2022年卡爾威特的教育讀后感

1、前事不忘，后事之師。戰(zhàn)國策趙策原創(chuàng)不容易，【關(guān)注工不迷路！卡爾威特的教育讀后感當(dāng)賞讀完一木名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀 后感呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是文庫作者為大家提供的卡爾威特的教育 讀后感，希望對大家有所幫助?？柾氐慕逃x后感1從卡爾威特的教育這本書中，我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒 故事，找到了一個非常成功的教育孩子的方法?？柾氐母赣H有一個基本的教 育理念：那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。這位父親采取的教育方法其實(shí)也很簡單，所有的父母都能夠完全做到。 作為德國鄉(xiāng)村的一位普通牧師，老威特一生都過著極為簡樸的生活。但是，這位 鄉(xiāng)村牧師卻與別人有著不一樣的思

2、維方式?？吹街車脑S多人都在虛耗自己的生 命，看到周圍的男男女女都沉溺在酒色之中，他既感到悲哀也感到驚訝。他想， “這些人都沒有運(yùn)用上帝賦予給他們的智慧。如果他們有著智慧的頭腦，他們的 生活就會是另外一種景象。問題的根源在于，他們都沒有受過很好的教育。從小 時侯起，就沒有人教他們?nèi)绾稳ニ伎迹麄円簿蜎]有明確的生活目標(biāo)。對此，學(xué) 校是應(yīng)該受到責(zé)備的，但是更應(yīng)該受到責(zé)備的是他們的父母親。假如他們的父母 親很早就把真善美的東西教給他們，從小就培養(yǎng)他們對于知識的熱愛，他們今天 就不至于過著這樣可憐的生活?！闭潜е@樣的家庭教育思想，老威特在兒子 卡爾出生的時候就制定了一個早期家庭教育計(jì)劃。老威特有一

3、個基本的教育主 張：孩子從小就是一個會思考的動物。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西， 他都要做出自己的判斷和評價。如果孩子從小不能形成正確的判斷，因而養(yǎng)成一 些不良的愛好和習(xí)慣，成年后就很難改掉了。老威特的目標(biāo)是在孩子還處于可塑 階段的時候，去引導(dǎo)和開發(fā)孩子的理智思維一一 “讓孩子從小會正確思考”。當(dāng)兒子還在啞啞學(xué)語的時候，老威特就開始教他識別身體器官和家中的 各種用具并說出他們的名稱。隨著兒子逐漸長大，他可以磕磕絆絆地上下樓梯和 走路之后，老威特就讓他走出家門，讓他能夠接觸到更多的新奇事物。老威特總是鼓勵兒子不斷地提出問題。在回答兒子問題的時候，他又盡 可能用一種討論的方式解釋清楚問題的

4、來龍去脈。對于兒子提出的所有問題，他 從來不會敷衍了事。他注意從小培養(yǎng)兒子對所有事物的分析鑒別能力。在平常同 兒子的散步和談話中老威特從來不像許多父母那樣，以一種居高臨下的口氣對兒 子說話，也不會對兒子信口瞎扯。語言是我們思想的工具。老威特提出，要盡早地教會孩子使用母語，能 夠正確地發(fā)音和流利地表達(dá)。所有與孩子說話的大人，無論是父母還是家里的親 戚朋友，都應(yīng)該注意自己的發(fā)音和用語，以便給孩子一個很好的示范作用。在這 樣一種家庭教育的熏陶下，與同年齡的孩子相比擬，卡爾不僅表現(xiàn)出一種超凡的 理解力，而且還表現(xiàn)出一種少有的知識興趣。卡爾給人最深刻的印象就是他具有 非常嚴(yán)密的邏輯思維習(xí)慣。他對許多事物

5、都有著精確的理解和完整的把握，在用 語言方面也到達(dá)了十分熟練的程度?？柕脑缙诮逃?dāng)然沒有僅僅局限在語言和文學(xué)方面。為了使卡爾成為 一個全面開展的人，老威特也非常注意培養(yǎng)兒子在藝術(shù)和科學(xué)方面的愛好。盡管 他自己不是藝術(shù)家也不是科學(xué)家，但是他總是想法激起兒子對于與藝術(shù)和科學(xué)的 熱情。為了到達(dá)這個目標(biāo)，他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方，去參觀各地的藝術(shù)畫 廊、自然歷史博物館、動物園、植物園等。通過這種體驗(yàn)方式，老威特讓兒子從 中學(xué)到了活生的動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)等知識。他讓兒子學(xué)會如何去發(fā)現(xiàn)各種 事物之間的關(guān)聯(lián)性，如何去找到各種事物的最基本的原那么，如去認(rèn)清各種事物的 真相。除了這些外出的參觀活動外，老

6、威特還利用身邊的一些生活常識，對兒 子進(jìn)行系統(tǒng)的科學(xué)教育。他特別注意調(diào)動孩子的好奇心，讓孩子養(yǎng)成一種打破沙 鍋問到底的習(xí)慣。同時他也設(shè)計(jì)出一些小小的游戲，讓孩子可以從中了解和熟悉 不同學(xué)科的知識。當(dāng)然，他十分清楚己所追求的教育目的是么，他說“如果一開 始我就告訴孩子去學(xué)習(xí)地理和物理等學(xué)科，孩子就會產(chǎn)生反感的心理。我盡量避 免使用這一類的學(xué)科名詞，是為了不要嚇唬住孩子，也是為了增進(jìn)他的自信心。”正因?yàn)橛辛死贤貙鹤拥脑缙诮逃?，卡爾在九歲的時候就已經(jīng)掌握了 許多知識。由于他的智力水平已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同齡的孩子，在還沒有滿14周歲就 已經(jīng)獲得了哲學(xué)博士稱號。16歲他就獲得了法學(xué)博士學(xué)位，同時柏林大學(xué)聘

7、為 大學(xué)教員。然而，我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年 齡”。等到孩子上學(xué)之后，我們又急于把許多的東西灌輸給孩子，于是，過多的 學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂的童年，而且還給孩子造成了身心上的傷害。在傳統(tǒng)的教育學(xué)觀念中，孩子智力的早期開發(fā)被忽略。由于不重視學(xué)前 的家庭教育，使得孩子上學(xué)之后不堪重負(fù)。最新的科學(xué)研究證明了這樣一種全新 的教育觀念，即孩子早期的學(xué)前教育將決定他今后一生的道路，因?yàn)楹⒆釉缙诘?到的印象是最持久的。如果家長忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開發(fā)，將會給自己 的孩子造成一生的智力缺陷?？茖W(xué)的教育觀念應(yīng)該是，孩子的家庭教育開始得愈 早，孩子的身心方面今后就開展得愈好。美國

8、著名的醫(yī)學(xué)心理專家史迪思博士提出，孩子的早期教育最好從兩歲 或三歲開始?！皟蓺q或三歲是孩子智力開展的關(guān)鍵時期。父母應(yīng)該抓住這個關(guān)犍 的時期進(jìn)行孩子的智力教育開發(fā)。如果耽誤了幼兒的早期教育，將是一個不可饒 恕的錯誤。父母應(yīng)該做的是盡早喚醒孩子的知識興趣，因?yàn)檫@種興趣將會伴隨孩 子的一生。讓孩子在知識的游戲中獲取健康成長的養(yǎng)分，而不是讓孩子在那些毫 無意義的游戲中浪費(fèi)時間?！蔽覀兛偸菑?qiáng)調(diào)不要過早地對孩子的心靈施加壓力，不要過早地限制孩子 智力的發(fā)育。其實(shí)這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智 力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識興趣，讓他們的大腦 得到不斷的鍛煉，就

9、像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣，他們就會從早 期的知識活動中得到一種快樂。當(dāng)身心都得到了同步的開展之后，這樣的孩子往 往會表現(xiàn)得非常快樂和健康。事實(shí)上，卡爾？威特的父親早就在推行這樣的科學(xué) 新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個學(xué)校教育活動的時候，這位謙恭的德國 鄉(xiāng)村牧師就對自己的.兒子進(jìn)行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識到 家庭教育必須先于學(xué)校教育，而且是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充的前提下，老威特的教 育實(shí)驗(yàn)自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早 期教育的范本。當(dāng)然，我們不能放棄工作，把時間全部花在孩子的早期家庭教育方面。 不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和

10、I膝，注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為，就可 以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句 話：“盡早教育你的孩子，但是需要你去身體力行?！笨柾氐慕逃x后感2我拜讀了卡爾威特的教育這本書，這是一本父親成功教育孩子成 才的教育故事，是一本家庭教育改革與開展的實(shí)踐手冊，是提升家庭教育水平的 指路燈.。作為一名教育工作者，在閱讀的過程中思考著自己對教育的認(rèn)識。覺得, 老卡爾的大局部教育思想和教育方法，我都是知道的。閱讀學(xué)習(xí)之后，針對學(xué)生 的成長過程，我覺得有以下方面收獲：老卡爾威特把出生本是低智商的兒子教育成為一個天才。小卡爾維特 八九歲時就能運(yùn)用德、法、意、英、拉丁語和希臘語，

11、并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、 物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；14歲就被授予哲學(xué) 博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他 發(fā)表但丁的誤解一書，成為研究但丁的權(quán)威?？柾匾簧荚诘聡闹?名大學(xué)里授學(xué)，一直講到1883年逝世為止。一、卡爾威特的教育理念：1、高尚的情操：有同情心，與人為善，樂于助人，多行善；活潑開朗, 講文明，講禮貌。2、速成的智商：快速有計(jì)劃有目的不分時間地快樂學(xué)習(xí)各種知識；玩 也要玩得有水平，有知識。從玩中學(xué)，快樂學(xué)。3、強(qiáng)健的體質(zhì)：健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ)，卡爾特別提到小孩不 能暴飲暴食。講衛(wèi)生，預(yù)防疾病。4、高雅的情

12、趣：聲樂和美術(shù)教育，鑄成一個高尚情趣的人。5、勤勞的思想：珍惜勞動成果，并創(chuàng)造勞動成果：勞動光榮只有付出 才有收獲，不能不勞而獲。二、卡爾威特的教育原那么。1、“成人化”教育：在對孩子的教育過程中，老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。2、“民主化”教育：在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對 權(quán)威的，相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。老卡爾維特特別注重兒子 的全面開展，他不僅要求兒子具備很高的知識水平，而且還要求兒子具備崇高的 信仰和良好的品格。當(dāng)小卡爾維特有了異常出色地表現(xiàn)時，為了讓孩子沒有驕傲 感和自滿感，老威特十分小心，努力不讓小卡爾威特本人覺察

13、自己的才能比別人 出眾，讓孩子覺得很平常，沒有什么可以驕傲的。3、“快樂化”教育：卡爾威特的博學(xué)多才，并沒有建立在痛苦的學(xué)習(xí) 訓(xùn)練基礎(chǔ)上的，相反，學(xué)習(xí)是一種快樂?！昂⒆邮欠裼袃?yōu)良的性格，在很大程度 上決定他能否成為一個全面的人才，也決定著他是否能在將來有所成就?！崩峡?爾維特認(rèn)為性格決定能力。如果一個人的性格開朗直爽，那么他就很容易被人接 受，就會交往活動范圍廣泛，就有走入各種人生道路的可能性。性格決定命運(yùn)。4、“個性化”教育：教育一個最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教, 因時而教、因事而教，這都是家庭教育的重要法那么。最使我受益的是書中的一句 話：他優(yōu)先考慮讓孩子進(jìn)行戶外活動。為了讓小卡爾接

14、觸更多的人和事，在兒子 2歲以后，不管走親訪友還是買東西，也不管參加音樂會還是看歌劇，老卡爾去 哪兒都帶著他，讓他從小就與身份各異的各階層人士交往、談話。這樣做的結(jié)果 是，兒子具有很好的社交能力，從小到大從不怯生、不怯場。除了見人，還要見 物。只要有空，老卡爾就帶兒子去參觀所有的博物館、美術(shù)館、動物園、植物園、 工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等，以開闊他的眼界，增加他的見識。顯然，在戶外 活動中教授知識最自然、有效。而且，如果僅僅停留在書本而不直接走入生活當(dāng) 中，那么就連書本上的知識也不可能充分地掌握。老卡爾提出對孩子賞罰要清楚，講究原那么性。他舉了一個例子，有一次 散步，鄰居史密斯太太發(fā)現(xiàn)女兒的裙

15、子弄朋:了，她沖著女兒大聲責(zé)罵。看見女兒 大哭后，又塞給她一小塊點(diǎn)心。老卡爾提問發(fā)人深思，他問：“你為什么責(zé)罵女 兒呢？”“她總是弄臟自己的裙子?！?“可您又為什么給她一塊點(diǎn)心呢？是為了 表揚(yáng)他的行為還是給她受責(zé)罵后的補(bǔ)償呢？ ”史太太啞口無言。老卡爾的話一針 見血，不禁讓人拍案叫絕。確實(shí)，要讓孩子明確賞罰的界限，什么是錯誤的行為, 什么是正確的，否那么孩子自己都弄的糊里糊涂，那么賞罰就沒有任何教育意義了。 對于一些禁令，不能出爾反爾，否那么孩子就會打下父母或老師的禁律是 可以打破的烙印。我在想，在教學(xué)工作中我是否也扮演了 “史太太”呢，對學(xué)生 賞罰是否清楚。有的“規(guī)矩” 一旦成立，行就行，不

16、行就是不行，教師要講究原 那么性，言行一致，時間一長，學(xué)生就能會自覺地樹立“分寸”意識。書中提到，根據(jù)兒童潛能的遞減法那么，一個人在成長過程中，是由某種 智力開展最正確時期組成的。對兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最正確期。在竹 中，老卡爾威特從兒方面闡述了自己是怎樣對待孩子的關(guān)鍵期的。為了盡早開發(fā) 兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，為此制定了嚴(yán)密 的教育方案，創(chuàng)造了很多具體的游戲式教育方法。這些事情很瑣碎，小到一個詞 匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他作為孩子成長的 伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長。老卡爾威特是主體性很強(qiáng)的人，他教育孩子 不依賴他人

17、，他甚至不信任學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)?！爸皇墙o你知識的積累，而不能賦予 你精神的活力和創(chuàng)造性”，“對于孩子來講，倘假設(shè)家庭教育不好，就是有那些最 優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育，也不會有好的效果?！边@些話雖然有些片面， 但他以教育孩子為己任的責(zé)任感、勇氣和自信還是非常可貴的。對于現(xiàn)在一年級 的小朋友，我們也要抓住他們學(xué)習(xí)的最正確時期，采取正確的教育方法。此外，老卡爾從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力，他認(rèn)為孩子想象力的發(fā) 展和培養(yǎng)對每個人來說都是必要的。所以我們在教學(xué)工作中，也應(yīng)該特別重視孩 子的想象力，不要覺得他得到錯誤的結(jié)論就去批評孩子。老卡爾威特的教育是素 質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，所以他不

18、會犯“重智育輕德育”的 錯誤，也不會忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不必把孩子的腦袋分學(xué)科 切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復(fù)性練習(xí)。這樣， 他就保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣，節(jié)約了孩子的大量精力。作為教師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí) 老卡爾的教育思想，把每一個孩子都當(dāng)作小卡爾威特來教育，這樣才是最高效率 的學(xué)習(xí)。讀了這本氏我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩 子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興 趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要 鼓勵孩子敢于向成人提問，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的自信心、