2022年江蘇省鹽城濱?？h聯(lián)考十校聯(lián)考最后語(yǔ)文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A法國(guó)作家羅曼羅蘭的名人傳（又名巨人三傳）和奧地利作家茨威格的人類(lèi)的群星閃耀時(shí)，都是精彩的傳記作品。B唐雎不辱使命鄒忌諷齊王納諫均選自西漢劉向整理編輯的國(guó)別體

2、史書(shū)戰(zhàn)國(guó)策，用設(shè)喻闡述道理是此書(shū)的一大特色。C“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，這種傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上下聯(lián)分居右左，上聯(lián)末尾字用平聲，下聯(lián)末尾字用仄聲。D謙稱(chēng)多為表示自謙的稱(chēng)呼，如“卑職、愚、不才、鄙人”等；尊稱(chēng)多為表示尊敬的稱(chēng)呼，如“大兄、子、賢弟、先生”等。2對(duì)下面文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。A過(guò)：過(guò)錯(cuò)，過(guò)失。B作：有所作為。C喻：明白，了解。D拂：同“弼”，輔佐。3依次填入下面語(yǔ)段橫線(xiàn)處的句子，排序正確的一項(xiàng)是( )科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。今天，我們比歷史上任

3、何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)，_。_。_。_。_。_。廣大科技工作者只有大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵，才能肩負(fù)起歷史賦予的重任。新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)當(dāng)今時(shí)代，全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時(shí)期但關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒(méi)有從根本上改變我國(guó)已經(jīng)成為具有重要影響力的科技大國(guó)也更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神形勢(shì)逼人，挑戰(zhàn)逼人，使命逼人ABCD4下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A在國(guó)人的期待中，國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919圓滿(mǎn)完成了第一趟藍(lán)天首飛之旅。B最近，來(lái)自“一帶一路”沿線(xiàn)20個(gè)國(guó)家的在華留

4、學(xué)生，評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”：高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車(chē)。C據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種左右，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。D學(xué)校開(kāi)展與策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，有助于更多同學(xué)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。5古詩(shī)文名句積累?？醇讶耍R水而立，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，_”（蒹葭）；輕生死，舟行海上，“_？_”（文天祥過(guò)零丁洋）。一位經(jīng)常在自家書(shū)房舉辦讀書(shū)會(huì)的教授，想請(qǐng)擅長(zhǎng)書(shū)法的爺爺寫(xiě)一幅字掛在書(shū)房中。你認(rèn)為爺爺應(yīng)該選陋室銘中的“_，_”一句，以彰顯書(shū)房中濃郁的文化氣息。下列詩(shī)文與“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”倡導(dǎo)的理想人格相符的一項(xiàng)是（_）A零落成泥碾作塵，只有香如故 B落紅不是無(wú)情物，化

5、作春泥更護(hù)花C采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 D萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之6運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題。紅巖中由于終年住在陰濕的牢房里，吃的是發(fā)霉的米飯，八九歲個(gè)頭卻只有四五歲孩子那么高，成了一個(gè)大頭細(xì)身、面黃肌瘦的孩子，難友們都疼愛(ài)地叫他_。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名_。西游記第四十七、四十八回，唐僧四人遇阻（甲），夜宿陳家村，巧遇觀(guān)音菩薩蓮花池里的（乙）變成的妖怪(靈感大王)祭祀，孫悟空與其斗法，救得童男童女，后得菩薩和老黿相助，師徒四人渡過(guò)此河。上文中的（甲）指_(河名)，（乙）指_(動(dòng)物名)。二、閱讀7閱讀下面文言文，完成小題梅花嶺記（節(jié)選）全祖

6、望順治二年乙酉四月，江都圍急。督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀?，集諸將而語(yǔ)之曰：“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書(shū)太夫人，譜汝諸孫中。”二十五日城陷忠烈拔刀自裁。諸將果爭(zhēng)前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門(mén)，大兵如林而至，馬副使鳴祿、任太守民育及諸將等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部也?！北粓?zhí)至南門(mén)，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死，當(dāng)葬梅花嶺上?！敝潦?，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。江都：今江蘇揚(yáng)州。督相史忠烈公：即史可法，明末政

7、治家、軍事家。臨期成此大節(jié)：指到城破時(shí)將史可法殺死，以成全他與城共存亡的節(jié)義。 大兵：即清兵。史閣部：史可法時(shí)任內(nèi)閣大學(xué)士，故自稱(chēng)“閣部”。1解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞。 集諸將而語(yǔ)之（_） 德威流涕 （_）2用“/”為下列句子斷句二 十 五 日 城 陷 忠 烈 拔 刀 自 裁。3翻譯句子。至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（天將降大任于是人也）畜之以道則民和，養(yǎng)之以德則民合。（諸子論“和”）4本文精心敘寫(xiě)了史可法城陷前后的三件事，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8比較閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日

8、：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也，忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)。與坐談，問(wèn)之客日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如：窺鏡而自視。又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見(jiàn)成王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀(guān)之，王之蔽甚矣?！蓖跞铡吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受

9、上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；敷月之后。時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無(wú)不曰：吾君圣者！侍御數(shù)百人。被服以立，無(wú)不曰：吾君麗者！內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！”由宋君觀(guān)之人君之所以離國(guó)家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。而形貌昳麗 昳麗：_聞寡人之耳者 聞 ：_面刺寡人之過(guò)者 面刺：_卒得反國(guó) 反：_2給乙文中下列句子加上標(biāo)點(diǎn)斷句。由 宋 君 觀(guān) 之 人 君 之 所 以 離

10、 國(guó) 家 失 社 稷 者 諂 諛 者 眾 也3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。由此觀(guān)之，王之蔽甚矣。內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！4甲文中鄒忌是怎樣說(shuō)服齊王的，其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方？5請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發(fā)？9閱讀古詩(shī)文，完成后面小題 詠懷唐孟郊濁水心易傾，明波興初發(fā)。思逢海底人，乞取蚌中月。此興若未諧，此心終不歇。珠明宋應(yīng)星凡蚌孕珠，乃無(wú)質(zhì)而生質(zhì)。他物形小而居水族者，吞噬弘多，壽以不永。蚌則環(huán)包堅(jiān)甲，無(wú)隙可投，即吞腹，囫圇不能消化，故獨(dú)得百年千年，成就無(wú)價(jià)之寶也。凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開(kāi)甲

11、仰照，取月精以成其魄。中秋月明，則老蚌猶喜甚。若徹曉無(wú)云，則隨月東升西沒(méi)，轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。他海濱無(wú)珠者，潮汐震撼，蚌無(wú)安身靜存之地也。凡采珠舶，其制視他舟橫闊而圓，多載草薦于上。經(jīng)過(guò)水漩，則擲薦投之，舟乃無(wú)恙。舟中以長(zhǎng)繩系沒(méi)人腰，攜籃投水。凡沒(méi)人以錫造彎環(huán)空管，其本缺處對(duì)掩沒(méi)人口鼻，令舒透呼吸于中，別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際。極深者至四五百尺，拾蚌籃中。氣逼則撼繩，其上急提引上，無(wú)命者或葬魚(yú)腹。凡沒(méi)人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死。注釋詠懷：詩(shī)題一作詠情，一作感寓。海底人：古代傳說(shuō)海底有鮫人。諧：成功。草薦：草墊，草席。漩：回旋的水流。毳：這里指毛皮織物。1閱讀材料一，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A這

12、是一首五言古詩(shī)，標(biāo)題“詠懷”意為用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的思想感情。B一二兩句觸景生情，句式整齊，兩兩相對(duì)，交代作者“詠懷”的緣起。C三四兩句通過(guò)幻想直白地表達(dá)自己的愿望，“取”字最能表現(xiàn)迫切感。D五六兩句呼應(yīng)開(kāi)頭，“若”“終”增強(qiáng)語(yǔ)氣，表達(dá)了作者的堅(jiān)定信念。2解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。環(huán)包堅(jiān)甲（_）故獨(dú)得百年千年（_）其制視他舟橫闊而圓（_）氣逼則撼繩（_）3用/給劃線(xiàn)內(nèi)容斷句，斷兩處。凡 沒(méi) 人 出 水 煮 熱 毳 急 覆 之 緩 則 寒 栗 死4用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。若徹曉無(wú)云，則隨月東升西沒(méi)，轉(zhuǎn)側(cè)其身而映照之。5根據(jù)材料二，概括采珠人需要做哪些物質(zhì)準(zhǔn)備。6小嫻和曉麗對(duì)“乞取蚌中月”一句的修辭手法

13、進(jìn)行了討論。閱讀下面對(duì)話(huà)，完成填空。小嫻：比喻用得非常貼切。你想啊，珍珠的_和圓圓的滿(mǎn)月很相近。曉麗：我覺(jué)得，珍珠的_也與月亮相似；另外，根據(jù)材料二中的描述，古人認(rèn)為珍珠是無(wú)價(jià)之寶，因?yàn)開(kāi)。10閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度人生智慧，你可以道出千條萬(wàn)條，但最重要的一條是凡事皆有度?！岸取笔且欢ㄊ挛锉３肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。人生活在“度”中，人最大

14、的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂(lè)可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以?xún)?nèi)，怎么拉都行，一旦超過(guò)了這個(gè)度，彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見(jiàn)。例如說(shuō)話(huà)的分寸。話(huà)不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言，言多必失。”開(kāi)玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美

15、就是適當(dāng)?！彼斡裨谒淖髌分忻鑼?xiě)了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?jiàn)，恰到好處才是美，而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者

16、、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”?？梢?jiàn)，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書(shū)也有“度”。書(shū)不可不讀，書(shū)又不可濫讀。書(shū)，不可不信，又不可全信，如果死讀書(shū)，讀死書(shū)，那么“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？1請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思

17、想主旨相符的一項(xiàng)（ ）A恰如其分 度日如年B適可而止 過(guò)猶不及C患得患失 左右逢源D審時(shí)度勢(shì) 相得益彰2段中的畫(huà)波浪線(xiàn)句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3段中畫(huà)橫線(xiàn)句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫(xiě)一段話(huà)。示例：有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。5蘆花蕩中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的這類(lèi)現(xiàn)象，請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)（教科書(shū)及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。11非文學(xué)作品閱讀校服能否好看些？（材料一）統(tǒng)一的校服有利于培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)、

18、規(guī)范學(xué)生言行，還能有效杜絕學(xué)生間的攀比。但是，有人坦言，校服式樣往往會(huì)引來(lái)學(xué)生抱怨，“沒(méi)有型”“款式太土”。光明日?qǐng)?bào)微博發(fā)起的調(diào)查顯示，“不喜歡”的原因中，82.3%的人選擇了“款式設(shè)計(jì)”，81.3%的人認(rèn)為“校服并不能體現(xiàn)學(xué)校特色”。每次在街上看到孩子們穿著并不很得體的校服時(shí)，全國(guó)中小學(xué)學(xué)生裝（校服）研究中心、北京市中小學(xué)校服研發(fā)中心主任潘波總會(huì)感慨，社會(huì)發(fā)展起來(lái)了，但校服還沒(méi)跟上：“有不少校服配色特別怯，無(wú)法體現(xiàn)學(xué)生的蓬勃朝氣；面料也不輕薄、吸汗；款式肥大、不符合青少年人體特點(diǎn)，甚至做工也很粗糙?！币惶酌烙^(guān)、適合學(xué)生的校服，需要具備哪些要素？從服裝專(zhuān)業(yè)的角度，潘波給出了答案：面料、色彩、款

19、式、工藝都是評(píng)價(jià)校服優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。（材料二）盡管一直被質(zhì)疑，但為什么看起來(lái)一無(wú)是處的“面口袋”校服沒(méi)有被淘汰？其主要原因是，一些能力強(qiáng)、資質(zhì)優(yōu)的生產(chǎn)商和面料商并未進(jìn)入校服制作領(lǐng)域。記者曾在浙江某小型服裝加工廠(chǎng)，看到七八個(gè)工人正在制作印有昆明某學(xué)校字樣的校服。這批訂單共有千余件，包括了運(yùn)動(dòng)短袖和襯衫套裝。該廠(chǎng)的負(fù)責(zé)人告訴記者：“校服制作的利潤(rùn)很低，只能以銷(xiāo)定產(chǎn)，有訂單來(lái)了才能做。所以，小訂單制作時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)。”漂亮的校服往往伴隨著高價(jià)。英國(guó)倫敦、日本東京一些小學(xué)生的置裝費(fèi)折成人民幣要1000元左右。但記者發(fā)現(xiàn)，我國(guó)多省市校服限價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不足百元。比如，2017年，南昌市中小學(xué)夏裝每套最高不得超過(guò)6

20、0元、春秋裝每套最高不得超過(guò)80元，學(xué)校只有獲家長(zhǎng)委員會(huì)許可自主采購(gòu)時(shí)才可突破限價(jià)?！跋迌r(jià)令”遵循了均衡原則，照顧到不同家庭的經(jīng)濟(jì)條件差異，但也在一定程度上抑制了優(yōu)質(zhì)企業(yè)的進(jìn)入意愿。以一套定價(jià)80元的夏季校服計(jì)算，廠(chǎng)家會(huì)把成本控制在50元左右。因?yàn)檫€涉及量體、調(diào)換等服務(wù)，這50元就要分?jǐn)傇诿媪?、加工、服?wù)三個(gè)環(huán)節(jié)，其售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差。（材料三）6月2日，雄安新區(qū)向全球征集校服設(shè)計(jì)方案，要求設(shè)計(jì)元素有創(chuàng)意，款式色彩體現(xiàn)新時(shí)代青少年形象氣質(zhì)。既要充分考慮體現(xiàn)地域特色，又要兼顧不同校園文化背景?！胺闲蜗髿赓|(zhì)”“考慮地域特色” “體現(xiàn)校園文化”，這些要求可視為對(duì)校服標(biāo)準(zhǔn)的解讀。然而，很多

21、人認(rèn)為校服的功能僅僅是用于統(tǒng)一識(shí)別，而校服本應(yīng)承載的禮儀熏陶、喚起審美意識(shí)等功能往往被忽視。北京市中小學(xué)校服研發(fā)中心設(shè)計(jì)師周游感覺(jué)到，已經(jīng)有越來(lái)越多的學(xué)校、家長(zhǎng)意識(shí)到校服的美育功能，開(kāi)始向他們這樣的第三方機(jī)構(gòu)尋求幫助，“每接觸到一所學(xué)校的設(shè)計(jì)要求，我們會(huì)提前了解學(xué)校的歷史沿革、文化特色，凝煉出有學(xué)校特色的校服設(shè)計(jì)?！敝挥形覀儚睦砟钌习研７ㄎ粸楦淖儗W(xué)生氣質(zhì)、影響學(xué)生行為習(xí)慣、改變學(xué)校視覺(jué)識(shí)別效果的服裝，甚至從推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)的高度，來(lái)主動(dòng)選擇適合學(xué)校教育文化特色的校園服飾，中國(guó)校服才能真正美起來(lái)。隨著時(shí)代的發(fā)展，校服必須從“穿得起”向“穿得安全、舒適、美觀(guān)”過(guò)渡。（以上三則材料摘自 2018

22、年 7 月 9 日光明日?qǐng)?bào)，有刪改）1根據(jù)語(yǔ)境，（材料一）劃線(xiàn)句中的“怯”字含義為（ ）A膽小，沒(méi)勇氣。B不大方，俗氣。C見(jiàn)識(shí)淺薄，不合時(shí)宜。2小武訂購(gòu)的校服褲子，快一個(gè)月了還沒(méi)收到。根據(jù)（材料二）推測(cè)原因有哪些。3某小組正在開(kāi)展一項(xiàng)有關(guān)校服的調(diào)查。調(diào)查情況如下圖：（1）根據(jù)上圖，你得出的調(diào)查結(jié)論為：_。（2）小靜同學(xué)經(jīng)常把校服褲挽成八分褲，大冷天也要露出腳踝。作為朋友，你該如何勸說(shuō)她？4下列圖片為民國(guó)校服式樣。很多網(wǎng)友認(rèn)為這才是最美的校服，強(qiáng)烈要求校服還原“民國(guó)風(fēng)”，你贊同嗎？結(jié)合上述材料和 生活經(jīng)驗(yàn)闡述理由。三、應(yīng)用12附加題：合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。（出自哪里？）（_）懷

23、舊空吟聞笛賦。（典故中的人物是誰(shuí)？）（_）劉備摔阿斗（_）（補(bǔ)充歇后語(yǔ)）易安居士（是誰(shuí)的號(hào)？） （_）外國(guó)文學(xué)作品中的四大吝嗇鬼是夏洛克、阿巴貢、葛朗臺(tái)和（_）。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章。英國(guó)前首相勞合喬治有一個(gè)習(xí)慣隨手關(guān)住身后的門(mén)。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過(guò)一扇門(mén)，喬治總是隨手把門(mén)關(guān)上。“你有必要把這些門(mén)關(guān)上嗎？”朋友是很納悶?！芭叮?dāng)然有這個(gè)必要?！眴讨挝⑿χ鴮?duì)朋友說(shuō)：“我這一生都在關(guān)我身后的門(mén)。你知道，這是必須做的事。當(dāng)你關(guān)門(mén)時(shí)，也將過(guò)去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開(kāi)始。”朋友聽(tīng)

24、后，陷入了沉思。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，走上了英國(guó)首相的位置。正如俗話(huà)所說(shuō)：“為誤了頭一班火車(chē)而懊悔不已的人，肯定還會(huì)錯(cuò)過(guò)下一班。”請(qǐng)你根據(jù)上面這則材料，結(jié)合自己的思考或聯(lián)想，選好角度，確定立意，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外）；不要套作，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)有可能泄露考生信息的真實(shí)人名、校名、地名。參考答案一、積累1、C【解析】C錯(cuò)誤，對(duì)聯(lián)尾字為“仄起平落。2、A【解析】A文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有錯(cuò)誤。過(guò)：原意為過(guò)失，錯(cuò)失，此處名詞活用作動(dòng)詞，是犯過(guò)錯(cuò)的意思。句子譯文：人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正。3、B【解析】本題考查句子排序能力。解答此類(lèi)題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與

25、句之間的連接詞去逐句推敲。首句是，緊承“建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)”說(shuō)明更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神；然后是，寫(xiě)當(dāng)今時(shí)代的科技創(chuàng)新特點(diǎn)；接著是，從科技革命和產(chǎn)業(yè)變革角度說(shuō)明世界的特點(diǎn)；再接著是，具體說(shuō)明我國(guó)在科技方面的影響；緊接著是，轉(zhuǎn)折說(shuō)明我國(guó)科技的短板；最后是，用三個(gè)“逼人”闡述我國(guó)科學(xué)短板帶來(lái)的問(wèn)題。故選B?！军c(diǎn)睛】做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。4、B【解析】試題分析：A語(yǔ)義重復(fù)。去掉“第一趟”或“首飛”。C

26、成分贅余。去掉“約”或“左右”。D語(yǔ)序錯(cuò)誤。把“開(kāi)展”與“策劃”對(duì)調(diào)即可。點(diǎn)睛：病句有不同的類(lèi)型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類(lèi)。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類(lèi)型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。5、（1）在水一方 人生自古誰(shuí)無(wú)死 留取丹心照汗青 （2）談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁 （3）D 【解析】（1）（2）考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“汗、鴻

27、儒”的書(shū)寫(xiě)。（3）孔子說(shuō)這話(huà)的目的是告訴學(xué)生，一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。與D句“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之”，意思是如果不辨別它是否合乎禮與義就接受高官厚祿。與例句倡導(dǎo)的理想人格相符。6、 (1)小蘿卜頭 挺進(jìn)報(bào) (2)通天河 金魚(yú) 【解析】（1）考查對(duì)名著紅巖相關(guān)知識(shí)的理解。本題考查學(xué)生對(duì)名著人物等的積累回顧所讀文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。在監(jiān)獄里長(zhǎng)大、面黃肌瘦、大腦袋、細(xì)身子，這是長(zhǎng)篇小說(shuō)紅巖中小蘿卜頭。中共重慶市委委員許云峰聯(lián)絡(luò)地下黨員，決定出版一種群眾性的宣傳刊物，取名挺進(jìn)報(bào)，與此同時(shí)，他還領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)備用聯(lián)絡(luò)站-沙坪書(shū)店。（2）考查對(duì)名著西游記相關(guān)知識(shí)的理解。西游記第四十七、四十八

28、回，唐僧四人遇阻通天河，夜宿陳家村，巧遇觀(guān)音菩薩蓮池里的金魚(yú)變成的妖怪（靈感大王）祭祀?！军c(diǎn)睛】名著常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x小說(shuō)的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。二、閱讀7、1 告訴，對(duì)說(shuō) 淚 2二 十 五 日/城 陷/忠 烈 拔 刀 自 裁3（1）到此時(shí)，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。（2）用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。（3）按照客觀(guān)規(guī)律養(yǎng)育人民，人民就和睦；用道德來(lái)教育人民，人民就團(tuán)結(jié)。4大戰(zhàn)前，從容安排后事；城破后，首先拔刀自裁；

29、被俘后，慷慨就義。【解析】1文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類(lèi)型的題。同時(shí)注意通假字、詞類(lèi)活用、古今異義、一詞多義等。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“語(yǔ)”：告訴，對(duì)說(shuō)?！疤椤保貉蹨I。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。譯為：二十五日，城陷落了，史可法拔刀要自殺。此題要注意把相關(guān)的幾

30、個(gè)意思之間劃開(kāi)。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“是”：此?！澳恕保河谑??！耙浴保喊?。（2）“所以”：用來(lái)?！霸保和ā霸觥保黾?。（3）“畜”：養(yǎng)育?！梆B(yǎng)”：教育。還有“畜之以道”“養(yǎng)之以德”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯。4要求簡(jiǎn)要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情節(jié)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如

31、“吾誓與城為殉，然倉(cāng)皇中不可落于敵人之手以死，誰(shuí)為我臨期成此大節(jié)者”“吾尚未有子，汝當(dāng)以同姓為吾后。吾上書(shū)太夫人，譜汝諸孫中”是戰(zhàn)前從容安排后事。“二十五日城陷忠烈拔刀自裁。諸將果爭(zhēng)前抱持之”是寫(xiě)城破后首先拔刀自裁?！氨粓?zhí)至南門(mén)，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死”是寫(xiě)被俘后慷慨就義。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意

32、不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：順治二年四月，江都被包圍，情況很危急，督師揚(yáng)州的宰相史可法知道局勢(shì)難以挽救，就召集眾將告訴他們：“我發(fā)誓與此城一起殉難，但倉(cāng)促之中我不能落到敵人手里而死，誰(shuí)能到時(shí)幫助我完成大節(jié)呢？”副將軍史德威慷慨地應(yīng)允。史可法高興地說(shuō)：“我還沒(méi)有兒子，你應(yīng)當(dāng)以同姓的身份做我的后嗣，我要寫(xiě)信給母親，將你列入族譜的孫輩之中?！倍迦粘窍萋淞?，史可法拔刀要自殺，將軍們果然爭(zhēng)著上前抱住，史可法大聲呼喚：“德威！”德威流著眼淚而不忍拿刀，于是史可法被將軍們簇?fù)碇吡?，到小東門(mén)，清軍的兵士象樹(shù)林般密密麻麻地來(lái)到，兵馬副統(tǒng)帥馬鳴騄、揚(yáng)州太守任民育、以及眾將如都督劉

33、肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對(duì)敵人說(shuō)：“我就是史閣部?！庇谑撬捅蛔プ〔У侥祥T(mén)，和碩豫親王用“先生”來(lái)稱(chēng)呼他，勸他投降。史可法大罵敵人而被殺。當(dāng)初史可法曾留下遺言：“我死后，應(yīng)把我葬在梅花嶺上?！钡酱藭r(shí)，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。8、1 （1）光艷美麗 （2）使聽(tīng)到 （3）當(dāng)面指責(zé) （4）通“返”，返回 2由宋君觀(guān)之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。3（1）由此看來(lái)，大王因受蒙蔽而不明太嚴(yán)重了?；?，由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深（嚴(yán)重）了。（2）朝廷內(nèi)外都聽(tīng)不到談?wù)撐业倪^(guò)錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步。4鄒忌以小見(jiàn)大，推己及人，由家事到國(guó)事，通過(guò)類(lèi)比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣。”

34、和應(yīng)該采取的措施。這種以切身體驗(yàn)切入勸諫正題，親切自然，入情入理，又委婉含蓄，讓人易于接受等值得借鑒。（意對(duì)即可）5原因：齊威王有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，自己也善于納諫；而宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽(tīng)不到諫言。啟發(fā)：給別人提意見(jiàn)要注意方式方法。或“要保持清醒的頭腦，虛心聽(tīng)取和接受別人的意見(jiàn)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤”等。（只要說(shuō)得有道理即對(duì)）【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“聞”：使聽(tīng)到。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是

35、作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：由宋君觀(guān)之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。譯為：在宋君看來(lái)，做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話(huà)的人太多。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。注意中間都是較短的停頓，選用逗號(hào)。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽?！吧?/p>

36、”：嚴(yán)重。“內(nèi)外”：朝廷內(nèi)外。“是以”：因此。4考查對(duì)文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過(guò)自己生活中受蒙蔽的實(shí)事實(shí)，來(lái)推斷出齊王受弊嚴(yán)重，運(yùn)用類(lèi)比說(shuō)理，委婉的勸說(shuō)齊王，使齊王接受意見(jiàn)。主要可鑒之處：運(yùn)用正確、委婉的勸說(shuō)方式，以小見(jiàn)大的方法讓其接受意見(jiàn)。5比較閱讀。一問(wèn)，分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說(shuō)起，先言自己由此得到的感悟，然后進(jìn)而推廣到國(guó)事，通過(guò)以小見(jiàn)大的方法委婉的對(duì)齊王提出了規(guī)勸，同時(shí)齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句

37、，說(shuō)明宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽(tīng)不到諫言，所以“出亡，至于鄙”。二問(wèn)，從勸諫者來(lái)講，要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來(lái)講，要保持清醒的頭腦，虛心納諫，從善如流等。【點(diǎn)睛】（一）譯文： 鄒忌身長(zhǎng)五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對(duì)他妻子說(shuō)：“我和城北徐公比，誰(shuí)更美呢?”他的妻子說(shuō)：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國(guó)的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問(wèn)他的妾：“我和徐公相比，誰(shuí)更美呢?”妾說(shuō)：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來(lái)（拜訪(fǎng)），（鄒忌）與他相坐而談，問(wèn)他：“我和徐公比，誰(shuí)更美呢?”客人說(shuō)：“徐公不如您美

38、麗?！?又一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看著他，自己認(rèn)為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺(jué)得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚，他躺在床上休息時(shí)想這件事，說(shuō)：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛(ài)我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我。”在這種情況下，鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我知道自己確實(shí)比不上徐公美?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒(méi)有一個(gè)不偏愛(ài)大王的，朝中的大臣沒(méi)有一個(gè)不懼怕大王的，全國(guó)范圍內(nèi)的百姓沒(méi)有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來(lái)，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了！”齊

39、威王說(shuō)：“你說(shuō)的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的人，給予上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)直言規(guī)勸我的人，給予中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過(guò)失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎(jiǎng)賞?！?命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)獻(xiàn)諫言，宮門(mén)和庭院像集市一樣熱鬧；幾個(gè)月以后，還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫；滿(mǎn)一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國(guó)。（二）譯文：宋昭公出外逃亡，到達(dá)了鄰國(guó)，感慨說(shuō)道：“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：我們君主圣明！侍者衛(wèi)士數(shù)百人

40、，披著衣服站立，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：我們君王長(zhǎng)得美！朝內(nèi)朝外都聽(tīng)不到說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步！”在宋君看來(lái)，做君王的之所以離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話(huà)的人太多。所以宋昭公亡了國(guó)但是能夠醒悟，最后得以重振國(guó)家。9、1C2 周?chē)?因此，所以 規(guī)模，形制 搖動(dòng) 3凡沒(méi)人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死4如果通宵沒(méi)有云，（它）就隨著月亮的東邊升起西邊落下，不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體來(lái)獲取月光的照耀（或“照耀在它的身體上”）。5船上多載草薦以防遇見(jiàn)旋渦；用長(zhǎng)繩系在腰上以便在呼吸不暢時(shí)迅速被拉上水面；用錫造彎環(huán)空管以便在水下呼吸；準(zhǔn)備熱毛毯在出水時(shí)裹住身體。6 （1）形狀； （2）顏色（色澤、光澤） （3）珍珠形成

41、是蚌吸取了月光精華，把珍珠稱(chēng)作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律 【解析】1C 項(xiàng)“幻想直白地表達(dá)自己的愿望”錯(cuò)，系虛寫(xiě)、委婉。2本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意“環(huán)”解釋為“周?chē)?，“制”解釋為：?guī)模，形制。3本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。這句話(huà)的意思是：潛水的人在出水之后，要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上，太遲了的話(huà)人就會(huì)被凍死。據(jù)

42、此可劃分停頓為：凡沒(méi)人出水/煮熱毳急覆之/緩則寒栗死。4本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：若：如果。轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)動(dòng)。5本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。通讀全文，可由第二段中關(guān)鍵語(yǔ)句“凡采珠舶，其制視他舟橫闊而圓，多載草薦于上。經(jīng)過(guò)水漩，則擲薦投之，舟乃無(wú)恙。”“舟中以長(zhǎng)繩系沒(méi)人腰，攜籃投水?！薄胺矝](méi)人以錫造彎環(huán)空管，其本缺處對(duì)掩沒(méi)人口鼻，令舒透呼吸于中，別以熟皮包絡(luò)耳項(xiàng)之際?！薄皻獗苿t撼繩，其上急提引上

43、，無(wú)命者或葬魚(yú)腹。”“凡沒(méi)人出水煮熱毳急覆之緩則寒栗死?！备爬ㄗ鞔稹?本題考查對(duì)詩(shī)歌和材料內(nèi)容及句子的分析。解答此題，要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求分析?！捌蛉“鲋性隆?比喻用得非常貼切。珍珠的形狀與圓圓的滿(mǎn)月相似，珍珠的光澤也與月亮相似；根據(jù)材料二中的描述“凡蚌孕珠，即千仞水底，一逢圓月中天，即開(kāi)甲仰照，取月精以成其魄?！闭渲樾纬墒前鑫×嗽鹿饩A，古人認(rèn)為珍珠是無(wú)價(jià)之寶。把珍珠稱(chēng)作蚌中月亮符合古人的認(rèn)知規(guī)律。據(jù)此理解作答?！緟⒖甲g文】凡是蚌中孕育珍珠，是從無(wú)到有的。其他形體小的水生動(dòng)物，多因天敵太多而被吞噬掉了，所以壽命都不長(zhǎng)。蚌卻因?yàn)橹苌碛袌?jiān)硬的外殼包裹著，天敵沒(méi)有

44、空子可以鉆，即便蚌被吞咽到肚子里，也是囫圇吞棗而不容易被消化掉，所以蚌的壽命很長(zhǎng)，能夠生成無(wú)價(jià)之寶。蚌孕育珍珠是在很深的水底下，每逢圓月當(dāng)空時(shí)，就張開(kāi)貝殼接受月光照耀，吸取月光的精華，化為珍珠的形魄。尤其是中秋月明之夜，老蚌就會(huì)格外高興。如果通宵無(wú)云，它就隨著月亮的東升西沉而不斷轉(zhuǎn)動(dòng)它的身體以獲取月光的照耀。也有些海濱不產(chǎn)珍珠，是因?yàn)楫?dāng)?shù)爻毕珴q落洶涌震蕩，蚌沒(méi)有藏身和靜養(yǎng)之地的緣故。凡是采珠船形制比其他的船要寬和圓一些，船上裝載有許多草墊子。每當(dāng)經(jīng)過(guò)有旋渦的海面時(shí)，就把草墊子拋下去，這樣船就能安全地駛過(guò)。采珠人在船上先用一條長(zhǎng)繩綁住腰部，然后帶著籃子潛入水里。潛水前還要用一種錫做的彎環(huán)空管將口

45、鼻罩住，并將罩子的軟皮帶包纏在耳項(xiàng)之間，以便于呼吸。有的最深能潛到水下四五百尺，將蚌撿回到籃里。呼吸困難時(shí)就搖繩子，船上的人便趕快把他拉上來(lái)，命薄的人也有的會(huì)葬身魚(yú)腹。潛水的人在出水之后，要立即用煮熱了的毛皮織物蓋上，太遲了的話(huà)人就會(huì)被凍死。10、1B2承上啟下3道理論證 畫(huà)線(xiàn)句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”就是選自孟子?盡心下，意思是：讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。4(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在交流中會(huì)得到升華 經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。5示例：范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲。示例：炒菜放入食鹽時(shí)，如果不適度，就會(huì)讓食者感到不適或難受。示例：在自然界中，雨水太多。會(huì)造成洪澇；雨水太少，會(huì)導(dǎo)致

46、干旱?！窘馕觥?既要理解本文的主旨，又要理解各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思。把主旨和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過(guò)度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ梗扔髯鍪虑〉胶锰?。過(guò)猶不及：事情做得過(guò)頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2考查中間句子的作用。畫(huà)波浪線(xiàn)句是一個(gè)過(guò)渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過(guò)度，后面是以生活為例說(shuō)明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)

47、威性。比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。畫(huà)線(xiàn)句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”引用孟子盡心下中的話(huà)，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說(shuō)服力。4考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫(xiě)句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書(shū)“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5考查補(bǔ)寫(xiě)事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫(xiě)出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇

48、真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀(guān)點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過(guò)了頭，帶來(lái)不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致，論證效果好即可?！军c(diǎn)睛】仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作的一種形式，將讀與寫(xiě)結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類(lèi)別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語(yǔ)類(lèi)型）、寫(xiě)作手法（修辭）上的特點(diǎn)，嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫(xiě)句子。11、1B2小訂單制作時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)；廠(chǎng)家售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差。（意對(duì)即可）3（1）大多數(shù)（近八成）同學(xué)不贊同（在校服上寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)）（意對(duì)即可）。（2）小靜，你好?。粡膫€(gè)人來(lái)說(shuō)，大

49、冷天露出腳踝，不利于身體健康；校服是一所學(xué)校精神面貌的體現(xiàn)，學(xué)生穿統(tǒng)一的校服，有利于培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，強(qiáng)化學(xué)校的整體形象，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，意對(duì)即可）；規(guī)范著裝，也能體現(xiàn)學(xué)生的形象氣質(zhì)。所以，咱們還是應(yīng)該規(guī)范著裝。（必須有，中寫(xiě)兩點(diǎn)即可）4示例 ：贊同?？钍胶?jiǎn)約大氣，體現(xiàn)學(xué)生的蓬勃朝氣，展示學(xué)生端莊儒雅的氣質(zhì)；色彩素樸、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)青少年莊重素雅；設(shè)計(jì)元素能夠彰顯中國(guó)文化特色，形成校園文化；對(duì)中國(guó)經(jīng)典元素的傳 承能夠體現(xiàn)中華文化自信；整體能夠承載禮儀熏陶、喚起審美意識(shí)等功能。（答對(duì)三點(diǎn)即可）【解析】1“怯”的意思有膽小，沒(méi)勇氣；俗氣，見(jiàn)識(shí)不廣，不合時(shí)宜。明顯不能取的意思，的意思適合語(yǔ)境。指校服俗氣。2

50、考查對(duì)材料的分析理解。仔細(xì)閱讀材料二的內(nèi)容，梳理與題目有關(guān)的句子，“校服制作的利潤(rùn)很低，只能以銷(xiāo)定產(chǎn)，有訂單來(lái)了才能做。所以，小訂單制作時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)?！薄斑€涉及量體、調(diào)換等服務(wù)，這50元就要分?jǐn)傇诿媪稀⒓庸?、服?wù)三個(gè)環(huán)節(jié)，其售后質(zhì)量及服務(wù)水平體驗(yàn)感較差?！碧崛「爬纯伞?（1）考查圖文轉(zhuǎn)換。答題的原則有兩個(gè)，一是用好表格中的文字提示；二是將表格中的數(shù)字虛化，抽象為文字?？蓮谋砀竦臋M向或縱向角度，尋找出數(shù)字變化的某種規(guī)律，并用文字表達(dá)出來(lái)，此題找出最明顯突出的方面，據(jù)此答案為：大多數(shù)同學(xué)不贊同在校服上寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)。（2）本題考查勸說(shuō)詞的擬寫(xiě)能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是

51、講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)小靜；其次針對(duì)情況，小靜同學(xué)經(jīng)常把校服褲挽成八分褲，大冷天也要露出腳踝，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)。勸說(shuō)時(shí)要注意有稱(chēng)呼語(yǔ)，說(shuō)話(huà)得體有禮貌。4本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類(lèi)題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會(huì)成為關(guān)鍵因素。對(duì)主觀(guān)題的基本要求是：第一，簡(jiǎn)明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。如 ：不贊同。不能與國(guó)際化校服流行色系的藏青、酒紅、純白、高級(jí)灰等接軌；服裝的版型不方便運(yùn)動(dòng)；設(shè)計(jì)元素缺少創(chuàng)新。三、應(yīng)用12、道德經(jīng) 向秀 收買(mǎi)人心 李清照 潑留希金（音同即可） 【解析】試題分析：主要考查點(diǎn)是文學(xué)常識(shí)的記憶。（1）合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土，出自道德經(jīng)。（2）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人，出自劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)。其中有兩個(gè)十分重要的典故。其一是“聞笛賦”，講的是向秀和嵇康是好朋友，曾經(jīng)一起打鐵，但是后來(lái)嵇康被殺害后，向秀寫(xiě)了思舊賦講述鄰人之笛，以此來(lái)懷念嵇康。其二是“爛柯人”，講