河南省駐馬店市驛城區(qū)胡廟鄉(xiāng)第一中學(xué)2021-2022學(xué)年中考沖刺卷語(yǔ)文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A岳陽(yáng)樓記醉翁亭記這兩篇名文的作者分別是范仲淹、歐陽(yáng)修，他們都是宋代的文學(xué)家。B魯迅原名周樹(shù)人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，代表作有故鄉(xiāng)社戲等。C“四書(shū)”指的是論語(yǔ)大學(xué)莊子孟子。D人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”來(lái)概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。2下列

2、詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A窸窣作響 張慌失措 巧妙絕倫 粗制濫造B根深蒂固 一視同仁 美不勝收 長(zhǎng)途跋涉C駭人聽(tīng)聞 仙露虬漿 鋒芒必露 頂禮膜拜D遍稽群藉 義憤填膺 莫衷一是 涕泗橫流3下列說(shuō)法不正確一項(xiàng)的是( )A“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動(dòng)，有升有降，但“左遷”必是升職B“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古時(shí)，男子二十歲行冠禮，以示成年；但體猶未壯，故稱(chēng)“弱”。C“河北”，古時(shí)指黃河以北的大片地區(qū)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的行政區(qū)劃是不同的，這個(gè)詞可算是古今異義。D“自號(hào)”，舊時(shí)給自己取的號(hào)，大多是士大夫和文人墨客所為。因均屬通曉翰墨之人，無(wú)不別出匠心。4下列詞語(yǔ)中加線(xiàn)的字，

3、注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A愚鈍（dn） 阻遏（） 鮮為人知（xin） 如坐針氈（zhn）B步履（1） 澄清（chng） 夙夜憂(yōu)嘆（s） 渾身解數(shù)（ji）C瑣屑（xi） 伎倆（1ing） 駭人聽(tīng)聞（h） 面面相覷（q）D盎然（ng） 攛掇（du） 影影綽綽（chu） 山肴野蔌（sh）5將下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是( )這些關(guān)于算盤(pán)計(jì)算功能之外的引申，把算盤(pán)深深地植入了中國(guó)歷史文化之中。在北京東岳廟的瞻岱門(mén)內(nèi)兩側(cè)各掛著一副大算盤(pán)，左右批有“毫厘不爽，乘除分明”，以示賞善罰惡，公正嚴(yán)明。在民間，常會(huì)聽(tīng)到“金算盤(pán)”“鐵算盤(pán)”之類(lèi)的比喻，形容的也多是“算進(jìn)不算出”的精明。自古以來(lái)，算盤(pán)都是

4、用來(lái)算賬的，因此也被賦予了很多象征意義，在某種程度上，它已經(jīng)成為了一種文化符號(hào)。比如，它被當(dāng)作象征富貴的吉祥物，為人們所推崇。除了與錢(qián)財(cái)相關(guān)的象征意義以外，算盤(pán)也常被用來(lái)象征出入平衡，分毫不差。ABCD6九年級(jí)某班以“熱愛(ài)漢字書(shū)法，傳承傳統(tǒng)文化”為主題開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決?；顒?dòng)中，劉博同學(xué)為班級(jí)黑板報(bào)寫(xiě)了一段刊頭語(yǔ)，請(qǐng)你幫她修改。書(shū)法是藝術(shù)，是哲學(xué)，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國(guó)書(shū)法被譽(yù)為：A無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞； ， 。B讓書(shū)法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的。為彰顯傳統(tǒng)書(shū)法的永恒魅力，推動(dòng)書(shū)畫(huà)事業(yè)的繁榮與發(fā)展，我們要熱愛(ài)書(shū)法，練習(xí)書(shū)法。請(qǐng)仿照A處畫(huà)線(xiàn)句的特點(diǎn)

5、仿寫(xiě)一句： 。B句是一個(gè)病句，應(yīng)修改為： 。下面是收集到的三幅書(shū)法作品，如果讓你選擇一幅掛在你的書(shū)房，你會(huì)選擇哪一幅？并從書(shū)體特點(diǎn)和文字內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。 雷君同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在是高科技時(shí)代，通過(guò)電腦什么字都可以打印出來(lái)，沒(méi)有必要再花大力氣去練習(xí)書(shū)法。你認(rèn)為他的觀點(diǎn)對(duì)嗎？如果讓你去勸說(shuō)他，你該怎么說(shuō)？7根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。了卻君王天下事，_。（辛棄疾破陣子）_，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）出師表中陳述作者臨危受命的語(yǔ)句是：_，_。唐朝大詩(shī)人白居易的觀刈麥一詩(shī)中，最能表現(xiàn)烈日之下勞動(dòng)者在田間勞作艱辛的詩(shī)句是：_，_。8閱讀下面名著選段，完成下面小題。一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信

6、把心里話(huà)和你說(shuō)了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。多聽(tīng)聽(tīng)貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊(cè)末了，第四冊(cè)第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。一九五四年八月十六日晚你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成

7、了習(xí)慣，一輩子都有好處。上面文字出自 （書(shū)名）。以選段為例，選擇一個(gè)角度，談?wù)勀愕拈喿x體驗(yàn)。（100字左右）二、閱讀9閱讀下面的詞，完成下面小題。滿(mǎn)江紅小住京華秋瑾小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙?？鄬z強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列。心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音？青衫濕！1下列對(duì)這首詞理解分析不正確的一項(xiàng)是（）A這首詞是詞人中秋節(jié)的述懷之作，題目中的“京華”指現(xiàn)在的北京。B“為籬下黃花開(kāi)遍”中的“為籬下”化用陶潛“采菊東籬下”的典故。C“四面歌殘終破楚”運(yùn)用了對(duì)比手法，反映詞人對(duì)沖

8、破家庭牢籠的渴望。D“身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！”展現(xiàn)了詞人巾幗英雄的形象。2“莽紅塵何處覓知音？青衫濕！”表達(dá)了詞人怎樣的心情？10閱讀下面短文，回答后面小題游虎丘小記予初十日到郡，連夜游虎丘，月色甚美，游人尚稀，風(fēng)亭月樹(shù)間，以紅粉笙歌乙兩隊(duì)點(diǎn)綴， 亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜，獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中，與無(wú)際偕訪(fǎng)伸和于此。夜半月出無(wú)人，相與跌坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺(jué)悠悠欲與清景俱往也。生平過(guò)虎丘才兩度，見(jiàn)虎丘本色耳!虎丘:蘇州名勝。紅粉笙歌:指歌女奏樂(lè)唱歌。釣月磯:在虎丘山頂。風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴。無(wú)際、仲和:作者的友

9、人。1用“/”給下面的句子斷句。 (標(biāo)兩處) 不 復(fù) 飲 酒 亦 不 復(fù) 談 以 靜 意 對(duì) 之2解釋下面加著重號(hào)的詞語(yǔ)。游人尚稀嘗秋夜坐釣月磯相與趺坐石臺(tái)生平過(guò)虎丘才兩度3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鳳亭月樹(shù)間，以紅粉笙歌一兩隊(duì)點(diǎn)綴，亦復(fù)不惡。時(shí)聞風(fēng)鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。4作者在文章的最后說(shuō)“見(jiàn)虎丘本色耳”，你認(rèn)為虎丘的本色是什么?結(jié)合全文回答。11閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。春天是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的 遲子健立春的那天，我在電視中看到，杭州西子湖畔的梅花開(kāi)了。粉紅的、雪白的梅花，在我眼里就是一顆顆爆竹，噼啪噼啪地引爆了春天。 而我這里，北緯五十?dāng)z氏度的地方，立春之時(shí)，卻還是零下三十?dāng)z氏度的嚴(yán)

10、寒。早晨，迎接我的是一夜寒流和冷月，凝結(jié)在玻璃窗上的霜花。想必霜花也知道節(jié)氣變化了吧，這天的霜花不似往日的，總是樹(shù)的形態(tài)。立春的霜花團(tuán)團(tuán)簇簇的，很有點(diǎn)花園的氣象。你能從中看出喇叭形的百合花來(lái)，也能看出重瓣的玫瑰和單瓣的矢車(chē)菊來(lái)。不要以為這樣的花兒，一定是銀白色的，一旦太陽(yáng)從山巒中升起來(lái)，印著霜花的玻璃窗，就像魔鏡一樣，散發(fā)出奇異的光輝了。初升的太陽(yáng)先是把一抹嫣紅投給它，接著，嫣紅變成橘黃，霜花仿佛被蜜浸透了，讓人懷疑蜜蜂看上了這片霜花，把它們辛勤的釀造，灑向這里了。再后來(lái)，太陽(yáng)升得高了，橘黃變成了鵝黃，霜花的顏色就一層層地淡下去、淺下去，成了雪白的了，它們離凋零的時(shí)辰也就不遠(yuǎn)了。 雖然季節(jié)的時(shí)

11、針已指向春天了，可在北方，霜花卻還像與主子有了感情的家奴似的，趕也趕不走。什么時(shí)候打發(fā)了它們，大地才會(huì)復(fù)蘇。四月初，屋頂?shù)姆e雪開(kāi)始消融，屋檐在白晝滴水了，霜花終于熬不住了，撒腳走了。它這一去也不是不回頭，逢到寒夜，它又來(lái)了。不過(guò)來(lái)得不是轟轟烈烈的，而是閃閃爍爍地隱現(xiàn)在窗子的邊緣，看上去像是一樹(shù)枝葉稀疏的梅。四月底，屋頂?shù)难┗瘍袅?，林間的積雪也逐漸消融的時(shí)候，霜花才徹底丟了魂兒。 在大興安嶺，最早的春色出現(xiàn)在向陽(yáng)山坡。嫩綠的草芽像繡花針一樣頂破豐厚的腐殖土，要以它的妙手，給大地繡出生機(jī)時(shí)，背陰山坡往往還有殘雪呢。這樣的殘雪，還妄想著做冬的巢穴。 然而隨著冰河乍裂，達(dá)子香花開(kāi)了，背陰山坡也綠意盈盈

12、了，殘雪也就沒(méi)臉再賴(lài)著了。山前山后，山左山右，是透著清香的樹(shù)、爛漫的山花和飛起飛落的鳥(niǎo)兒。那蜿蜒在林間的一道道春水，被暖風(fēng)吹拂得起了魚(yú)苗似的波痕。投在水面的陽(yáng)光，便也跟著起了波痕，好像陽(yáng)光在水面打起蝴蝶結(jié)了。 我愛(ài)這遲來(lái)的春天。因?yàn)檫@樣的春天不是依節(jié)氣而來(lái)的，它是靠著自身頑強(qiáng)的拼爭(zhēng)，逐漸擺脫冰雪的桎梏，曲曲折折地接近溫暖。也就是說(shuō)，北國(guó)的春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的。它從三月化到四月甚至五月，沉著果敢，心無(wú)旁騖，直到把冰與雪安葬到泥土深處，然后讓它們的精魂，又化作自己根芽萌發(fā)的雨露。春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的過(guò)程中，一天天地羽翼豐滿(mǎn)起來(lái)了。待它可以展翅高飛的時(shí)候，解凍后的大地，又怎能不做了春天的天空呢!

13、（摘自北京日?qǐng)?bào)有刪節(jié)）1本文緊扣標(biāo)題一個(gè)“化”字，具體描寫(xiě)了春天“化”開(kāi)的過(guò)程。請(qǐng)選用文中有關(guān)詞語(yǔ)完成下面的表格。描寫(xiě)對(duì)象時(shí)間如何“化”的霜花立春時(shí)不似往日，團(tuán)團(tuán)簇簇，離凋零的時(shí)辰不遠(yuǎn)四月初（1）四月底（2）2本文是按怎樣的順序來(lái)組織文章的？為什么要采用這樣的順序？3分析第段畫(huà)線(xiàn)句加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。投在水面的陽(yáng)光，便也跟著起了波痕，好像陽(yáng)光在水面打起蝴蝶結(jié)了。4對(duì)本文的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A開(kāi)篇寫(xiě)杭州西子湖畔的春天是為了與下文的北國(guó)之春作對(duì)比，以更顯北國(guó)之春的美好。B“化開(kāi)春天”之說(shuō)新穎別致而貼切，使記敘生動(dòng)形象而富有情趣。C作者描寫(xiě)春天一點(diǎn)一點(diǎn)地化開(kāi)，表達(dá)對(duì)春的盼望，贊美了春天強(qiáng)大而不

14、可抗拒的力量。D春在本文已不只是一個(gè)季節(jié)，她是芳草碧樹(shù)飛鳥(niǎo)的具體形象，又是一種催人奮起的精神和力量。12閱讀下文，回答問(wèn)題。書(shū)癡悔悟記彭程（1）不久前，一次搬新居的經(jīng)歷，讓我對(duì)擁書(shū)過(guò)多的弊病，有了切膚的感受。說(shuō)“弊病”，可能言重了，但它確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，一種負(fù)擔(dān)，一重麻煩。（2）早就明白，書(shū)太多的話(huà)，一旦搬起家來(lái)會(huì)十分費(fèi)事，瑣碎繁雜，不像桌子柜子沙發(fā)等大個(gè)頭的家具，幾個(gè)人一抬就走了。所以在定下搬家日期前半個(gè)多月，就開(kāi)始慢慢倒騰了。每天晚飯后大約兩個(gè)多小時(shí)，都用在這上面了。下架，分類(lèi)，打捆，堆放在客廳的一個(gè)角落里。常言道“書(shū)到用時(shí)方恨少”，我卻是要說(shuō)“書(shū)到搬時(shí)才知多”。平時(shí)也知道自己的書(shū)會(huì)是個(gè)不小

15、的數(shù)目，不料在整理的過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)，比估計(jì)的數(shù)量還要多出許多。好幾天過(guò)去，眼瞅著客廳那個(gè)角落里書(shū)堆越來(lái)越大，但書(shū)柜里卻似乎并未明顯減少。（3）這么多年來(lái)，買(mǎi)書(shū)，藏書(shū)，基本上是只進(jìn)不出。一個(gè)人只進(jìn)食不排泄，早晚要被撐出毛病來(lái)。迅速增多的書(shū)之于有限的空間，也是如此。這么簡(jiǎn)單的道理，怎么就沒(méi)有想到？時(shí)常也會(huì)有醒悟的時(shí)候，那時(shí)節(jié)也總是痛下決心今后一定要多加注意，但這點(diǎn)兒念頭總是虎頭蛇尾，難以堅(jiān)持下去。一經(jīng)過(guò)書(shū)店門(mén)口，腳步就由不得自己了，看到報(bào)紙上介紹哪兒開(kāi)辦書(shū)市了，總是心里癢癢的，想去看看?？傊屛夜蕬B(tài)復(fù)萌的環(huán)境、因素實(shí)在是太多了，防不勝防。（4）這般日積月累，于是書(shū)齋成“書(shū)災(zāi)”、滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷舉目皆書(shū)的局

16、面是在所難免了。在原先那間只有幾個(gè)平方米的小書(shū)房里，書(shū)先是在書(shū)柜里繁衍，一排變?yōu)閮膳?，后?lái)書(shū)脊上方與隔板間的空隙也橫著插滿(mǎn)了書(shū)。等到書(shū)柜里一點(diǎn)空間都沒(méi)有了，就開(kāi)始向外面蔓延蠶食。先是層層疊疊摞滿(mǎn)了寫(xiě)字臺(tái)桌面，只留出了放電腦和雙手、茶杯的地方，然后，是占據(jù)了客廳沙發(fā)座位底下和扶手旁邊，弄得每次打掃衛(wèi)生都十分費(fèi)事。在衛(wèi)生間里也放了一沓，倒不是仿效歐陽(yáng)公“三上”的雅好，實(shí)在是因?yàn)闆](méi)有別的地方了。（5）搬到新居后，書(shū)房面積比過(guò)去是增加了，但由于變分散為集中，實(shí)際上放書(shū)的有效空間并沒(méi)有增加多少。夫人下令，只能放在書(shū)房里，再不能到處隨意亂擱?？此臎Q心，如果敢于越雷池一步，離婚的心思都有。為新居特意定制了

17、五個(gè)書(shū)柜，占滿(mǎn)了整整一面墻壁，頂天立地頗有氣勢(shì)，本來(lái)以為容量足夠了，但上架時(shí)才發(fā)現(xiàn)，撐死了也就能放下七八成的樣子，其他的還得另找安身之處。書(shū)柜和墻壁之間的空隙，還有書(shū)柜上方到天花板之間的地方，也都見(jiàn)縫插針塞上了書(shū)。曾希望借這次搬家，讓書(shū)房變得整齊有序，但一開(kāi)始就證明這只是癡想而已。（6）我自忖并非習(xí)性偏激之人，判斷處置事情，基本上還是聽(tīng)從理性的。但在藏書(shū)一事上，有時(shí)卻有點(diǎn)搞不明白自己了。尤其是看到許多書(shū)從來(lái)不曾翻閱過(guò)、將來(lái)是否會(huì)看也難說(shuō)，或者為搜尋某一本書(shū)費(fèi)好大氣力才如愿以?xún)敃r(shí)，心中也常常會(huì)泛起一縷困惑：買(mǎi)這么多書(shū)真的有必要嗎？（7）金克木先生寫(xiě)過(guò)一篇文章，題目就叫書(shū)讀完了，大意是說(shuō)天下的書(shū)籍

18、雖然汗牛充棟，但真正本初意義上的知識(shí)和見(jiàn)解其實(shí)也有限，絕大部分的不過(guò)是注解、闡釋和發(fā)揮，相互之間大同小異，所以，只要讀透那些經(jīng)典意義上的書(shū)籍即可，其他的都可以不管了。而這些必讀之書(shū)，其實(shí)只是有限的數(shù)目。我曾經(jīng)不止一次地向比我染癖更深的朋友轉(zhuǎn)述這個(gè)見(jiàn)解，可見(jiàn)并非冥頑不化，但為什么就不能落實(shí)到自己的行動(dòng)上？（8）省察起來(lái)，這種習(xí)慣該是源自于某種意念的執(zhí)著。對(duì)一件事情，一個(gè)目標(biāo)，大量地投注感情，念之在茲，反復(fù)地放大、強(qiáng)化、提升它的位置和重要性，結(jié)果就是它變得比一切都重要。這樣往往會(huì)使得判斷力變得可疑，一葉障目，置一些常識(shí)于不顧，做出許多讓人感到難以理解的行為。譬如說(shuō)，雖然在平時(shí)他們可能會(huì)比常人更深切

19、地意識(shí)到歲月的匆促、人生的短暫在書(shū)中這是一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的基本的主題但在逛書(shū)店的時(shí)候，在購(gòu)書(shū)的片刻，這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)卻每每遁隱。摩挲著新書(shū)光潔的封皮，嗅著紙張散發(fā)的清香，心醉神迷之時(shí)，他們潛意識(shí)里恍惚覺(jué)得自己會(huì)有幾百年的壽命可活，足以慢慢消受自己的藏品。這一點(diǎn)，就其性質(zhì)而言，該和女人的購(gòu)物行為差不多。相應(yīng)地，他們也總是過(guò)高地估量了藏書(shū)的空間，似乎那原本有限的地方，和變形金剛一樣，具有無(wú)限地伸展、擴(kuò)充自身的能力。（9）最匪夷所思的是，隨著無(wú)限制地積累書(shū)籍，他們會(huì)逐漸滋生出某種怪異的欲望。這次搬家的過(guò)程中，我得以對(duì)藏書(shū)內(nèi)容大致清點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了某些自己平時(shí)習(xí)焉不察的現(xiàn)象。只因?yàn)樾膬x某位作家的某一部作品，就將他的全

20、部作品悉數(shù)搜購(gòu)，有這種必要嗎？再出名的作家，真正稱(chēng)上杰作的也寥寥可數(shù)。倘若我是一名該作家作品的研究者，無(wú)論怎樣勾羅爬梳，敲骨吸髓，那是職業(yè)行為，再過(guò)分也都說(shuō)得過(guò)去，但事實(shí)并非如此。還有，對(duì)自己而言，購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)一直只是為了閱讀，別無(wú)他想，但從什么時(shí)候開(kāi)始，卻悄悄萌生了版本收集的嗜好？比如已經(jīng)有了某部外國(guó)文學(xué)作品，但看到有新的譯本問(wèn)世，也忍不住要買(mǎi)下，卻并非為了比較不同版本譯文間的高下優(yōu)劣。這就不免有些走偏了。如此這般的情形，還有一些，不一一而論了?？傊?，這種種意念和行為所產(chǎn)生的直接后果，就是書(shū)越來(lái)越膨脹，帶來(lái)的麻煩越來(lái)越多了。（10）前后十幾天，每天埋在書(shū)堆里幾個(gè)小時(shí)，累得不輕，卻也得以梳理了一些

21、想法，都是平時(shí)無(wú)暇去想或不愿去想的，似乎弄明白了許多事情。于是發(fā)誓，從現(xiàn)在起，一定要用理性和意志來(lái)約束自己，再不要無(wú)節(jié)制地逛書(shū)店和買(mǎi)書(shū)了，要把時(shí)間和精力用在閱讀和消化現(xiàn)有的藏書(shū)上。啟功先生有詩(shī)云：讀日無(wú)多甚購(gòu)書(shū)。以我現(xiàn)在的年齡，正常情形下還有三四十個(gè)年頭可活，即便按照一周讀一本書(shū)的速度，也不會(huì)超過(guò)兩千冊(cè)，而我書(shū)柜里迄今為止買(mǎi)了未看的書(shū)，已經(jīng)是這個(gè)數(shù)字的好幾倍了。每本書(shū)，購(gòu)買(mǎi)之時(shí)都曾經(jīng)摩挲再三，心醉神迷，仿佛多年夢(mèng)中情人一朝得遇，只想著盡情繾綣，但攜回家后，大多數(shù)卻束之高閣，不再過(guò)問(wèn)，好像后宮的三千佳麗，獨(dú)自捱過(guò)漫長(zhǎng)寂寞的歲月。讓美人成曠婦，花容月貌暗自凋零！今后再不能這樣了。（11）決心既下，

22、感到一陣輕松舒暢。什么叫幡然悔悟，什么叫“覺(jué)今是而昨非”，不就是說(shuō)的這種情形嗎？那是一種洗心革面、面對(duì)新生活的感覺(jué)。不知不覺(jué)中，又已經(jīng)整理了半天，腰酸背痛，便坐下來(lái)歇息一下，沏一杯茶，隨手拿過(guò)一份讀書(shū)報(bào)紙閑翻一下。報(bào)紙上在介紹一本新書(shū)書(shū)癡懺悔錄，從這個(gè)書(shū)名揣摸，主人公該和我是同類(lèi)，他因?yàn)槭裁炊鴳曰谀?？先買(mǎi)回來(lái)看看吧。1給下列加點(diǎn)字注音。（1）摞滿(mǎn)（_） （2）自忖（_） （3）省察（_） （4）敲骨吸髓（_）2文章前兩段中提到搬家一事，其作用是什么？3閱讀文章，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)書(shū)怎樣成了“災(zāi)”？其原因是什么？4你怎樣理解文中引用金克木書(shū)讀完了一文的用意？5文章題目有“悔悟”二字，從文中看，“悔”

23、自是后悔買(mǎi)了過(guò)多的書(shū)。請(qǐng)結(jié)合8、9兩段內(nèi)容說(shuō)說(shuō)作者對(duì)此又有哪些“悟”？6請(qǐng)從修辭角度賞析下面語(yǔ)句。每本書(shū)，購(gòu)買(mǎi)之時(shí)都曾經(jīng)摩挲再三，心醉神迷，仿佛多年夢(mèng)中情人一朝得遇，只想著盡情繾綣，但攜回家后，大多數(shù)卻束之高閣，不再過(guò)問(wèn)，好像后宮的三千佳麗，獨(dú)自捱過(guò)漫長(zhǎng)寂寞的歲月。7說(shuō)說(shuō)你對(duì)結(jié)尾的理解。13閱讀文段，回答問(wèn)題為古老的故事穿上年輕外衣認(rèn)識(shí)博物館文創(chuàng)郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚(yú)姬2018年12月，故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻味的口紅，這些古色古香的顏色開(kāi)啟了一場(chǎng)“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年的博物館，正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿(mǎn)深厚底蘊(yùn)

24、與文化積淀的故事，讓人們通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化，親身感受文化。故宮文創(chuàng)“長(zhǎng)”這樣文創(chuàng)，博物館的“最后一個(gè)展廳”銷(xiāo)售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國(guó)外通常被稱(chēng)為博物館的“最后一個(gè)展廳”。這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。莊嚴(yán)肅穆是人們對(duì)故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創(chuàng)?！吧蟹綄殑Α北豢s小設(shè)計(jì)成了圓珠筆；御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計(jì)成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座；古代官員上朝時(shí)必戴的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時(shí)尚的耳機(jī)故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷走進(jìn)普通人的生活，突破了傳統(tǒng)文化和器物

25、實(shí)用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。中國(guó)人民大學(xué)教授喻國(guó)明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進(jìn)而表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質(zhì)感的記憶?！睉{借“反萌差”“接地氣”的營(yíng)銷(xiāo)推廣方式，故宮博物院售賣(mài)的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機(jī)、頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類(lèi)產(chǎn)品迅速躥紅，成為年輕人喜歡的“潮物”。在器物層面之外，故宮聯(lián)手騰訊成立“創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，開(kāi)展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動(dòng)。比如，在“故宮條漫大賽”中，創(chuàng)作

26、者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合，用流行方式和獨(dú)特語(yǔ)言讓更多人了解故宮文物和傳統(tǒng)文化。品牌親民化、產(chǎn)品娛樂(lè)化、用戶(hù)年輕化、營(yíng)銷(xiāo)多元化讓一個(gè)會(huì)賣(mài)萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮決心放下身段，贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣(mài)出十幾個(gè)億的財(cái)富，還有外界對(duì)其開(kāi)放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點(diǎn)贊?！扒宄科鸫玻阌妹蠓嚼湗邮降牟杵髋萘藟夭?，隨手翻過(guò)故宮日歷上過(guò)去的一頁(yè)；中午，你邊用故宮筷子吃飯，邊用朝珠耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)；午后納涼，你穿上如意涼拖，用朕亦甚想你的扇子扇來(lái)習(xí)習(xí)涼風(fēng)”這是故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔對(duì)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想，也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。近年來(lái)，作為博物館的“

27、最后一個(gè)展廳”，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場(chǎng)景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州博物館老館有一棵由明代書(shū)法家文徵明親自栽種的紫藤樹(shù)，距今已有500多年歷史。自2013年一場(chǎng)紀(jì)念文徵明的特展開(kāi)始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意，讓這顆紫藤樹(shù)的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起，也讓江南人文精神在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中得以延續(xù)。透視博物館文創(chuàng)另一面當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個(gè)博物館的“標(biāo)配”時(shí)，如何避免“最后一個(gè)展廳”走向“千館一面”，成為一種新的挑戰(zhàn)。從目前國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)看，絕大多數(shù)博物館走的都是“賣(mài)萌”路線(xiàn)。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目，

28、可是細(xì)細(xì)盤(pán)點(diǎn)，無(wú)外乎文具、服飾、工藝品?；谖奈镔Y源的外形進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費(fèi)者形成審美疲勞。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)不同于企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及 美譽(yù)度，向大眾提供能夠帶來(lái)文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓收藏在博物館里的文物“活起來(lái)”。_舊聞鏈接2016年4月15日，娛樂(lè)真人秀節(jié)目奔跑吧，兄弟攝制組將拍攝地點(diǎn)安排在了杭州博物館，演員們?cè)跀[滿(mǎn)了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧?kù)o被打破，演員們?cè)谡箯d里為表演游戲而放肆追逐，更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中。1（初讀判斷）以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法，你認(rèn)為與文

29、意相符的一項(xiàng)是（ ）。A小萌：我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實(shí)用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。B小佳：博物館商店被稱(chēng)為“最后一個(gè)展廳”，是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品對(duì)傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美譽(yù)度起著重要作用，但也僅此而已。C小柯：從皿方罍茶器到故宮日歷，從朝珠耳機(jī)到如意涼拖，可見(jiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品。D小琬：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣(mài)萌”路線(xiàn)，而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。2（細(xì)讀解釋?zhuān)┩ㄗx全文，完成下列小柯和小琬的對(duì)話(huà)。3（猜讀推測(cè)）根據(jù)小標(biāo)題（蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺(jué)得文章橫線(xiàn)處會(huì)寫(xiě)些什么內(nèi)容？說(shuō)說(shuō)你的推測(cè)。4（研讀

30、辨析）小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價(jià)值和影響進(jìn)行深入思考后，各自有了以下不同理解。請(qǐng)你結(jié)合材料“故宮文創(chuàng)長(zhǎng)這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品，說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。小萌：文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代潮流，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，給人們生活帶來(lái)無(wú)限的、新穎的創(chuàng)意的同時(shí)又傳播著傳統(tǒng)歷史文化，可謂相得益彰。小佳：文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)，其實(shí)是對(duì)歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗的流行文化中，失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。三、語(yǔ)言表述14根據(jù)下面新聞材料擬寫(xiě)一個(gè)不超過(guò)20字的新聞標(biāo)題，并簡(jiǎn)述理由。新華社廣州4月13日電（記者黃浩苑）廣東省教育廳13日發(fā)布廣東省教育廳等五部門(mén)關(guān)于切實(shí)減輕中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)開(kāi)展校外

31、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)專(zhuān)項(xiàng)治理方案，涵蓋學(xué)校源頭到各類(lèi)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)終端全鏈條。方案明確整治對(duì)象為兩類(lèi)，一是校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，包括由教育、民政、人社、工商等行政部門(mén)審批的以及無(wú)照無(wú)證面向中小學(xué)生舉辦教育類(lèi)培訓(xùn)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、托管機(jī)構(gòu)；二是公辦和民辦中小學(xué)校、教研機(jī)構(gòu)，包括普通高中、義務(wù)教育學(xué)校及學(xué)校管理層、教職員工，以及各級(jí)教育行政部門(mén)的教學(xué)研究機(jī)構(gòu)。方案要求堅(jiān)決糾正校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)展語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科類(lèi)培訓(xùn)出現(xiàn)的“超綱教學(xué)”“提前教學(xué)”“強(qiáng)化應(yīng)試”等不良行為。校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)展學(xué)科類(lèi)培訓(xùn)的班次、內(nèi)容、招生對(duì)象、上課時(shí)間、師資情況等，在培訓(xùn)期間全程要向社會(huì)公布并保留資料備查。（1）擬寫(xiě)標(biāo)題：_（2）擬寫(xiě)這個(gè)標(biāo)題的理由_

32、四、寫(xiě)作15從以下兩個(gè)作文題目中，任選一題寫(xiě)作。閱讀下面材料，按要求作文。生活是豐富多彩的，就像天上的云。有喜有憂(yōu)，有樂(lè)有悲，有成功與挫折，有順境有逆境，有憧憬有失意，有正是因?yàn)樯钪杏羞@些“色彩”，我們才能遍嘗各種滋味，人的一生才豐滿(mǎn)和充實(shí)，人生才厚重，我們才能長(zhǎng)大。請(qǐng)以“生活的色彩”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外）；不得套作、抄襲；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。請(qǐng)以“尋找生活的芬芳”為題目，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；不得套作、抄襲；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C

33、【解析】C. “四書(shū)”指的是論語(yǔ)大學(xué)中庸孟子。2、B【解析】A.張慌失措張皇失措。C.仙露虬漿仙露瓊漿，鋒芒必露鋒芒畢露。D. 遍稽群藉遍稽群籍。3、A【解析】A錯(cuò)誤，“左遷”降低官職，即“降官”。4、A【解析】B. 渾身解數(shù)(xi)。C.駭人聽(tīng)聞(hi)。D. 攛掇(duo) 山肴野蔌(s)。5、A【解析】該語(yǔ)段寫(xiě)的是算盤(pán)的寓意。先總寫(xiě)算盤(pán)是一種文化符號(hào)，應(yīng)為第一，排除CD；舉例說(shuō)明，因此順序應(yīng)為；便可選定A。6、（1）無(wú)圖的畫(huà)。讓書(shū)法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的責(zé)任。（2）示例一：我選“志存高遠(yuǎn)”。因?yàn)槲蚁矚g隸書(shū)，它氣勢(shì)渾厚，樸拙率真，古典味濃；從內(nèi)容上看是激勵(lì)人讀書(shū)要有遠(yuǎn)大的志

34、向，它提醒我時(shí)刻不要忘了自己讀書(shū)的理想。示例二：我選擇“學(xué)無(wú)止境”，它是楷書(shū)，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，結(jié)體端莊。具有一種厚重美。它告訴我學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有止境，永遠(yuǎn)不要滿(mǎn)足，更不要驕傲。（3）雷君的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。書(shū)法是一種藝術(shù)而不是一種技術(shù)，藝術(shù)是無(wú)法批量復(fù)制的。字固然可以用電腦打出來(lái)，但是卻不能展現(xiàn)書(shū)法創(chuàng)作特有韻律美；也不能靈活展現(xiàn)創(chuàng)作者的情感和審美情趣，更不能靈活展現(xiàn)書(shū)法所包含的文化元素。【解析】（1）仿寫(xiě)句的類(lèi)型看，大致可分為三種：以?xún)?nèi)容格式為主的仿寫(xiě)、從句式詞性角度去仿寫(xiě)、以修辭為主的仿寫(xiě)。本題屬于修辭格式為主的仿寫(xiě)，應(yīng)注意仿寫(xiě)句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。結(jié)合“無(wú)”的句式進(jìn)行仿寫(xiě)。如：無(wú)聲的樂(lè)

35、。成分殘缺。在句末加“的責(zé)任”。（2）要求學(xué)生能夠結(jié)合書(shū)法體例，分析字體的特點(diǎn)即可。如：我選擇“天道酬勤”，該字是行書(shū)，清秀瀟灑，濃淡相宜，它告訴我學(xué)習(xí)貴在勤，只有勤，才會(huì)得到上天的青睞和眷顧。（3）首先指出他的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，然后從書(shū)法的優(yōu)點(diǎn)和益處寫(xiě)出理由即可。如：再漂亮的字也打不出書(shū)法中透露出的精、氣、神吧。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，這就是氣質(zhì)的表現(xiàn)。書(shū)法不僅可以使得自己有一技之長(zhǎng)，還可以修身養(yǎng)性。7、（1）贏得生前身后名 （2）會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月 （3）受任于敗軍之際 奉命于危難之間 （4）足蒸暑土氣 背灼炎天光 【解析】默寫(xiě)時(shí)，要注意贏、雕、挽、蒸、暑、灼、炎幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句

36、，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、（1）傅雷家書(shū)（2）示例1：傅雷是一個(gè)懂得教育的父親，源自自身文學(xué)藝術(shù)的造詣。他像治水的大禹，采用疏導(dǎo)的方式讓孩子發(fā)泄不好的情緒，而且給出了十分中肯的指點(diǎn)，讓孩子從音樂(lè)和書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升修養(yǎng)。示例示例2：作為父親，傅雷不只重視孩子在文學(xué)藝術(shù)等方面的教育，還關(guān)注著孩子的衣著、舉止等日常生活里的細(xì)枝末節(jié)。對(duì)其生活的悉心指導(dǎo)，苦心說(shuō)教的背后流淌出濃濃的父愛(ài)，深沉而溫暖。能?chē)@自主選擇的角度，談出自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)與感悟?！窘馕觥浚?）選文出自傅雷家書(shū)，該書(shū)是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）此題屬于開(kāi)放性

37、試題。面對(duì)此類(lèi)試題，只需要選擇一個(gè)角度寫(xiě)出自己在閱讀選段時(shí)的感受來(lái)談即可。兩個(gè)選段角度不同，結(jié)合選段一可以從父親關(guān)注孩子的精神生活來(lái)談，傅雷告訴孩子如何發(fā)泄不好的情緒。結(jié)合選段二可以從傅雷關(guān)注孩子的日常生活的角度來(lái)談，可以說(shuō)這是一個(gè)無(wú)微不至的父親形象。據(jù)此理解作答即可。二、閱讀9、1C2示例：“莽紅塵何處覓知音？青衫濕！”表達(dá)了詞人向往革命（或參加革命、想革命）卻不被世俗所了解的孤獨(dú)、悲傷之情?！窘馕觥?四面歌殘終破楚：列強(qiáng)逼近，中國(guó)前途危殆。此處用史記項(xiàng)羽本紀(jì)“夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚”故事。這里喻指八國(guó)聯(lián)軍攻破北京。C項(xiàng)理解“對(duì)比手法”有誤。2本題考查理解詞的情感。詞的下片寫(xiě)詞人雖有

38、凌云壯志，但知音難覓，不覺(jué)淚濕衣襟。作者雖是女子，但卻有一顆男子之心，所以能沖破家庭牢籠。平日她雖以肝膽相照，真誠(chéng)懇切，但不為世俗所了解，因此生活中常受折磨。離家以后，在大千世界中，不知去何處去尋找知音。找不到知音，又將會(huì)受折磨。想到這一點(diǎn)，作者不覺(jué)傷心落淚，也是很自然的。這種擔(dān)心和憂(yōu)慮，真實(shí)地反映了一個(gè)革命者剛踏上革命征途的思想狀況。據(jù)此理解作答。10、1 不復(fù)飲酒/亦不復(fù)談/以靜意對(duì)之 2 (1)還 (2)曾經(jīng) (3)一起，共同 (4)次 3 (1)風(fēng)吹過(guò)亭子月光酒落在樹(shù)間，偶爾有一兩隊(duì)歌女吹笙點(diǎn)綴，并不使人厭惡。(2)只有佛塔的風(fēng)鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。 4 夜色靜美，在文章中寫(xiě)

39、到月色下虎丘上無(wú)人往來(lái)的安靜，如“嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸，及佛燈隱現(xiàn)林梢而已”“夜半月出無(wú)人，相與跌坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺(jué)悠悠欲與清景俱往也”。 【解析】1本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：不復(fù)飲酒/亦不復(fù)談/以靜意對(duì)之。譯為：既不飲酒，也不交談，只靜靜地對(duì)坐著。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。2先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“度”：次。所以千

40、萬(wàn)不要以今釋古。而“尚”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“還”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“紅粉”：歌女?！皭骸保簠拹骸！帮L(fēng)鐸”：風(fēng)鈴?！半[現(xiàn)”：若隱若現(xiàn)。4考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如虎丘的本色可分析“嘗秋夜坐釣月磯，昏黑無(wú)往來(lái)，時(shí)聞風(fēng)鐸，及佛燈

41、隱現(xiàn)林梢而已”“夜半月出無(wú)人，相與跌坐石臺(tái)，不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之，覺(jué)悠悠欲與清景俱往也”等句，這幾句描寫(xiě)了月色下虎丘上無(wú)人往來(lái)的安靜，即可得出夜色靜美的答案?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我在初十那天到了郡中，當(dāng)晚就游覽了虎丘。月色很美，游人也還不多，在風(fēng)亭月榭

42、之間，偶爾有一兩隊(duì)歌女吹笙點(diǎn)綴，并不掃興。但還是不如山林空寂之時(shí)，一人前往要和我意。 我曾經(jīng)在秋夜坐在虎丘山頂?shù)尼炘麓壣?，天色昏暗，無(wú)人往來(lái)，只有佛塔的風(fēng)鈴之聲與佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。 還有就是今年春天，和無(wú)際舍侄一起拜訪(fǎng)仲和到這。半夜之時(shí)，月亮出來(lái)了，不見(jiàn)人影，我們盤(pán)膝坐在石臺(tái)之上，既不飲酒，也不交談，只靜靜地對(duì)坐著，便覺(jué)得悠然之心與周?chē)寰巴诹恕?我一生中造訪(fǎng)虎丘，也就這兩次見(jiàn)到了虎丘的本色。11、1（1）熬不住了，撒腳走了 （2）徹底丟了魂兒。2時(shí)間順序。緊扣文題，有層次地展示“一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)”的過(guò)程。3用比喻、擬人的修辭，形象生動(dòng)地表現(xiàn)陽(yáng)光投在有波痕的水面上的情狀；有動(dòng)態(tài)之美，表達(dá)

43、喜悅迷醉之情。4A【解析】1本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理。結(jié)合題意，在文中找到相關(guān)答題區(qū)域，抓關(guān)鍵詞語(yǔ)回答。定位在第段，“四月初”，“霜花終于熬不住了，撒腳走了”，“四月底”， “霜花才徹底丟了魂兒”。2本題考查散文寫(xiě)景順序?！傲⒋旱哪翘臁薄八脑鲁酢薄八脑碌住?，表明本文以時(shí)間為順序描寫(xiě)了霜花的“化”。文章采用什么順序是由文題決定的，本文文題是“春天是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的”， 而“一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)”，需要層次清晰地描寫(xiě)春天的來(lái)臨，這就適合選用時(shí)間順序。3本題考查從詞語(yǔ)角度賞析句子的能力。首先判斷要賞析的句子是環(huán)境描寫(xiě)句還是人物描寫(xiě)句，其次判斷是運(yùn)用了修辭手法還是表現(xiàn)手法，最后分析其作用。加點(diǎn)詞語(yǔ)“蝴蝶結(jié)”是來(lái)

44、比喻“波痕”，是比喻的修辭手法，且“打起”本是人的動(dòng)作，這里用來(lái)寫(xiě)陽(yáng)光，是擬人的修辭手法。答題規(guī)范是：運(yùn)用了的修辭手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了的情形，表達(dá)了人物的情感?！霸谒娲蚱鸷Y(jié)”， 寫(xiě)出了陽(yáng)光投在有波痕的水面上的情狀；且用“打起”，使景物具有了動(dòng)態(tài)之美；另外，作者描寫(xiě)景物如此之美，結(jié)合上下文中“綠意盈盈”“我愛(ài)這遲來(lái)的春天”，可見(jiàn)作者對(duì)春天的喜悅、迷醉與愛(ài)戀之情。4本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，結(jié)合關(guān)鍵句段逐項(xiàng)分析。A項(xiàng)是錯(cuò)誤的，對(duì)比的目的是表現(xiàn)北國(guó)之春的姍姍來(lái)遲，并非“更顯北國(guó)之春的美好”。12、1 lu cn xng su 2內(nèi)容上寫(xiě)出因搬家才意識(shí)到書(shū)太多而成災(zāi)，成負(fù)擔(dān)成麻煩；結(jié)

45、構(gòu)上引出下文對(duì)過(guò)多買(mǎi)書(shū)引發(fā)的思考。3一是在原來(lái)的房子里，書(shū)不僅占滿(mǎn)了書(shū)柜，而且占據(jù)了家里的所有角落，連衛(wèi)生打掃都困難；二是新房子即使有了大書(shū)柜，也放不下書(shū)，讓書(shū)房整齊有序的想法落空。4作者引用此文是想說(shuō)天下可讀的書(shū)并不多，只選重要的讀就好，完全沒(méi)必要買(mǎi)那么多書(shū)；自己雖然贊同金克木的說(shuō)法，還去告誡朋友們，可是還是忍不住去買(mǎi)書(shū)，從而引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。5圍繞“某種意念的執(zhí)著”“怪異的欲望”6比喻，擬人。把自己心儀的書(shū)籍比作夢(mèng)中情人和三千佳麗，寫(xiě)出買(mǎi)書(shū)時(shí)的心動(dòng)不已喜悅興奮，買(mǎi)回家后的冷落疏離，表達(dá)出內(nèi)心的愧疚后悔。形象生動(dòng)，幽默風(fēng)趣。7風(fēng)趣詼諧，寫(xiě)出自己根本沒(méi)有真正“悔悟”。（略作）【解析】1考查

46、對(duì)漢字字音的辨析與書(shū)寫(xiě)。“摞”“忖”不要取半邊字的讀音?！笆　倍嘁糇?，shng，xng，“省察”讀作“xng”。2考查文段的作用。一般要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上來(lái)理解。內(nèi)容上，第二段搬家時(shí)因“書(shū)太多”，而帶來(lái)負(fù)擔(dān)、麻煩。結(jié)構(gòu)上，由此引出“這么多年來(lái)，買(mǎi)書(shū)，藏書(shū)，基本上是只進(jìn)不出。迅速增多的書(shū)之于有限的空間?！睅?lái)的思考。3考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題目要求，確定答題區(qū)域在第段，不難找到書(shū)成了“災(zāi)”的原因，“在原先那間只有幾個(gè)平方米的小書(shū)房里，書(shū)先是在書(shū)柜里繁衍，一排變?yōu)閮膳?，后?lái)書(shū)脊上方與隔板間的空隙也橫著插滿(mǎn)了書(shū)。等到書(shū)柜里一點(diǎn)空間都沒(méi)有了，就開(kāi)始向外面蔓延蠶食。先是層層疊疊摞滿(mǎn)了寫(xiě)字臺(tái)桌面，只留出了

47、放電腦和雙手、茶杯的地方，然后，是占據(jù)了客廳沙發(fā)座位底下和扶手旁邊，弄得每次打掃衛(wèi)生都十分費(fèi)事?！薄盀樾戮犹匾舛ㄖ屏宋鍌€(gè)書(shū)柜，占滿(mǎn)了整整一面墻壁，頂天立地頗有氣勢(shì)，書(shū)柜和墻壁之間的空隙，還有書(shū)柜上方到天花板之間的地方，也都見(jiàn)縫插針塞上了書(shū)?！备爬ㄗ鞔鸺纯?。4考查引用的作用。金克木先生文章的大意是說(shuō)天下的書(shū)籍雖然汗牛充棟，但真正本初意義上的知識(shí)和見(jiàn)解其實(shí)也有限，只要讀透那些經(jīng)典意義上的書(shū)籍即可，完全沒(méi)必要買(mǎi)那么多書(shū)。我向比我染癖更深的朋友轉(zhuǎn)述這個(gè)見(jiàn)解，可見(jiàn)是同意金先生的觀點(diǎn)的，可是自己依舊去買(mǎi)書(shū)，引發(fā)自己更深層的領(lǐng)悟。5仔細(xì)閱讀兩段，作者從以上的思考中“悟”出了兩點(diǎn)：買(mǎi)書(shū)習(xí)慣該是源自于某種意念的

48、執(zhí)著；隨著無(wú)限制地積累書(shū)籍，他們會(huì)逐漸滋生出某種怪異的欲望。6考查對(duì)句子的賞析。根據(jù)題目要求從修辭角度賞析，“仿佛多年夢(mèng)中情人一朝得遇”“好像后宮的三千佳麗，獨(dú)自捱過(guò)漫長(zhǎng)寂寞的歲月?！笨闯鲞\(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，形象生動(dòng)寫(xiě)出自己買(mǎi)書(shū)時(shí)的心動(dòng)不已喜悅興奮，可是將書(shū)買(mǎi)回家后的冷落疏離，表達(dá)出內(nèi)心的后悔之情。7本題考查文章結(jié)尾段的理解。此文由一次搬家時(shí)的經(jīng)歷，因?yàn)闀?shū)多而引發(fā)對(duì)于買(mǎi)書(shū)的思考，雖懺悔但依舊買(mǎi)書(shū)回家看，體現(xiàn)一個(gè)“書(shū)癡”的形象，自己根本沒(méi)有真正“悔悟”，風(fēng)趣詼諧。13、1D2主標(biāo)題生動(dòng)而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來(lái)承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征

49、，同時(shí)能夠吸引讀者的目光，激發(fā)閱讀興趣，留下深刻印象。3標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過(guò)度商業(yè)化”，也就是意味著過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益，再結(jié)合鏈接材料中娛樂(lè)真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測(cè)文中橫線(xiàn)處應(yīng)該寫(xiě)的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)度追求賺錢(qián)而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。4示例：我比較同意小萌的看法，我認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來(lái)了創(chuàng)新科技的生活享受，又能讓大眾認(rèn)識(shí)和觸摸傳統(tǒng)歷史文化，何樂(lè)而不為？胤禛美人圖APP通過(guò)高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷，不受博物館觀賞的限制，對(duì)文化普及的作用不言而喻?！?/p>

50、解析】1A項(xiàng)，“故宮文創(chuàng)只有生活實(shí)用文創(chuàng)、數(shù)字交互文創(chuàng)和聯(lián)合跨界文創(chuàng)這三種形式?！碧^對(duì)；B項(xiàng)內(nèi)容與“這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。”不相符；C項(xiàng)“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品?！碧^對(duì)；D項(xiàng)符合文本。2要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析，這是在二者辯論時(shí)的反駁語(yǔ)。結(jié)合文本內(nèi)容分析。“為古老的故事穿上年輕外衣”。古老，年輕是一對(duì)反義詞。通過(guò)這一對(duì)反義詞，生動(dòng)形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來(lái)承載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征。把“古老的故事”擬人化，能夠激發(fā)讀者興趣。3要求學(xué)生結(jié)合標(biāo)題內(nèi)容和連接材料內(nèi)容的

51、分析。標(biāo)題是“蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影”，關(guān)鍵詞是“過(guò)度商業(yè)化”。鏈接材料的內(nèi)容“娛樂(lè)真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧”。據(jù)此可以推測(cè)出橫線(xiàn)內(nèi)容是批評(píng)文創(chuàng)不能過(guò)度商業(yè)化。如：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)度追求賺錢(qián)而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核，這是與“為古老的故事穿上年輕外衣”的本質(zhì)相悖的。4要求學(xué)生仔細(xì)閱讀二者的觀點(diǎn)。然后明確態(tài)度，贊同哪一個(gè)觀點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容寫(xiě)出理由即可。如：我比較同意小佳的看法，文創(chuàng)產(chǎn)品看似好玩創(chuàng)新，但是那些所謂爆款，將傳統(tǒng)文化中比如官帽、朝珠等隨意再加工，就是對(duì)歷史文物的不尊重，失去了對(duì)文物的敬畏，

52、又何來(lái)對(duì)其保護(hù)？千里江山圖用歌曲形式演繹，其流傳度不過(guò)是販賣(mài)偶像的人氣，那些粉絲追捧傳唱的更多是因?yàn)榕枷竦母枇T了。三、語(yǔ)言表述14、1）參考示例：廣東教育廳發(fā)文規(guī)范中小學(xué)課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。 2）理由：標(biāo)題簡(jiǎn)明扼要地概括了新聞內(nèi)容，讓讀者對(duì)新聞事件一目了然。 【解析】（1）消息的標(biāo)題要求高度概括，以醒目的形式，直接揭示消息的主要內(nèi)容，一般消息的標(biāo)題為：人物+事件（記敘的兩個(gè)要素）。如廣東教育廳發(fā)文規(guī)范中小學(xué)課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)；（2）理由對(duì)應(yīng)擬寫(xiě)題目來(lái)說(shuō)，如標(biāo)題簡(jiǎn)明扼要地概括了新聞內(nèi)容，讓讀者對(duì)新聞事件一目了然。四、寫(xiě)作15、符合題意即可。范文：生活的色彩午后的陽(yáng)光蕩漾在公園的秋千上，兩個(gè)小女孩的笑聲鑲在風(fēng)

53、里，傳的很遠(yuǎn)。我閉著眼睛在想象他看到這個(gè)畫(huà)面后會(huì)怎么樣？他說(shuō)他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一塊黑布包圍著他的世界，他只能隔著這樣的黑布看他的世界，所以他看不到亮點(diǎn).我只是悲哀.他僅僅只是一個(gè)小孩，一個(gè)十五六歲的花季，他的世界該是有多少縷的陽(yáng)光編織而成的？生活的色彩在他失敗的那一剎那暗淡了.他說(shuō)他想改變，而他習(xí)慣了悲哀.我為他難過(guò).他說(shuō)： “陽(yáng)光下的我們總是把臉朝著陽(yáng)光，我們以為陽(yáng)光都是亮的，而我們卻忽略了，陽(yáng)光的另一面是無(wú)盡的黑暗，他卻正好站在黑暗里.所以他喜歡那種孤獨(dú)的滋味。 ”我看著他的字在屏幕前滾動(dòng)，沉默著，我不知道該去說(shuō)什么。他把他自己囚在黑暗的一角，不讓陽(yáng)光進(jìn)入他的世界。他說(shuō)別

54、人都不懂他，而事實(shí)上他自己也不懂自己、一個(gè)人的生活失去了色彩將會(huì)是什么樣的悲哀？電風(fēng)扇的風(fēng)葉在拼命著轉(zhuǎn)著，我感覺(jué)到風(fēng)在我臉上旋轉(zhuǎn)，可是我聞不到風(fēng)的氣息。正如我感覺(jué)不到他的快樂(lè)一樣。而他的生活也像是旋轉(zhuǎn)著的風(fēng)葉，沒(méi)有目的，只是不停的轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著。習(xí)慣了那樣的轉(zhuǎn)動(dòng)，也就無(wú)所謂目標(biāo)了?；蛟S他是有目標(biāo)的，只是在他中考失敗時(shí)，他掉了他的目標(biāo)了。生活究竟是什么？在他說(shuō)難過(guò)的那一瞬間我迷惘。生活僅僅是一個(gè)棋盤(pán)，總是由黑白構(gòu)成，走著一步都會(huì)影響全局。如果執(zhí)著于你是顆被人操縱的棋子，那么怎么樣都無(wú)法活出你的精彩。而如果把棋子的命運(yùn)放在陽(yáng)光下，那樣，我們的生活就是一份陽(yáng)光。空白的天空是由許多的色彩拼湊而成的，你是黑色的，拼成的天空也是黑色，