廣西南寧中學(xué)春季學(xué)期市級(jí)名校2021-2022學(xué)年中考沖刺卷語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1把下列句子組合成語序合理、語意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）中國詩詞大會(huì)國家寶藏朗讀者見字如面等節(jié)目相繼走紅它們將傳統(tǒng)文化內(nèi)核與綜藝化表達(dá)方式相結(jié)合近年來,文化類綜藝節(jié)目次第涌現(xiàn)被人們稱為“清流綜藝”受到觀眾的好評(píng)和追捧為電視節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展開辟了一條

2、新路徑ABCD2給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）牡丹沒有花謝花敗之時(shí)，要么爍于枝頭，要么歸于泥土。那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。一陣清風(fēng)襲來，嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪散一地絢麗的花瓣。它雖美卻不吝惜生命，即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。ABCD3下列解說正確的一項(xiàng)是（）A義務(wù)植樹 減稅降費(fèi) 壯麗山河 敬畏生命解說：這四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)類型各不相同。B小強(qiáng)說他在這次電訊詐騙中被騙的原因是由于輕信騙子，錯(cuò)輸驗(yàn)證碼造成的。解說：這個(gè)句子沒有語病。C在華留學(xué)生評(píng)選出中國“新四大發(fā)

3、明”，高鐵、網(wǎng)購、支付寶和共享單車。解說：這個(gè)句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。D訪問歐洲三國期間，他利用多個(gè)場合深入闡釋“一帶一路”的豐富內(nèi)涵。解說：這個(gè)句子的主干是“他闡釋內(nèi)涵”。4下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，家風(fēng)是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，所以要向后代傳遞出正能量。古人撰寫在門框上的“忠厚傳家久”“持家尊古訓(xùn)”，就是一種傳統(tǒng)的家風(fēng)。俗話說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”，這是古今家風(fēng)的一種生動(dòng)的詮釋。家風(fēng)就是家庭的門風(fēng)，它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)和文化。而今父母懂規(guī)矩，知書達(dá)理，有這樣良好的文化氛圍，后人自會(huì)獲得很好的熏陶。ABCD5下列成語的使用，有誤的一項(xiàng)是（ ）A封建迷信

4、思想在某些人心中還是根深蒂固的，要改變這個(gè)現(xiàn)狀還需更多時(shí)日。B福田康夫表示，只有認(rèn)真看待過去的錯(cuò)誤，并且深刻反省，才能避免今后重蹈覆轍。C知識(shí)的海洋茫無涯際，我們必須孜孜不倦地學(xué)習(xí)才能學(xué)有所成。D去年央視的春晚是場視覺盛宴，全國觀眾都對(duì)精彩的節(jié)目吹毛求疵，交口稱贊。6閱讀下面的材料，按要求作答。一曲約翰斯特勞斯的春之聲圓舞曲帶來生機(jī)勃勃的春天氣息，現(xiàn)場上千名觀眾在音樂聲中迎接新年的到來昨晚，一年一度的佛山新年音樂會(huì)如約而來，并同時(shí)通過電視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播。音樂會(huì)以紀(jì)念改革開放40周年為主題，分為昨天激情歲月今天美麗家園明天奔向未來三個(gè)篇章。除了國外經(jīng)典曲目，觀眾還重溫了春天的故事紅旗頌等反映時(shí)代

5、變遷的曲目。而最讓佛山觀眾感到親切的是，“星腔”藝術(shù)家梁玉嶸為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親獻(xiàn)唱彩云追月婁山關(guān)。此外，佛山本地民歌織出彩虹萬里長改編成交響樂也在音樂會(huì)上呈現(xiàn)。而音樂會(huì)最震撼的場面，是場內(nèi)場外40位鋼琴家共同演奏鋼琴協(xié)奏曲黃河。佛山電視臺(tái)主辦的佛山新年音樂會(huì)始于1990年，此后每年的新年音樂會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)國內(nèi)頂尖的樂團(tuán)和歌唱家演出。今年的音樂會(huì)由上海愛樂樂團(tuán)擔(dān)綱。音樂會(huì)還邀請(qǐng)了國內(nèi)著名歌唱家祖海、“最具發(fā)展?jié)摿Α钡匿撉偌宜嗡己鉃榉鹕接^眾獻(xiàn)演。請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容，不超過15字。根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面6個(gè)短語組合成一副對(duì)聯(lián)。經(jīng)典 重溫 彩云追月 春天 奔向未來 暢想7依據(jù)原文填空此中有真意， 。

6、 （陶淵明飲酒）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之， 。 （孟子魚我所欲也）登臨吳蜀橫分地， 。（陳與義登岳陽樓（其一） ，寤寐思服。（詩經(jīng)關(guān)雎）蒹葭萋萋， 。（詩經(jīng)蒹葭）得道多助，失道寡助一文中體現(xiàn)“天時(shí)與地利”辯證關(guān)系的的兩句是 ， 。杜甫在羌村三首（其三）一詩中體現(xiàn)“戰(zhàn)爭不息，年輕人都去了戰(zhàn)場，給百姓帶來深重災(zāi)難”的兩句是 ， 。8閱讀下面的文字，完成下列問題。一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù)，說道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！”但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道，“你看，不是跌了么？不聽我的話，我叫你不要

7、旋，不要旋”（1）這里的“她”是誰？（2）這段文字出現(xiàn)在朝花夕拾的哪篇文章中？二、閱讀9閱讀下面的詩歌，完成下列小題。己亥雜詩龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。1請(qǐng)描述詩歌前兩句所展現(xiàn)的情景。2從修辭角度賞析“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。10閱讀文段，完成下面小題。普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補(bǔ)綴舊紙，復(fù)奏如初太。祖乃悟，卒用其人。有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。普

8、堅(jiān)以為請(qǐng)，太祖怒曰：“朕固不為遷官。卿若之何？”普曰：“邢以懲惡賞以酬功古今道也。且刑賞天下之刑賞，非陛下之刑賞，豈得以喜怒專之?！碧媾?，起，普亦隨之。太祖入宮，普立于宮門，久之不去，競得俞允。注：氣量拘促，狹小1解釋下列語句中加點(diǎn)詞的含義。嘗奏薦某人為某官（_） （2）朕固不為遷官（_）太祖素惡其人（_） （4）且刑賞天下之刑賞（_）2下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是（ ）A性深沉有岸谷，雖多忌克 彼竭我盈，故克之B普又以其人奏，太祖怒 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也C太祖乃悟，卒用其人 問今是何世，乃不知有漢D久之不去 去國懷，憂讒畏譏3用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。普顏色不變，

9、跪而拾之以歸。太祖怒甚，起，普亦隨之。4用斜線（/）為乙文中畫曲線的句子斷句，只限兩處。刑以懲惡賞以酬功古今通道也5甲乙兩段文字，表現(xiàn)了趙普怎樣的性格特點(diǎn)？11閱讀下面兩則報(bào)刊上的文章，完成后面小題（甲）也說“佛系青年”劉念云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方?！坝湍伌笫濉边€沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的

10、一個(gè)痛點(diǎn)：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”

11、，本質(zhì)是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。有人戲言，“佛系”也行，

12、愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。（選自2017年12月13日人民日?qǐng)?bào)有刪改）（乙）“佛系青年”只是自我調(diào)侃辛省志互聯(lián)網(wǎng)上的熱點(diǎn)話題總是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。上個(gè)月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個(gè)月就輪到了90后，一大批第一批90后已經(jīng)xxx的文章出爐。尤其是第一批90后已經(jīng)出家了刷屏，讓“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)然不是真的出家，而是說青年們對(duì)生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經(jīng)修煉到了佛祖的境界，做到了無欲無求，不喜不悲，心如止水。生活中無所謂：“中午吃什么？這個(gè)行不行？”“行。”“要不那個(gè)吧？”“也可以。”工作中無所謂

13、：“你覺得這兩個(gè)方案哪個(gè)更好些？”“都可以吧?！薄胺鹣怠币辉~最早出現(xiàn)在2014年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，關(guān)注自己興趣愛好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛上浪費(fèi)時(shí)間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W(wǎng)絡(luò)，自然是因?yàn)槟贻p人覺得說的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實(shí)和佛系是一脈相承的。面對(duì)生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內(nèi)心的平靜，不與別人爭短長。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無欲無求、順其自然的教導(dǎo)。不過，如

14、果所有人都這樣生活，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來了。因?yàn)檫M(jìn)步，總是因?yàn)榭释蒙畹挠鸬?，如果沒有了欲望，就沒有了動(dòng)力。不過，“長者們”也不必為90后太過擔(dān)憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開這篇熱文，點(diǎn)個(gè)贊，回頭還是該奮斗的時(shí)候奮斗，該精致的時(shí)候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會(huì)取代上一代，成為社會(huì)的中堅(jiān)。（選自2017年12月21日南方周末）12017年的年末，“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。對(duì)“佛系”現(xiàn)象，社會(huì)評(píng)價(jià)不一。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡潔的語言概括文章的觀點(diǎn)。每條字?jǐn)?shù)不超過20字。甲：_乙：_2（甲）文第段

15、寫到鷹與虎有什么作用？3倘若你的好友是個(gè)“佛系學(xué)生”，下面是你們兩人的對(duì)話，你會(huì)怎么勸說他（她）呢？請(qǐng)結(jié)合上文和生活實(shí)際進(jìn)行回答。40字左右。我：快點(diǎn)跑，要打鈴了！ ：別急，看開就好。我：_4下列說法不符合以上文章原意的一項(xiàng)是（ ）A2017年底在中國火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B90后們剛剛從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應(yīng)對(duì)壓力的唯一選擇。C古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠佛教，但他心懷百姓、務(wù)實(shí)為民，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現(xiàn)在所說的“佛系青年”。D兩篇文章

16、的作者都認(rèn)為若大家都過著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實(shí)現(xiàn)不了，社會(huì)的進(jìn)步可能要慢下來了。12閱讀下面的文字，完成后面小題知識(shí)共享，期待“無障”通行喻思南讓更多人共享，知識(shí)的價(jià)值才能得以高效釋放，并帶動(dòng)新知識(shí)持續(xù)產(chǎn)出。人們?cè)谔剿鞲嗟姆绞?，走出一條知識(shí)開放共享道路。前不久，美國加州大學(xué)系統(tǒng)取消訂閱愛思唯爾的所有期刊。這一舉動(dòng)受到廣泛關(guān)注，不僅反映了學(xué)術(shù)界與出版商的矛盾，更引發(fā)了人們對(duì)知識(shí)應(yīng)如何傳播的思考。愛思唯爾是全球最大的學(xué)術(shù)出版商之一，旗下包括柳葉刀細(xì)胞等頂級(jí)刊物。加州大學(xué)與其合作的破裂，源于在是否免費(fèi)開放研究成果以及訂閱成本上的分歧。學(xué)術(shù)界抵制出版商，固然多指向連年上漲的訂

17、閱費(fèi)，但背后同樣有公共利益考量。理由是，不少研究由財(cái)政經(jīng)費(fèi)資助，產(chǎn)出的學(xué)術(shù)論文具有一定的公共屬性，人們?cè)讷@取這些成果時(shí)是否還需再支付一筆較高的費(fèi)用，本身就有待商榷。還有一些為人所詬病的是，近年來一些出版商憑借資源的壟斷優(yōu)勢(shì)，過于追求商業(yè)利益，導(dǎo)致獲取知識(shí)的大門一定程度上向那些支付不起高昂費(fèi)用的訂閱者關(guān)上了，甚至可能最終違背學(xué)術(shù)出版的初衷。然而，我們應(yīng)看到，現(xiàn)代學(xué)術(shù)出版體系的形成有其必然性和合理性。在傳播渠道相對(duì)單一的時(shí)代，一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文要被人知曉，必須借助期刊和出版商；權(quán)威的平臺(tái)也是論文質(zhì)量第一塊試金石，精選的內(nèi)容往往成為學(xué)術(shù)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。時(shí)至今日，要提升學(xué)術(shù)論文的影響力、獲得國際同行的

18、認(rèn)可，發(fā)表到久負(fù)盛名的期刊上依舊是研究人員最主要的選擇。優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)還在推動(dòng)學(xué)術(shù)傳播、國際交流以及營造共同體、建立第三方評(píng)價(jià)體系等方面扮演了重要的角色。讓更多人共享，知識(shí)的價(jià)值才能得以高效釋放，并帶動(dòng)新知識(shí)持續(xù)產(chǎn)出。有沒有一種方式，突破傳統(tǒng)模式，走出一條知識(shí)開放共享道路？互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大降低了知識(shí)的傳播成本和難度。比如，為推動(dòng)學(xué)術(shù)成果自由傳播，國際學(xué)術(shù)界、出版界、圖書情報(bào)界發(fā)起了開放獲取行動(dòng)，預(yù)印本平臺(tái)也得到越來越多的認(rèn)同。又如，英國要求一些研究須在學(xué)術(shù)期刊接受論文后，將前一個(gè)版本放到學(xué)校的開放獲取服務(wù)器上。當(dāng)然，由于缺乏同行評(píng)審把關(guān)，一些開放獲取平臺(tái)上的內(nèi)容參差不齊。此外，收費(fèi)和服務(wù)

19、模式的轉(zhuǎn)變、公眾的心理接受等都會(huì)有一個(gè)很漫長的過程，但涓涓細(xì)流匯成大海，有了人類平等公平獲取知識(shí)這一理想航標(biāo)，相信它終會(huì)成為潮流。（選自人民日?qǐng)?bào)，有刪改）1下列對(duì)文章的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A美國加州大學(xué)系統(tǒng)取消訂閱愛思唯爾的所有期刊，主要原因在是否免費(fèi)開放研究成果以及訂閱成本上的分歧。B學(xué)術(shù)界認(rèn)為不應(yīng)支付較高的費(fèi)用獲取研究成果，理由是，不少研究由財(cái)政經(jīng)費(fèi)資助，產(chǎn)出的學(xué)術(shù)論文具有一定的公共屬性。C出版商過于追求商業(yè)利益，導(dǎo)致那些支付不起高昂費(fèi)用的訂閱者無法獲取知識(shí)。D作者認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)可以推動(dòng)知識(shí)開放共享，推動(dòng)學(xué)術(shù)成果傳播。2作者認(rèn)為，知識(shí)開放共享遇到哪些障礙？3結(jié)合文章觀

20、點(diǎn)，分析“知識(shí)共享”有哪些可行依據(jù)。13一榫一卯總關(guān)情考察中國傳統(tǒng)木作建筑時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，技術(shù)最初的目的越是簡單、實(shí)用，其效果卻越是神奇、偉大。最讓人折服的例子之一，是榫卯。榫卯是兩個(gè)獨(dú)立的木構(gòu)件，一凸一凹，凸的榫嵌入凹的卯里，兩個(gè)木構(gòu)件便咬合在一起。這是一種構(gòu)件間的連接方式，不用釘子，也不用繩子，兩個(gè)需要連接的物體，各自一點(diǎn)改變，就可以完成并形成一個(gè)結(jié)構(gòu)整體，一接二，二接三，三接萬物。需要連接多少構(gòu)件，就可連接多少，這個(gè)整體想要多大，就可以有多大。榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效。眾所周知，木材有熱脹干縮的“活性”，而榫卯的連接，又是木構(gòu)件間的柔性的結(jié)合，因此有了一定移動(dòng)或者說

21、松動(dòng)的余地。這看似缺點(diǎn)，但一旦組合為一個(gè)有各種榫卯連接在一起的整體構(gòu)件時(shí)，缺點(diǎn)就成了優(yōu)點(diǎn)；垂直方向結(jié)合的榫卯，與水平方向結(jié)合的榫卯，咬合在一起時(shí)，就不怕來自任何方向的擠壓和拉伸。因擠壓或拉伸造成的松脫與張緊，會(huì)互相抵消，從而形成復(fù)雜微妙的平衡。榫卯結(jié)合，可謂剛?cè)嵯酀?jì)，而剛?cè)峤Y(jié)合，便有著巨大的消耗作用，于是即使地震來襲，也自巋然不動(dòng)。山西應(yīng)縣木塔就是最好的說明。這座建于公元1056年的木塔，歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。全塔有數(shù)以萬計(jì)的木構(gòu)件，全以榫卯咬合的方式連接、固定，以至于牢固不破。榫卯一出現(xiàn)，便被運(yùn)用的淋漓盡致，便直指木構(gòu)建筑的靈魂所在：單體不是核心，單體之間平

22、衡有序的連接與融合的關(guān)系，才是要旨。當(dāng)你看到顛三倒四，橫七豎八的各個(gè)木構(gòu)件，依照一種組合關(guān)系被連接的天衣無縫時(shí)，你就會(huì)有一種頓悟：任何一個(gè)世界、組織、機(jī)構(gòu)、團(tuán)體，都是有關(guān)系連接在一起的，格格不入是行不通的。榫卯（sn mo），是古代中國建筑、家具及其他器械的主要結(jié)構(gòu)方式。1文章介紹了榫卯的哪三種功效？_ _ _2下面這則材料是否可以作為本文的例子？放在哪一段中合適？簡述理由。在收藏老家具的人中流傳這一句老話，叫“摔斷胳膊摔斷腿，不能摔斷榫”。3從說明語言的角度，分析下面加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。歷經(jīng)十幾次地震襲擊，依然高高聳立，其功臣之一，就是榫卯。三、語言表述14請(qǐng)你為下面這則新聞擬寫標(biāo)題，要求不

23、超過15個(gè)字。9月8日，記者用無人機(jī)在云霧中航拍在建的巫山機(jī)場，外形似一艘航母。重慶巫山民用機(jī)場位于巫山、奉節(jié)兩縣交界的桃花山林場，一期工程規(guī)劃占地2698畝。機(jī)場海拔在1755米至1771米之間，是我市海拔最高的民用機(jī)場。目前，巫山機(jī)場的雛形已經(jīng)基本顯現(xiàn)，預(yù)計(jì)明年底將建成投用。 按照規(guī)劃，巫山機(jī)場不僅要新建一條長2600米、寬45米的高山跑道，還將設(shè)置5個(gè)停機(jī)位，滿足波音737、空客A320等中小飛機(jī)起降。建成投用后，將開通北京、上海、廣州、重慶等全國主要城市航線。四、寫作15閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇文章。（1）不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成動(dòng)！（2）我們的每一點(diǎn)進(jìn)步，所取將

24、的每一項(xiàng)成績，戰(zhàn)勝的每一次困難，都是成功！上述材料引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于600字的文章，不得出現(xiàn)含考生個(gè)人真實(shí)信息的地名、校名、人名等參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟：尋頭斷尾，確定首尾句。把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。把握關(guān)聯(lián)詞的搭配把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子，可以看出是首句，是尾句。句承接句，寫了“文化類綜藝節(jié)目”的反響。之間有順曾關(guān)系，介紹了“中國詩詞大會(huì)國家寶藏朗讀者見字如面等節(jié)目相繼走紅”的原因和意義。所以排序?yàn)椋?。故選D。2、B【解析】此題考查的是句子的排序。首

25、先通讀幾個(gè)句子，整體感知后，可以發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是開頭一句，然后中的“那花瓣”緊承，根據(jù)這些我們就能確定順序了。故選B。【點(diǎn)睛】解答此類試題，首先要整體感知內(nèi)容，注意語段中句與句前后之間的銜接，確定答案后再按照所選答案的句序讀一遍進(jìn)行驗(yàn)證。3、D【解析】A“義務(wù)植樹”與“敬畏生命”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)?！皽p稅降費(fèi)”并列結(jié)構(gòu)；“壯麗山河”偏正結(jié)構(gòu)。 B句式雜糅。去掉“的原因”或“由于、造成的”。C“新四大發(fā)明”后的逗號(hào)改為冒號(hào)即可。故選D。4、A【解析】第句為總說句，應(yīng)放在最前，接著先說“傳統(tǒng)家風(fēng)”，再說“而今氛圍”，因此為，第是對(duì)的總結(jié)，第是全語段的總結(jié)，應(yīng)放在最后。所以順序是：。故選A。5、D【解析】D成語的

26、使用有誤。吹毛求疵：吹開皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。貶義詞。用錯(cuò)了對(duì)象，且與“交口稱贊”矛盾?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時(shí)根據(jù)語境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。6、（1）佛山舉行新年音樂會(huì)（2）示例：重溫經(jīng)典彩云追月，暢想春天奔向未來【解析】（1）對(duì)材料內(nèi)容的概括，首先必須做到全文閱讀，圈畫出材料的主要事件，概括時(shí)應(yīng)根據(jù)主要內(nèi)容來進(jìn)行解答，注意格式。即：什么人（哪

27、里）+做什么事（干什么）結(jié)果。材料對(duì)象是：佛山。事件是：新年音樂會(huì)如約而來。（2）本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí)，如語句對(duì)仗，詞性相同，還要注意修辭運(yùn)用，語境是否符合等方面?！爸販亍薄皶诚搿倍际莿?dòng)詞，“經(jīng)典”“春天”都是名詞，彩云追月、奔向未來兩部作品，再根據(jù)語句對(duì)仗、詞性相對(duì)的對(duì)聯(lián)知識(shí)，擬寫為“重溫經(jīng)典彩云追月，暢想春天奔向未來”。7、（1）欲辨已忘言（2）賢者能勿喪耳（3）徙倚湖山欲暮時(shí)（4）求之不得（5）白露未晞（6）天時(shí)不如地利，地利不如人和（7）兵戈既未息，兒童盡東征?！窘馕觥吭囶}分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍

28、。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“辨”“徙”“晞”“既”等字詞的書寫。8、（1）衍太太（2）瑣記【解析】考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與朝花夕拾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。這段文字出自魯迅先生朝花夕拾中

29、瑣記里的一段話,寫的人物是衍太太。二、閱讀9、1浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。2作者運(yùn)用比喻的修辭，將“落紅”自比，表示自己雖然辭官，但仍會(huì)關(guān)心國家的前途命運(yùn)?！窘馕觥?試題分析：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”的意思是：浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸，馬鞭向東舉起這一起身，從此就是天涯海角了解答時(shí)根據(jù)句意和自己的理解用流暢的話語把他寫出來即可。2試題分析：本題考查修辭手法的運(yùn)用，作答要結(jié)合詩句理解。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的意思是：有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了泥土，還能起著培育下一代的作用

30、。句中把自己比喻成“落紅”形象生動(dòng)地寫出自己即使辭官仍會(huì)關(guān)心國家前途。10、1 曾經(jīng) 堅(jiān)決 討厭，厭惡 況且 2D3（1）趙普臉色沒有改變，跪著拾起碎紙片帶回家。（2）太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后。4刑以懲惡/賞以酬功/古今通道也。5以天下事為己任，不畏權(quán)勢(shì)，執(zhí)著、堅(jiān)定，剛毅果斷。【解析】1文言詞語的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累?！皣L”意思是“曾經(jīng)”，“惡”意思是“討厭、厭惡 ”。2本題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義這一考點(diǎn)的掌握情況。文言文

31、中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。A克：刻薄戰(zhàn)勝；B以：把因?yàn)椋籆乃：才竟然；D去：離開離開。故選D。3文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。句（1）中，顏色：臉色；之：代詞，指碎紙片；歸：回家。句子翻譯為：趙普臉色沒有改變，跪著拾起碎紙片帶回家。句（2）中，怒：憤怒、生氣；甚：非常；亦：也。句子翻譯為：太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后。點(diǎn)睛：翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題

32、者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。4文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：刑罪是用來懲治罪惡的，賞賜是用來酬謝有功之人的，這是古往今來共同的道理。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。5本題考查學(xué)生概括人物形象的能力。這兩篇文章都是寫人記事的，概括時(shí)抓住人物、事件進(jìn)行概括即可，注意語言要簡潔。這兩篇文章的主要人物都

33、是趙普，甲是講趙普?qǐng)?jiān)持奏薦人才，乙是講趙普為大臣遷官請(qǐng)命。根據(jù)這兩件事可以看出趙普以天下事為己任，不畏權(quán)勢(shì)，剛毅果斷的品質(zhì)。選自宋史 作者：脫脫 年代：元參考譯文：（甲）趙普性情沉著且為人嚴(yán)肅剛正，雖然對(duì)人忌妒刻薄，但是他能夠以天下大事作為自己的責(zé)任。宋朝初年，在宰相職位上的人，大多過分謹(jǐn)慎拘于小節(jié)，按常規(guī)辦事，不多言語，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能和他比的。他曾經(jīng)上奏推薦某人擔(dān)任某個(gè)官職，太祖不用這個(gè)人。趙普第二天又上奏請(qǐng)這個(gè)人（擔(dān)任某官），太祖還是不用。第三天，趙普又把這個(gè)人（擔(dān)任某官的事）上奏太祖，太祖發(fā)怒了，把奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色不變，跪在地上把撕碎的奏章拾起來回到家。過了些日子趙

34、普把撕碎的舊紙片修補(bǔ)連接起來，又像當(dāng)初一樣上奏。太祖這才清醒過來，終于任用了那個(gè)人。（乙）有一名大臣應(yīng)當(dāng)升官，太祖一向討厭他的為人，不答應(yīng)升他的官。趙普?qǐng)?jiān)決地為他請(qǐng)求，太祖發(fā)怒道：“我就是不給他升官，你能怎么說？”趙普說：“刑罪是用來懲治罪惡的，賞賜是用來酬謝有功之人的，這是古往今來共同的道理。況且刑賞是天下的刑賞，不是陛下個(gè)人的刑賞，怎能憑自己的喜怒而獨(dú)斷專行呢？”太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后，過了很長時(shí)間也不離去，最終得到了太祖的認(rèn)可。11、1【甲】佛系的本質(zhì)是聚焦、抓大放小和一層分寸感?！疽摇俊胺鹣怠笔?0后面對(duì)壓力時(shí)的一種宣泄。2舉例論證，以“佛系動(dòng)物”老鷹、老虎為例，具

35、體論證了“佛系”的本質(zhì)是抓大放小。3示例：親，風(fēng)輕云淡是好事，但我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的首要任務(wù)，紀(jì)律是生活的準(zhǔn)繩，該有的堅(jiān)持，該有的分寸，一定要堅(jiān)守。4B【解析】1考查對(duì)議論文論點(diǎn)的理解。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭，三看結(jié)尾，四看中間，五自己歸納。仔細(xì)閱讀文章，甲文找到“有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。”“除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理?！备爬ǔ觥胺鹣怠钡谋举|(zhì)是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結(jié)出論點(diǎn)“所謂“佛系，也只是他們的一種宣泄而已?！?考查論證方

36、法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病”可知是舉例論證，通過舉這些事例，具體有力地論證了佛系的本質(zhì)上也是抓大放小的觀點(diǎn)。3開放性試題，擬寫答案根據(jù)文章內(nèi)容考慮，根據(jù)我著急催他不要遲到了，同伴因?yàn)槭欠鹣登嗄?，倒是不急不慌的語境。擬寫為：善意的提醒他，作為學(xué)生要把紀(jì)律放在心頭，不能什么時(shí)候都用佛系的心態(tài)來對(duì)待。4B錯(cuò)，“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。12、1C2出版商不予開放研究成果以及連年上漲的訂閱費(fèi)。出版商有資源的壟斷優(yōu)勢(shì)，過于追求商業(yè)利益。學(xué)術(shù)論文傳播渠道相對(duì)單一。缺乏同行評(píng)審把關(guān)，一些開放獲取平臺(tái)上的內(nèi)容水平參

37、差不齊。3人們對(duì)未來的愿景。只有讓更多人共享，知識(shí)的價(jià)值才能得以高效釋放，并帶動(dòng)新知識(shí)持續(xù)產(chǎn)出。更多的財(cái)政經(jīng)費(fèi)資助，使“知識(shí)”真正具有公共屬性?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大降低了知識(shí)的傳播成本和難度，使“知識(shí)共享”成為可能。國際學(xué)術(shù)界、出版界、圖書情報(bào)界發(fā)起了開放獲取行動(dòng)。英國要求一些研究須在學(xué)術(shù)期刊接受論文后，將前一個(gè)版本放到學(xué)校的開放獲取服務(wù)器上。（只要答出三點(diǎn)即可）【解析】1本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。根據(jù)原文“出版商過于追求商業(yè)利益，導(dǎo)致獲取知識(shí)的大門一定程度上向那些支付不起高昂費(fèi)用的訂閱者關(guān)上了”可知，并非那些支付不起高昂費(fèi)用的訂閱者因此無法獲取知識(shí)。故選C。2本題考查文章信息的篩選和提煉。

38、知識(shí)開放共享遇到的障礙，作者在第段中有詳細(xì)地解釋。第段中的“出版商連年上漲的訂閱費(fèi)”“一些出版商憑借資源的壟斷優(yōu)勢(shì)，過于追求商業(yè)利益”，第段中“現(xiàn)代學(xué)術(shù)傳播渠道相對(duì)單一”，第段中“由于缺乏同行評(píng)審把關(guān)，一些開放獲取平臺(tái)上的內(nèi)容參差不齊”，這些原因，即作者列舉的知識(shí)開放共享遇到的障礙。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀全文，根據(jù)“讓更多人共享，知識(shí)的價(jià)值才能得以高效釋放，并帶動(dòng)新知識(shí)持續(xù)產(chǎn)出”“不少研究由財(cái)政經(jīng)費(fèi)資助，產(chǎn)出的學(xué)術(shù)論文具有一定的公共屬性”“互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大降低了知識(shí)的傳播成本和難度”“為推動(dòng)學(xué)術(shù)成果自由傳播，國際學(xué)術(shù)界、出版界、圖書情報(bào)界發(fā)起了開放獲取行動(dòng)”“英國要求一些研究須在學(xué)

39、術(shù)期刊接受論文后，將前一個(gè)版本放到學(xué)校的開放獲取服務(wù)器上”等語句概括答案即可。13、1 聯(lián)結(jié) 平衡 耗能（消耗） 2示例一：可以。應(yīng)該放在第段中。因?yàn)檫@段材料突出說明了榫的連接功用，而選文第段也正好說明的是榫的連接功用。示例二：不可以。因?yàn)椴牧现饕f明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。3“功臣”一詞說明了榫卯結(jié)構(gòu)對(duì)山西木塔的抗震起到了重要作用；體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性，形象性?！窘馕觥?本題考查學(xué)生概括歸納文章內(nèi)容的能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句，用簡潔的語言概括即可。從第段“榫卯的功能不僅僅是連接，還有因連接而生發(fā)的另兩種功效”可以知道這段話承

40、上啟下，第段介紹的是榫卯的連接功用，后面、兩段介紹了榫卯的平衡與耗能兩個(gè)功效。2本題考查學(xué)生對(duì)說明文內(nèi)容的理解，首先要認(rèn)真閱讀材料，明確材料介紹的內(nèi)容，然后根據(jù)材料內(nèi)容判斷是不是對(duì)說明內(nèi)容起一定作用，進(jìn)而解答。這道題可以從兩個(gè)角度作答，如果認(rèn)為可以，是因?yàn)檫@段話可以放在第段，因?yàn)檫@段材料突出說明了榫的連接功用，而選文第段也正好說明的是榫的連接功用。如果認(rèn)為不可以，是因?yàn)椴牧现饕f明榫在家具結(jié)構(gòu)中的重要的作用，而選文主要說明榫卯在古代木構(gòu)建筑中的作用。根據(jù)自己的理解作答，闡明理由即可。3本題考查說明文語言的特點(diǎn)。答題格式：說明詞語的意思；說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動(dòng)形象/地說明了事物的特征；xx詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性（生動(dòng)性）。這句話中的“功臣”一詞說明了榫卯結(jié)構(gòu)對(duì)山西木塔的抗震起到了重要作用，體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性。三、語言表述14、示例： 重慶巫山機(jī)場預(yù)