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文檔簡(jiǎn)介

1、理財(cái)知識(shí)分享黃 剛. 把握人生沒有貴賤之分的 十二種財(cái)富 世上,每一個(gè)人終身都會(huì)擁有多種財(cái)富,這些財(cái)富沒有貴賤之分,只需好好把握,它將永遠(yuǎn)伴隨他。 .一、積極的精神態(tài)度 一切的財(cái)富,都始于一種內(nèi)心形狀,內(nèi)心乃個(gè)人能完全控制的獨(dú)一的東西。就將積極的精神態(tài)度置于人生十二大財(cái)富之首。 .二、良好的體格 良好的體格始于一種“安康認(rèn)識(shí),堅(jiān)持正常積極的精神態(tài)度和適度的體育鍛煉是防止疾病的最正確途徑。 .三、人際關(guān)系的調(diào)和 個(gè)人首要的責(zé)任是建立“內(nèi)在的調(diào)和。 只需堅(jiān)持內(nèi)心安靜,他就會(huì)很容易地與他人建立調(diào)和的人際關(guān)系。 真誠地對(duì)待他人的人一定會(huì)最后得益的。 .四、脫離恐懼 七種根本恐懼是: 貧窮、批判、疾病和

2、身體苦楚、失去愛、失去本人、年老、死亡, 被恐懼所奴役的人不會(huì)是真正富有、自在的人。 .五、未來勝利的希望 希望乃人的內(nèi)心最正確形狀的先驅(qū),是人的一種最深沉高興的根底。.六、信心的力量 信心是一種力量,它將思想的普通能量轉(zhuǎn)換成它們精神上的等價(jià)物。 信心還是將無限智慧改造為適宜個(gè)人之用的獨(dú)一途徑。 .七、與人分享本人的幸福的愿望 那些沒有掌握與他人分享本人幸福這門藝術(shù)的人就沒有尋覓到幸福的門徑。 .八、熱愛本人的任務(wù) 沒有一個(gè)人可以比這樣的人更富有,他找到了一份本人熱愛的任務(wù)并努力去完成它。 .九、對(duì)一切的事物有開放的內(nèi)心 只需那些堅(jiān)持內(nèi)心開放態(tài)度的人才是真正有教養(yǎng)的人。 他們永遠(yuǎn)處在接受教育、

3、獲取知識(shí)的形狀,從而使他們擁有本人的內(nèi)心并導(dǎo)向勝利的目的。 .十、嚴(yán)于自律 不能成為本人本身之主人者,將永遠(yuǎn)成不了他周圍任何事物的主人。 自律是完全擁有本人的內(nèi)心并將其導(dǎo)向他所希望的目的的獨(dú)一正確的途徑。 .十一、了解人的才干 能了解他人首先必需了解本人,由于促使他本人做出多項(xiàng)行動(dòng)的動(dòng)機(jī),大多也是促使他人做出同類行動(dòng)的動(dòng)機(jī)。 對(duì)人的了解是一切友誼的根底,是人與人之間調(diào)和與協(xié)作的根底,了解本人會(huì)使他走上較好了解他人之路。 .十二、經(jīng)濟(jì)保證(金錢) 最后一個(gè),但并非重要的人生財(cái)富就是金錢。 它是由一個(gè)人所提供應(yīng)他人的效力換來的。 前面十一大財(cái)富只需人們想擁有,就一定可以擁有,并且會(huì)很容易地將人生第

4、十二大財(cái)富 金錢吸收過來。 .遵照財(cái)富規(guī)那么 建立6種良好的理財(cái)習(xí)慣 以下將要引見的六種習(xí)慣,假設(shè)可以遵照其規(guī)那么,完全可以引導(dǎo)一個(gè)初起步的人學(xué)會(huì)如何很好的控制其經(jīng)濟(jì)情況,這些規(guī)那么會(huì)使他置信從如今就開場(chǎng)制定一個(gè)理財(cái)方案絕對(duì)是個(gè)好主意,而且越早開場(chǎng)就容易到達(dá)目的,即使是很小數(shù)目的投資都是值得的。 .習(xí)慣1、記錄他的財(cái)務(wù)情況 可以衡量就必然可以了解可以了解就必然可以改動(dòng) 假設(shè)沒有繼續(xù)的、有條理的、準(zhǔn)確的記錄,理財(cái)方案是不能夠?qū)崿F(xiàn)的。 .習(xí)慣1、記錄他的財(cái)務(wù)情況 一份好的記錄可以使他: 1、衡量他所處的經(jīng)濟(jì)位置-這是制定一份合理的理財(cái)方案的根底。 2、有效的改動(dòng)他如今的理財(cái)行為。 3、衡量他接近目

5、的所獲得的提高。 .習(xí)慣1、記錄他的財(cái)務(wù)情況 做好財(cái)務(wù)記錄,他還必需建立一個(gè)檔案,這樣他可以知道: 他的收入? 他的凈資產(chǎn)? 他的花銷? .習(xí)慣2:明確他的價(jià)值觀和經(jīng)濟(jì)目的。 了解本人的價(jià)值觀,可以確立他的經(jīng)濟(jì)目的,使之清楚、明確、真實(shí)、并具有一定的可行性。 短少了明確的目的和方向,便無法做出正確的預(yù)算; 沒有足夠的理由約束本人,也就不能到達(dá)他所期望的2年、20年甚至是40年后的目的。 .習(xí)慣3:確定他的凈資產(chǎn) 一旦他的經(jīng)濟(jì)記錄做好了,那么算出他的凈資產(chǎn)就很容易了這也是大多數(shù)理財(cái)專家計(jì)算財(cái)富的方式。 為什么一定要算出凈資產(chǎn)呢?由于只需清楚每年的凈資產(chǎn),他才會(huì)掌握本人又朝目的前進(jìn)了多少。 .習(xí)慣

6、4:了解他的收入及花銷 很少有人清楚他們的錢是怎樣花掉的;甚至不清楚本人究竟有多少收入。沒有這些根本信息,他就很難: 1、制定預(yù)算,并以此合理的安排錢財(cái)?shù)倪\(yùn)用, 2、清楚什么地方該花錢; 3、在破費(fèi)上做出合理的改動(dòng)。 .習(xí)慣5:制定預(yù)算,并參照實(shí)施 財(cái)富并不是指他掙了多少,而是指他還有多少。 聽起來,做預(yù)算不但枯燥,煩瑣,而且好似太做作了,但是經(jīng)過預(yù)算他可以在日常破費(fèi)的點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)到大筆款項(xiàng)的去向。 .習(xí)慣6:削減開銷 很多人在剛開場(chǎng)時(shí)都埋怨他們拿不出更多的錢去投資,從而實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)目的。 其實(shí)目的并不是依托大筆的投入才干實(shí)現(xiàn)。 削減他的開支,節(jié)省每一塊錢,由于即使很小數(shù)目的投資,也能夠會(huì)帶來不小

7、的財(cái)富,例如:他每個(gè)月都多存100元錢,結(jié)果如何呢?假設(shè)他24歲時(shí)就開場(chǎng)投資,并且可以拿到10%的利潤(rùn),34歲時(shí),他就有了20,000元錢。當(dāng)他65歲時(shí),那些小小的投資就變成了616,000元錢了。 隨著時(shí)間的推移,儲(chǔ)蓄和投資帶來的利潤(rùn)更是顯而易見所以開場(chǎng)的越早,存的越多,利潤(rùn)就越是成培增長(zhǎng)。 .關(guān)于金錢五大定律一那么古老的財(cái)富故事 這那么巴比倫最有錢人的故事,看似簡(jiǎn)單平常,但在八千年前巴比倫人曾經(jīng)懂得理財(cái)致富之道,這些原那么到如今還是一樣可以適用。 根據(jù)巴比倫出土的陶磚土記載,巴比倫最有錢的人叫做阿卡德,很多人羨慕他的富有,因此向他討教致富之道。 . 阿卡德原來是在擔(dān)任雕刻陶磚的任務(wù),有一天

8、,有一位有錢人歐格尼斯來向他訂購一塊刻有法律條文的陶磚,阿卡德說,他情愿漏夜雕刻,到天亮?xí)r就可以完成,但是獨(dú)一的條件是歐格尼斯要通知他致富的秘訣。歐格尼斯贊同這個(gè)條件,因此到天亮?xí)r,阿卡德完成了陶磚的雕刻任務(wù),歐格尼斯實(shí)際了他的諾言,他通知阿卡德致富的秘訣是:他賺的錢中有一部份要存下來。 財(cái)富就像樹一樣,從一粒微小的種耔開場(chǎng)生長(zhǎng),第一筆他存下來的錢就是他財(cái)富生長(zhǎng)的種籽,不論他賺的多么少,他一定要存下非常之一。 . 一年后,當(dāng)歐格尼斯再來的時(shí)候,他問阿卡德能否有照他的話去做,把賺來的錢省下非常之一。 阿卡德很驕傲的回答,他確實(shí)照他的方法作了,歐格尼斯就問 :那存下來的錢,他如何運(yùn)用呢? 阿卡德說

9、:我把它給了磚匠阿盧瑪,由于他要游覽到遠(yuǎn)地買回菲利人稀有的珠寶,當(dāng)他回來的時(shí)候,我們將把這些珠寶賣很高的價(jià)錢,然后平分這些錢。 歐格尼斯責(zé)罵說:只需傻子才會(huì)這么做,為什么買珠寶要信任磚匠的話呢?他的存款曾經(jīng)泡湯了!年輕人,他把財(cái)富的樹連根都拔掉了,下次他買珠寶應(yīng)該去討教珠寶商,買羊毛去討教羊毛商,別和外行人做生意! . 就好像歐格尼斯所說,磚匠阿魯瑪被菲利人騙了,買回來的是不值錢的玻璃,看起來像珠寶. 阿卡德再次下定決心存下所賺的錢的非常之一,當(dāng)?shù)诙?歐格尼斯再來的時(shí)候,他又訊問阿卡德錢存的如何?阿卡德回答 :我把存下來的錢借給了鐵匠去買青銅原料,然后他每四個(gè)月付我一次租金。 歐格尼斯說 :

10、很好,那么他如何運(yùn)用賺來的租金呢? 阿卡德說 :我把賺來的租金拿來吃一頓豐富大餐,并買一件美麗的衣服,我還方案買一頭驢子來騎。 . 歐格尼斯笑了,他說 :他把存下的錢所衍生的子息吃掉了,他如何期望他們以及他們的子孫能再為他任務(wù),賺更多的錢?當(dāng)他賺到足夠的財(cái)富時(shí),他才干縱情享用而無后顧之憂。 又過了二年,歐格尼斯問阿卡德 :他能否到達(dá)夢(mèng)想中的財(cái)富? 阿卡德說:還沒有,但是我已存下了一些錢,然后錢滾錢,錢又滾錢。 歐格尼斯又問 :那他能否還向磚匠討教事情? 阿卡德說 :有關(guān)造磚的任務(wù)討教他們能得到很好的建議。. 歐格尼斯說 :他已學(xué)會(huì)了致富的秘訣。 首先他學(xué)會(huì)了從賺來的錢省下錢, 其次他學(xué)會(huì)了向內(nèi)

11、行的人討教意見, 最后他學(xué)會(huì)了如何讓錢為他任務(wù),使錢賺錢。 他已學(xué)會(huì)如何獲得財(cái)富,堅(jiān)持財(cái)富,運(yùn)用財(cái)富。 . 歐格尼斯說 :他已學(xué)會(huì)了致富的秘訣。 首先他學(xué)會(huì)了從賺來的錢省下錢, 其次他學(xué)會(huì)了向內(nèi)行的人討教意見, 最后他學(xué)會(huì)了如何讓錢為他任務(wù),使錢賺錢。 他已學(xué)會(huì)如何獲得財(cái)富,堅(jiān)持財(cái)富,運(yùn)用財(cái)富。 早在八千年前的巴比倫人就指出 :勝利的人都是擅長(zhǎng)管理、維護(hù)、運(yùn)用發(fā)明財(cái)富。致富之道在于聽取專業(yè)的意見,并且終生奉行不渝。 . 歐格尼斯說 :他已學(xué)會(huì)了致富的秘訣。 首先他學(xué)會(huì)了從賺來的錢省下錢, 其次他學(xué)會(huì)了向內(nèi)行的人討教意見, 最后他學(xué)會(huì)了如何讓錢為他任務(wù),使錢賺錢。 他已學(xué)會(huì)如何獲得財(cái)富,堅(jiān)持財(cái)富,運(yùn)用財(cái)富。 早在八千年前的巴比倫人就指出 :勝利的人都是擅長(zhǎng)管理、維護(hù)、運(yùn)用發(fā)明財(cái)富。致富之道在于聽取專業(yè)的意見,并且終生奉行不渝。 這那么古老的智能當(dāng)中,蘊(yùn)含著金錢的五大金科定律。 .金錢的第一定律 :金錢是漸漸流向那些情愿儲(chǔ)蓄的人。 每月至少存入非常之一的錢,久而久之可以累積成一筆可觀的資產(chǎn)。 .金錢的第二定律 :金錢情愿為懂得運(yùn)用它的人任務(wù) 那些情愿翻開心胸,聽取專業(yè)的意見,將金錢放在穩(wěn)當(dāng)?shù)纳顿Y上,讓錢滾錢,利滾利,將會(huì)源源不斷發(fā)明財(cái)富。 .金錢的第三定律 :金錢會(huì)留在懂得維護(hù)它的人身邊 注重時(shí)間報(bào)酬的意義,耐心謹(jǐn)慎的維護(hù)它的財(cái)富,讓它繼續(xù)增值,而不貪圖暴利

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