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文檔簡(jiǎn)介
1、人教版必修下冊(cè)8.15.2 答司馬諫議書一、教學(xué)目標(biāo):1、能理解文句的意思,積累一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法。 2、能夠把握文章的主要觀點(diǎn),探究文章中所包含的信息。二、核心素養(yǎng):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:積累文言知識(shí),領(lǐng)會(huì)文句意思,通過(guò)朗讀,揣摩詞句的含義,品味文章的語(yǔ)言風(fēng)格。思維發(fā)展與提升:借助注釋和詞典,通過(guò)品讀語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)司馬光指責(zé)自己的“四條罪狀”的反駁,從而感受作者堅(jiān)持改革、決不為流言俗議所動(dòng)的決心。審美鑒賞與創(chuàng)造:掌握作者循循善誘的高超的說(shuō)理藝術(shù),不斷提高學(xué)生的說(shuō)理思維。文化傳承與理解:培養(yǎng)學(xué)生做事堅(jiān)持原則,說(shuō)話要委婉有禮、謙恭敬人的態(tài)度,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。 答司馬諫議書王安石 “書”
2、在文言文標(biāo)題中有兩種意義。一種是名詞,作書信、文件講。如王安石的答司馬諫議書、吳均的與朱元思書、林覺(jué)民的與妻書,或指信函,或指文件,都屬于名詞的范疇。另一種是動(dòng)詞,作書寫、記載講,如明人高啟的書博雞者事,就是 “ 記斗雞玩賭者的故事 ” 的意思。 “答”即“答復(fù)、回復(fù)”之意。“諫議”則指的是“諫議大夫”這個(gè)官職,所以,“答司馬諫議書”不能理解為“回答司馬光規(guī)勸的書信”,而要作“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”來(lái)理解。 寫作背景:北宋中期,社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事,實(shí)行變法,力圖通過(guò)整軍理財(cái)以求富國(guó)強(qiáng)兵。新法的實(shí)行,抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán),激起既得利益者的強(qiáng)烈反對(duì)。保守派代表人物
3、司馬光一再致書王安石,要求罷黜新法,恢復(fù)舊制。王安石以此信作答,信中逐條駁斥對(duì)方對(duì)新法的責(zé)難,批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國(guó)事的保守思想,表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。 王安石,字介甫,號(hào)半山,撫州臨川人,晚年退居江寧,封荊國(guó)公,世稱王荊公,他是北宋著名的政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。作品有臨川先生文集。朗讀課文,疏通文意第1自然段某啟:昨日蒙教。竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也,某:古人在信稿上用“某”,代替自己的名。竊:我私下,謙詞。每:往往,常常。術(shù):方術(shù),方法,這里指政治主張。雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見(jiàn)察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨;重念蒙君實(shí)視遇厚,于
4、反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。重:又。反復(fù):指書信往來(lái)。具道所以:詳細(xì)說(shuō)明這樣做的理由。見(jiàn)恕:原諒我。 又想到您看待我一向很好,對(duì)于書信往來(lái)是不應(yīng)簡(jiǎn)慢無(wú)禮的,因而我在詳細(xì)地說(shuō)出我所以這樣做的理由,希望您或許能夠諒解我。 第2自然段蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí)。名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見(jiàn)教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。儒者:這里指讀書人。侵官:侵犯官員的職權(quán)。征利:與民爭(zhēng)利。以致:因而招致?,F(xiàn)在君實(shí)用來(lái)指教我的。 見(jiàn)教者:指教我的問(wèn)題(內(nèi)容) 我們讀書人所要爭(zhēng)論的,特別是在“名稱”(概念、理論)與“實(shí)際”是否符合上?!懊Q”與“實(shí)際”的關(guān)系明確了,天下的真理
5、也就有正確的認(rèn)識(shí)了。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說(shuō),難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。修之于朝廷:在朝廷上討論修改。舉:施行,推行。辟:駁斥,抨擊。難:責(zé)難。壬人:善以巧言獻(xiàn)媚的人。壬:“佞”的假借字。固前知:本來(lái)事先就知道。 我卻認(rèn)為接受皇上的命令,議訂法令制度,又在朝廷上修正、決定,用來(lái)交給主管官署去執(zhí)行,不算是“侵官”。 排除不正確的言論,批駁巧言諂媚的壞人,這不算“拒諫”。至于怨恨誹謗的很多,那是本來(lái)早就該料到會(huì)這樣的。人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國(guó)事、同俗、自媚于眾為善
6、,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?恤:憂慮,顧念。洶洶然:大吵大鬧的樣子。第3自然段盤庚之遷,胥怨民也,非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度(du)義而后動(dòng),是而不見(jiàn)可悔故也。胥:相與。特:僅僅。度:計(jì)劃。度(du):估計(jì),考慮。是:認(rèn)定做得對(duì)。如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。膏澤斯民:施恩澤給這些人民。事事:做事。前一“事”字是動(dòng)詞,后一“事”字是名詞。守:墨守。知:領(lǐng)教。盤庚遷都的時(shí)候,老百姓都一起埋怨。盤庚不因?yàn)橛新裨顾娜说木壒识淖兯挠?jì)劃。如果說(shuō)現(xiàn)在應(yīng)該什么事
7、都不去做 第4自然段無(wú)由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無(wú)由:沒(méi)有機(jī)會(huì)。不任:不勝。區(qū)區(qū):拳拳,專誠(chéng)、懇摯的意思。結(jié)構(gòu)分析(1)劃分本文層次,并概括大意。本文共4個(gè)自然段,分為4部分:第一段:交代寫信的緣由。第二段:針對(duì)司馬光信中所指責(zé)的實(shí)施新法的弊端,逐一駁斥。 第三段:分析反對(duì)派對(duì)新法聲勢(shì)洶洶、怨恨、誹謗的原因,并表示對(duì)失大夫不恤國(guó)事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。第四段:書信常規(guī)的結(jié)束語(yǔ)。(2)結(jié)構(gòu)圖: 一、交代寫信的緣由 答司馬諫議書 二、駁斥謬論 針鋒相對(duì) 三、分析原因 態(tài)度堅(jiān)決 四、書信常規(guī)的結(jié) 問(wèn)題探究1、王安石為什么要寫這封書信? 提示:因?yàn)樗抉R光寫了一封長(zhǎng)信,對(duì)王安石的變法橫加
8、指責(zé),故王安石寫此信為自己辯解。 2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么? 提示:“術(shù)”指二人所持的治國(guó)之道、政治主張。 3、司馬光如何指責(zé)王安石? 提示:指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫?!?4、第2段作何理解? 提示:作者在該段以犀利的筆鋒逐一駁斥司馬光對(duì)自己的指責(zé)。開頭先提出一個(gè)雙方均認(rèn)可的道理,“名實(shí)已明,而天下之理得矣?!睘橄挛牡摹罢碧峁┩评砬疤?。接著對(duì)強(qiáng)加給自己的罪名一一反駁,連用“不為”四個(gè)不容置疑的判斷句,顯示了王安石政治家、改革家的風(fēng)度。 5、第3段作何理解? 提示:該段具體可分為三個(gè)層次。第一層指出當(dāng)前現(xiàn)狀,并強(qiáng)調(diào)皇上要改變此情況,而自己不顧眾人反對(duì),要“助上以
9、抗之”,然后用一句反問(wèn)句,增加結(jié)論的不容置疑性。第二層用盤庚遷都的事實(shí),來(lái)論明自己推行新法的正確性,增強(qiáng)說(shuō)服力。第三層由兩個(gè)假設(shè)句構(gòu)成,內(nèi)容上退中有進(jìn),前句的退,使后句的駁斥更顯柔中有剛。 6、第4段作何理解? 提示:結(jié)束全文,說(shuō)一些禮儀性的客套話。 7、作者在文中提到“盤庚之遷”這一歷史事件有什么作用? 提示:為了借此來(lái)說(shuō)明自己實(shí)施新法的堅(jiān)定性和正確性。 點(diǎn)撥:教學(xué)設(shè)計(jì)文章中所舉事例通常是為了論證自己闡述的內(nèi)容。 8、從文中哪個(gè)句子可看出王安石對(duì)變法招來(lái)的怨誹早有預(yù)料? 提示:則固前知其如此也。 9、你對(duì)王安石推行新法是如何認(rèn)識(shí)理解的?【明確】王安石推行的心法雖然沒(méi)有也不可能觸及正個(gè)封建制度
10、和封建統(tǒng)治的根本。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,他卻敢于對(duì)傳統(tǒng)政策進(jìn)行改革和沖擊,敢于對(duì)大地主大官僚的種種特權(quán)加以抑制和打擊,把封建生產(chǎn)關(guān)系中不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進(jìn)行一些調(diào)整,提出在當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在的物質(zhì)條件下能夠解決的任務(wù)。作為地主階級(jí)的一個(gè)成員,他能看到由于大地主大官僚的過(guò)度剝削所造成的“富者財(cái)產(chǎn)滿布洲域,貧者困窮不免于溝壑”(風(fēng)俗)的狀況,又能認(rèn)識(shí)到“欲富天下則資之天地”(與馬運(yùn)判書)亦即認(rèn)識(shí)到發(fā)達(dá)所有生產(chǎn)力去生產(chǎn)天下的財(cái)富以求增加國(guó)家收入的重要性。這些在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。10、你是如何評(píng)價(jià)司馬光的?看人要用辯證的觀點(diǎn),對(duì)待人一分為二,在否定其缺點(diǎn)的同時(shí),也要肯定其優(yōu)點(diǎn),不能一概否定,一棍子打死。司馬光給王安石寫了一長(zhǎng)信,列舉實(shí)施新法的弊端,阻撓王安石變法,他是政治上的保守派;但是司馬光在學(xué)術(shù)上是一位貢獻(xiàn)很大的歷史學(xué)家,他用十九年時(shí)間主編了我國(guó)最大的一部編年體通史資治通鑒,后人把他和司馬遷稱為史學(xué)界“前后兩司馬”。寫作特點(diǎn)分析(1)言簡(jiǎn)意
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