傷心落淚。2簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是什么意思？10 （甲）既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍

10、降辭色。余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，辛獲有所聞。（乙）宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翼日，同濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，撰何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺?！遍g召問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者?！钡蹎?wèn)其故，對(duì)曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（1）又患無(wú)碩師名人與游 患：_（2）禮愈至 至：_（3）濂具以實(shí)對(duì) 具：_ （4）間召同群臣臧否 臧否：_2翻譯下面句子。（1）既加冠，益慕圣賢之道。（2）誠(chéng)然，卿不朕欺。3甲乙兩段都寫(xiě)了宋濂的故事，分別概括為_(kāi)和_。由此可

11、以看出，宋濂具有謙恭和_的品質(zhì)。4宋濂對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)持怎樣的態(tài)度？你怎樣評(píng)價(jià)這種師生關(guān)系？11閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書(shū)，是門(mén)檻最低的高貴舉動(dòng)（1）人和動(dòng)物最大的區(qū)別，在于我們的智力，而智力能帶來(lái)巨大快感。如何拿智商來(lái)作樂(lè)，讀書(shū)便是世界上門(mén)檻最低的高貴舉動(dòng)。只要付出一個(gè)漢堡的錢(qián)，便可以得到一個(gè)作者在那段歲月所有的心思。全世界每年閱讀書(shū)籍?dāng)?shù)量排名第一的是猶太人，平均每人一年讀書(shū)64本，當(dāng)孩子稍稍懂事時(shí)，幾乎每一個(gè)母親都會(huì)嚴(yán)肅地告訴他：書(shū)里藏著的是智慧，這要比錢(qián)或鉆石貴重得多，而智慧是任何人都搶不走的。（2）世間有兩種快樂(lè)，第一種是因?yàn)闊o(wú)知，第二種是因?yàn)閺匚?。無(wú)知的人，每天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，什么都不想

12、。他們做的事，干的活，只是為了吃飽喝足。這種簡(jiǎn)單而無(wú)知的快樂(lè)，就像是動(dòng)物，為了生存而生存，不需要復(fù)雜的思維和智商，更不會(huì)去主動(dòng)獲取新的知識(shí)。而徹悟，是因?yàn)樽x過(guò)一些書(shū)，經(jīng)歷一些事，心境發(fā)生改變，生命變得更加有質(zhì)感。正如周?chē)?guó)平所言，世上有味之事，包括詩(shī)、酒、哲學(xué)、愛(ài)情，往往無(wú)用。吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書(shū)，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)所用之人，卻因此活得有滋有味。（3）我們小時(shí)候讀的書(shū)，如同小時(shí)候吃的飯，一時(shí)半會(huì)兒看不出什么，直到成年后，前者成為了我們的精神，后者成為了我們的骨血，兩者都融入到我們的每一個(gè)細(xì)胞。我們的氣質(zhì)，大多藏于讀過(guò)的書(shū)中，讀書(shū)就像一把把開(kāi)山刀，每每拿起來(lái)?yè)]舞，就能在你內(nèi)心開(kāi)墾

13、出一片新的曠野，從而騰得出地方種植更多作物，到了秋天，心靈便可在廣闊無(wú)垠的大地上忙碌著收獲思想。（4）我一直很喜歡毛姆說(shuō)的一段話(huà)：“生命的盡頭，就像人在黃昏時(shí)分讀書(shū)，讀啊讀，沒(méi)有察覺(jué)到光線(xiàn)漸暗；直到他停下來(lái)休息，才猛然發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過(guò)去，天已經(jīng)很暗，再低頭看書(shū)卻什么都看不清了，書(shū)頁(yè)已不再有意義?！边@是形容一個(gè)人年老時(shí)的樣子，而我則希望人們都能有這樣的讀書(shū)體驗(yàn)。（選自時(shí)代郵刊17年第4期，有刪改）1請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第（2）自然段段的論述思路。2為什么說(shuō)讀書(shū)是門(mén)檻最低的高貴舉動(dòng)？3談?wù)勀銓?duì)第（4）自然段畫(huà)線(xiàn)句的理解。12閱讀下面的文字，完成小題。“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平?！眱汕Ф嗄昵?，

14、先賢就在大學(xué)中闡釋了“齊家” “治國(guó)” “平天下”三者之間的關(guān)系，將家國(guó)情懷鐫刻在國(guó)人的心靈深處。在家盡孝、為國(guó)盡忠已成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。今天，大力弘揚(yáng)興家愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng)精神，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，更應(yīng)成為全社會(huì)的共識(shí)。弘揚(yáng)家國(guó)情懷，就要把愛(ài)國(guó)和愛(ài)家統(tǒng)一起來(lái)?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家?！奔彝サ那巴久\(yùn)總是同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。一方面，家是國(guó)的基礎(chǔ)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭幸福美滿(mǎn)，億萬(wàn)人民生活不斷改善，才會(huì)有國(guó)家富強(qiáng)、民族振興；另一方面，國(guó)是家的延伸，國(guó)家好，家庭幸福才能長(zhǎng)久穩(wěn)固。正所謂“家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，才能匯聚起磅礴力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

15、興的中國(guó)夢(mèng)。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，也是培育家國(guó)情懷的起點(diǎn)?！耙患胰?，一國(guó)興仁；一家讓?zhuān)粐?guó)興讓。”終身為國(guó)家民族奔走的梁?jiǎn)⒊壬?，以君子品性教子，梁家“一門(mén)三院士，九子皆才俊”，或主持殷墟考古開(kāi)我國(guó)科學(xué)考古先河，或從事古建筑研究與保護(hù)成為建筑學(xué)泰斗，或致力于科學(xué)研究成為我國(guó)導(dǎo)彈控制系統(tǒng)研制創(chuàng)始人之一他們?cè)诓煌I(lǐng)城為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。陳毅元帥曾作詩(shī)教子：“人民培養(yǎng)汝，報(bào)答立事功。祖國(guó)如有難，汝當(dāng)作前鋒?！标惣胰右慌赡旰螅?lián)姑杂凶鳛?。正是良好的家風(fēng)滋養(yǎng)了赤子的報(bào)國(guó)情懷?？梢?jiàn)，注重家風(fēng)建設(shè)，才能切實(shí)弘揚(yáng)家國(guó)情懷。弘揚(yáng)家國(guó)情懷，更要愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)。從“先天下之憂(yōu)而化，后天下之

16、樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的勇敢擔(dān)當(dāng)，都生動(dòng)詮釋了中華兒女的家國(guó)情懷。新中國(guó)成立以來(lái)，更有許多中華兒女為祖國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)青春與熱血。“大慶鐵人”王進(jìn)喜，不怕苦累，無(wú)懼犧牲，為我國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)了一切，他留下的“鐵人精神”成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的寶貴財(cái)富；“太行山上的新愚公”李保國(guó)，扎根太行 35 年，傾盡心血幫助農(nóng)民脫貧致富，踐行了共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)的價(jià)值觀(guān)。偉大的事業(yè)，需要偉大的精神。在新時(shí)代的新征途上，只有弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的使命，把自己的理想同國(guó)家的前途緊密聯(lián)系在一起，才能書(shū)寫(xiě)屬于我們的時(shí)代輝煌。作為新時(shí)代的追夢(mèng)人，我們要大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷。懷齊家之

17、志，擔(dān)興國(guó)之責(zé)，勇立潮頭，奮力搏擊，讓自己的人生在為國(guó)為家的奉獻(xiàn)中煥發(fā)更加絢麗的光彩。1文章第段和第段都引用了大學(xué)中的話(huà)，二者作用有何不同？2閱讀文章第段，說(shuō)說(shuō)作者是如何得出“注重家風(fēng)建設(shè)，才能切實(shí)弘揚(yáng)家國(guó)情懷”這一結(jié)論的。3讀了這篇文章，你有哪些心得請(qǐng)結(jié)合閱讀積累或現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。13閱讀下面的文字，完成各題。鄭淵潔之所以能成為“童話(huà)大王”，因?yàn)樗麑?xiě)起童話(huà)來(lái)像長(zhǎng)輩像朋友又像斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲，永遠(yuǎn)在鼓勵(lì)孩子正直、善良和勇敢。童話(huà)是寫(xiě)給孩子看的，優(yōu)秀的童話(huà)就一定要重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性。鄭淵潔的童話(huà)足夠“好玩”，他以豐富的想象力對(duì)日常事物、事件進(jìn)行超越生活邏輯的排

18、列組合，由此構(gòu)筑出妙趣橫生的童話(huà)世界：人物大幅度運(yùn)動(dòng)、情節(jié)大開(kāi)大合、情感大起大落，讀他的童話(huà)，孩子仿佛親歷一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。在皮皮魯外傳中，皮皮魯乘著“二踢腳”沖上天宮，用帶電腦的活汽車(chē)幫小學(xué)生做作業(yè)，甚至撥動(dòng)控制地球轉(zhuǎn)速的指針，結(jié)果一切都亂了套在無(wú)拘無(wú)束甚至無(wú)法無(wú)天的瑰麗想象中，孩子情感得到釋放，天性得到張揚(yáng)，最終指向的是自由和完全人格的成長(zhǎng)。鄭淵潔在鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展上大踏步走在前列。在馴兔記中，學(xué)校想把學(xué)生培養(yǎng)成溫順聽(tīng)話(huà)的兔子，早日實(shí)現(xiàn)“全兔班”，皮皮魯不愿變成兔子，鄭淵潔用反諷的結(jié)局提醒家長(zhǎng)和學(xué)校個(gè)性的可貴被孤立的皮皮魯不得已將自己偽裝成兔子。皮皮魯就像每一個(gè)普通的兒童，不完美，

19、但有自己的個(gè)性，并希望自己的個(gè)性得到尊重、得以發(fā)展。孩子們有苦惱、委屈、不平和困惑，鄭淵潔就讓童話(huà)主人公為他們發(fā)聲：“差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的”“家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間是鉆石時(shí)間”。他作品中有許多這種俏皮又犀利的警句，看似叛逆，卻凝結(jié)著洞見(jiàn)。鄭淵潔還十分注重兒童社會(huì)性。孩子不希望大人只把他們當(dāng)孩子，他們要求平等，渴望尊重。把成人世界與兒童世界對(duì)立，是不現(xiàn)實(shí)的，也是不明智的一他們終有一日要獨(dú)自面對(duì)世界，過(guò)度保護(hù)會(huì)使他們突然暴露在世界面前時(shí)無(wú)力招架。鄭淵潔選擇大大方方把世界和人性的復(fù)雜展示出來(lái)，并予以是非曲直的引導(dǎo)。鄭淵潔的童話(huà)寫(xiě)得天花亂墜，但“好玩”之余，總是融入自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解。比如鄭

20、淵潔十二生肖童話(huà)，每一則都是一個(gè)寓言故事，馬王登基諷刺夸夸其談，老鼠打電話(huà)批評(píng)投機(jī)取巧，蛇王淘金反思功利性?xún)和逃?。鄭淵潔童話(huà)的語(yǔ)言可能不是最優(yōu)美的，甚至有時(shí)因?yàn)楸磉_(dá)的急切而過(guò)于直白，但鄭淵潔卻是最懂孩子的作家之一。鄭淵潔之所以能成為“童話(huà)大王”，關(guān)鍵是因?yàn)樗x擇站在孩子這一邊，有時(shí)像一個(gè)寬厚溫柔的長(zhǎng)輩，有時(shí)像一個(gè)調(diào)皮貼心的朋友，有時(shí)又像一個(gè)義憤填腐的斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲。當(dāng)然，站在孩子這一邊不是一味迎合，童話(huà)帶給孩子真、善、美的宗旨是不變的，鄭淵潔作品一直在鼓勵(lì)孩子更正直、善良和勇敢。（摘編自張珊珊寫(xiě)真正懂孩子的兒童文學(xué)）1下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A第段說(shuō)鄭淵

21、潔“寫(xiě)起童話(huà)來(lái)像長(zhǎng)輩像朋友又像斗士”，說(shuō)明童話(huà)創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。B第段舉例“皮皮魯乘著二踢腳沖上天宮”，說(shuō)明童話(huà)可以對(duì)超越生活的邏輯排列組合。C第段分析馴兔記中反諷的結(jié)局，說(shuō)明鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展的可貴，個(gè)性應(yīng)得到尊重發(fā)展。D第段肯定了社會(huì)性對(duì)兒童的重要意義，兒童不能對(duì)立于成人，一樣會(huì)要求平等，渴望尊重。2鄭淵潔的童話(huà)重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性，體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3文中畫(huà)線(xiàn)句中加點(diǎn)詞“可能”和“但”是如何體現(xiàn)議論語(yǔ)言的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?？?qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、語(yǔ)言表述14把下面幾個(gè)句子組成語(yǔ)意連貫的一段話(huà)，請(qǐng)指出排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M（ ）她是上海復(fù)旦附中的一名16歲高中女生，因?yàn)樵谘胍曋袊?guó)詩(shī)詞大

22、會(huì)第二季中表現(xiàn)出色，強(qiáng)勢(shì)攻擂北大女博士陳更，成功成為當(dāng)期擂主。據(jù)中國(guó)之聲央廣新聞報(bào)道，最近“武亦姝”這個(gè)名字，突然在剛過(guò)去的春節(jié)假期被刷屏。更有觀(guān)眾表示，孩子看完節(jié)目后，自覺(jué)地開(kāi)始背古詩(shī)詞了。不少人感嘆，她滿(mǎn)足了大家“對(duì)古代才女的所有幻想”?！按髸?huì)”系列能做到文化內(nèi)涵與收視率兼顧，格調(diào)與“地氣”齊飛，被不少網(wǎng)友激賞為綜藝節(jié)目中的清流。A B C D四、寫(xiě)作15閱讀下面材料，按要求作文。某日，某市公交車(chē)擠上了一個(gè)抱小孩的年輕婦女，售票員對(duì)一個(gè)正專(zhuān)注向外看的靠窗小伙說(shuō)“請(qǐng)給這位婦女讓個(gè)坐！”小伙歉意地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“沒(méi)注意，不知道?！闭f(shuō)著，連忙站了起來(lái)。這婦女坐下后，輕蔑地冷笑道：“哼，不知道，裝死！

23、”回過(guò)頭去對(duì)同伴說(shuō)：“臭美的，還要當(dāng)活雷鋒。”小伙子突然說(shuō)：“大嫂，我的東西去在座位里邊了，請(qǐng)讓我拿一下！”婦女信以為真，剛剛站了起來(lái)，小伙子一屁股坐了下去再也不動(dòng)了。該事件中小伙子的報(bào)復(fù)行為，是對(duì)還是錯(cuò)？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章，發(fā)表你的看法。要求：題目自擬；不少于600字；不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】B：昌黎先生是韓愈生前的稱(chēng)號(hào)。故選B。2、D【解析】A：籃圖-藍(lán)圖；B：承載（zi）zi；C：目炫神迷眩。故選D。3、C【解析】C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A.松弛 五體投地；B.端詳 惱羞成怒；D.協(xié)助 按部就班。4、C【解析】A主語(yǔ)與賓語(yǔ)搭配不當(dāng)。去掉“的熱播”

24、。B否定不當(dāng)。改為“避免未經(jīng)達(dá)標(biāo)處理的廢水排到外環(huán)境中”。D缺少賓語(yǔ)中心詞，句末加“的工藝品”。【點(diǎn)睛】病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、C【解析】A.句子主干是“足音和著旋律”；B.“英雄輩出”是主謂短語(yǔ)；D.“既又”“不是而是”是并列復(fù)句。故選C。6、（1）因?yàn)榧议L(zhǎng)缺乏與兒童營(yíng)養(yǎng)有關(guān)的科學(xué)知識(shí)（答“家長(zhǎng)不太了解孩子到了哪個(gè)年齡段應(yīng)該多補(bǔ)什么營(yíng)養(yǎng)”也可）

25、；電視廣告或朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的文章誤導(dǎo)家長(zhǎng)。（2）李嫣然的孩子大量食用“兒童食品”；李嫣然的孩子吃的“兒童食品”并不適合兒童食用；李嫣然的孩子吃的“兒童食品”可能含有“不健康”的成分。（3）國(guó)家要制定“兒童食品”的標(biāo)準(zhǔn)；企業(yè)要嚴(yán)格按照國(guó)家制定的標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)“兒童食品”（或：嚴(yán)禁企業(yè)在“兒童食品”中添加“不健康”的成分）。【解析】（1）“誤區(qū)”是在沒(méi)有充分理解的情況下就做出不正確的判斷。仔細(xì)閱讀材料一，抓住關(guān)鍵句子“不太了解孩子到了哪個(gè)年齡段應(yīng)該多補(bǔ)什么營(yíng)養(yǎng)”；“通過(guò)電視廣告或朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)的文章知道的”作答即可。（2）考查對(duì)材料的分析理解。仔細(xì)閱讀材料二，找出家長(zhǎng)的做法，“孩子從小吃的東西有70%都是兒童食

26、品”“專(zhuān)門(mén)添加了一些孩子需要的營(yíng)養(yǎng)元素，而且兒童食品造型可愛(ài)，會(huì)增加孩子的食欲。”可知孩子吃了太多的“兒童食品”，而且其中的添加劑的種類(lèi)較多，又因造型可愛(ài)，增加孩子的食欲吃的過(guò)多，導(dǎo)致孩子過(guò)于肥胖。（3）針對(duì)某種情況提出建議，所提建議一定要有可行性，不能是空洞的口號(hào)，要有針對(duì)性。據(jù)此可作答。如，應(yīng)該要明確到底什么才是“兒童食品”，有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。其次，對(duì)針對(duì)兒童設(shè)計(jì)的一些垃圾食品，應(yīng)該直接取締，加大監(jiān)督和執(zhí)法力度。7、（1）輾轉(zhuǎn)反側(cè) （2）山島竦峙 （3）閑來(lái)垂釣碧溪上 （4）俄頃風(fēng)定云墨色 （5）到鄉(xiāng)翻似爛柯人 （6）衡陽(yáng)雁去無(wú)留意 （7）學(xué)詩(shī)謾有驚人句 （8）逝者如斯夫 （9）入則無(wú)法家拂士

27、 （10）不求聞達(dá)于諸侯 （11）忽如一夜春風(fēng)來(lái) 千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 【解析】本題為名篇名句默寫(xiě)，要注意難寫(xiě)字和易錯(cuò)字，應(yīng)該熟記大綱要求的背誦篇目，并且在默寫(xiě)中注意不能添字、漏字、錯(cuò)字，順序顛倒等現(xiàn)象。注意“輾轉(zhuǎn)”“衡”“謾”“拂”的正確書(shū)寫(xiě)。8、（1）C （2）晁蓋 （3）烏雞國(guó)國(guó)王。他因被青毛獅子推入井中，希望唐僧師徒為他報(bào)仇。 【解析】（1）C錯(cuò)誤，賣(mài)主是雜院里的二強(qiáng)子。（2）文段寫(xiě)的是劉唐和雷橫的單挑，劉唐前來(lái)投奔晁蓋，因?yàn)槌宰砹司?，在靈官?gòu)R睡下，被前來(lái)巡查的都頭雷橫拿住，吊起來(lái)。被晁蓋救起，因?yàn)槎嘟o了雷都頭十兩銀子，劉唐非常惱火，且說(shuō)劉唐在房里尋思道：“我著甚來(lái)由苦惱這遭？多虧晁蓋完成，

28、解脫了這件事。只叵奈雷橫那廝，平白騙了晁保正十兩銀子，又吊我一夜。想那廝去不遠(yuǎn)，我不如拿了條棒，趕上去，齊打翻了那廝們，卻奪回那銀子送還晁蓋。他必然敬我。此計(jì)大妙。”劉唐便出房門(mén)，去槍架上拿了一條樸刀，便出莊門(mén)，大踏步投南趕來(lái)。（3）烏雞國(guó)國(guó)王托夢(mèng)給唐僧，自稱(chēng)三年前被一個(gè)道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲?guó)王篡位。國(guó)王交給唐僧一塊玉珪。悟空將太子引入寺中，為太子言明其父王事，并哄騙八戒將國(guó)王尸身從井中撈出并背回寶林寺。又向太上老君索得一粒還魂丹，救活國(guó)王。二、閱讀9、1D2示例:四海之內(nèi)只要有知己朋友，即使遠(yuǎn)在天邊，也感覺(jué)像鄰居一樣親近。(意思對(duì)即可）【解析】1試題分析：考查對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。“

29、無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”中的“無(wú)為”是“無(wú)須、不必”。“歧路”指岔路，古人送行常在大路分岔處告別?！皟号敝盖嗄昴信??！罢唇怼敝笢I水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。句子的意思是：請(qǐng)不要在分別的岔路口，像多情的少年男女傷心地痛哭，彼此淚落沾衣呀。據(jù)此，答案為D。2試題分析：考查對(duì)句意的理解?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”的意思是遠(yuǎn)離分不開(kāi)知己，只要同在四海之內(nèi)，即使中天涯海角也如同近在鄰居一樣。表現(xiàn)友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的，無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的。據(jù)此理解分析作答。10、1 （1）擔(dān)心 （2）周到 （3）全，都 （4）好壞 2（1）成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。（

30、2）確實(shí)是這樣，你沒(méi)有欺騙我。3 宋濂求教之難 答皇上問(wèn) 誠(chéng)實(shí) 4對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)，宋濂畢恭畢敬，“色恭”“禮至”。對(duì)師道尊嚴(yán)贊成，老師畢竟是老師，是傳授我們知識(shí)的人，對(duì)老師要尊重。對(duì)師道尊嚴(yán)贊成與否，言之成理即可?！窘馕觥?考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“患”：擔(dān)心。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“臧否”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)

31、出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“既”：已經(jīng)?！凹庸凇保耗凶幽隄M(mǎn)二十歲，成年?！耙妗保焊印！罢\(chéng)”：確實(shí)?！叭弧保哼@樣。還有“卿不朕欺”賓語(yǔ)前置句的翻譯。3一空和二空，考查對(duì)文章情節(jié)的概括。首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲段寫(xiě)了宋濂求教之難的故事；而乙段寫(xiě)了回答皇上提問(wèn)的故事。三空，把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫(xiě)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“濂具以實(shí)對(duì)”的正面

32、描寫(xiě)，“誠(chéng)然，卿不朕欺”的側(cè)面描寫(xiě)，即可分析出宋濂誠(chéng)實(shí)直爽的性格特點(diǎn)。4一問(wèn)，文言文要點(diǎn)信息的提取概括。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”等句，即可分析出宋濂對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)畢恭畢敬的態(tài)度。二問(wèn)，考查對(duì)文本個(gè)性化的解讀。開(kāi)放性試題，言之成理即可。如對(duì)老師要尊重，但師之道尊貴、莊嚴(yán)有時(shí)會(huì)顯得高高在上，脫離學(xué)生，引起學(xué)生的反感，達(dá)不到教育后人的效果。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主

33、”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話(huà)；等到他高興時(shí)，就又

34、向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問(wèn)宋濂昨天飲酒沒(méi)有？座中的來(lái)客是誰(shuí)？飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實(shí)回答?；实坌χf(shuō)：“確實(shí)如此，你不欺騙我?！被实坶g或問(wèn)起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說(shuō)說(shuō)?；实蹎?wèn)他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們?！?1、1首先，明確世間有兩種快樂(lè)；接著闡述了無(wú)知的快樂(lè)的表現(xiàn)；最后闡述了徹悟的意義（徹悟可以讓生命變得更加有質(zhì)感）。2能獲取智慧；能帶來(lái)徹悟的生活快樂(lè)；能培養(yǎng)氣質(zhì)，收獲思想。3要全身心投入地讀書(shū)，

35、讓閱讀陪伴終生，要珍惜有限的讀書(shū)時(shí)光?！窘馕觥?本題考查議論文的論證思路?！八悸贰本褪侵缸髡邔?xiě)作的順序，先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么，論點(diǎn)是什么，怎樣突出等。對(duì)論證思路的梳理，其實(shí)是對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的梳理，做這類(lèi)題先劃分文章的層次，然后總結(jié)層意，再加上首先、然后、最后這類(lèi)用語(yǔ)即可。閱讀第（2）自然段，開(kāi)頭“世間有兩種快樂(lè)，第一種是因?yàn)闊o(wú)知，第二種是因?yàn)閺匚颉！泵鞔_世間有兩種快樂(lè)；接著闡述了無(wú)知的快樂(lè)；最后“徹悟，是因?yàn)樽x過(guò)一些書(shū)，經(jīng)歷一些事，心境發(fā)生改變，生命變得更加有質(zhì)感?！标U述了徹悟的快樂(lè)。2本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀全文，由重點(diǎn)句“書(shū)里藏著的是智慧，這要比錢(qián)或鉆石貴重得多”“而徹悟，是因?yàn)樽x過(guò)一些

36、書(shū)，經(jīng)歷一些事，心境發(fā)生改變，生命變得更加有質(zhì)感”“心靈便可在廣闊無(wú)垠的大地上忙碌著收獲思想?！薄拔覀兊臍赓|(zhì)，大多藏于讀過(guò)的書(shū)中?！碧崛「爬ɑ卮鸺纯?。3本題考查理解重要語(yǔ)句。“讀啊讀，沒(méi)有察覺(jué)到光線(xiàn)漸暗”分析：讀書(shū)要全身心的投入?！安琶腿话l(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過(guò)去，天已經(jīng)很暗”可得：讓珍惜有限的讀書(shū)時(shí)光，讓閱讀陪伴終生。12、1示例：第1段引用大學(xué)中的語(yǔ)句，是為了引出下文對(duì)弘揚(yáng)家國(guó)情懷這一話(huà)題的論述；第2段引用是為了證明弘揚(yáng)家國(guó)情懷，就要把愛(ài)國(guó)和愛(ài)家統(tǒng)一起來(lái)。2示例：首先提出家風(fēng)的重要性；然后引用“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓?zhuān)粐?guó)興讓”的名言，論述家風(fēng)與家國(guó)情懷的關(guān)系；接著舉梁?jiǎn)⒊?、陳毅教育子女，養(yǎng)成良好

37、家風(fēng)，培養(yǎng)家國(guó)情懷的事例進(jìn)行分析論證；最后得出“注重家風(fēng)建設(shè)，才能切實(shí)弘揚(yáng)家國(guó)情懷”這一結(jié)論。3示例一：讀完文章，我認(rèn)為弘揚(yáng)家國(guó)情懷就要注重家風(fēng)建設(shè)，把愛(ài)國(guó)和愛(ài)家統(tǒng)一起來(lái)。岳飛傳中岳母教子有方，岳飛從青年時(shí)代起就牢記精忠報(bào)國(guó)，后領(lǐng)兵抗金，保家衛(wèi)國(guó)，終成一代抗金名將，至今受人敬仰。示例二：讀完文章，我認(rèn)為弘揚(yáng)家國(guó)情懷也可以從日常小事做起。在升旗儀式上，我們行注目禮，我們高唱國(guó)歌這些看起來(lái)是平常小事，實(shí)際上是我們對(duì)祖國(guó)崇高敬意的真摯表達(dá)?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)材料運(yùn)用作用的理解。議論文開(kāi)頭的引用，一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證

38、論點(diǎn)的作用。文章的開(kāi)頭引用大學(xué)中的話(huà)的主要目的是引出本文所要論述的論題弘揚(yáng)家國(guó)情懷，并引出了本文的中心論點(diǎn)“大力弘揚(yáng)興家愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng)精神，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的責(zé)任與使命，更應(yīng)成為全社會(huì)的共識(shí)”。文章第2段引用大學(xué)中的話(huà)“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”“家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”的目的是有力地論證 “弘揚(yáng)家國(guó)情懷，就要把愛(ài)國(guó)和愛(ài)家統(tǒng)一起來(lái)”這一分論點(diǎn)。據(jù)此理解作答。2試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”

39、的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第3段首先提出家風(fēng)的重要性；然后引用“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓?zhuān)粐?guó)興讓”的名言，運(yùn)用道理論據(jù)論述家風(fēng)與家國(guó)情懷的關(guān)系；接著列舉梁?jiǎn)⒊?、陳毅教育子女，養(yǎng)成良好家風(fēng)，培養(yǎng)家國(guó)情懷的事例進(jìn)行論證；最后得出“注重家風(fēng)建設(shè)，才能切實(shí)弘揚(yáng)家國(guó)情懷”這一結(jié)論。據(jù)此理解作答。3試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類(lèi)題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀(guān)點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談主觀(guān)感受（心得）， 本題作答可從“弘揚(yáng)家國(guó)情懷重要性”的角度來(lái)談心得，言之成理即可。13、1A2張揚(yáng)兒童天性，把兒童的自由和完全人格的成長(zhǎng)作為最終指向；鼓勵(lì)

40、兒童個(gè)性發(fā)展；注重兒童社會(huì)性。3“可能”表示不確定或估計(jì)，作者想要表達(dá)的是自己不能確定鄭淵潔的童話(huà)語(yǔ)言是或不是最美的，加上“可能”使意思準(zhǔn)確，避免了表達(dá)的絕對(duì)化；“但”表示轉(zhuǎn)折，表明作者想要強(qiáng)調(diào)的是鄭淵潔是最懂孩子的作家之一，嚴(yán)密、有力地支撐了鄭淵潔是“童話(huà)大王”的觀(guān)點(diǎn)。【解析】1A項(xiàng)理解有誤。第段說(shuō)鄭淵潔“寫(xiě)起童話(huà)來(lái)像長(zhǎng)輩像朋友又像斗士”，并不是說(shuō)明童話(huà)創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。而是要“懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲，永遠(yuǎn)在鼓勵(lì)孩子正直、善良和勇敢”。因?yàn)橥?huà)是寫(xiě)給孩子看的，優(yōu)秀的童話(huà)就一定要重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性。2本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。本題可由段中“在無(wú)拘無(wú)束甚至無(wú)法無(wú)天的瑰麗想象中，孩子情感得到釋放，天性得到張揚(yáng)，最終指向的是自由和完全人格的成長(zhǎng)。”“鄭淵潔在鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展上大踏步走在前列。”“鄭淵潔還十分注重兒童社會(huì)性。”概括作答。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析能力。議論文的語(yǔ)言特色表現(xiàn)為準(zhǔn)確、嚴(yán)密、鮮明、概括、簡(jiǎn)潔、通俗等。分