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1、高啟南宮生傳閱讀練習(xí)閱讀下面的文言文,完成各題。南宮生,吳人,偉軀干,博涉書(shū)傳。少任俠,喜擊劍走馬,尤善彈,指飛鳥(niǎo)下之。家素 厚藏,生用之周養(yǎng)賓客,及與少年飲博遨戲,盡喪其贊。逮壯,見(jiàn)天下亂,思自樹(shù)功業(yè),乃 謝酒徒,去學(xué)兵,得風(fēng)后握奇陣法。將北走中原,從豪杰計(jì)事。會(huì)道梗,周流無(wú)所合。 遂溯大江,游金陵,入金華、會(huì)稽諸山,搜覽瑰怪;渡浙江,泛具區(qū)而歸。家居以氣節(jié)聞, 衣冠慕之,爭(zhēng)往迎候,門(mén)止車(chē)日數(shù)十輛。生亦善交,無(wú)貴賤皆傾身與相接。有二將軍,恃武橫甚,數(shù)毆辱土類(lèi),號(hào)虎冠。其一嘗召生飲?;蛉眨骸氨诵锊豢山玻 ?生笑日:”使酒人惡能勇?吾將柔之矣!”即命駕往。坐上座,為語(yǔ)古賢將事。其人竦聽(tīng), 居樽
2、下拜,起為壽,至罷會(huì),無(wú)失儀。其一嘗遇生客次,顧生不下己,目憎生而起。他日見(jiàn)生獨(dú)騎出,從健兒帶刀策馬踵生后, 假設(shè)將肆暴者。生故緩轡,當(dāng)中道進(jìn),不少避。知生非懦儒,遂引去,不敢突冒呵避。明旦, 介客詣生謝,請(qǐng)結(jié)歡。生能以氣服人類(lèi)如此。性抗直多辯,好箴切友過(guò)。有忤己,那么面數(shù)之, 無(wú)留怨。與人論議,靳必勝,然援事析理,眾終莫能折。家雖貧,然喜事故在,或饋酒肉,立召客與飲啖相樂(lè)。四方游土至吳者,生察其賢,必 與周旋款曲,延譽(yù)上下。所知有喪疾不能葬療者,以告生,輒令削牘疏所乏,為請(qǐng)諸公間 營(yíng)具之,終隱其德不言。故人皆多生,謂似樓君卿,原巨先,而賢過(guò)之。久之,稍厭事,闔門(mén)寡將迎,辟一室,皮歷代法書(shū),周
3、彝、漢硯、唐雷氏琴,日游其 間以自?shī)省K毓げ蓦`,逼鐘、王,患求者眾,遂自閉,希復(fù)執(zhí)筆。歆慕靜退,時(shí)賦詩(shī)見(jiàn)志, 怡然處約,假設(shè)將終身。高啟南宮生傳(有刪節(jié))【注】風(fēng)后:相傳為黃帝相。握奇:握奇經(jīng),古代的兵書(shū)。具區(qū):太湖的古名。削牘:刻在木簡(jiǎn)上,這里指書(shū)寫(xiě)在紙上。.對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.從健兒帶刀策馬踵生后B.故人皆多生C.素工草隸,逼鐘、王D.遂自閉,希復(fù)執(zhí)筆A.從健兒帶刀策馬踵生后B.故人皆多生C.素工草隸,逼鐘、王D.遂自閉,希復(fù)執(zhí)筆踵:跟隨,尾隨多:稱贊逼:逼迫,脅迫希:同“稀”,很少.以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.指飛鳥(niǎo)下之B.有忤己
4、,那么面數(shù)之C.生能以氣服人類(lèi)如此D.立召客與飲啖相樂(lè)A.指飛鳥(niǎo)下之B.有忤己,那么面數(shù)之C.生能以氣服人類(lèi)如此D.立召客與飲啖相樂(lè)竹之始生,一寸之萌耳為之,那么難者亦易矣愿以十五城請(qǐng)易璧夫子喟然嘆日:“吾與點(diǎn)也。”.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.南宮生是位奇男子,少年時(shí)任俠好客,性格直率,喜歡飲酒賭博游玩嬉戲。等到壯年, 立志建功立業(yè),于是學(xué)得兵法,北上中原,與各位豪杰共商大計(jì)。B.南宮生不僅豪俠仗義,膽識(shí)也過(guò)人。當(dāng)時(shí)有兩個(gè)武將非常蠻橫,屢次毆辱讀書(shū)人。南 宮生聽(tīng)說(shuō)后,氣憤難平,在酒席上教訓(xùn)了其中一個(gè)惡人,為讀書(shū)人出了一口氣。C.南宮生性格剛直,喜歡辯論。與人爭(zhēng)論時(shí),
5、雖能引用事例、分析道理,但因他求勝心強(qiáng), 以勢(shì)壓人,所以眾人沒(méi)有哪個(gè)折服于他。D.南宮生經(jīng)歷了三次變化,由早年的尚俠,變?yōu)閴涯甑摹八甲詷?shù)功業(yè)”,學(xué)兵習(xí)武,且 豪俠尚氣,喜歡交游,助人之急,再變而為“靜退”,“怡然處約”。. (10 分)(1)把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)使酒人惡能勇?吾將柔之矣! (3分)四方游士至吳者,生察其賢,必與周旋款曲,延譽(yù)上下。(4分)(2)用斜線(/)給下面一段文言文斷句。(3分)凡今天下之論議我者茍能取以為善皆是砥礪切磋我也那么在我 無(wú)非警惕修省進(jìn)德之地矣昔人謂攻吾之短者是吾師師又可惡乎? 節(jié)選自王陽(yáng)明傳習(xí)錄答案:C【逼:逼近,接
6、近,類(lèi)似】B【B、表假設(shè)“如果那么(那么)” A、代詞,代“飛鳥(niǎo)”;主謂之間,不譯。C、介詞,憑借;介詞,用 D、介詞,同(誰(shuí))一起;動(dòng)詞,贊同】D A, “會(huì)道梗,周流無(wú)所合,沒(méi)能北上中原與豪杰共商大計(jì)。B、南宮生沒(méi)有“氣 憤難平”,也沒(méi)有“在酒席上教訓(xùn)這兩個(gè)惡人”,而是“為語(yǔ)古賢將事”,憑借智慧折服這 個(gè)惡人。C、“以勢(shì)壓人”的說(shuō)法屬于無(wú)中生有;不是“眾人中沒(méi)有哪個(gè)折服于他”,而是眾人中沒(méi)有誰(shuí)能駁倒他?!浚?)依仗酒醉撒酒風(fēng)的人怎么會(huì)勇悍?我將要制服(降服也可,“柔之”可意譯)他。 (3分)到蘇州游玩的四方士人,南宮生了解到他們是賢良的,一定要殷勤懇切地和他們交往,在各種場(chǎng)合引薦稱贊他們。
7、(4分)(2)凡今天下之論議我者/茍能取以為善/皆是砥礪切磋我也/那么在我無(wú)非警惕修省進(jìn)德之 地矣/昔人謂攻吾之短者/是吾師/師又可惡乎? (3分)譯文:南宮生,是蘇州人。身材高大,廣泛涉獵書(shū)籍經(jīng)典。年輕時(shí)喜愛(ài)俠義的行為,愛(ài)好擊 劍和騎馬,尤其擅長(zhǎng)用彈弓,對(duì)準(zhǔn)飛鳥(niǎo)就能擊落它。家中向來(lái)貯藏有豐厚的財(cái)物,南宮生就 用家中的財(cái)物周濟(jì)供養(yǎng)賓客,并且和少年們一起喝酒賭博游玩嬉戲,花盡了家中的資產(chǎn)。到 了壯年,見(jiàn)天下大亂,就想著要建功立業(yè),于是離開(kāi)酒肉朋友們,去學(xué)習(xí)兵法,學(xué)得了風(fēng)后 布陣打仗的方法。準(zhǔn)備往北到中原去,跟隨豪杰們圖謀天下大計(jì),正趕上道路阻塞,各處走 走都不合意,就沿著長(zhǎng)江往上走,游歷了南京,
8、又到了金華縣和會(huì)稽諸山,搜尋觀覽瑰麗奇 特的景物;渡過(guò)錢(qián)塘江,泛游了太湖,然后歸家。南宮生在家鄉(xiāng)一向因有氣節(jié)而知名,士大 夫們都仰慕他,爭(zhēng)著到他家請(qǐng)他或問(wèn)候他,他家門(mén)前停放(來(lái)賓)的車(chē)一天有幾十輛。南宮 生也喜愛(ài)跟人結(jié)交,無(wú)論貴賤,都傾身恭敬地跟他們交往。有兩個(gè)武官憑借有武力,十分蠻橫,屢次毆打侮辱讀書(shū)人,(人們)稱(他們)是戴 著帽子的老虎。其中一個(gè)人曾經(jīng)請(qǐng)南宮生喝酒,有人說(shuō):“那個(gè)人酒醉后會(huì)言行失常,不可 跟他接近?!蹦蠈m生笑著說(shuō):“依仗酒醉撒酒風(fēng)的人怎么會(huì)勇悍?我將要制服他?!奔疵?仆人套車(chē)前往,(酒席上)南宮生坐在上座,給(那個(gè)軍將)講說(shuō)古代賢良將帥的故事。那 個(gè)人非常恭敬地聽(tīng)著,還
9、在下面行禮敬酒,一直到宴會(huì)結(jié)束,也沒(méi)有失禮的地方。另外一個(gè)人曾經(jīng)在別人家作客時(shí)遇到南宮生,看到南宮生不把自己放在眼里,就怒視南宮生 并離開(kāi)了。某一天看見(jiàn)南宮生一個(gè)人騎著馬出去,就帶了一些打手,拿著刀策馬跟在南宮生 的后面,好像就要?jiǎng)邮执蛉?。南宮生故意放慢韁繩在路中央走,一點(diǎn)也不躲避。那個(gè)人知道 南宮生不是軟弱的書(shū)生,就帶著人離開(kāi)了,不敢沖撞冒犯叫他避開(kāi)道。第二天早上那個(gè)人還 由朋友引見(jiàn)到南宮生那里賠禮,請(qǐng)求交好。南宮生能以氣節(jié)服人大多像這樣。南宮生性格剛 直,善于談?wù)摚矏?ài)規(guī)勸朋友的過(guò)錯(cuò)。朋友中有抵觸自己的,就當(dāng)面指出他的過(guò)錯(cuò),一點(diǎn)也 不記仇。跟人談?wù)?,總是求勝,然而能引證事實(shí),分析道理,眾人沒(méi)有能駁倒他的。(后來(lái))家里貧窮了,但仍然喜愛(ài)跟人結(jié)交,有時(shí)贈(zèng)送酒肉(給朋友),隨時(shí)召朋友一起喝 酒吃肉以?shī)蕵?lè)。到蘇州游玩的四方士人,南宮生了解到他們是賢良的,一定要殷勤懇切地和 他們交往,在各種場(chǎng)合引薦稱贊他們。相識(shí)的人家中死了人或生了病沒(méi)有錢(qián)財(cái)以供安葬或治 病的,告訴南宮生,他就讓人用紙寫(xiě)清缺少什么,替他們到公眾之中去籌畫(huà)辦理,最后做了 好事也不說(shuō)。所以人們大多稱贊他,說(shuō)他像任俠好客的樓君卿、原巨先,甚至賢良超過(guò)了他 們兩人。很長(zhǎng)時(shí)間以后,(南宮生)漸漸厭倦了人事交往,就關(guān)閉家門(mén)
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