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1、試析鐵凝作品所彰顯的女性意識(shí)論文關(guān)鍵詞:鐵凝女性意識(shí)生命意識(shí)憂患意識(shí)人生困境論文摘要:作為一位女作家,鐵凝對(duì)女性一直傾著無比的關(guān)愛,她的作品往往以對(duì)女性生命的關(guān)愛和深入的憂患意識(shí)為主體精神,以女性的思方式展示女性矛盾與困境,提醒和反思女性的生命意義和生存狀態(tài),在女性還沒得到徹底解放的今天,為了女性真正解放,討論鐵凝作品所彰顯的女性意識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。九十年代伴隨著女性主義運(yùn)動(dòng)的熾熱,女性文學(xué)成了文壇的一個(gè)熱點(diǎn),也是九十年代一道亮麗的風(fēng)景線。但是,反觀現(xiàn)實(shí)可以發(fā)現(xiàn),女性在社會(huì)中的地位卻仍然沒有改變。那么,在新的世紀(jì),如何真正進(jìn)步女性的地位,實(shí)現(xiàn)女性的真正解放,是擺在女性作家和理論家面前的一

2、個(gè)急需解決的問題。在這樣的背景下,討論鐵凝作品所彰顯的女性意識(shí)、女性的矛盾與困境,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一、描寫女性本真的生命狀態(tài)鐵凝擅長(zhǎng)從自己獨(dú)特的視角捕捉人物的內(nèi)心活動(dòng),反映人們的理想與追求,矛盾與痛苦。在?哦,香雪?里,作者以北方小山村臺(tái)兒溝為背景,通過對(duì)只停留一分鐘的火車所帶來的變化的描寫,對(duì)純情少女的本真生命狀態(tài)進(jìn)展了真實(shí)的再現(xiàn),從而提醒出仁慈淳厚的香雪對(duì)生命的熱愛以及對(duì)現(xiàn)代文明的向往。?剖孕婦和牛?中成功地塑造了對(duì)生活一直有著新的追求的孕婦。她在娘家時(shí),向往著可以生活在一望無際的平原;等嫁到了平原,度過了一段新穎的生活之后,又覺得生活中缺少了什么。孕婦從城里回家時(shí),坐在村口倒下的那塊

3、石碑上,看著那些美麗的字符,終于找到了生活的追求認(rèn)字。作品展示出充滿了詩(shī)情畫意的生活環(huán)境,使生活在農(nóng)村的少婦理解了生命的意義,她向往著知識(shí),向往著新的生活。?沒有紐扣的紅襯衫?中,作者塑造了一個(gè)有個(gè)性單純、直率而又略顯成熟的中學(xué)生形象。作品中的安然擅長(zhǎng)獨(dú)立考慮,她要“一輩子用自己的眼睛去看生活,要用自己的分析才能,獨(dú)立地去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)世界,但“她對(duì)自我和現(xiàn)實(shí)的考慮還沒有完畢天真的狀態(tài)。作品從安然與傳統(tǒng)和世俗觀念的對(duì)立中,凸顯了一個(gè)無拘無束但卻充滿著種種矛盾和困境的生命狀態(tài)。在這里,作者采用力透紙背的語(yǔ)言從不同的視角,細(xì)致入微地描寫了女性本真的生命狀態(tài),展示了一個(gè)多層面的女性世界,從而表達(dá)了作者對(duì)

4、女性的關(guān)注,給人以心靈上的震撼。二、提醒女性種種現(xiàn)實(shí)生存困境鐵凝用自己敏銳的洞察力捕捉女性困難的生活狀態(tài)和堅(jiān)韌的生命力,以女性的心理體察著女性生活中的矛盾和困境。1、貧困的物質(zhì)生存條件給女性帶來的生存困境人所生活的物質(zhì)生活環(huán)境與人的根本生存需要的矛盾導(dǎo)致了人的物質(zhì)生存條件的困境。在?秀色?中,鐵凝為我們展示了人們因?yàn)槿彼a(chǎn)生的困境。為了走出困境,保證子孫后代的生活,秀色的人們開場(chǎng)努力,找來了打井隊(duì),第一次因?yàn)闆]有堅(jiān)持到底,打井隊(duì)放棄了。第二次,秀色的人們滿懷希望的等待著,強(qiáng)烈的生存意識(shí)驅(qū)使秀色最美麗的姑娘張品要用自己的身體挽留打井隊(duì)。李技術(shù)員是個(gè)正直的人,他被張品的行為震撼了,發(fā)誓打不出水來

5、絕不走。鐵凝在張品身上傾注了無比的韌性,這也是對(duì)處于物質(zhì)生存困境中的人的抗?fàn)幘竦目隙ā?,落后的文化觀念給女性帶來的生存困境在直面女性生存現(xiàn)狀的作品?麥秸垛?中,鐵凝通過對(duì)大芝娘和沈小鳳的描寫,提醒了現(xiàn)代女性的生存困境,以及由此造成的愛情婚姻的悲劇。大芝娘是勤勞仁慈的農(nóng)村婦女的代表,但是缺乏明確的女性獨(dú)立意識(shí),把對(duì)男人的依附作為人生的精神支撐。年輕的沈小鳳,盡管受到過現(xiàn)代文明的教育,卻也被傳統(tǒng)觀念束縛著。雖然她為陸野明獻(xiàn)出了自己的身體,也沒能得到他的真愛。她們的結(jié)局都帶有傳統(tǒng)思想觀念所給予的束縛,她們被埋沒在了傳統(tǒng)觀念的愚昧之中。3、人性的弱點(diǎn)使女性陷入生存困境在?永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)?中,塑造了一個(gè)

6、仁義仁慈的女性形象白大剩小說講述了白大省和幾個(gè)男人的愛情故事,她有著扭曲的擇偶標(biāo)準(zhǔn)“選擇一個(gè)我愛他比他愛我更多的人,在她的意識(shí)里,似乎自己就是為了給別人付出而活的。在白大省內(nèi)心的深處,是渴望與異性建立親密關(guān)系并得到真愛的,但她卻總是在愛情的夢(mèng)想中受傷,此后自我療傷,繼續(xù)向往新的生活,在小說的最后發(fā)出了發(fā)自內(nèi)心的吶喊“永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn),以發(fā)泄自己的矛盾和困惑。三、探究女性的生命價(jià)值和意義“女性永遠(yuǎn)是鐵凝關(guān)注的主題,鐵凝想要展示的是人的本來面目,就像她所說的“文學(xué)始終承載著理解世界和人類的責(zé)任,對(duì)人類精神的深層關(guān)心。鐵凝的作品展示出,女性生存的首要前提是找回女性自身,對(duì)性別的重新定位是為了恢復(fù)被男性世界

7、所遮蔽和消滅的那局部自我,只有明確了主體的指向,才能討論其生存的意旨。1、女性的覺悟意識(shí)女性對(duì)自我身份的覺悟,是通過身體的覺悟和欲望的萌動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。?玫瑰門?中,鐵凝以女性式思維和意識(shí),通過一個(gè)小女孩的視角展示了三代女人外婆司漪紋、舅媽竹西和外孫女蘇眉的心路歷程,講述了女性自身意識(shí)的覺悟和走向自我解放的訴求,以及成長(zhǎng)過程中極其微妙的思想、心理的變化開展和感悟。作者通過竹西對(duì)自己身體坦率的認(rèn)同,向蘇眉展示了女性的生命意識(shí)。女性身體的覺悟“標(biāo)志了個(gè)體和群體安身立命的根底的重新設(shè)定。2、追求靈魂的解放?大浴女?中的小跳,生活在痛苦之中,這種心靈的煎熬是她覺悟的起點(diǎn)。尹小跳的成長(zhǎng)在于她英勇地成認(rèn)自己的錯(cuò)誤,敢于以自我犧牲來獲得靈魂的解脫,面對(duì)深深的罪惡,她也深深的懺悔著。因此,有人說“大浴女就是“在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活

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