談在音樂欣賞中感情體驗的基本要求

1、談在音樂欣賞中感情體驗的根本要求內容摘要：文章主要討論在欣賞音樂的過程中，人們感情體驗的根本要求，并從欣賞者的角度對音樂作品感情內涵體驗出發(fā)進展論證，得出“準確、深化和細致地體驗音樂作品中的感情內涵，是音樂欣賞中感情體驗的根本要求這一結論。關鍵詞：音樂欣賞感情體驗根本要求音樂是一種擅長表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術，可以說，音樂欣賞的過程就是感情體驗的過程，它既是欣賞者對音樂的感情內涵進展體驗的過程，同時也是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情互相交融、發(fā)生共鳴的過程。無論是對于普通的音樂聽眾，還是對于從事音樂的專家來說，感情體驗都是在進展音樂欣賞時不可缺少的心理要素。對于從事音樂的專家來說，假設在欣賞音

2、樂時只注意寫作技巧、作曲手法、構造形式等方面，而在感情上無動于衷，那么他對音樂的欣賞也只是“見其文而未見其心，見其表而未見其里，并不能完好地感受與領會音樂的美。音樂是一種擅長抒情的藝術，其中有著豐富而深化的感情內涵，只有當音樂欣賞者的感情活動與音樂作品蘊含的感情根本相吻合的時候，才能稱之為正確的音樂欣賞。因此，準確、深化和細致地體驗音樂作品中的感情內涵，是音樂欣賞中感情體驗的根本要求。對音樂作品感情內涵的體驗，首先表現(xiàn)為感性上的直接體驗。當聽到一首樂曲的時候，對這首樂曲所表達的感情它或是快樂的，或是悲哀的，或是大方激昂的等，我們憑借自己的感性經歷自然地產生出一種體驗。這種伴隨著音樂感知而自然產

3、生的感情體驗，就是感性上的直接體驗。例如，當聽到?北京喜訊到邊寨?這首樂曲時，我們自然會從這個由弦樂器和木管樂器演奏出的快速而又活潑的音樂主題中，獲得一種歡樂和喜悅的感情體驗。而當聽到?江河水?這個緩慢、如泣如訴的音樂主題時，一種悲苦、凄涼的感情會不由自主地在心頭涌起。這種對音樂的感性的或者說是直感式的感情體驗，是音樂欣賞中感情體驗的根本方式。然而，它畢竟是對音樂作品感情內涵的一種初步體驗。假如欣賞者僅憑直感去進展體驗，雖然有可能體驗到樂曲的根本感情，但卻往往會局限于喜怒哀樂的感情類型的體驗上面，而不能更深化地體驗樂曲感情的內在含義。因此，對音樂欣賞中感情體驗的進一步要求就是要有理解認識地參與

4、，即欣賞者要從各個方面去研究和理解樂曲感情的內在含義。只有在對樂曲感情賴以產生的思想和生活根底有了比擬明確的認識之后，才有可能更深化、更準確地領會音樂作品中的感情內涵。音樂中的感情內涵常?？梢栽谝魳芬酝獾囊蛩刂姓业嚼斫獾母鶕?jù)。例如，在聲樂作品與標題音樂作品中，可以在標題和文字說明中找到理解音樂的根據(jù)。因此，在對聲樂作品與標題音樂作品的感情體驗中，對這些非音樂因素予以充分注意是完全必要的。假如對這些非音樂因素不予注意，而僅憑感性體驗是很難深化領會樂曲的感情內涵的，特別是它的社會意義。由于這些非音樂因素已經和音樂嚴密地交融成一個有機的藝術整體，欣賞者在對音樂進展感情體驗時，就需要運用理解認識這一心

5、理要素去對這個藝術整體加以研究，從而加深對音樂感情內涵的體驗。有些無標題音樂作品，并沒有綜合運用非音樂因素，但是卻并不意味著這些音樂中的感情表現(xiàn)就沒有它們的生活和思想基矗為了更深化地體驗這類樂曲的感情內涵，欣賞者一方面要通過對音樂本身的反復傾聽，憑借直感更準確、更細致地去體驗樂曲的感情表現(xiàn)；另一方面也要從更廣闊的方面，特別是從樂曲產生的社會環(huán)境以及作曲家的生活經歷、創(chuàng)作意圖、藝術風格等各個方面去進展研究和理解，以求得對樂曲感情內涵的正確把握。轉貼于論文聯(lián)盟.ll.例如捷克作曲家德沃扎克的?大提琴協(xié)奏曲?，假如學生們通過理解認識的作用，理解到這部協(xié)奏曲是德沃扎克晚年旅居美國時寫的作品。作者通過這

6、部作品傾訴了他對遠隔重洋的祖國和親人的深切思念，那么，學生們在欣賞過程中就會對這部作品的感情內涵獲得更深化的體驗。但是，對感情體驗的這種進一步的要求，卻并不是每一個音樂欣賞者都可以做到的。對音樂家和音樂作品創(chuàng)作情況的理解也不是每一個音樂欣賞者都有條件進展的。而且，許多無標題的器樂作品，作者在創(chuàng)作的時候往往沒有留下什么有關記述，作品本身也并沒有表現(xiàn)出什么深化的社會內容，而只是某種情緒的表現(xiàn)。在這樣的情況下，就很難對樂曲做出進一步的解釋，而只能憑借音響感知和對作者總體創(chuàng)作個性和風格的把握來體驗樂曲的感情。因此，我們必須正視這樣一個現(xiàn)實，那就是對于絕大多數(shù)音樂欣賞者來說，音樂欣賞中的感情體驗更多地還

7、是以感受性的直觀形式進展的。判斷一個欣賞者是否可以借助于某種概念把體驗到的感情表達出來，那就要看欣賞者是否對音樂中表現(xiàn)的感情真正從內心里有所體驗，欣賞者的感情是否可以在欣賞的過程中隨著音樂的進展而起伏、變化。假如做到了這一點，那就可以說是對音樂中所表現(xiàn)的感情有所體驗了。當然，也并不是否認理解和認識對音樂欣賞中感情體驗的重要作用，而是要說明，這種理解和認識只有融注于感受性的體驗之中，才能真正有助于音樂欣賞。綜上所述，筆者認為欣賞者在欣賞音樂的過程中，首先對音樂表現(xiàn)為感性的直接體驗，其次欣賞者要從各個方面去研究和理解樂曲感情的內在含義。也就是說，欣賞者要準確、深化和細致地體驗音樂作品中的感情內涵，這是欣賞者在音樂欣賞中感情體驗的根本要求。當然，筆者認為問題還有另外一個方面，那就是音樂欣賞者的欣賞才能各不一樣，而且每個欣賞者都只能根據(jù)自己不同的生活經歷來體驗樂曲所表達的感情，因此，可再從另外的角度去論證音樂欣賞活動是一種欣賞者的主體活動，欣賞者意識中的樂曲，必然浸透著他自己的主觀色彩，而不可能和作者創(chuàng)作這首樂曲時的感情體驗完全一樣。也就是說，音樂欣賞活動中主體與客體的關系是既一致又不完全一致的辯證統(tǒng)一的關系。參考文獻：1繆天瑞.音樂百科詞典.人民音樂出版社.2