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文檔簡介

1、人教版必修下冊11.1諫逐客書一、教學目標:1.了解李斯其人以及文章的寫作背景,積累文言基礎知識。2.把握文章的思路,概括內容要點。3.學習本文開門見山立論, 運用鋪陳列舉事實說理和比喻說理的方法。二、核心素養(yǎng):語言建構與運用:揣摩重要的語句,品味語言的深層含義,提高對語言的感悟和表達能力。思維發(fā)展與提升:品味語言,學習說理文寫作中嚴密的邏輯性和論辯思路。審美鑒賞與創(chuàng)造:學習本文運用鋪陳列舉事實說理和比喻說理的方法,注意作者的論辯思路。文化傳承與理解:作者勸諫秦王不要驅逐客卿,認為驅逐客卿是錯誤的思想,從理論上說明驅客與納客的利害,通過學習培養(yǎng)學生正確認識歷史的價值觀。李斯生平 李斯 (?前2

2、08),楚國上蔡人。 曾與韓非師從荀子,學帝王之術。 早年為楚小吏,后入秦,推行一系列加強君王專制的措施,官至丞相,助秦統(tǒng)一天下。 始皇死后,為趙高陷害而被腰斬。史記李斯列傳中的幾個典型情節(jié)一、廁鼠與倉鼠:李斯生命中的轉折點 年少時,為郡小吏,見吏舍廁中鼠食不絜,近人犬,數(shù)驚恐之。 斯入倉,觀倉中鼠,食積粟,居大廡之下,不見人犬之憂。 於是李斯乃嘆曰:“人之賢不肖,譬如鼠矣,在所自處耳!” 貴賤窮通,“在所自處”李斯的人生觀二、師荀子 乃從荀卿學帝王之術。學已成,度楚王不足事,而六國皆弱,無可為建功者,欲西入秦。辭于荀卿曰: 斯聞得時無怠。 今萬乘方爭時,游者主事。今秦王欲吞天下,稱帝而治,此

3、布衣馳騖之時,而游說者之秋也。 處卑賤之位而計不為者,此禽鹿視肉、人面而能強行者耳。故詬莫大于卑賤,而悲莫甚于窮困。 久處卑賤之位、困苦之地,非世而惡利,自托于無為,此非士之情也。 故斯將西說秦王矣。三、呂不韋門下客 至秦,會莊襄王(異人)卒,李斯乃求為秦相文信呂不韋舍人。不韋賢之,任以為郎。李斯因此得說。說秦王曰: 胥人者,去其幾也;成大功者,在因瑕釁,而遂忍之。 昔者秦穆公之霸,終不東并六國者,何也?諸侯尚眾,周德未衰,故五伯迭興,更尊周室。 自秦孝公以來,周室卑微,諸侯相兼,關東為六國,秦之乘勝役諸侯,蓋六世矣。 今諸侯服秦,譬若郡縣。夫以秦之強,大王之賢,由灶上騷除,足以滅諸侯、成帝業(yè)

4、,為天下一統(tǒng),此萬世之一時也。 今怠而不急就,諸侯復強,相聚約從,雖有黃帝之賢,不能并也。從長史到客卿 秦王乃拜斯為長史。 聽其計,陰遣謀士,赍持金玉,以游說諸侯。 諸侯名士可下以財者,厚遺結之;不肯者,利劍刺之。 離其君臣之計,秦王乃使其良將隨其后。 秦王拜斯為客卿。牽犬東門,豈可得乎?二世二年(B.C 208年)七月,具斯五刑,論腰斬咸陽市。斯出獄,與其中子俱執(zhí),顧謂其中子曰:“吾欲與若復牽黃犬,俱出上蔡東門逐狡兔,豈可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。秦泰山刻石位于岱廟東御座大殿露臺前西側,是泰山石刻中時代最早的作品。始皇功德銘和二世詔書,由丞相李斯篆書??淌?22字,歷經滄桑,現(xiàn)僅存1

5、0字:“臣去疾臣請矣臣”七字完整,“斯昧死”三字殘缺。諫逐客書背景介紹:李斯因何諫逐客?鄭國渠事件呂不韋之死所謂“客卿”是當時對別國人在秦國作官者的稱呼。課文分析一、諫書觀點:逐客為過二、史實論證:客卿有功三、類比論證:重物輕人四、理論概括:逐客利害五、總結分析:逐客亡國重點回顧鄭國渠事件秦王政元年(B.C246),秦始興建大型灌溉工程。由韓國水工鄭國設計,發(fā)動近萬人,歷時十年,至B.C237年完工。全長126.03公里,溝通涇水和洛河,灌溉面積達18萬公頃,是我國古代最大的灌溉渠道。 會韓人鄭國來間秦,以作注溉渠。已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳,請一切逐

6、客?!崩钏棺h亦在逐中。結構分析1、開門見山的表明觀點,指出 逐客是錯誤?!俺悸劺糇h逐客,竊以為過矣?!遍_門見山,語氣謙和,切合日理萬機的秦王的性格。一、開門見山表明觀點,指出逐客是錯誤的臣聞吏議逐客,竊以為過矣。開門見山,語氣謙和,平心靜氣切合日理萬機的秦王的性格二、史實論證:客卿于秦有功穆公求士廣納人才遂霸西戎 孝公用商鞅變法治國民盛國強 惠王用張儀四面擴張以橫破縱 昭王得范雎打擊豪門強化集權鋪陳四代秦君重用客卿富國強兵的史實昔穆公求士,西取由余於戎,東得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,求丕豹、公孫支於晉。此五子者,不產於秦,而繆公用之,并國二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富

7、強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強?;萃跤脧垉x之計,拔三川之地,西并巴、 蜀,北收上郡,南取漢中,包九夷,制鄢、郢,東據(jù)成皋之險,割膏腴之壤,遂散六國之縱,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,逐華陽,強公室,杜私門,蠶食諸侯,使秦成帝業(yè)。反問總結與反面假設此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉?向使四君卻客而不納,疏士而不用,是使國無富利之實,而秦無強大之名也。三、類比論證:重物輕人用異國物(客觀事實與反面假設)取物原則:快意當前,適觀而已用人原則:非秦者去,為客者逐重物輕人:此非所以跨海內、制諸侯之術用異國物(客觀事實與反面假設)今陛下致昆山之玉,有隨和之

8、寶,垂明月之珠, 服太阿之劍,乘纖離(駿馬名)之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉(tu,揚子鱷)之鼓。此數(shù)寶者,秦不生一焉,而陛下悅之,何也? 必秦國之所生然后可,則是夜光之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭衛(wèi)之女不充后宮,而駿良駃騠(ju t)不實外廄,江南金錫不為用,西蜀丹青不為采。所以飾后宮、充下陳、娛心意、悅耳目者,必出于秦然后可,則是宛珠之簪,傅璣之珥,阿縞(東阿出產的白絹)之衣,錦繡之飾不進于前,而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側也。取物與取人原則不同夫擊甕叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳者,真秦之聲也;鄭、衛(wèi)桑間、韶虞(虞舜時樂)、武象(周武王時樂)者,異國之樂也。 今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi),退彈箏

9、而取韶虞,若是者何也? 快意當前,適觀而已矣。 今取人則不然,不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。 然則是所重者在乎色、樂、珠、玉,而所輕者在乎 民人也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。四、理論概括:闡明納客與逐客的利害正面:天道與圣王的做法反正:秦國目前的做法理論概括臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵強則士勇。是以太山不讓(辭)土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻(推卻)眾庶,故能明其德。是以地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福。此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)(輔助,壯大,使成霸業(yè))諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所謂“藉(借)寇兵而赍(送

10、給)盜糧”者也。五、總結分析:逐客必將造成秦國的危亡。正面:士愿忠于秦國反面:逐客國??偨Y分析夫物不產于秦,可寶者多;士不產于秦,而愿忠者眾。今逐客以資(資助)敵國,損(減少)民以益(增加)仇,內自虛(空虛)而外樹怨于諸侯,求國無危,不可得也。秦繆公(B.C659B.C621在位)用五子 由余:晉人,亡西戎,奉戎王命使秦??姽O計收買,助其破西戎。 百里奚:虞國大夫。晉滅虞,被俘,作為獻公女(秦穆公夫人)之媵臣,陪嫁至秦。中途逃亡至宛(yuan,南陽),為楚人所獲。穆公愛其才,以五張黑公羊皮將其贖回。時百里奚已70多歲,穆公與之連談三天,覺其治國能手,委以重任,號稱“五羖(g )大夫”。 蹇叔

11、:百里奚向穆公薦友蹇叔:“蹇叔賢能,人多不知。我原想投靠齊君,蹇叔阻我,使我逃過齊國之難;我又想投周天子,蹇叔阻我,使我逃過周的災難。我不聽其言,馬上就遇了難。由此可見蹇叔之能。”穆公派人重金迎請,封上大夫。 丕豹、公孫支:均為晉人,入秦后為大將和大夫。秦繆公霸西戎 秦穆公三十四年(公元前626年),穆公用百里奚計,送16名女樂給西戎王, 使之沉溺女樂,荒蕪國政。秦乘機攻伐西戎,將西戎12國并入秦土。周襄王派呂公過恭賀穆公,授以銅鼓,承認穆公的霸主地位。穆公成為“春秋五霸”之一。秦孝公(B.C361B.C338在位)任用商鞅變法商鞅(?B.C 338):姬姓,名鞅,衛(wèi)國人。在秦國受封商邑。曾為

12、魏國相國公孫痤的家臣,故又稱公孫鞅。公孫臨死前,向魏惠王推薦商鞅為相,并說如不重用,就要殺掉他,不要讓他離開魏國。周顯王七年(B.C 352年),秦孝公任命商鞅為大良造,地位相當于中原各國的相國兼將軍。周顯王十九年(B.C 350年),商鞅開始更大規(guī)模的變革。商鞅變法“開阡陌封疆”,廢除井田制,廢除土地國有,允許土地買賣。大力推行縣制,把地方政權和軍權集中到中央。統(tǒng)一度量衡。疑行無名,疑事無功。且夫有高人之行者,固見非于世;有獨知之慮者,必見敖于民。愚者闇于成事,知者見于未萌。民不可與慮始,而可與樂成。論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強國,不法其故;茍可以利民,不循其禮。總結:追溯歷史: 四君“以客之功”,霸西戎、成帝業(yè),客無負于秦 向使四君卻客疏客,秦將無利無名現(xiàn)實作法: 取享樂之物:快意當前,適觀而已 取有用之人:非秦者去,為客者逐 重聲色珠玉,輕有才之士,“非所以跨海內、制諸侯之術”分析“逐客”的后果: 正面:五帝三王所以無敵 反面:卻賓客以業(yè)諸侯開門見山:臣聞吏議逐客,竊以為過矣。李斯與韓非韓非(約B.C 280B.C 233年)鄭國手中的一本奏折嗟呼!寡人得見此人與之游,死不恨矣!伐韓說難、孤憤以人趨利避害的自然屬性“惡”作為學說的邏輯起點。君臣關

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